广西柳江中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题201812040236

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广西柳邕高级中学2019年高二年级秋季学期期中考试试题和答案解析

2019年秋季学期高二期中考试试卷历史科测试卷姓名：班级：座位号：考号：考试时间：90分钟；命题人：注意：本试卷包含Ⅰ、Ⅱ两卷。

第Ⅰ卷为选择题，所有答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。

第Ⅱ卷为非选择题，所有答案必须填在答题卷的相应位置。

答案写在试卷上均无效，不予记分；考试结束后，请将答题卡上交。

第I卷（选择题）一、单选题（本大题共35小题，共70.0分）1.春秋战国时期，主张“明其法禁，必其赏罚”的思想流派是（）A. 儒家B. 道家C. 墨家D. 法家2.有学者认为,孔子在中国历史的形象先后大致经历了被“圣化”“矮化”“正统化”“神化”“僵化”“维新化”“丑化”的过程,近似于七次洗礼。

下列对其“丑化”形象理解正确的是( )A. 董仲舒主张君权神授,钳制了国人的思想B. 理学家强化了儒家纲常伦理,提出“存天理,灭人欲”C. 洋务派主张“中体西用”,进一步强化儒家正统地位D. 新文化运动提出“反对旧道德,提倡新道德”的主张3.以下主张体现春秋战国时期道家思想的是（）A. 仁者爱人，民贵君轻B. 法不阿贵，以法治国C. 兼爱非攻，节用尚俭D. 福祸相倚，无为而治4.儒学开始取得独尊地位成为正统思想与下列哪两个人物密切相关A. 鲁昭公和孔仲尼B. 嬴政和韩非子C. 汉武帝和董仲舒D. 朱熹和王阳明5.明清之际社会动荡复杂，一些进步的思想家进行了一场痛定思痛的反思。

下列哪项不属于其反思后的主张A. “天人感应”B. “工、商皆民生之本”C. “天下为主，君为客”D. “天下兴亡，匹夫有责”6.下面示意图形象地反映了A. 儒学的发展B. 君主专制的演化C. 商品经济的发展D. 传统科技的兴衰7.陆九渊认为：“身或不寿，此心实寿，家或不富，此心实富，纵有患难，心实康宁。

……实论五福，但当论人一心。

此心若正，无不是福；此心若邪，无不是祸。

”建立在此认识的基础上，要实现封建统治的长治久安就必须（）A.整治人心B. 发展经济C. 整顿吏治D. 注重民本8.明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之的唯物思想，充分反映了这一时期思想活跃。

广西柳江中学2018-2019学年高二历史上学期期中试题

柳江中学2018-2019学年上学期高二期中考试历史试题第I卷（选择题）一、单选题（共25题，每小题2分，共50分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。

）1．孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，这段话的主旨意在强调（）A．以法治国 B．百姓必须有规则意识 C．以德治国 D．百姓必须有羞耻意识2．战国时期思想家荀子说“礼义生而制法度。

法者，治之端也。

隆礼至法则国有常。

君者，国之隆也。

父者，家之隆也。

隆一而治，二而乱。

”以上言论表明荀子（）A．全面解释传统儒家礼治思想 B．已经形成君主专制的思想C．继承发展传统儒家礼治思想 D．背离传统儒家礼治思想3．钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。

”“士人政府”给儒学带来的影响是（）A．儒学功利化 B．儒学思辩化 C．儒学理论化 D．儒学宗教化4．明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论，充分说明这一时期思想界的活跃。

对此“活跃”理解正确的是（）A．反映了明清思想家的民主思想 B．反映了思想家挑战正统的主张C．宣告宋明理学正统地位的丧失 D．与儒学对立的新式思想已出现5．有资料显示，在14世纪初的佛罗伦萨9万人中，约有8000-10000名男女学童在“俗语学校”就读，教育的首要目标不在于传授某种技能，而是促成人心智之完善和潜能的发挥，注重培育人的语言、社交能力和品德。

