必修二巴金《家》导读
高一语文人教版必修2教学课件名著导读《家》
作为这个封建大家庭至高无上的统治者， 作品突出表现了他专横、冷酷、严厉的性 格特征。在高家，他的话就是法律，谁也 不能反对。高老太爷以为他真的能够按着 自己的意志来统治和主宰这个王国。
正因如此，他积极投身学生运动，热 心办刊物，宣传进步思想。在家中，他有 正义感，同情下层人物，勇于反对封建束 缚。在婚姻问题上，他勇于冲破封建等级 观念，毅然与丫头鸣凤相爱，同时积极支 持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄 鬼等迷信行为，他也勇于大胆反抗。最后， 他义无反顾的走出了家庭。
觉慧性格中的单纯幼稚的一面，主 要表现在它对周围的一切（包括 “家”）虽然愤恨，但还不能做出完 全科学的分析。
觉慧
觉新的三弟。
热情、纯洁、直率，可说是高公馆 中的一个“异数”。
他对于世界充满好奇，对自己所认 定的道理，决不妥协，哪怕是他至亲 的人。年轻的觉慧既敏感又爱冲动、 行事莽撞，他还不了解人生有多复杂， 也不能完全理解大哥。
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者。
“五四”新思潮给了他民主主义、人道 主义的思想武器，这使他逐渐认清了封建 家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。
课堂小结：
一、通过梅、鸣凤、瑞珏三个女子的悲剧， 控诉封建制度、礼教对年轻生命的摧残， 揭露、控诉封建大家庭、封建制度的罪 恶；
二、歌颂封建大家庭中青年一代民主主义 的觉醒及其反封建斗争：
三、暴露了封建大家庭的腐朽及其没落、 崩溃。
作业：
完成课后思考与探究。
克定受罚
觉新的五叔克定打着高老太爷的招牌借债、 嫖妓，高老太爷愤怒地责罚了他，然后一病 不起。封建礼教的虚伪和必然消亡在这里得 到最精彩的展示。
必修二巴金《家》导读
觉慧性格中除了有大胆叛逆的一面，也有单纯幼稚 的一面。这主要表现在他对周围的一切（包括“家”） 虽然愤恨，但还不能作出完全科学的分析，有时感到 “这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结，他这直 率的热烈的心是无法把它解开的”。他与鸣凤相爱， 又经常处于矛盾中，下不了最后决心。最后，只是因 鸣凤被逼投水自杀，这段爱情突然失去了，他才感到 莫大的震动。他虽然恨高老太爷，认为在家中他与祖 父“像两个敌人”；但在高老太爷临终时，他又曾有 过“现在的确是太迟了。他们将永远怀着隔膜，怀着 祖孙两代的隔膜而分别了”的想法。这想法很幼稚， 其实高老大爷即使不死，他们祖孙两代人的隔膜也是 无法消除的，因为他们各自代表的是不同的社会力量。 作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身 上有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了“五四” 时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。
• 觉新：具有双重性格的动摇的痛苦挣 扎者 • 1、一个封建专制重压下灵魂扭曲、 病态的形象 • 2、贯穿全书的中心人物 • 3、软弱、屈从、忍让、 “愚忠、愚 孝” • 4、觉新身上也表现出在封建专制主 义重压下我们民族的懦弱苟且的国民 性 • 5、觉新的悲剧揭示了封建专制和礼 教杀人不见血的罪恶本质，并让人进 一步反思历史和传统文化的消极面。
《家》的重要情节
• 觉新娶亲、觉慧受囚、梅园相遇、觉 新与梅的重逢、梅与瑞珏的互诉衷肠、 鸣凤投湖、觉民逃婚、克定受罚、捉 鬼风波、血光之灾、觉慧出走等
《家》的主题内容
1 、通过高老太爷形象揭 露了封建宗法家族制度 的本质特征。 2、通过觉慧的形象歌颂 青年一代的叛逆精神。 3、通过女性形象控诉了 宗法制度与礼教“吃人” 的罪恶。
•
梅芬：
• 觉新和梅本是青梅竹马、 真诚相爱的一对恋人， 只是因为双方母亲在牌 桌上有了摩擦，就儿戏 般地拆散了这对情侣， 被迫远嫁宜宾。出嫁后 不久，又成了寡妇，最 后抑郁而死。随风陨落 的凋零病梅.
