古建筑

安阳文峰塔文峰塔位于安阳市古城内西北隅，高38.65米，周长40米，因塔建于天宁寺内，原名天宁寺塔；又因位于旧彰德府文庙东北方，作为代表当地“文风”的象征，故又称文峰塔。

文峰塔建于五代后周广顺二年，距今已有一千余年的历史。

虽经历了战争年代的炮火考验，至今依然屹立，巍峨壮观。

文峰塔的建筑，富有独特的风格，具有上大下小的特点。

由下往上一层大于一层，逐渐宽敞，是伞状形式，为国内外所罕见。

大多数的塔都是由下而上的逐渐缩小，而文峰塔之独特，就在于其一反常规，塔身上大而下小，呈伞状，为国内外所罕见。

塔通高38.65米，塔基周长43.2米，壁厚2.5米。

塔身有五层重檐，从下往上逐级增大。

塔刹属藏式喇嘛塔，为清代砌筑。

天宁寺塔由塔基、塔身、塔刹三部分组成。

塔基高2.6米，平面呈八角形，基上有螺髻状莲瓣七层，上下交错，砖质磨成，塔身座在莲瓣上。

塔身第一层高大，以上四层低矮，直径逐层增大，以上檐水不滴下檐为限，形成上大下小的优美外观。

每层檐下有砖质斗拱承托出檐，二至五层塔身有相互交错的通风口，使塔身不因通风口集中于一条垂直线而出现裂缝。

每层檐角均悬有铜钟，微风徐来，叮当之声悦耳动听。

给人以高远静穆之感。

塔体由八角形基座、须弥座、圆形金刚圈、瓶身等组成，高10.8米，基座上留有两个对称的通风窗。

塔内壁有72级台级，可旋转登上塔顶。

文峰塔的构造为平面八角形，砖木结构，琉璃瓦顶，塔的八面壁上分别饰有直棂窗，圆券门和佛教故事砖雕，刻工细致，形象逼真，造型动人。

最下面的是塔基，塔基上是一个圆形莲花座，莲瓣共七层，上下交错，左右舒展，上承塔身，下护塔基，把塔装饰得更为美丽。

圆形莲花座上就是塔身了，塔身第一层令人惊叹的是精美的砖雕，塔身四个正面有门，正南为实门，其余为砖雕假门，门楣为拱券形，上雕二龙戏珠图案，龙在云中飞行，张牙舞爪扑向火焰珠。

砖雕假门上按木制门形式雕刻，门框周边雕满西蕃莲。

八根龙柱每根雕刻腾龙两条（火焰流云环绕龙的四周，布满龙柱），龙身卷曲弯转，努力向上，似欲腾空飞去，于是龙柱上八条铁链既固定了砖雕砌块，又挽住了神龙。

门窗之上是八幅高浮雕佛传故事，雕刻人物甚多，形象逼真，画面生动。

羑里城位于河南省安阳市汤阴县城北约4公里处的羑（yǒu）里城，是世界遗存最早的国家监狱，也是风靡全球的周易文化发祥地。

它以博大精深的文化内涵而名扬海内外，“划地为牢”、“文王拘而演周易”羑（yǒu）里城是一处蕴含丰富的龙山至商周时期的文化遗址，位于安阳汤阴县城北八华里羑、汤两河之间的空旷原野上，厚达7米的文化层断面清晰，依稀可见远古时期人们居住、生活的情景。

羑里城又称文王庙，属国家重点文物保护单位，其处有7米厚的龙山文化和商周文化遗存，是3000年前殷纣王关押周文王姬昌7年之处，是有史可据、有址可考的中国历史上第一座监狱。