这主要反映了当时教育（）A．开始摆脱宗教神学的束缚 B．重在培养人们的政治素养C．意在复兴古希腊罗马文化 D．渗透人文主义的基本理念6．“当正直的人对一切人都遵守正义的法则，却没有人对他遵守时,正义的法则就只不过造成了坏人的幸福和正直的人的不幸罢了。

(精品)2018-2019学年高二历史上学期期中试题

湖北省部分重点中学2018-2019学年高二历史上学期期中试题湖北省部分重点中学2018-2019学年度上学期期中考试历史答案二、材料题。

25.（1）东印度公司的“垄断”：源于殖民扩张的需要；由国家授权，具有政治、经济、军事等职能；本质是资本原始积累的手段。

19世纪末20世纪初的“垄断”：是生产和资本高度集中的结果；主要职能是降低劳动成本，提高生产率；本质是适应生产力进步的生产关系的局部调整。

（6分）原因：①所处时代背景不同：前者产生于新航路开辟之后，早期殖民扩张时期；后者产生于第二次工业革命之后，生产力取得巨大飞跃。

②资本主义发展所处阶段不同：前者处于资本主义原始积累期，攫取财富以转化为资本是新兴资产阶级的主要目的，资本主义制度的逐步确立也为其提供了政策支持；后者处于资本主义高速发展时期，自由资本主义已难以适应生产力的飞速发展，降低劳动成本、提高生产率成为促进资本主义继续发展的当务之急。

（9分）（2）含义：资产阶级代议制逐步走向成熟与完善；生产力发展越来越依赖于科学技术的进步；资本社会化程度提高，大量资本输出促进了生产和资本国际化；国家对社会经济的调节作用日益加大。

（10分，任答三点给9分，四点10分）26.参考答案示例：发展阶段：1905年，南洋兄弟烟草公司创立。

历史现象：19世纪末20世纪初，民族资本主义初步发展。

（发展阶段提取于材料，与历史现象具有关联性，历史现象属于该时代，给3分）概述和评价：甲午战后，随着列强资本输出加剧，中国的自然经济进一步解体。

清政府为扩大税源，解决财政危机，放宽了对民间办厂的限制。

这些都客观上促进了民族资本主义的发展。

民族资本主义的初步发展一方面在一定程度上打击了外国资本主义，另一方面也为资产阶级革命在中国的爆发储蓄了力量。

（时间、过程、代表性事件等基本要素完整准确给4分，评价全面合理给3分，历史现象的概述与评价的逻辑关系一致给2分）27.（1）特点：50—70年代：实现了中央对乡村基层政权的有效管理，中央与乡村基层高度统一。

广西柳江中学1819学年度高二10月月考——历史(历史)

广西柳江中学2018—2019学年度上学期10月月考高二历史试题一、选择题（每题2分，共60分）1. 战国某思想家认为，如果人们依顺天生具有的“性、情”做事，追求利益、满足欲望的话，他们一定会做坏事、发生争夺，“犯分乱理”而归于暴，带来坏结果。

这位思想家最有可能是A．孔子B．孟子C．庄子D．荀子2. 有人说“儒家及老庄皆有政治思想……虽不相同，然皆从人民之观点，以论政治。

……唯法家从‘一夫’出发，基本上冲着平民而来”。

这主要是因为当时法家A．主张加强君主集权，实行严刑峻法B．宣传天道与自然无为C．要求以“礼”约束百姓D．实行控制思想的“焚书坑儒”3. 《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。

”此话强调，君主应A．加强集权B．独尊儒术C．推行教化D．顺应天意4. 西汉时期，太学开设并讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等课程。

这反映出儒学教育（）A．课程设置多样化B．由精英化走向世俗化C．向社会下层扩展D．逐步官方化和制度化5. 蒋传光在《略论中国古代社会的“礼治”秩序》中指出：宋明理学又进一步把社会秩序的礼等同于“天理”。

……具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”相结合，同时也就上升为论证君主专制的合理性，从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态。

由此可见宋明理学①以“礼”为核心，构建新儒学体系②是对传统儒学的继承发展③通过强化伦理道德来巩固统治④使儒学上升为正统思想、官方哲学A．①②③B．②③④C．②③D．①②③④6. 王阳明《传习录》载：“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。