巴金《家》导读
巴金《家》导读巴金《家》导读一、中国现当代家族小说的发展概貌1、家族小说是一种有特殊规范的小说类型。
它的题材内容具有特指性，常描写一个或几个家族的生活及家族成员间的关系，并由此折射具有丰富内涵的历史和时代特征。
所叙故事，具有相当的时间跨度，往往在历史与现实结合中，形成“编年史”般的格局。
其形式主要是长篇小说，有的甚至是多卷本长篇小说。
家族小说的叙事模式，有叙写家族由有序-无序-衰败的主流模式和叙写家族的“兴旺”史的非主流模式。
家族小说的情节母题主要包括“家族、历史、性”三个方面。
其人物形象主要包括作为家族支柱的男性形象与作为家族附庸的女性形象。
《红楼梦》《金粉世家》均应属家族小说范畴。
2、“五四”以来的其他家族小说：巴金的《激流三部曲》，张恨水的《金粉世家》，老舍的《四世同堂》，林语堂的《京华烟云》，路翎的《财主底儿女们》，张炜的《古船》、《柏慧》，陈忠实的《白鹿原》，阿来的《尘埃落定》，莫言的《红高粱》。
二、巴金简介巴金（1904～2005）现、当代作家。
原名李尧棠、字芾甘，笔名佩竿、余一、王文慧等。
四川成都人。
1920年入成都外国语专门学校。
1923年从封建家庭出走，就读于上海和南京的中学。
1927年初赴法国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名。
1928年底回到上海，从事创作和翻译。
从1929年到1937年中，创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》，以及《海的梦》、《春天里的秋天》《砂丁》《萌芽》（《雪》）《新生》《爱情的三部曲》。
（《雾》、《雨》、《电》）等中长篇小说，出版了《复仇》《将军》，《神·鬼·人》等短篇小说集和《海行集记》、《忆》。
《短简》等散文集。
以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目，被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”（《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》）。
其间任文化生活出版社总编辑，主编有《文季月刊》等刊物和《文学丛刊》等从书。
《家》导读
主讲 张春海
揭示目标
1.了解《家》的作者和写作背景。 2.理清小说的主要情节，了解其大概内容。 3.通过主要情节分析主要人物，深入理解其主题和现实意义。
作者简介
巴金，现、当代作家。 巴金一生中创作 与翻译了1300万字的作品。他的《激流三部曲》 (《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》 《雨》《电》）《寒夜》《憩园》《第四病室》 等文学作品的《随想录》。
现实意义
敢于奋斗，做自己的主人，就可以在旧制度崩溃时获得新生；而 懦弱胆怯，屈从环境和命运，必然成为牺牲者。
人物分析
高觉民：他是处在守旧与进步之间的一个人物，是一个稳健温和 的人。虽然他在外和弟弟觉慧大搞一些反封建的活动，来开导当时内 地有着迂腐思想的人们，但在自己家里却又无法抗拒来自高太爷的封 建礼教的束缚。在他对远房亲戚张太太女儿琴的爱情上，表现出一种 想爱又不敢爱的情绪，只是再默默地煎熬罢了，最后作为家中反封建 的一员，却还是没走出这个家，还是深陷在这个泥潭中。
人物分析
高老太爷 。作者通过高老太爷塑造了一个封建制度行将崩溃 时期封建家长制的代表人物，表现了旧思想、旧制度、旧道德必 定灭亡的趋势。
人物分析
高觉新：是高家的长房长孙，作者把他塑造成一个深受封建礼教 毒害的典型人物。觉新虽接受过五四新思潮的激荡，但又深受封建伦 理纲常特别是“孝”道的熏染，于是他委曲求全、怯懦顺从。他喜欢 远房表妹梅，但又无法违抗老太爷的旨意，来放弃自己的妻子瑞珏， 他只有把痛苦留给自己；他既同情支持弟弟们的反封建斗争，但又无 法放手掉高家的事业，他只能选择“作揖主义”哲学。总之他怯懦优 柔，充满矛盾——应该反抗而没反抗，既不甘心维护旧制度，又没勇 气走新道路，只能成为封建制度的牺牲品。
人物分析
人教版必修二名著导读《家》名著重点提示素材
