天津卷文言文翻译
天津市部分地区 高三下学期三模语文试题汇编：文言文阅读
D.知与行两事耳 秦伯说，与郑人盟
9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.务为朧侗宏阔之/言好同而恶异/喜大而耻小/延平皆不之许
B.务为朧侗宏阔之言/好同而恶异/喜大而耻小/延平皆不之许
C.务为朧侗/宏阔之言/好同而恶异/喜大而耻小/延平皆不之/许
D.务为朧侗宏阔之言/好同而恶异/喜大而耻小/延平皆不之/许
D.后来，武帝对当时没有及时救援李陵感到后悔，就派使者慰劳赏赐李陵军中逃回的士兵，之后又派公孙敖率军深入匈奴迎ห้องสมุดไป่ตู้李陵。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）单于既得陵，素闻其家声，乃以其女妻陵而贵之。
（2）今举事一不当，全躯保妻子之臣随而媒孽其短，诚可痛也！
13.司马迁在皇帝面前为李陵讲情时提出了哪些理由？请简要说明。
C.尝深入匈奴二千余里/过居延视地形/无所见虏而还/拜为骑都尉/将丹阳楚人五千人/教射酒泉张掖/以屯卫胡
D.尝深入匈奴二千余里/过居延/视地形无所见虏/而还拜为骑都尉/将丹阳楚人五千人/教射酒泉张掖/以屯卫胡
10.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.郎，汉代专指皇帝的侍从官。依汉朝制度，凡职位在两千石以上的官吏可以保举子弟一人做郎官。
（选自《礼记·大学之道》）
材料二：
某之才之学不逮于足下远矣，而且以是来，盖将警省其昏懦，鞭驱其驽怯，真不屑之教诲也。奉教以还，三复吟诵，初跃如其喜，且惕然而惧，故迟而不以书对者，有所不敢也。今足下以此为疑，盖深惜暗投其珠耳。姑诵闻之于师者以复足下。
昔文公（朱熹）初登延平之门，务为朧侗宏阔之言好同而恶异喜大而耻小延平皆不之许。既而曰：“吾儒之学，所以异于异端者，理一而分殊也。理不患其不一，所难者分殊耳。”朱子感其言，故其精察妙契，著书立言，莫不由此。足下所示程子“涵养须用敬”“进学在致知”之两言，固学者求道之纲领。然所谓致知，当求其所以知而思得乎知之至，非但奉持“致知”二字而已也，非谓知夫理之一而不必求之于分之殊也。朱子所著书，盖数十万言，巨细精粗，本末隐显，无所不备。方将句而诵，字而求，竭吾之力，唯恐其不至。然则举大纲、弃万目者，几何不为释氏之空谈也？近日学者盖不免此失矣。吾侪其可踵而为之乎？
天津文言文试题及答案高中
天津文言文试题及答案高中一、选择题1. 下列句子中，加点词的解释不正确的一项是：A. 吾妻之美我者，私我也（偏爱）B. 臣之客欲有求于臣（向……请求）C. 吾何爱一牛，不若善用之（不如）D. 吾欲之南海，何如？（如何）答案：D（何如：怎么样）2. 下列句子中，加点词的用法与例句相同的一项是：例句：吾妻之美我者，私我也。
A. 吾何爱一牛，不若善用之。
B. 臣之客欲有求于臣。
C. 吾欲之南海，何如？D. 吾妻之美我者，妻也。
答案：D（例句中“美”是形容词用作动词，D选项中“美”也是形容词用作动词）二、填空题3. 请将下列句子翻译成现代汉语。
“吾妻之美我者，私我也。
”翻译：我妻子之所以说我美，是因为她偏爱我。
4. 请根据所学文言文知识，填写下列句子中的空缺部分。
“________，________。
” 这是《岳阳楼记》中的句子，表达了作者对国家和人民的深切关怀。
答案：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
三、简答题5. 请简述《出师表》中诸葛亮对刘备的忠诚表现在哪些方面？答案：诸葛亮在《出师表》中对刘备的忠诚主要表现在：一是对刘备的知遇之恩深感感激，二是在刘备去世后，他继续辅佐刘备的儿子刘禅，忠心耿耿，三是在国家危难时刻，他毅然决然地北伐，以实现刘备的遗愿。
四、阅读理解题6. 阅读下面文言文段落，回答问题。
“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
”（1）这段文字出自哪篇文言文？答案：这段文字出自《出师表》。
（2）文中的“先帝”指的是谁？答案：文中的“先帝”指的是刘备。
（3）文中的“臣”指的是谁？他为何要写这段文字？答案：文中的“臣”指的是诸葛亮。
他写这段文字是为了表达自己对刘备的感激之情，以及自己愿意为实现刘备遗愿而努力的决心。
结束语：通过本次天津文言文试题及答案的练习，希望同学们能够加深对文言文的理解和掌握，提高文言文阅读和翻译的能力。
天津卷文言文王充详细注释真题参考标准答案译文
一、王充重点词注释在那离），以农桑为业。
（王）置）（王）泛（fàn?）（省略“于”，在，到）会稽，留（省略“于”，在）gǔ]曰（王）诵，事，讲义气），至（王）蒙、（省略“于”，到）上虞。
长官）。
“稀”，很少）言人短。
人之大过，己的才能），座位），被接见），污伤，辩解）；dǒu dàn]（十升为一斗，十斗。
得官不欣，失位。
，。
，之，然终不自明，其人。