良知之在人心，无间于贤愚，天下古今之所同也。

天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。

”由此判断，下列不属于王阳明主张的是A．良知需通过外在探求实现B．良知在贤愚之间没有差别C．良知是先天具有的是非之心D．致良知是成为圣贤的途径7. 下列思想家中，以经世致用的学风和“天下兴亡，匹夫有责”的时代责任感影响着时人及后世的是A．顾炎武B．程颢C．朱熹D．王夫之8. 自秦汉至明清，各家思想皆视“道”为现象背后的本真，将“得道”当作终极的追求目标。

2018-2019学年广西柳江中学高二下学期期中考试文科综合历史试卷

柳江中学2018-2019学年度下学期期中检测高二历史★祝考试顺利★注意事项：1、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。

2、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。

3、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。

如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答无效。

4、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。

答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。

5、保持卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。

6、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。

1.西周中期到春秋早期，青铜器中的酒器明显减少，鼎成列，钟成律，反映出一种秩序。

春秋中期以后，出现大量反映人们现实生活图案的青铜器。

导致这种变化的主要原因是A. 封邦建国B. 兼并战争C. 铁犁牛耕D. 礼崩乐坏【答案】D【解析】【详解】A.封邦建国指的是分封制，排除；B.兼并战争不符合题意，排除；C.铁犁牛耕不符合题意，排除；D.春秋战国时期宗法分封制逐渐瓦解，导致青铜器发生材料中的变化，正确。

故选：D。

【点睛】本题依据材料并联系教材可以得出春秋中期以后出现大量反映人们现实生活图案的青铜器主要原因是礼坏乐崩。

本题以青铜器功能演变为切入点，考查学生对中国早期政治制度特点的掌握及综合运用能力。

2.下表为不同史籍关于汉代察举制的历史叙述。

据此能够被认定的是A. 孝廉成为两汉时期选官的唯一标准B. 增加选官的限制以保障贵族政治的稳定C. 两汉到魏晋时期察举制度不断完善D. 东汉末年选官实践与制度设计出现背离【答案】D【解析】从材料有权数，而任侠放荡，不治行业……年二十，举孝廉为郎中可以看出，东汉末年，察举制出现了比较大的问题，与设计之初相背离，故D项正确；A项错误，错在“唯一标准”；B项错误，选官制度的发展是为了维护封建统治；C项错误，从材料中可以看出，察举制在不断走向末路。

高二政治上学期期中试题(含解析)

柳江中学2018—2019学年上学期高二期中考试政治试题一、单选题（共24题，每题2分，共48题，请将答案填涂到答题卡上）1.近年来，某县政府倡导全民阅读，通过广播、电视、网络等媒介向群众推荐优秀图书，丰富了群众的精神生活，推动了书香社会建设。

这佐证了①文化进步取决于传媒的现代化②精神产品离不开物质载体③大众传媒是文化传播的主要手段④阅读能力是文化素养的标志与核心A. ①②B. ①④C. ②③D. ③④【答案】C【解析】【详解】传媒的现代化对文化进步有一定的影响，但不起决定作用，故①错误；世界观、人生观、价值观是文化素养的标志与核心，故④错误；某县政府通过广播、电视、网络等媒介向群众推荐优秀图书，丰富了群众的精神生活，推动了书香社会建设，这说明了精神产品离不开物质载体，大众传媒是文化传播的主要手段，故②③正确。

故选C。

2.如今，穿行于城市广场、居民小区、街道乡村，一幅幅制作精美的文化墙成了一道道亮丽的风景线。

从中国梦、社会主义核心价值观的宣传，到提倡孝老爱亲、移风易俗等。

市民在休闲、聊天、散步中接受忠义、孝道、法律、科普等的熏陶。

这有利于①不同地域的文化能日趋融合②人们充分尊重文化的多样性③引领社会主义良好风尚建设④文化在潜移默化中发挥影响A. ③④B. ①③C. ②④D. ①②【答案】A【解析】【详解】在全社会创建群众性精神文明建设活动，营造良好的文化氛围，有利于引领社会主义良好风尚，发挥文化潜移默化的影响作用，③④项符合题意；材料不体现不同地域的文化能日趋融合，也不体现尊重文化的多样性，①②项与题意不符；正确选项为A。