《家》名著重点提示巴金《家》中的主要人物及其之间的关系：高老太爷有四子一女:1 .长子克文娶妻,生大小姐（早死）、大少爷觉新（娶妻瑞珏，生子海臣、生子云儿时难产而死）、二少爷觉民、三少爷觉慧，妻死，复娶周氏，生三小姐淑华，后长子死；2 .次女张氏，丈夫早死，生女张蕴华（琴），后来琴嫁给觉民；3 .三子克明，娶妻张氏，生二小姐淑英、四少爷觉英、七少爷觉人、六小姐淑蕙；4 .四子克安，娶妻王氏，生五少爷觉群、六少爷觉世、五小姐淑芬；5 .五子克定，娶妻沈氏，生四小姐淑贞（后跳井而死），娶妾喜儿。
大房丫鬟鸣凤，不愿嫁给冯乐山，跳水而死，死后三房丫鬟琬儿代嫁。
高家买丫鬟绮霞代替鸣凤、翠环（后来嫁给觉新）代替琬儿。
四房丫鬟倩儿，奶妈杨嫂。
五房丫鬟喜儿、春兰。
重点情节•一次运动学生请愿觉慧斗争•丘八打了学生，觉慧不假思索地加入情愿队伍，可是督军署无人接见，后来出来位科长说了几句无关痛痒的话就进去了，天下起了大雨，学生们只好先回去。
两天后学生开始罢课，并成立了学生联合会。
觉慧热切投入到这场运动中去。
•高老太爷压制运动•丘八打学生，学生们请愿罢课，觉慧热切投身与运动中。
觉慧的活动触怒了高老太爷，把觉慧叫去用又干燥又严厉的声音进行训话，伴着冷笑，用威严的眼光在觉慧的脸上扫来扫去。
严厉斥责后就把觉慧禁闭在家里，不许出去。
觉慧只好通过看报纸了解外面的情况。
被困的觉慧不禁大喊：“家，什么家！不过是一个‘狭的笼！’”最后还是偷偷的跑出去参加活动。
•两人出走觉民逃婚•1、高老太爷为攀附权贵，要觉民娶冯乐山的侄孙女。
正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。
反对无效后在觉慧的帮助下逃婚。
逃婚后，觉民与琴互相鼓励，互相支持。
特别是梅的死，更加坚定了他们反抗的决心，觉民写信给觉新，表示决不让琴做第二个梅。
要为自己的幸福抗争到底。
最后迫使高老太爷在临死前作出让步而胜利告终。
•2、逼婚：冯乐山在高老太爷66岁的生日宴席上向高家提起一门亲事——要把自己的侄孙女许配给觉民，高老太爷一口应允。
高一语文必修二名著导读《家》
• 瑞珏 瑞珏：觉新的妻子。 她具备传统女性的一切美德。她对 于觉民、觉慧所追求的东西和感受 到的苦闷完全理解。初进高家，她 遭到了兄弟姐妹们的一致拒绝，因 为大家心里认同的嫂子是梅而不是 她。瑞珏努力争取大家的好感，并 不是想讨好众人，而是出于天生的 善良和忍耐。她明白做为长房儿媳 的地位，她甘愿为此承受很多委屈， 她要协助觉新成为这个家中的顶梁 柱。瑞珏是一个伟大的女性。瑞珏 对觉新的爱，是绵长深厚的，只要 他在自己身边，瑞珏便可以坚强默 默地承受一切，她是因爱存在，为 爱坚强。瑞珏对弟妹们的照顾无微 不至，高家的姊妹们也逐渐由拒绝 变为依赖。但这个最善良的人却被 封建陋习折磨而死。
• 觉慧 觉慧：觉新的三弟。 热情、纯洁、直率，可说是高公馆中的 一个"异数"。他对于世界充满好奇，对 自己所认定的道理，决不妥协，哪怕是 他至亲的人。年轻的觉慧既敏感又爱冲 动、行事莽撞，他还不了解人生有多复 杂，也不能完全理解大哥。他所爱的女 孩鸣凤的死，令他看清了家中的世态炎 凉，他心里有一把火在燃烧，他愤怒， 这不是他该过的生活，然而应该过怎样 的生活，他又只有些模糊的想象。觉慧 的性格，注定了他的出走。 觉慧的感情是外露的，火热的。他 是《家》中最清新的因素，他对于未来 充满着希望，深信青春终归属于自己。 在心灵经受过痛苦的历练后，他的青春 觉醒开来，激励他离开家，去追求自己 的梦想。
从1929年到1937年中，创作了主要代 1929年到1937年中， 年到1937年中 表作长篇小说《激流三部曲》中的《 表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》， 以及《海的梦》《春天里的秋天》《砂丁》 》《春天里的秋天》《砂丁 以及《海的梦》《春天里的秋天》《砂丁》 萌芽》 新生》《 》《爱情的三 《萌芽》（《雪》）《新生》《爱情的三 部曲》。（《 》《雨》《电 部曲》。（《雾》《雨》《电》）等中长 篇小说，出版了《复仇》《将军》 》《将军 篇小说，出版了《复仇》《将军》 《神·鬼·人》等短篇小说集和《海行集记》 鬼 人 等短篇小说集和《海行集记》 短简》等散文集。 《忆》。《短简》等散文集。
新课标必修二《家》导读doc
