发自柏莎内心渴望“幸福”的呼唤——从文体与叙述特点来看《幸福》的话语
话题作文《幸福》指导与例文（共5篇）
话题作文《幸福》指导与例文（共5篇）第一篇：话题作文《幸福》指导与例文话题作文《幸福》指导与例文1、幸福是什么？有好饭吃、能考出好成绩就是幸福、老师不布置作业就是幸福；只要有钱、有好车、有大房子就是幸福。
也许有人认为这是幸福，但这不是真正的幸福。
幸福是一种感受，是一种对美好的体验的感受。
这种感受应该是积极的、高尚的、美好的。
比如：浓浓的亲情带给自己的幸福；帮助别人带给自己的幸福；实现自己的理想带给自己的幸福。
2、幸福是妈妈的一次温馨的送行，幸福是妈妈关爱的唠叨，幸福是回家时妈妈做好一顿香喷喷的米饭，幸福是课堂上正确回答老师的问题，幸福是阅读诗文名篇后获得的精神的愉悦之感……一、追求着幸福着幸福是花朵，绽放出光明与希望；幸福是果实，回报以芳香与甘甜；幸福是落叶，奉献出余热化香泥。
——题记幸福是什么？幸福是微笑着的闪着泪光的双眼；是耳边亲切的问候；是孩子们在沙滩上玩耍；是风烛残年的老人携手夕阳；是全家人围成一桌在中秋之夜享受天伦…… 一千个人对“幸福”就会有一千种诠释，正象一千读者眼中有一千个“哈姆雷特”。
幸福如此绚丽多彩，如此令人神往，然而又有谁不渴望幸福、等待幸福、享受幸福、回味幸福呢？你渴望它时，它不会随叫随到，而在你不经意间她就会悄悄地如天使般降临你的身旁。
她滋润着你那快要枯竭的心田，一阵阵笑容荡漾在你的脸庞。
幸福是一条缓缓流过的长河，我沿着河岸向上寻找……哦！原来“追求”才是幸福的源头。
有意念才会有目标，有追求才会有幸福。
古今中外，无论凡人还是伟人他们都曾有过“追求”。
有人追求自由，有人追求理想，有人追求幸福。
因为追求，钱学森在数学方面作出了杰出的贡献；因为追求，司马迁在狱中写成了伟大的著作《史记》；因为追求，沃尔特*迪斯尼成功地绘画了许多深受大众喜爱的卡通人物…… 追求是一种持之以恒的过程，只要心中存在着这种信念，日复一日，年复一年，你一定会到达幸福的彼岸。
但其中必定会有狂风暴雨，冰山触礁，它们就像逆流一样阻止你前进的步伐。
《幸福》中的象征意象解读
《幸福》中的象征意象解读作者：刘丽洁李从容来源：《中国科技博览》2014年第03期[摘要]《幸福》是新西兰籍英国女作家，凯瑟琳·曼斯菲尔德的代表作之一。
在这篇作品中，曼斯菲尔德根据自己独特的观察和体验，通过象征意象的表现手法诠释了女主人公对幸福的混沌意识、追寻、直至幻灭的心路历程，从而揭示了女性必须争取自我独立的主题表达。
[关键词]幸福自我独立女性意识象征中图分类号：B036一、引言凯瑟琳·曼斯菲尔德是新西兰籍英国女作家，1920年发表的短篇小说集《幸福集》奠定了其在文学史上短篇小说大师的地位。
尽管凯瑟琳·曼斯菲尔德从未声称自己是一个女性主义者，但是在她的小说中充分显示了她的女性主义观点。
在她的小说中，大部分女性生活安逸，但是她们又尝试摆脱现有的生活。
她的小说试图唤醒女性意识，激励女性去寻求一种全新的生活。
《幸福》是其中的代表作。
在这篇作品中，曼斯菲尔德通过象征的表现手法探询女主人公柏莎的内心对幸福的混沌意识、追寻、直至幻灭，从而再一次表达了在其作品中所关注的女性平等、女性角色等问题。