此处也是文王据伏羲八卦推演出64卦384爻，即“文王拘而演《周易》”之圣地。

历史典故均源自于此。

文王庙建在羑里城遗址之上，座北朝南，现存建筑系明嘉靖二十一年（1542年）重建。

在城台的南下端，建有青石牌坊一座，上镌楷书大字“演易坊”。

山门前两侧，各有碑石一通。

西侧巨碑上刻“周文王羑里城” 6个如斗大字。

东侧方碑，则是著名的“禹碑”（又作《岣嵝碑》），凡77字，其书法非符篆，又非缪篆，颇为奇特。

拾级而上，山门巍峨屹立。

参天的古柏布满了庙院。

院内西侧便是演易台，相传这里是西伯姬昌被囚演易之所。

上下两层，均是3间，楼高13米，建在1米多高的砖石台基上。

门额上阳镌“演易台”三字。

林立在庙院中的碑刻，均是明清以来的帝王、文武官员以及文人学士颂扬文王的诗、赋、篇章。

其中最为引人瞩目的是《文王易》碑，上镌《周易》64卦及其释卦辞文，是研究《周易》的重要实物资料。

袁林袁林，也称袁公林，位于安阳洹水北岸之太平庄，南临洹水，北望韩陵，东接御道，西依京广。

是中华民国第一任袁林于1916---1918年由中华民国政府筹资兴建，占地近139亩（约合92713平方米），耗资约72万元。

袁林建筑群仿明清帝陵建筑形制而规模略小，袁氏墓冢则仿美国第十八任总统格兰特濒河庐墓的形制修成，为内包水泥，外砌石墙的独特欧式风貌。

照壁、牌楼、碑亭、东西配殿、景仁堂、墓台等建筑，以神道为中轴，分布其间，布局严谨、错落有致，既承袭我国传统建筑规制，又吸取西洋建筑风貌，形成了中西合璧、风格迥异的陵园建筑特色。

现为国家级重点文物保护单位，也是河南省仅存的少数几个官式建筑群之一。

袁林按照明、清陵的格局，采用中西合璧的构筑手法，以中国古典传统形制为体，西洋建筑风貌为用，古今并存，风格殊异。

穿过中国传统的牌楼门之后，是林荫夹道的神路。

神路两旁是对立着的华表、石马、石虎、石狮、石雕武将、石雕文臣等。

这当然是按照“帝王”的规格，为袁世凯墓做仪仗。

令人感到特别的是，不论石马、石虎、石狮还是文臣武将，全都是短腿。

其碑亭是传统式的。

亭内袁世凯的墓碑也是和封建社会中的帝王将相一样是由巨大的赑屃背负。

过了碑亭，就是大门。

正面有一座大殿，两侧有陪殿，全是清代风格的建筑。

再往前行，便是大墓台基。

台基有三道门，中间的铁门又完全是西式建筑，貌似民初的“大帅府”。

然而，铁门上挂着的墓徽却是雕刻着苍龙、猛虎等。

铁门内的三层高台大墓，便是袁世凯葬身之处。

它呈圆形，全用钢筋水泥浇铸，周围雕的石狮也是模仿西式的“写实”，而不是中国传统式的“写意”。

袁世凯这个古怪的墓反映了他在历史舞台上的瞬息多变的身份。

南安阳位于河南省安阳市汤阴县城内西南街。

始建时间无考，今址是明景泰元年(1450年)重建。

历代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六进院落，房屋建筑100余间。

其内含丰富，殿堂雄伟，碑碣林立。

主要建筑岳飞庙内，碑碣林立。

东西小院中各有亭子一座，东为“肃瞻”，西曰“观光”。

院中碑刻近300通，是中原地区一个较大的书法、文学艺术宝库。

穿过仪门，由御碑亭北望，即为雄伟庄严的大殿。

大殿高10米，气势恢宏。

殿内正中是岳飞的彩色座像，气宇轩昂，栩栩如生。

座像上方为贴金巨匾“还我河山”。

精忠坊，又名棂星门，建于明正德七年（1521年），是一座卯榫结构的木制牌楼。

它飞檐尖耸，形如群雁比翼，建造精美，气势雄伟壮观。

由于排列紧凑，吻合严密，虽然通体没有使用一根钉子，却历经近500年的震灾水患，仍巍然屹立，充分显示了我国古代劳动人民的聪明才智和高超的建筑艺术，在力学、美学和建筑学等方面都有很高的研究价值。