1、巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。
是二十世纪中国文学发展史中的一个重要人物，立志做社会活动家的他，却成为小说家、散文家。
新时期之后历任多届作协主席，可谓德高望重。
其作品感情丰沛，故三部曲式大部头之作甚多，后期作品用笔趋于沉实，其长篇小说《寒夜》堪称杰作。
巴金先生一生著作颇丰，主要著作有长篇小说《灭亡》、《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）和《抗战三部曲》（《火》之一、之二、之三），中篇小说《春天里的秋天》、《憩园》、《寒夜》，散文集《新声集》、《赞歌集》、《随想录》（5集）。
译作有长篇小说《父与子》、《**地》，回忆录《往事与随想》。
《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）中的第一部，它从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。
2、《家》故事梗概成都高公馆，一个有五房儿孙的大家族。
高老太爷是这个大家庭的统治者，五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，他们的继母及继母的女儿淑华，因为父母早亡，现在是大哥觉新当家。
觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。
婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。
不久，梅在忧郁中病逝。
觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。
觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下荣事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。
觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。
高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。
高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，在此打击下一病身亡。
巴金《家》名著导读
在广元，巴金五个兄弟姐妹一起上课，在一位刘 先生的教导下，认方块字，念《三字经》、《百家姓》、 《千字文》一类村塾常用的启蒙读物。巴金与大他一岁的三 哥尧林最为亲密。有一个时期，在夜晚的油灯下，兄弟俩依 偎在母亲身旁，听她熟读诗词，颇有文化修养的母亲教他们 吟读《白香词谱》。他们学词的课本由母亲用工整、娟秀的 小楷抄录、装订，这似乎是巴金最早接触到的文艺作品。 他不仅从母亲那里学到了古典诗词，还学到宽容厚道的 博爱精神。 辛亥革命开始后，李道河辞官回家，1914年，陈淑芬因 病去世，四个多月后，巴金的二姐也死了，过了两年，巴金 的两个堂兄弟患白喉症死了。随后，巴金和三哥也患了白喉 症，他们的病尚未痊愈，巴金的父亲李道河病亡了。在其后 的分家过程中，家族内部的倾轧丑态毕露，巴金看到了人情 世态和诗礼传家背后的龌龊。1920年，巴金的祖父也因病死 去，遗产的争夺由此引发，巴金在这些事情上看到了人性的 复杂和善恶，他深刻地认识到大家族必将崩溃的结局。后来， 这些都成为了他的代表作———长篇小说《家》的丰富素材。
《家》故事梗概
从表面看，高家“一家人 读书知礼、事事如意”，家 庭内部尊卑有序，礼法森严； 但实际上，在这个大家族中 处处都充满着激烈的尔虞我 诈和勾心斗角。为了争夺家 产，陈姨太、克安、克定等 打着维护家族荣誉和高老太 爷的招牌，耍尽了花招。他 们先是闹“鬼”，吓死了老 太爷，接着又闹“避血光”， 害死了瑞珏；他们很清楚是 军阀混战，导致商场被毁， 但却硬逼觉新赔偿股票的损 失，并且在老太爷尸骨未寒 时大闹分家。除此而外，这 个封建大家庭挥霍奢侈的寄 生生活，还造就了一代整日 只会挥霍无度，过着穷奢极 欲糜烂生活的“败家子”， 这在高家“克”字辈人物身 上显得尤为突出。
作品介绍
