宰相必起于州部

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唐代刺史的品级、职权,以及与藩镇的关系

唐代刺史的品级、职权,以及与藩镇的关系

唐代刺史的品级、职权,以及与藩镇的关系有唐一代,州的长官叫刺史,是高层官员中人数最多的一个群体。

在两《唐书》、墓志和碑刻等文献中,其出现频率非常之高,几乎随处可见。

即如我们熟悉的唐代大诗人中,张九龄、岑参、白居易、元稹、刘禹锡、柳宗元等人都做过这个官职。

唐太宗认为,刺史“堪养百姓”,“治人之本,莫如刺史最重也”。

中央集权的体制基石,在于郡县制,刺史作为一州之长,作用当然极为重要。

也正由于此,若对唐代刺史有一个清晰的认知,对理解唐代政治大有裨益。

品级、仕途前景、俸禄唐代地方行政中,全国划分为三百多个州,每个州都有等级,而刺史的官品,与所任州的等级息息相关。

换言之,并非每个州的刺史品级都一样。

唐代的州制比较复杂。

根据《通典》记载,唐代除了在全国具有战略意义的五十七州设置大、中、下都督、都护府外,其余二百余州则按不同的方式来划分。

首先划出京都及行在府,如京兆、河南、太原等府,虽然称为“府”,但与州是同级行政单位,通俗来讲,这种“府”算是等级最高的“州”,其长官也不叫刺史,而称为尹。

由于这种府级州的特殊性,故本文不拟讨论。

剩下的州,则同时按两种标准来划分。

一种依据它们跟京城长安的远近,以及战略、经济地位等因素,分为辅、雄、望、紧等;一种则依据人口多寡,分为上、中、下州。

比如华州,其定位为“上辅”,意谓按人口属于上州,按战略等因素则属辅州。

而唐代刺史的品级,只按上、中、下州来分,其中上州刺史为从三品、中州刺史正四品上、下州刺史正四品下。

虽然不论三品还是四品,从品级上来说,都算是高级官员,但上州刺史和下州刺史,其官场地位、仕途前景、俸禄待遇却是千差地别。

甚至同级别(按人口分)州的刺史,由于州的地理位置不同,其刺史的含金量也不尽相同。

一般而言,出任上州刺史者,通常年龄都比较大,饱经历练,能力出众。

他们前途光明,有很大机会升为郎官或观察使。

其中郎官往往是升为宰相的必经之路。

下州刺史要么年轻资浅,要么出身平庸,甚至岭南、黔中、福建等偏僻下州的刺史,往往以贬官者居之。

诗史杜甫传的文言文翻译

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诗史杜甫传的文言文翻译诗史杜甫传的文言文翻译杜甫是我们从小到大都会学习的诗人,《杜甫传》摘自《新唐书》,详细介绍了诗圣杜甫的一生及成就。

以下是小编整理的杜甫传原文及翻译,希望能让大家对诗圣杜甫有更多的了解!杜甫传原文及翻译原文甫,字子美,少贫不自振,客吴越、齐赵间。

李邕奇其材,先往见之。

举进士不中第,困长安。

天宝十三载,玄宗朝献太清宫,飨庙及郊,甫奏赋三篇。

帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉,不拜,改右卫率府胄曹参军。

数上赋颂,因高自称道,且言:“先臣恕、预以来,承儒守官十一世,迨审言,以文章显中宗时。

臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人,窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之。