（王充《论衡·自纪篇》，有删节）二、高考真题阅读下面的文言文，完成8~12题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父泛举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔着文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
2023天津市语文七年级下册文言文试卷
2023天津市语文七年级下册文言文试卷一、文言文1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
河中石兽纪昀沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（1）解释下列加下划线字词的意思。
①临河干 ________②求石兽________③转转不已 ________④盖石性坚重________（2）用现代汉语翻译下面的句子。
①以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
②然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（3）下列对文章理解和分析有误的一项是（）A.文章叙述以时间为序。
先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。
B.文章语言简洁。
如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个断句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。
C.文章寓理于事。
作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。
D.文章人物各具特点。
在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。
（4）为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的？请根据文意，用自己的话简要回答。
2．文言文阅读窃符救赵初魏公子无忌仁而下士致食客三千人。
天津市历年中考语文文言文阅读试题33篇(含答案与翻译)(截至2020年)
天津市历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2020年）鲍叔①死，管仲举上衽②而哭之，泣下如雨。
从者曰：“非君父子也，此亦有说乎？”管仲曰：“非夫子所知也。
吾尝与鲍子负贩③于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明④也；鲍子尝与我有所说⑤王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖⑥，知我之不遇明君也；子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。
生我者父母，知我者鲍子也。
士为知己者死，而况为之哀乎？”（节选自《说苑》）【注释】①鲍叔：即鲍叔牙，春秋时期齐国大夫。
②衽（rèn）：衣襟。
③负贩：背货贩卖。
④明：证明。
⑤说（shuì）：劝说，说服。
⑥不肖：不贤。
13.解释文中加点词的含义。
（2分）（1）吾尝与鲍子负贩于南阳尝：________（2）鲍子不以我为怯怯：________14.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（2分）士为知己者死，而况为之哀乎？译文：___________________________________________________________________15.管仲为什么说“知我者鲍子也”？请结合原文进行分析。
（3分）_______________________________________________________________________ ___【参考答案】13.（1）曾经（2）胆小，畏缩14.有才识的人可以为深知自己的人牺牲生命，何况为他悲痛伤心呢？15.鲍叔不因管仲多次忍辱而认为他怯懦，不因管仲的建议多次不被采纳而认为他不贤，不因管仲多拿钱财而认为他贪心。
由此可见，鲍叔在性格、才能、人品等方面给予了管仲充分的理解与信任。
所以，管仲说“知我者鲍子也”。
【参考译文】鲍叔牙去世后，管仲举起衣襟痛哭，眼泪像雨水般地下来。
跟随他的人说：“他并不是你的父或子，你哭的这样伤心，是否也有原因呢？”管仲说：“这不是你所能知道的，我曾经和鲍叔牙在南阳一带做买卖，我在集市上被侮辱多次，鲍叔牙不认为我是懦弱，知道我的用心须要证明出来；鲍叔牙曾经和我一起多次游说君王，但都没有被君王采纳，鲍叔牙不认为我不贤能，他知道我没有遇到贤明的君王；鲍叔牙曾经和我分财产，我自己多次多拿，鲍叔牙不认为我是贪财，他知道我钱不够用。
2021年天津卷高考文言文