【点睛】培育和践行社会主义核心价值观，要使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有；使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫；使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。

3.“修昔底德陷阱”是指在地球上一个新崛起的“大国”必然要挑战现存“大国”,然而中国的发展完全摒弃了“修昔底德“陷阱’”的思维方式。

2018-2019学年高二上学期期中考试历史试题(含答案)

邯郸市第二中学高二年级（2018级）期中考试历史试卷考试范围：必修3专题1--4；考试时间：90分钟；注意：本试卷包含Ⅰ、Ⅱ两卷。

第Ⅰ卷为选择题，所有答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。

第Ⅱ卷为非选择题，所有答案必须填在答题卷的相应位置。

答案写在试卷上均无效，不予记分。

第Ⅰ卷（选择题）一、选择题（本题共50道小题，每小题1.5分，共75分）1.中央电视台“开心辞典”栏目出了这样一道题，“□□道：‘天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？”问□□应该是哪位思想家？( ）A. 孟子B. 墨子C. 韩非子D. 老子2.荀子认为：“人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。

先王恶其乱也”，所以“制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。

使欲必不穷乎物，物必不屈于欲。

两者相持而长，是礼之所起也”。

荀子认为“制礼义”的目的是（）A. 消灭人的欲望 B. 维护社会稳定C. 满足物质需求D. 调节社会纷争3. 北宋五子之一的周敦颐在《爱莲说》中说：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

”这反映出理学一开始就追求（）A. 慎思明辨、格物致知B. 存天理、灭人欲C. 人与自然的和谐相处D. 君子气节、道德自觉4. 朱熹用理学思想重新注释“四书”，引导读书人。

他编著《小学集注》，教育青少年遵循“三纲五常”。

朱熹这一做法( )A. 确立了理学的统治地位B. 强调“存天理，灭人欲”C. 实现了理学的世俗化D. 背离了传统儒学礼治思想5. 冯友兰在《中国哲学史》中指出，在封建时代，所有的君王都是从祖先承受君位，甚至秦始皇也不例外，只是到了汉朝情况不同了。

汉高祖刘邦，出身布衣，而君临天下，这需要某种理论的支撑。

这一理论( )A. 为君主天人感应提供理论保障B. 为中央集权提供了理论的依据C. 阐述了君主受命于天的合理性D. 糅合了佛教和道教的思想主张6. 清中期学者戴震指出：圣人之道，使天下无不达之情，求遂其欲，而天下治。

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柳江中学2018-2019学年上学期高二期中考试历史试题第I卷（选择题）一、单选题（共25题，每小题2分，共50分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。

法者，治之端也。

隆礼至法则国有常。

君者，国之隆也。

父者，家之隆也。

隆一而治，二而乱。

因此，就需要有约定和法律来把权利与义务结合在一起，并使正义能符合于它的目的。

”这段论述出自（）A．伏尔泰《哲学通信》 B．孟德斯鸠《论法的精神》C．卢梭《社会契约论》 D．卢梭《论人类不平等的起源和基础》7．苏格拉底是西方哲学史上第一个从理性角度研究人的哲学家，他一生都在探求什么是正义，什么是非正义；什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养等等，从而实现了古希腊哲学由“自然哲学”向“伦理哲学”的转变。

这从侧面反映出他（）A．重视培养雅典公民的理性思维 B．捍卫思想自由与民主权利C．已认识到雅典民主政治的缺陷 D．试图扩大公民的基本权利8．16世纪的英国，天主教会及其信条遭到变革，传统宗教机构被大量解散，使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝，给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。