若令执先臣故事,拔泥涂之久辱,则臣之述作虽不足鼓吹《六经》,至沈郁顿挫,随时敏给,扬雄、枚皋可企及也。

有臣如此,陛下其忍弃之?”会禄山乱,天子入蜀,甫避走三川。

肃宗立,自鄜州羸服欲奔行在,为贼所得。

至德二年,亡走凤翔上谒,拜右拾遗。

与房琯为布衣交,琯时败陈涛斜,又以客董廷兰,罢宰相。

甫上疏言:“罪细,不宜免大臣。

”帝怒,诏三司亲问。

宰相张镐曰:“甫若抵罪,绝言者路。

”帝乃解。

甫谢,且称:“琯宰相子,少自树立为醇儒,有大臣体,时论许琯才堪公辅,陛下果委而相之。

观其深念主忧,义形于色,然性失于简。

酷嗜鼓琴,廷兰托琯门下,贫疾昏老,依倚为非,琯爱惜人情,一至玷污。

臣叹其功名未就,志气挫衄,觊陛下弃细录大,所以冒死称述,涉近讦激,违忤圣心。

陛下赦臣百死,再赐骸骨,天下之幸,非臣独蒙。

”然帝自是不甚省录。

时所在寇夺,甫家寓鄜,弥年艰窭,孺弱至饿死,因许甫自往省视。

从还京师,出为华州司功参军。

关辅饥,辄弃官去,客秦州,负薪采橡栗自给。

流落剑南,结庐成都西郭。

召补京兆功曹参军,不至。

会严武节度剑南东、西川,往依焉。

武再帅剑南,表为参谋,检校工部员外郎。

武以世旧,待甫甚善,亲至其家。

甫见之,或时不巾,而性褊躁傲诞,常醉登武床,瞪视曰:“严挺之乃有此儿!”武中衔之。

富弼传文言文翻译

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富弼传文言文翻译1. 《宋史富弼传》文言文翻译,最好能有重点字词的详解,谢谢原文:标题:富弼作者或出处:未知富公为人温良宽厚,泛与人语,若无所异同者。

及其临大节,正色慷慨,莫之能屈。

智识深远,过人远甚,而事无巨细,皆反复熟虑,必万全无失然后行之。

宰相,自唐以来谓之礼绝百僚,见者无长幼皆拜,宰相平立,少垂手扶之;送客,未尝下阶;客坐稍久,则吏从傍唱"相公尊重",客踧踖起退。

及公为相,虽微官及布衣谒见,皆与之抗礼,引坐,语从容,送之及门,视其上马,乃还。

自是群公稍稍效之,自公始也。

自致仕归西都,十馀年,常深居不出。

晚年,宾客请见者亦多谢以疾。

所亲问其故,公曰:"凡待人,无贵贱贤愚,礼貌当如一。

吾累世居洛,亲旧盖以千百数,若有见有不见,是非均一之道。

若人人见之,吾衰疾,不能堪也。

"士大夫亦知其心,无怨也。

尝欲之老子祠,乘小轿过天津桥,会府中徙市于桥侧,市人喜公之出,随而观之,至于安门,市为之空,其得民心也如此。

及违世,士大夫无远近、识与不识,相见则以言,不相见则以书,更相吊唁,往往垂泣,其得士大夫心也又如此。

呜呼!苟非事君尽忠,爱民尽仁,推恻怛至诚之心,充于内而见于外,能如是乎?译文或注释:富弼性格温和,为人宽厚,经常与他人交谈,好像没有不一样的。

但涉及国家生死存亡的大事的时候,他就义正言辞,什么也不能让他屈服。

智谋与见识深远,比其他人强多了,但是大事小事,都反复考虑,必须万无一失之后才去做。

自唐朝以来,官员向宰相行礼,宰相可不用还礼,来拜见的人,无论老少都要行礼,宰相站立的时后,都有年轻侍从垂首扶着他;送客时,不用下台阶;如果客人坐得久了,旁边的侍从就喊"相公尊重",客人就恭敬不安的起身退出。

但到了富弼做宰相,即使是小官或百姓来见他,都能一平等的礼节来对待,请他坐下,心平气和地与来见人说话,客人走时送到门口,看到客人上马,才回来。

自此众官员纷纷学习富弼,(以上礼节)源自富弼啊。

2021年高考语文文言文阅读专项练习八(含答案)

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2021年高考语文文言文阅读专项练习八(含答案)2021年高考语文文言文阅读专项练习八1.阅读下面的文言文,完成后面的问题:岳飞,字鹏举,相州汤阴人。