作者在这部作品中大量运用了象征意象，因此本文拟从《幸福》中象征实体的解读来探讨小说所描述的人物心路历程和深层主题。
二、小说的主题意象曼斯菲尔德利用象征和意象来赋予作品深刻的内涵：一把珍稀的小提琴揭示了女性的生存状态：是男人的附庸品；没有思想；纯洁和虔诚的家庭天使，就像一把珍稀的小提琴那样被禁锢在关闭的盒子里。
女性被束缚的生存状态注定了女性的幸福依附于婚姻，从而失去了对幸福的自我认识，处在泛化的模糊状态中。
曼斯菲尔德像一个摄影师在文章开始就提供给读者几帧女主人公柏莎的生活照：柏莎已经三十岁了，可走路时有时还会那样想跑上几步，在人行道上跳上跳下，来几个舞步，或者滚一下铁环，把什么东西抛向空中又接住，或者干脆一动不动站着傻笑---其实没有任何可笑的，不过是笑笑而已。
曼斯菲尔德没有利用传统的描写人物的写作方法，对人物的面部做细致地描述，而是选取柏莎一连串的动作作为焦点。
从《幸福》中柏莎幸福感的幻灭看曼斯菲尔德的讽刺艺术
第40卷第2期2019年2月湖南科技学院学报Journal of Hunan University of Science and EngineeringVol.40No.2Feb.2019从《幸福》中柏莎幸福感的幻灭看曼斯菲尔德的讽刺艺术李牧春（太原工业学院外语系，山西太原030008）摘要：曼斯菲尔德所创作的短篇小说《幸福》，以讽刺的艺术塑造了典型的女性人物形象柏莎，透过柏莎幸福观念的脆弱形成，到最终因为保姆、丈夫偷情等现实因素破灭，以讽刺来透视现实社会中女性所面对的危机，并且更加深入地鞭挞了男权主义对于女性的压迫，具有深刻的思想性.关键词：《幸福》；曼斯菲尔德；女性主义中图分类号：1106文献标识码：A文章编号：1673-2219（2019）02-0026-02一以叙事片段对柏莎这一主要人物的讽刺塑造在《幸福>>这一部小说的开篇部分，曼斯菲尔德采取了第三人称的视角，以寥寥数笔将主人公柏莎的形象塑造出来。
在其笔下，柏莎虽然已经30岁了，可是走路的时候却往往想要跑上几步，或者是在人行道上上窜下跳，来几个舞步，这些活动实际上都体现出柏莎这个女性是充满的幻想的。
柏莎这个女性之所以总是充满幻想，是因为她长期处于于天真活泼的状态，柏莎之所以能够感受到幸福，主要是她年轻，她拥有一个爱她如初的丈夫和可爱的孩子，她和她的丈夫不需要为金钱而担忧，她们拥有属于自己的时尚朋友圈子，有书籍和音乐，所以柏莎长期都是处在于一个幸福的状态，可是正是这样的一种视角，是曼斯菲尔德以柏莎的幻想作为切入点，为下文的讽刺作了铺垫。
柏莎真的幸福吗？实际上可以在曼斯菲尔德描绘柏莎幸福观念时穿插的讽刺点来观察她是否真的幸福。
首先，柏莎有两次采用荒谬的词汇去形容自己的社会处境和家庭处境，小说的第三段，当柏莎觉得自己陷入到极度的幸福时，她突然有一种想法，觉得文明是无比的荒谬，觉得自己的身体像一把珍稀的手提琴一样禁锢在盒子里，所以觉得自己即便拥有身体也没有什么作用。
《幸福》
《幸福》《幸福》在平凡的世界里，芸芸众生，人到中年，爬坡上坎，在憧憬、向往幸福的过程中，已然步入或多或少幸福的天地，或深或浅感知着幸福，抑或觉得岁月如梭而逝，幸福不幸福，好像没什么感觉，日复一日，都一样淡淡的晃过。
这就是幸福奇妙的地方，它无处无在，而又若虚若幻，就在细微之处，恰似那一低头的温柔，用心体会才可以洞察。