《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部，它 从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动 人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着 重要的地位。
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瑞钰和钱梅芬
她们是有着相似命运的女子，被封建制度支配着，被迫 接受自己的“爱情”与“生活”。虽然说瑞钰比较幸运，遇 到一个不错的丈夫，但在这样腐朽的家庭中，便注定了她不 幸的结局。梅悒郁，瑞珏贤慧，但她们都逆来顺受，并在这 种残酷的打压下结束了自己的生命。而她们逆来顺受的结果 便是成为封建制度的牺牲品。
鸣凤
• 鸣凤
• 梦想破灭的无助女孩
聪明美丽、纯 洁善良 ，外柔内 刚 ，是封建礼教 牺牲品，封建统 治的受害者。
• 瑞珏： • 无可奈何的牺牲者。 • 她具备传统女性的一切美德。善良 和忍耐，宽厚贤惠.瑞珏是一个伟大 的女性，但这个最善良的人却被陈 姨太之流闹“血光之灾”的邪说中 丧命的。 • 封建迷信的牺牲者.
巴金简介
•１９８２年至１９８５年相继获 得意大利但丁国际荣誉奖、法国 荣誉勋章和香港中文大学荣誉文 学博士、美国文学艺术研究院名 誉院士称号。 •中国作家协会主席、全国文联副 主席
•１９７８年起，在香港《大公报》 连载散文《随想录》。
“激流三部曲”中的第一部
一个正在崩溃中的封建大家族悲欢离 合的故事 ——《家》
觉慧
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者 的形象。“五四”新思潮给了他 民主主义、人道主义的思想武器， 这使他逐渐认清了封建家庭的黑 暗、腐朽以及罪恶。正因为如此， 他积极投身学生运动，热心办刊 物，宣传进步思想。在家中，他 有正义感，同情下层人物，勇于 反对封建束缚。在婚姻问题上， 他敢于冲破封建等级观念，毅然 和丫头鸣凤相爱，同时积极支持 觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们 装神弄鬼等迷信行为，他也敢于 大胆反抗。最后，他义无返顾地 走出了家庭。
在反叛者中，觉新和觉慧形成强烈的对比，或许可以说， 他们的存在就是为了反衬对方。他们都是新青年，但是觉慧 激进，反对一切封建活动，并付诸实践，特别是在鸣凤被高 老太爷逼死后，他便想逃离“家”。然而觉新不同，作为高
家的“家长”，他虽然有着不同于这个家族的想法，但是为
了“责任”，他选择忍受，于是，他失去了爱情，失去了妻 子。可喜的是，这一系列的失去，终于让他决定帮助觉慧逃 离。他们俩命运的对比就是作者想要昭示的新青年的命运， 只有为之奋斗了，才会得到想要的幸福。
封建《家》的承受者
⒈不甘于“命运”，敢于反抗，如鸣凤。 ⒉逆来顺受，默默的承担起封建社会给与的 痛苦，如瑞钰、钱梅芬等。
鸣凤是中国现代文学史上最 优美的劳动妇女之一。她自从被一 个面貌凶恶的中年妇女领进高公馆， 就开始了她那备受欺凌的折磨的苦 难生活。 鸣凤只有17岁，就被高老太爷 当做一件礼物送给了“孔教会”的 老恶棍、年已花甲的冯乐山做小， 结果这位年仅17岁的少女被逼得走 投无路，这个外表柔顺的少女，内 心却有着反抗的精神，她敢于对封 建制度的代表人物冯乐山表示最大 的憎恶，并敢于第一个公然违抗礼 法森严的高府最高统治者高老太爷 的旨意，以投湖自尽来维护自己的 爱情及对万恶制度的悲愤抗议。
冯乐山
五老爷克定+沈氏
张太太
琴（蕴华）
《家》故事梗概
成都高公馆，一个有五房 儿孙的大家族。高老太爷是这 个大家庭的统治者，五房中的 长房有觉新、觉民、觉慧三兄 弟，他们的继母及继母的女儿 淑华，因为父母早亡，现在是 大哥觉新当家。觉新是长子长 孙，早熟而性格软弱，受过新 思想的熏陶却不敢顶撞长辈， 他年轻时与梅表妹相爱，但却 接受了父母的安排另娶了珏。 婚后他过得很幸福，有了孩子， 也爱自己美丽的妻子，但又忘 不了梅，特别是出嫁不久后梅 就成了寡妇，回到成都，两人 的见面带给他无穷的痛苦。不 久，梅在忧郁中病逝。