飞生时,有大禽若鹄,飞鸣室上,因以为名。

飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归。

母有痼疾,药饵必亲。

母卒,水浆不入口者三日。

家无姬侍。

吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。

飞曰:“主上宵旰,岂大将安乐时?”却不受,玠益敬服。

少豪饮,帝戒之曰:“卿异时到河朔,乃可饮。

”遂绝不饮。

帝初为飞营第,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

”师每休舍,课将士注坡跳壕,皆重铠习之。

子云尝习注坡,马踬,怒而鞭之。

卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。

卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。

军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。

卒有疾,躬为调药;诸将远戍,遣妻问劳其家;死事者哭之而育其孤,或以子婚其女。

凡有颁犒,均给军吏,秋毫不私。

善以少击众。

欲有所举,尽召诸统制与谋,谋定而后战,故有胜无败。

猝遇敌不动,故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。

”张俊尝问用兵之术,曰:“仁、智、信、勇、严,阙一不可。

”调军食,必蹙额曰:“东南民力,耗敝极矣。

”荆湖平,募民营田,又为屯田,岁省漕运之半。

帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。

飞跋其后,独指操为奸贼而鄙之,尤桧所恶也。

张所死,飞感旧恩,鞠其子宗本,奏以官。

李宝自楚来归韩世忠留之宝痛哭愿归飞世忠以书来谂飞复曰均为国家何分彼此世忠叹服。

襄阳之役,诏光世为援,六郡既复,光世始至,飞奏先赏光世军。

好贤礼士,览经史,雅歌投壶,恂恂如书生。

每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有?”然忠愤激烈,议论持正,不挫于人,卒以此得祸。

(节选自《宋史?岳飞传》)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(()A.李宝自楚来/归韩世忠留之/宝痛哭/愿归飞世忠以书来谂/飞复曰/均为国家/何分彼此/世忠叹服B.李宝自楚来/归韩世忠留之/宝痛哭愿归飞/世忠以书/来谂飞复曰/均为国家/何分彼此/世忠叹服C.李宝自楚来归/韩世忠留之/宝痛哭愿归飞/世忠以书来谂/飞复曰/均为国家/何分彼此/世忠叹服D.李宝自楚来归/韩世忠留之/宝痛哭/愿归飞世忠以书/来谂飞复曰/均为国家/何分彼此/世忠叹服(2)下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.古人往往有名有字,一般自称时称名,称呼别人时称字表示礼貌和尊敬。