这说明宗教改革（）A．推动了社会秩序的重组 B．促进了行政机构的调整C．摧毁了民众的宗教信仰 D．阻碍了近代城市的转型9．火药和火药武器传入欧洲，“不仅对作战方法本身，而且对统治和奴役的政治关系起了变革的作用”；“以前一直攻不破的贵族城堡的石墙抵不住市民的大炮，市民的子弹射穿了骑士的盔甲。

贵族的统治跟身穿铠甲的贵族骑兵同归于尽了。

”这从本质上说明了火药和火药武器传到欧洲后（）A．加速了欧洲封建制度的解体过程 B．促使生产关系发生了革命性变革C．促进了欧洲的资本主义萌芽出现 D．大大改善了欧洲各国的军事装备10．国学大师王国维在《宋元戏剧史·序》中说：“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。

”此语意在强调古代文学（）A．成果的代表性 B．鲜明的时代性 C．内容的丰富性 D．思想的开放性11．近代以来，牛顿的力学把天上和地上所有物体的机械运动规律统一起来，麦克斯韦的电磁理论把电磁、光的运动统一起来，爱因斯坦的相对论把牛顿力学和麦克斯韦电磁理论联系起来。

这样的科学事实说明，近代物理学（）A．促进了科学技术进步和社会发展 B．是科学家们刻苦研究的成果C．在发展中呈现出继承发展与综合性 D．说明了实验对于物理学发展的重要性12．由达尔文的生物进化论推衍产生的社会进化学说，比生物进化学说更受读者拥戴，传播通行无阻。

究其原因，社会进化学说为各类族群对自身空间定位和未来流动可能提供了想象依据。

对此理解正确的是（）A．自然科学理论要依靠社会学说扩大影响 B．生物进化论的社会学转化契合时代精神C．社会进化论指导历史沿正确的方向发展 D．社会进化论揭示了社会发展的根本动力13．钱学森认为：“科学革命是人认识客观世界的飞跃，技术革命是人改造客观世界技术的飞跃。

而科学革命、技术革命又会引起全社会整个物质资料生产体系的变革，即产业革命。

”下列各项中，符合钱学森所述观点的是（）A．牛顿力学体系——蒸汽机——工业革命B．电磁感应理论——电动机、发电机——电力工业C．电动机——飞机——第二次工业革命D．电磁波——无线电——第三次科技革命14．21世纪，人们通过脸书、微信、微博、谷歌、百度、维基百科等工具进行通信和获取信息，通过“优步”共享汽车，通过“奈飞”共享影视节目，大数据技术将促使商品的生产与供应变得更加合理。

这说明（）A．知识经济推动全球同步发展 B．信息技术影响人们生产生活方式C．技术革命改变社会经济结构 D．人们日常生活过度依赖网络技术15．《海国图志》是鸦片战争后中国人开始“睁眼看世界”的产物，但是到甲午战争前在中国社会几乎没有引起反响；但是在日本明治维新时代，《海国图志》成为日本知识界畅销的读物。

《海国图志》在中日两国不同的命运表明（）A．中国的知识分子大多只关注科举考试，不关注社会变化B．日本民众在明治维新时期对西方了解远远超过中国C．鸦片战争后中国的社会生产方式没有发生根本变化D．中国社会农耕文明“内敛”的思维方式抵制外来知识16．有人认为贬黜新文化运动者，常以“打倒孔家店”力证其全盘反传统。

事实上，新文化运动者对嵇康、李贽和民间神话、传说等多有借鉴。

按此观点，新文化运动期间（）A．传统文化仍得到弘扬 B．儒学正统地位已被动摇C．中西思想文化融合加强 D．复古思潮引发世人不满17．马克思指出“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿这种久受崇敬的衣服，用这种借用的语言，演出历史的新场面。

”下列人物及其历史活动符合马克思这句话内容特点的是（）A．李鸿章洋务运动 B．康有为维新变法C．孙中山辛亥革命 D．陈独秀新文化运动18．从“中体西用”到“进化论”，再到“阶级斗争论”，反映了中国社会对近代科学文化的理解和选择。