• 觉新：具有双重性格的动摇的痛苦挣 扎者 • 1、一个封建专制重压下灵魂扭曲、 病态的形象 • 2、贯穿全书的中心人物 • 3、软弱、屈从、忍让、 “愚忠、愚 孝” • 4、觉新身上也表现出在封建专制主 义重压下我们民族的懦弱苟且的国民 性 • 5、觉新的悲剧揭示了封建专制和礼 教杀人不见血的罪恶本质，并让人进 一步反思历史和传统文化的消极面。
觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷 爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却 为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷 中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他对家中的丫 头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友 孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决 心脱离家庭。 高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公 馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，在此打 击下一病身亡。家中大办丧事，将要生产的珏被高老太爷 的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，觉新不敢反对， 因照顾不周，珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个 家庭应该出个叛徒，他支持觉慧离家去上海。
觉慧性格中除了有大胆叛逆的一面，也有单纯幼稚 的一面。这主要表现在他对周围的一切（包括“家”） 虽然愤恨，但还不能作出完全科学的分析，有时感到 “这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结，他这直 率的热烈的心是无法把它解开的”。他与鸣凤相爱， 又经常处于矛盾中，下不了最后决心。最后，只是因 鸣凤被逼投水自杀，这段爱情突然失去了，他才感到 莫大的震动。他虽然恨高老太爷，认为在家中他与祖 父“像两个敌人”；但在高老太爷临终时，他又曾有 过“现在的确是太迟了。他们将永远怀着隔膜，怀着 祖孙两代的隔膜而分别了”的想法。这想法很幼稚， 其实高老大爷即使不死，他们祖孙两代人的隔膜也是 无法消除的，因为他们各自代表的是不同的社会力量。 作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身 上有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了“五四” 时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。
青春的呐喊
——巴金《家》赏析
“青春是美丽的东西！”
《家》的人物关系
钱太太 大老爷+周氏 梅 觉新（明轩）+瑞珏 觉民 觉慧
黄妈 （黄存仁 张惠如） 袁成
鸣凤 婉儿 倩儿 喜儿
海臣
高老太爷
三老爷克明 +张氏 陈姨太 四老爷克安 +王氏
（淑蓉）、淑华 觉英 觉人 淑英 觉群 觉世 觉先
淑芬 淑芳
淑贞
•
觉慧：大胆而幼稚的叛逆者。 热情、纯洁、直率，可说是高 公馆中的一个“异数”。敏感 又爱冲动、行事莽撞，他还不 了解人生有多复杂，也不能完 全理解大哥。 • 他是《家》中最清新的因 素，他对于未来充满着希望， 深信青春终归属于自己。在心 灵经受过痛苦的历练后，他的 青春觉醒开来，激励他离开家， 去追求自己的梦想。
《家》的重要情节
• 觉新娶亲、觉慧受囚、梅园相遇、觉 新与梅的重逢、梅与瑞珏的互诉衷肠、 鸣凤投湖、觉民逃婚、克定受罚、捉 鬼风波、血光之灾、觉慧出走等
《家》的主题内容
1 、通过高老太爷形象揭 露了封建宗法家族制度 的本质特征。 2、通过觉慧的形象歌颂 青年一代的叛逆精神。 3、通过女性形象控诉了 宗法制度与礼教“吃人” 的罪恶。
• •
琴： 她健康、活泼、 有活力。她几乎是个 新女性。她是一个颇 有意思的矛盾体，既 热情又阴郁，既高傲 又自卑，既大胆又怯 懦.