列传第四十七 魏韦郭

列传第四十七 魏韦郭

列传第四十七魏韦郭魏元忠,宋州宋城人。

为太学生,跌荡少检,久不调,盩厔人江融晓兵术,元忠从之游,尽传所学。

仪凤中,吐蕃数盗边,元忠上封事洛阳宫,言命将用兵之要曰:天下之柄有二,文武而已,至制胜御人,其道一也。

今言武者先骑射,不稽之权略;言文者首篇章,不取之经纶。

臣观魏、晋、齐、梁才固不乏,然何益治乱哉!养由基射能穿札,不止鄢陵之奔,陆机识能辨亡,无救河桥之败,断可见已。

夫才生於世,世实须才。

何世而不生才?何才而不资世?故物有不求,未有无物之岁;士有不用,未有无士之时也。

志士在富贵与贱贫,皆思立功名以传于后,然知己难而所遇罕。

士之怀琬琰就煨尘、抱栋干困沟壑者,悠悠之人直睹此士之贫贱,安知其方略哉!故汉拜韩信,举军惊笑;蜀用魏延,群臣觖望。

此富贵者易为善,贫贱者难为功也。

昔汉文帝不知魏尚贤而囚之,知李广才而不用,乃叹其生不逢时。

夫以广之才,天下无双,时方岁事匈奴,而卒不任。

故近不知尚、广之贤,而远想廉颇、李牧,冯唐是以知其有而不能用也。

此身为时主所知,不得尽其才也。

晋羊祜谋举吴,贾充、荀勖沮之,祜叹曰:“天下事不如意十常七八。

”以二人不同,终不大举。

此据立功之地,而不获展其志也。

布衣之人,怀奇抱策,而望朝奏夕召,岂易得哉?臣愿历访文武五品以上,得无有智如羊祜、武如李广而不得骋其才者乎?使各言其志,毋令久失职。

又言:人无常俗,政有治乱;军无常胜,将有能否。

兵为王者大事,存亡系焉,将非其任,则殄人败国。

齐段孝玄有言:“持大兵如擎盘水,一致蹉跌,求止可得哉””周亚夫坚壁以挫吴、楚,司马懿闭营而困诸葛亮,此皆全军制胜,不战而却敌。

是知大将临戎,以智为本。

今之用人,类将家子,或死事孤儿,进非干略,虽竭力尽诚,不免於倾败,若之何用之?且建功者,言其所济,不言所来;言其所能,不言所藉。

若陈汤、吕蒙、马隆、孟观悉出贫贱,而勋伐甚高,不闻其家世将帅也。

故阴阳不和,揠士为相;蛮貊不廷,擢校为将。

今以四海之广,亿兆之众,岂无卓越之士?臣恐未之思乎!又赏者礼之基,罚者刑之本。

唐朝官吏制度

唐朝官吏制度

唐朝官吏制度唐朝官吏制度宰相的职位相当于现代的总理,在汉朝及以前,行使宰相职权的官职为丞相,唐朝为同平章事,宋朝同平章事或参知政事均行使宰相职权。

到明朝朱元璋废除宰相之时,这项制度已经存在了三千年。

唐朝实行的是隋文帝所开创的三省六部制。

三省为负责决策的中书省,负责审批的门下省和负责执行的尚书省。

在唐初三省长官中书令、门下侍中以及尚书令行使宰相职权,中书令、门下侍中为为正三品,而尚书令为正二品。

唐太宗李世民即位后,由于其曾担任过尚书令,臣下避而不敢居其职,便以从二品的仆射为尚书省长官,与门下侍中、中书令并称宰相。

直到唐代宗大历十二年(公元777年)升中书令和门下侍中为正二品。

唐代宰相地位尊崇,上朝时可以坐下喝茶。

《千字文》中所谓的“坐朝论道,垂拱平章”就反映了那时的宰相地位。

并且宰相可以草拟诏书,而皇帝只有画敕的权力。

既然宰相有如此之大得权力,那么极少有人能够享受这一待遇,因此名义上的宰相之职有时就会出现空缺。

为了解决这一问题,一些不是宰相的官职可以加“同中书门下三品”衔从而行使宰相职权。

从此之后,就有“平章事”与“同三品”的衔号,就是品级再高的官,也不例外,否则,就不能行使宰相的职权,只有三公、三师及中书令不加。

例如永淳元年(公元682年),以黄门侍郎郭侍举,兵部侍郎岑长倩等同中书门下平章事,自此以后,“同平章事”也成为宰相的衔号。

到唐玄宗开元年间,宰相制度发生了变化。

尚书省的仆射如果不加“同平章事”,结果就不能参与宰相机务,而被挤出宰相行列。

再来看看武周时期的宰相狄仁杰。

他那时的官职是内史,即中书令(隋朝时曾改中书省为内史省,中书令也被成为内史令)。

剧中的他有时候并不担任内史之职,比如某道黜陟使同中书门下平章事,也是宰相之职。

那时候中书令和同平章事都是正三品,所以狄仁杰这个大唐宰相也就仅仅是个三品官了。

唐朝的官制。

唐代官阶分为九品,有职官,勋官与爵官之分。

通俗的说,职官是实际官职,代表手中掌握多大的行政权利。

文天祥传记文言文翻译

文天祥传记文言文翻译

文天祥传记文言文翻译文天祥传记文言文翻译《文天祥传》是史书《宋史》中人物传记;是关于民族英雄文天祥的一生的传记;较为详尽的介绍了文天祥的生平事迹。

接下来小编搜集了文天祥传记文言文翻译,仅供大家参考,希望帮助到大家。

文天祥传文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。

体貌丰伟,美皙如玉,秀眉而长目,顾盼烨然。

自为童子时,见学宫所祠乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨像,皆谥“忠”,即欣然慕之。

曰:“没不俎豆其间,非夫也。

”年二十举进士,对策集英殿。

时理宗在位久,政理浸怠,天祥以法天不息为对,其言万余,不为稿,一挥而成。

帝亲拔为第一。

考官王应麟奏曰:“是卷古谊若龟鉴,忠肝如铁石,臣敢为得人贺。

”寻丁父忧,归。

开庆初,大元兵伐宋,宦官董宋臣说上迁都,人莫敢议其非者。

天祥时入为宁海军节度判官,上书“乞斩宋臣,以一人心”。

不报,即自免归。

后稍迁至刑部郎官。

宋臣复入为都知,天祥又上书极言其罪,亦不报。

出守瑞州,改江西提刑,迁尚书左司郎官,累为台臣论罢。

除军器监兼权直学士院。

贾似道称病,乞致仕,以要君,有诏不允。

天祥当制,语皆讽似道。

时内制相承皆呈稿,天祥不呈稿,似道不乐,使台臣张志立劾罢之。

天祥既数斥,援钱若水例致仕,时年三十七。

咸淳九年,起为湖南提刑,因见故相江万里。

万里素奇天祥志节,语及国事,愀然曰:“吾老矣,观天时人事当有变,吾阅人多矣,世道之责,其在君乎?君其勉之。

”十年,改知赣州。

德佑初,江上报急,诏天下勤王。

天祥捧诏涕泣,使陈继周发郡中豪杰,并结溪峒蛮,使方兴召吉州兵,诸豪杰皆应,有众万人。

事闻,以江西提刑安抚使召入卫。

其友止之,曰:“今大兵三道鼓行,破郊畿,薄内地,君以乌合万余赴之,是何异驱群羊而搏猛虎。

”天祥曰:“吾亦知其然也。

第国家养育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,无一人一骑入关者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣义士将有闻风而起者。