精忠坊两侧壁间，分别嵌有“忠”、“孝”石刻大字，为明万历年间彰德府推宫张应登所题。

山门，岳庙山门青阶朱户，古朴庄严。

门两侧琉璃青龙蟠壁，雄师威踞。

山门上悬“浩然正气”、“精忠报国”、“庙食千秋”三块巨匾，分别为楚图南、舒同、肖劳题书。

楹联“孤愤书两表墨迹犹在，报国秉一心浩气长存”、“存巍然正气，壮故乡山河”分别由魏传统、魏巍所书。

施全祠，施全原为殿司小军官，对秦桧主降误国，诬害岳飞极为愤恨。

在岳飞遇害八年后的1150年，藏于桥下刺杀秦桧，行刺未成被捕。

施全面对秦桧大义凛然，宁死不屈，被磔刑处死。

后人建祠以资纪念。

施全祠下的五跪像分别为秦桧、王氏、万俟卨、张俊、王俊，此五人因残害岳飞而成为世人唾弃的千古罪人。

正殿，岳飞庙的主体建筑。

殿堂巍峨庄严，气势恢宏。

殿内彩梁画栋，辉煌绚丽。

岳飞彩塑坐像端居正中，头戴金盔，身着紫袍，臂露金甲，手握宝剑，英武魁伟，气宇轩昂。

以上主要建筑之外，还有岳云祠、四子祠、孝娥祠、东西厢房、碑林以及肃瞻亭、觐光亭等马氏庄园马氏庄园位于安阳境内的蒋村乡西蒋村，为清末头品顶戴两广巡抚马丕瑶的故居。

其地北倚寿安山，南临珠泉河，西近巍巍太行，东连华北平原，辉映于行山洹水间，尤具胜观。

庄园建筑全为砖木结构，灰瓦盖顶。

屋顶多为硬山顶式，另有悬山及平顶等。

其建筑特点既有北京传统四合院特色，又有中原地方民间建筑特色，又兼有山西雕刻艺术特色。

另一显著特点是，无论正房，配房大多有前廊，有的则前后带廊，形成廊廊环绕，院院相通，尤其是雨雪天便于行走。

“杖策窥园日数巡，攀花折木兴常新”。

您来安阳参观、感悟马氏庄园文化的同时，将会得到多种艺术享受------这里有慈禧太后御书总长2.87米的巨幅“寿”字中堂，这里有光绪皇帝御笔亲属的碑文，这里有直径66.4厘米、重达31.75公斤的硕大铜镜，至今尤人影可鉴，这里有长近2米半、宽1米的“太史第”、“进士第”等牌匾，以及以明清家具、古玩和服饰为主的民俗展览。

家庙正门下层辟三道拱券门，上为读书楼五间。

头进四合院东西厢房各五间，曰“东塾”、“西塾”。

正房过厅五间，悬山顶式，前后带廊，高台基，名曰“燕翼堂”；后院厢房各三间，东为“遗衣物所”，西为“藏祭器所”。

正殿五间，高大宏伟，名曰“聿修堂”，即享堂。

前建月台。

它的规格和布局是严格按照清光绪年间制定的《清会典》规定而建造的。

建于光绪六年（1880年）至光绪十一年（1885年）。

庄园建筑全为砖木结构，灰瓦盖顶。

屋顶多为硬山顶式，另有悬山及平顶等。

其建筑特点既有北京传统四合院特色，又有中原地方民间建筑特色，又兼有山西雕刻艺术特色。

另一显著特点是，无论正房，配房大多有前廊，有的则前后带廊，形成廊廊环绕，院院相通，尤其是雨雪天便于行走。