2021年天津卷高考文言文A．而审乎计之得失审：仔细考量B．则必有所格格：阻止，阻碍C．此用之于新造之蜀造：拜访D．或一见尽怀或：有的人8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A．则是有时而穷焉盘盘焉，囷囷焉B．而权之以人臣以供养无主，辞不赴命C．特欲侥幸于权之不敢抗也臣诚恐见欺于王而负赵D．游尘之集高岳不知东方之既白9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A．知之而不能权之/以人则亦纷纷焉/或胜或负/争为雄强而未见/其能一也B．知之而不能权之以人/则亦纷纷焉或胜或负/争为雄强/而未见其能一也C．知之而不能/权之以人则亦纷纷焉/或胜或负争为雄强/而未见其能一也D．知之/而不能权之以人/则亦纷纷焉或胜/或负争为雄强而未见/其能一也10．下列六句分编四组，都属于苏轼认为曹操应该采取的正确做法的一组是（）①孙权勇而有谋，此不可以声势恐喝取也②与之争于舟楫之间③行三百里以争利④刘备可以急取，而不可以缓图⑤方其危疑之间，卷甲而趋之⑥欲以荆州新附之卒，乘胜而取之A．①③⑥B．①④⑤C．②③④D．②⑤⑥11．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（）A．苏轼一开篇就肯定了明辨利害即为“智者”的看法，并认为“大智者”还必须善于权衡对手。
B．苏轼认为曹操过于重视刘备、又过于轻视孙权，因而错失统一的时机。
C．朱敬则认为曹操在名望、实力上不占优势，又屡次战败，但最终扶持幼主，使朝廷稳定。
D．两则选文摆事实、讲道理，观点鲜明，条理清晰，文气充沛，很有说服力。
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）犯此二败以攻孙权，是以丧师于赤壁，以成吴之强。
（2）此不亦长于料事而不长于料人之过欤？13．请用自己的话概括苏轼和朱敬则对曹操评价的不同之处。
【答案】7．C8．D 9．B 10．B 11．A12．（1）犯了这两个（导致失败的）错误来攻打孙权，因此在赤壁兵败，成就了孙吴的强大。
（2）这不也就是擅长揣度事情却不擅长揣度他人（所造成）的过错吗？13．①苏轼认为曹操不是“大智者”，他不能准确地权衡对手，未能统一天下。
高考文言文译句训练
高考文言文译句训练1.2021年天津文言文训练《三国志・魏书・曹彰传》15．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（8分）（1）意气益厉，乘胜逐北。
（2）从令纵敌，非良将也。
（3）卿新有功，今西见上，宜勿自伐，应对常若不足者。
译文：（1）精神更加振奋，趁着胜利追击败兵。
（2）服从命令而放跑敌人，不是好的将领。
（3）你刚刚有了功劳，现在往西去谒见主上，不应自我夸耀，要在交谈中时时表现出好像做得不够的样子。
2.2021年天津文言文训练《庄子・说剑》15．把文言文阅读材料画横线的句子翻译成现代汉语。
（8分）（1）闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。
（2）赵国何求而不得也！（3）夫子休，就舍待命。
译文：（1）听说太子您想要用我的原因，是想中止大王对斗剑的喜爱。
（2）在赵国想要什么而不能得到呢！（3）您歇着吧，到馆舍等待命令。
3.2021年天津文言文训练《后汉书・邓寇列传》15．把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（9分）（1）光武难其守，问于邓禹曰：“诸将谁可使守河内者？” (2)今河内带河为固，户口殷实。
（3）今欲降之而反戮其使，无乃不可乎？译文： 15. (9分)（l）光武认为河内防守很难，向邓禹询问道：“众将中谁是可以派去镇守河内的人？” （2）现在河内地区有黄河环绕作为坚固的防线，人口众多。
1（3）现在想让他投降却反倒杀他的使者，恐怕不可以吧？ 4.2021年天津文言文训练《吕氏春秋・慎行论・察传》 15.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（8分）（1）此愚者之所以大过也。
（2）故曰‘夔一足’，非‘一足’也。
（3）有读史记者曰：“晋师三豕涉河。
译文： 15. 要点分析：这一小题考查学生对文言语句的理解能力。
翻译句子，一要弄清句式，二要字字落实。
第一句是个含有“??之所以??也”的因果判断句，一般要翻译为“??是??的原因”。
第二句是个含有“非”的否定判断句，一般翻译为“??不是??”；再者，要根据上下文理解两个“一足”的含义。
2008年高考天津卷文言文原文与翻译
2008年高考天津卷文言文原文与翻译天津卷三、（12分）阅读下面的文言文，完成11～14题。
子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。
”既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱交相利之法易之。
”然则兼相爱交相利之法将柰何哉？子墨子言：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。
是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。
天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。
凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。
”然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣，虽然，天下之难物于故也。
”子墨子言曰：“天下之士君子，特不识其利，辩其害故也。
昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。
是其故何也，君说之，故臣为之也。
昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。
比期年，朝有黧黑之色。
是其故何也？君说之，故臣能之也。
昔越王句践好士之勇，教训其臣，和合之焚舟失火，试其士曰：‘越国之宝尽在此’。
越王亲自鼓其士而进之。
士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有余。
越王击金而退之”。
是故子墨子言曰：“乃若夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也，若苟君说之，则众能为之。
况兼相爱，交相利，与此异矣。
夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。
此何难之有焉，特士不以为政而士不以为行故也。
”今天下之君子，忠实欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利，此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。
”（《墨子·兼爱中》，有删节）11.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A. 家之与家之相篡：劫夺B. 人之与人之相贼：偷窃C. 何以易：改变D. 胁息然后带胁：收敛12.下面句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是（）A. 仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也B. 凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也洎牧以谗诛，邯鄣为郡，惜其用武而不终也C. 昔者晋文公好士之恶衣王无异于百姓之以王为爱也D 忠实欲天下之富而恶其贫夫赵强而燕弱，而君幸于赵王13.下面各项中每句话都能体现本文主旨的一项是（）君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。
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(2015天津)阅读下面的文言文，完成⑴—⑸题。
(20分)
昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼．之。
自鲁(同“趋”)而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。
见楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎？亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，而不得咫尺之地，犹且攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且为不义，曷为攻之？”墨子曰：“臣见大王之．必伤义而不得宋。
”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取？”墨子曰：“令公输设攻，臣请守之。
”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。
九攻而墨子九却之，弗能入。
于是乃偃．兵，辍不攻宋。
《淮南子·修务训》儒书称：“鲁般、墨子之巧，刻木为鸢，飞之三日而．不集。
”夫言其以木为鸢飞之；言其三日不集，增之也。
夫刻木为鸢，以象鸢形，安能飞而不集乎？既能飞翔，安能至于三日？如审．有机关，一飞遂翔，不可复下，则当言遂飞，不当言三日，犹世传言曰：“鲁般巧，亡其母也。
”言巧工为．母作木车马、木人御者，机关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。
如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。
机关为须臾间，不能远过三日，则木车等亦宜三日止于道路，无为径去以失其母，二者必失实者矣！
《论衡·儒增》鲁般者，肃州敦煌人，莫详年代，巧侔造化。
于．凉州造浮图，作木鸢，每击楔三下，乘之以归。
无何，其妻有妊，父母诘之，妻具说其故。
父后伺得鸢，击楔十余下，乘之遂至吴会。
吴人以为妖，遂杀之。
般又为木鸢乘之，遂获父尸。
怨吴人杀其父，于肃州城南作一木仙人，举手指东南，吴地大旱三年。
卜曰：“般所为也。