义胜者谋立,人众者功济,如此则社稷犹可保也。

”天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。

黑龙江省肇东市第一中学2019-2020学年高二历史下学期期中试题[含答案]

黑龙江省肇东市第一中学2019-2020学年高二历史下学期期中试题[含答案]

黑龙江省肇东市第一中学2019-2020学年高二历史下学期期中试题本试卷共分两大部分,第Ⅰ卷为单项选择题,共60小题,计60分;第Ⅱ卷为材料解析题,共2小题,计40分。

本试卷设定答题时间为90分钟第Ⅰ卷选择题(共60分)1.根据卜辞解读,在商王的祭祀中,旁系祖先的待遇远逊于直系祖先,这说明商朝A. 祖先崇拜有取代鬼神崇拜的趋势B. 中央集权制在逐渐的萌芽C. 兄终弟及的继统方式或受到挑战D. 宗法礼乐制度有重大发展2.商代疆域由国王直辖区与区域外的方国构成,商王与方国之间没有隶属关系。

周初封邦建国,各封国视周王为“共主”,定期朝觐和提供赋役。

这表明:A.西周的封国缺乏自主权力 B.西周国家结构相对稳定C.周王与诸侯矛盾得以解决 D.周天子的权力高度集中3.费正清在《剑桥中国秦汉史》中说:“它在质和量的方面大大地改变了中国的面貌,以至它可以名之为‘革命’,虽然这‘革命’是从上面推行,而不是从下面推动的。

这个成就,并没有由反秦的农民起义造成的政权所转移,它才是古代中国的真正革命。

”这场革命()A.极大增强了地方政府的自主性 B.有效解决君主专制的决策弊端C.延续了贵族血缘政治的传统 D.有利于国家的统一和民族团结4.学者阎步克以“波峰与波谷”来描述秦汉魏晋南北朝时期专制官僚政治的起伏轨迹。

秦汉是波峰时期,国家的规模、制度的进步和管理的水平都处于古代世界的前列。

下列属于“波峰”时期政治特征的是A.贵族政治开始瓦解 B.门阀与皇权共治 C.形成集体宰相制度 D.初创大一统帝国5.史载,周代天子及诸侯死后,由卿大夫议定谥号。

秦完成统一不久,秦王赢政就下令取消谥法,改以数字为称,自己为始皇帝,以后继任者为二世、三世,照此类推。

汉初又恢复谥法,由礼官议上,贵族大臣死后定谥,由朝廷赐予。

“谥法”的重新恢复()A.有利于君主专制的统治 B.体现了儒家思想官方化C.不利于统治秩序的稳定 D.推动了中央集权的加强6.下表为不同史籍关于汉代察举制的历史叙述。

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“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”
“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”是出自战国末年思想家韩非子的《显学》。

用现代管理学观念理解,用来激励员工要有“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”奋斗思想,对管理上层要有“猛将必拔于卒伍,宰相必起于州部”用人思想。

第一句话“宰相必起于州郡”其实是干部路线。

在人力资源管理中坚持“最佳”的原则思想,干部要在最佳的角色上,在最佳的年龄段上,做出最佳的贡献。

因此,年轻员工要积极进取,要有当“宰相”的壮气,勇于担当重担;年龄大的员工,为年轻员工做好服务,做好平台,特别是中层,要做到承上启下的基石作用。

第二句话“猛将必发于卒伍”,企业要活下去,就必须长期艰苦奋斗,首先员工要学会奋斗,包括思想上和工作上的奋斗,直到成功:对管理者来说,以奋斗者为本,要坚持从成功的实践中选拔干部。

员工要以奋斗为荣,管理者要以奋斗者为本。

用华为公司任正非老总的话说,每周只工作40小时,只能产生普通劳动者,不可能产生音乐家、舞蹈家、科学家、工程师、商人……。

如果别人喝咖啡,我们也有时间喝咖啡,我们将永远也追不上别人。

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