幸福其实就在简单、快乐的生活之中，宛如那一湾澄澈的溪水，潺潺地奔向广袤的海洋，当清零的时候就可以悄悄地降临在你的身边。
《新华词典》对幸福的注释为:生活、境遇愉快美满。
这是心学的范畴。
直观上而言，在一定物质基础保障的前提下，幸福可以感知为实际状态下名利的获得或生活常理方面责任或使命的完成。
我们在日常生活中褒扬的"某某你好幸福"、"某某，你现在就享福了"等等话语，大概如是。
简单意义上也可以这样理解"幸福"。
广义而言，"幸福"就因时不同、因人而异了。
百态人生，每个人对幸福的定义各不相同，对幸福的感知亦不相同。
如此，才构成多彩的世界、多元的人生。
有的人，权倾一方，富甲天下，却不那么"幸福";有的人，要风得风，要云得雨，成长在优裕的环境，也没有觉察自己"幸福"着;有的人，出生寒门，在艰苦的打拚中创造了自己已然不错的天地，仍嫌这嫌那，依旧表现得不"幸福"……有的人，没有因出生卑微而自责，始终在脚踏实地中为自己的每一份努力而奋斗，时刻感受着简单的"幸福";有的人，没有因出生高贵而自傲，切实在自己的起点上不懈耕耘，为自己完成的点点滴滴而快乐地"幸福"着;有的人，位高权重，富可敌国，依然平淡如菊，孜孜不倦地为实现最好的自己而打拼，始终低调谦逊地坚守着自己奋斗的天地，为自己的每一份付出而自然而然地"幸福"着……这就是"幸福"的魅力所在，你怎样看待幸福，幸福就怎样看待你，不因你处在所谓"高层"的生活状态就吸纳你，也不因你处在所谓"低层"的生活状态而婉拒你。
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话 语 一词 在 不 同的 语 境 下 有 不 同 的 含义 ．在 牛 津 语 言 学
词 典 中 的 解 释 是 ： ｎ ｏ ｅｅ ｔ ｓ ｃ ｅｓ ｎ ｆ ｅ ｔ ｃ Ｓ Ａ ｙ ｃ ｈ ｒｎ ｕ ｃ ｓｉ ｏ ｓｎｅ ｅ． ｏ ｎ
ｓｏｅ ｒｆ ｏｔｕａｅ ｒｔ ｆ ， 调 的 是 文 本 的连 贯 性 ； ｐ ｋｎ ｏ ｉ ｍ ｓ ｓｇ） ｉｅ ￣ 强 ｎ ｗ ｔｎ］
第２ ４卷
第 １期
延 安 职业 技 术 学 院 学 报
Ｊ ｕ ａ ｆ ｎａ ｃ ｔ ｎ ｌ＆ Ｔｅｈ ｉａ ｎ ｔｕｅ ｏ ｍ ｌ ＇ｎＶｏ ａ ｏ ａ ｏ Ｙａ ｉ ｃ ｎｃ ｌ ｓ ｔｔ Ｉ ｉ
２１ ０ ０年 ２月
Ｆｅ ２０１ ｂ． ０
Ｖｏ ．４． ． １２ Ｎｏ １
【 要】凯瑟琳・ 摘 曼斯菲 尔德是维 多利亚 时期典型的女权主义现代派短篇 小说 家， 幸福》 《 是她 具有代表性 的作品之 一 ， 从女性
ｓａ ｄ ｓｉ ｎ ａ ｇ ｔ ｎ ｔ ｉ ｇ ａ ｏｈ ｎ ，ｓｍｐ ｙ ｔｎ ｔ ｌ ａ ｄ ｌ ｕ ｈ ａ－ ｏ ｈ ｎ － ｔｎ ｔ ｉｇ ｉ ｌ ． ｌ
这 是 一 个 带 有让 步状 语 从 句 的 圆 周句 ．其 特 点 是 弱 化 前
种 处 于遵 循 语 言 系 统 的 规 范 与语 言 的纯 粹 个 人 使 用 之 间 的东
心 理 年 龄 与 她 的 生理 年龄 相 比要 小 的 多 ．或 许 可 以说 是 “ 纯