这一选择一以贯之的主题是（）A．否定儒家正统思想 B．进行反帝反封建斗争C．弘扬科学与理性精神 D．探索国家独立与富强19．孙中山的民族主义早期以推翻清王朝的封建专制主义为主要内容，辛亥革命后以反对帝国主义，追求中华民族独立为核心，“五四”运动以后则以“济弱扶倾”，支持全世界弱小民族独立为目标。

这说明孙中山的民族主义（）A．始终围绕着民族独立的主题进行着 B．是随着民主革命的发展不断丰富的C．以建立资产阶级共和国为根本目标 D．把反对封建专制和民族独立相对立20．1923年底，孙中山认为，“俄革命六年成功，而我则十二年尚未成功，何以故？则由于我党组织之方法不善，前此因无可仿效。

法国革命八十年成功，美国革命血战八年而始得独立，因均无一定成功之方法，惟今俄国有之，殊可为我党师法。

”其意在（）A．走苏俄革命的道路 B．放弃资产阶级代议制C．加强革命的领导核心 D．改变反封建的斗争目标21．毛泽东指出：中国现时的社会性质，决定了中国革命必须分两个步骤：第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命。

这一论述出资毛泽东著作（）A．《中国社会各阶级的分析》 B．《论持久战》C．《新民主主义论》 D．《论十大关系》22．毛泽东等革命家将马列主义与中国革命实际相结合，创立了毛泽东思想；邓小平将马列主义与中国建设实际相结合，创立了中国特色的社会主义建设理论——邓小平理论。

他们能够对马列主义理论进行重大发展的共同原因是（）A．坚持共产党的领导 B．坚持实事求是原则C．以经济建设为中心 D．注意吸取别国经验23．“两弹一星”和载人航天使中国的国防能力大大增强。

中国开始进入航天时代的标志是（）A．第一颗原子弹爆炸成功 B．中国自行设计中近程导弹试验成功C．“东方红一号”人造地球卫星发射成功 D．“神舟五号”载人飞船成功返回地面24．20世纪50年代初期，中国传统绘画尤其文人画因其贵族性、封建性而受到几乎绝对意义上的排斥；然而，在1956年后中国传统绘画包括文人画也因其“民族性”这一特色获得了更大意义上的生存空间。

这一变化表明（）A．思想领域解放推动了文化的繁荣 B．政策调整影响传统文化的发展C．文化领域“左”倾错误得以纠正 D．社会主义制度在全国基本确立25．文学艺术是时代的产物，同时又能反映时代的风貌。

下列各项对应关系正确的是（）A．工业革命后社会的剧烈变革——现代主义绘画兴起B．第一次世界大战引发的西方社会精神危机——印象派绘画产生C． 19世纪上半期资本主义社会矛盾的激化——现实主义文学兴起D．第二次世界大战后西方资本主义的繁荣——浪漫主义文学产生第II卷（非选择题）二、非选择题（共2小题，第26 题20分, 第27题30分,共50分。

）26．(20分）阅读材料，回答下列问题：材料一有学者认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”。

——《中华文化史》材料二宇宙之间一理而已。

天得之而为天，地得之而为地，……其张之为三纲，其纪之为五常。

——《朱文公文集》材料三明末清初中国社会发生了很大变化，具体表现为：①八股取士，使读书人只知道诵读经书，严重脱离社会现实。

②商品经济蓬勃发展，弃农经商现象日益增多。

③君主的横征暴敛和专制统治加剧了社会危机。

请回答：（1）根据材料一，结合所学知识，列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现（举两例）（4分）。

（2）简要说明秦汉时期中国传统文化是如何“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”的？（4分）（3）根据材料二，概括宋代朱熹是如何发展儒学的，其地位如何？（4分）（4）根据材料三的社会背景，明清之际思想界出现了什么新变化？有何局限？（4分）（5）据上，儒家思想地位的变迁取决于哪些因素？（4分）27．（30分）不同的历史时代有各自时代的核心价值观，深刻地影响着不同时代社会历史的发展。

材料一宋明理学重建了人的哲学。

不以鄙陋之心看人类，而以其价值理想看人类，人类的真正价值便显现出来。