”赍．物具千数谢之，般为断一手，其日吴中大雨。
国初，土人尚祈祷其木仙。
注：鲁般，姓公输，名般，又作“班”，今常称其鲁班。
⑴下列各句加点词的解释，不正确的一项是( )
A 墨子闻而悼．之悼，哀悼
B 于是乃偃．兵偃，停止
C 如审．有机关审，确实
D 赍．物具千数谢之赍，赠送
⑵下列各句中加点词的意义和用法，不相同的一组是( )
A 臣见大王之．必伤义而不得宋
B 飞之三日而．不集
师道之．不传也久矣客有吹洞箫者，倚歌而．和之
C 言巧工为．母作木车马
D 于．凉州造浮图
谁为．大王为此计者覆杯水于．坳堂之上
⑶下无句子分编四组，全都能够体现鲁般技艺高超的一组是( )
①公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取
②九攻而墨子九却之，弗能入
③刻木为鸢，飞之三日而不集
④巧工为母作木车马、木人御者，机关备具
⑤机关为须臾间，不能远过三日
⑥作木鸢曷，每击楔三下，乘之以归。
A ①②③
B ①④⑥
C ②⑤⑥
D ③④⑤
⑷对上面三段文言文阅读材料的理解和分析，不正确的一项是( )
A 《淮南子·修务训》一段中，鲁班虽然制造出攻城利器云梯，但在与墨子的攻守模拟中完败，说明人心向背是战争胜负的决定因素。
B 《论衡·儒增》一段，运用“以子之矛攻子之盾”的方法，指出儒书中对鲁班的记浮夸不实之处，从一个侧面反映出《论衡》作者的务实精神。
C 《酉阳杂俎·贬误》一段，对鲁班的记叙颇有神异色彩，虽然篇幅不长，但情节曲折，结构完整，语言生动。
D 三段文字虽然都涉及了古代能工巧匠鲁班，但体裁有别，叙议各有侧重，文字风格不同，表达主旨各异。
⑸把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
不得宋，又且为不义，曷为攻之？(3分)
②如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。
(3分)
③般为断一手，其日吴中大雨。
(2分)
（1）答案：A(哀伤)
（2）答案：B(A 助词，取独；B 表转折/表修饰；C 介词，替；D 介词，在)
（3）答案：B(②讲公输般攻城，墨子防守，排除AC；⑤讲述机关时间很短，排除D)
⑷答案：A(错在“人心向背是战争胜负的决定因素”)
⑸答案：果真(如果确实)得不到宋国，而且做不道义的事情，为什么还要攻打它呢？
答案：如果木鸾机件、枢纽完全具备，和木车马相同，就一直飞翔不会落下来。
答案：鲁般为他们砍断(木人)一只手，那天吴中就下了大雨。
翻译：
过去楚国要攻打宋国，墨子听说以后很哀伤，就从鲁国出发赶路十天十夜，脚上打起一层层的老茧也不肯休息，撕下衣衫布包裹一下又向前赶路，到达楚都郢城，马上拜会楚王，说：“我听说大王您要兴兵攻打宋国，您是估计一定能攻占宋国后才决定攻打的呢？还是要使民众劳苦、损兵折将、蒙受被天下指责为不义的名声、却得不到尺寸之地，仍还进攻的呢？”楚王说：“如果必定占领不了宋国，又要蒙受不义之名声，我为什么还要进攻呢？”墨子说：“我看您大王一定是既得不到宋国又必定是名誉受损的。
”楚王又说：“公输现在是天下有名的工匠，由他来制造云梯这种器械来攻宋城，为什么不能取胜？”墨子回答说：“请让公输假设来攻城，我来防守，演习一下。
”于是公输般摆开器械来攻城，墨子也摆出守城的阵式和装备，公输般连攻九次城，被墨子打退九次，始终攻不进城内。
这样使得楚王只得息兵，停止对宋的进攻。
《淮南子•修务训》儒者的书上称赞鲁般和墨子技艺高超，用木头雕刻成老鹰，飞了三天不会落下来。
说他们用木头做成老鹰会飞，是可能的；说它飞了三天不下来，就是夸大。
用木头雕刻成老鹰，就因为仅仅像老鹰的样子，怎么能飞上天就不下来了呢、既然会飞翔，怎么能达到三天之久呢？如果真有机关，飞上天就一直翱翔，不会再落下来，那么该说终于能一直翱翔，不该说三天不落下来。
像社会上流传的话说：“鲁般技艺高超，丢失了他的母亲。
”这是说巧工鲁般为他母亲做木车马、木车夫，机关完全齐备，那上面坐着他母亲，车一跑就不回来了，鲁般终于失去了他母亲。
如果木老鹰机关完备，跟木车马一样，那么就会飞上天不下来。
实际上，机关只能在很短时间内起作用，不会超过三天，那么木车马一样也该三天内在路上停下来，不会一去不回因此而丢失鲁般的母亲。
看来这二件事一定都不符合真实情况
《论衡•儒增》鲁般，是肃州敦煌人县人，具体的生卒年代不清楚，他的手艺巧夺天工。
曾经在凉州修造佛寺，制作了木鹰，只要敲击三下（木鹰上面的）木楔子，（木鹰就飞起来了）鲁班就坐上它飞回家。
不久之后，他的妻子就怀孕了，（鲁班的）父母就盘问媳妇（是怎么回事），妻子就原原本本的诉说了原因。
这之后（有一次）鲁班的父亲乘机拿到了木鹰，敲击了楔子十几下，就坐着木鹰来到了吴国的都城，当地的人以为是妖怪，就（把鲁班的父亲）杀掉了。
鲁班又制作了一只木鹰乘坐（飞到了吴国都城），于是才找到父亲的尸体。
（他）怨恨吴国人杀了自己的父亲，就在肃州城南制作了
一个木头仙人，（这个仙人）手指着东南方向，（于是）吴国大旱三年。
算卦的人说：“（这大旱）是鲁班造成的。
”（吴国人）就拿了几千礼物去跟鲁班谢罪，于是鲁班就为他们砍掉了（木仙人）的一只手臂，当天吴国就下起大雨。
唐朝初年，当地人还在向那个木仙人祈祷。