真 ” 从 某 种 意 义 上 也 表 明 了柏 莎 与 冲 破 世 俗 看 待 中 年 女 性 。 的 眼 光 。 主句 的主 干 ：ｈ ｔ ａ ｏ ｎ 而 ｓｅｓｌ ｈｄ ｍ ｍｅｔ 有 几个 单 词 ， ｉ ｌ ｓ只 重点在 于后 面的定语从 句 （ ｗ ｅ 由 ｈ ｎ引 导 ）在 这 个 从 句 中 由 。
而 在 巴赫 金 来 说 ．话 语 总 是作 为一 方 的现 实 的对 语 而 产 生 于
对 话 中 ．形 成 于 再 对 象 身 上 同他 人 话 语 产 生 对 话 性 相互 作 用 之 中口 ．他 更 偏 重 于对 话 性 ： 语 在福 柯 的理 解 中有 独 特 的含 话 义 ： 先 ， 话 语 ” 对 严 格 规 范 化 的反 抗 ， 首 “ 是 其次 ，话 语 ” “ 是在 某
小 说代 表
一
４ ９个 单 词 相 比 真是 悬 殊 ． 可 以看 出作 者 的 措 辞 用 意 在 于 突 也 出后 面 的 主 句 。 而 使 从 句 地 位 降低 ． 别 是让 步状 语 从 句 的 从 特 似 乎 用 ， 加 使 从 句 背 景 化 ， 句 前 景 化 。这 些 都 说 明柏 莎 的 更 主
叙 述 及 文 体 的特 点 来 分 析 来说 明 女性 特有 的 “ 语 ”从 而揭 示 出 小说 主 人 公 柏 莎在 男权 话 语 霸 权 控 制 之 下 渴 望 获 得 女 性 幸福 话 ．
的 内心 感 受 ， 一 步说 明 了曼斯 菲 尔德 在 女 性 话语 建构 方 面所 发 挥 的 不 可 忽视 的作 用 。 进
而 把 读 者 的 注 意 力 及 兴 趣 引 向 突 现 的 句 尾 。让 步 状 语 从 句
Ａ ｔｏ ｇ ｅ ｈ ｏ ｎ ｒ ｉ ｖ只有 寥 寥 ５个 单 词 。 主 句 ｌ ｕ ｈ Ｂ ￣ ａＹ ｕ ｇＷｔ ｔ ｎ ｈ ｉ ｈ ８ 与
对 《 福 》 行 分 析 ， 示 其 中 的女 性 “ 语 ” 点 。 说 主要 叙 幸 进 揭 话 特 小 述 的 是柏 莎在 准 备 ． 待 ． 别 宾 客 的宴 会 过 程 中“ 福 ” 内 接 送 幸 的 心 活 动 。作 者 主 要 运 用 第 三 人 称 ， 活 兼 用 第 二人 称 叙 述 。 灵 巧 妙 地 表 现 了主 人 公 微 妙 而 又 强 烈 的所 谓 幸 福 感 受 ， 之 ， 者 加 作 以 女性 独 到 的 文 体 风 格 ．此 小说 是 现 代 主 义 女 性 主 义 的短 篇
西（． 不 但 注 意 到 话 语 的 规 范 性 ， 强 调 其 中存 在 的 霸权 成 ３他 １ 更 分 ， 文 将 对 此 意 义上 的 “ 本 话语 ” 从 语 言文 体 ， ， 叙述 技 巧 出发 ，
面 预 设 为 已知 的 信息 ， 步 把 信息 积 累 到 后 面 的 高 潮部 分 ， 逐 从
表 示 愿 望 的 动 词 ｗ ｎ 引 出 ７个 动 词 ： ｎ ａ ｅ ｏ ｌ ｈｏ ， ａｔ Ｉ ，ｔ ，ｂ ｗ ，ｔｒｗ ｕ ｋ
【 词 】文 体 ；叙 述 ；话 语 关键 ［ 图分 类 号 ］０ ４ 中 １７ ［ 献标 识 码 ］ 文 Ａ ［ 章 编 号］ １７ — １８ ２ １ ）１ ０ ５ — ３ 文 ６４ ６ ９ （０ ０ ０ — ０ ２ ０
引 言
ｗｉｎ）” 细 读 其遣 词 造 句 ， ｒｉｇｔ 。 ｔ ４ ］ 也独 有 女 性 文 体 风 格 ， 其 开 篇 就