•
梅芬：
• 觉新和梅本是青梅竹马、 真诚相爱的一对恋人， 只是因为双方母亲在牌 桌上有了摩擦，就儿戏 般地拆散了这对情侣， 被迫远嫁宜宾。出嫁后 不久，又成了寡妇，最 后抑郁而死。随风陨落 的凋零病梅.
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梅芬：
• 随风陨落的凋零病梅.
• 冰清玉洁、优雅而秀 美。梅是觉新的灵魂 与梦想所在。梅异常 聪慧，也善解人意， 善良但她的性情是刚 烈的，高傲孤独地死 去。 • 封建礼教的牺牲者.
《家》人物分析
《家》塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象
高公馆
封建统治者
接受者
反叛者
《家》里的封建统治者
⒈有着道貌岸然的外表，竭 力维护封建观念、秩序的人物， 如高老太爷、克明等。
⒉行为荒唐、生活糜烂的人 物，如克安、克定等。
封建大家长高老太爷
高老太爷封建家长制和封建礼教的
代表。
性格特征：专横、虚伪、腐朽、冷酷 具体表现： 1、囚禁觉慧 2、包办婚姻（觉民、鸣凤、婉儿等） 3、大肆举办生日活动 4、年轻玩女人，年老养姨太 作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反 动的人物，表现出了封建制度以及旧礼 教、旧思想、旧道德必然灭亡的趋势。
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觉民：进步与守旧之间的个 性主义者。 • 目光深邃，正直、聪明、 冷静、外表显出一些内敛的气 质。他不像觉新那么软弱、中 庸，也没有觉慧那么好斗、冲 动。他是个怀疑主义者。 觉民 身上有着强烈的叛逆因子，但 在行动上，他讲究策略，更重 行为结果。 • 觉民有理性、有勇气和顽 强的生命力，觉新在"家"中渐 渐"死"去，他却在"家"中成活， 并走向成熟。
家
巴金巴金Βιβλιοθήκη 介• （１９０４～２００５），原名李尧棠， 字芾甘，祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一 个官宦家庭。
• １９２８年完成第一部中篇小说《灭亡》， 引起强烈反响。
• 代表作“爱情三部曲”（《雾》《雨》 《电》）和“激流三部曲”（《家》《春》 《秋》）等。巴金作品多 以抒情笔调，描写新知识青年对旧制度、旧文化的强烈憎 恨和大胆抗争，充满激情，语言清新流畅。
反叛者 瑞钰和钱梅芬
在《家》里，有一群 怀有新思想，并且对封建 礼教深恶痛绝的年轻人。 他们渴望新生活，渴望脱 离“家”，渴望争取到自 己的幸福。虽然在这群人 中，有人懦弱，有人犹豫， 有人勇敢，但他们仍然都 是封建家族里的反叛者， 像觉新三兄弟、琴等。
觉新
觉新是作品中最重要的一个人物， 也是塑造得最成功的人物。觉新善良， 待人诚恳，原是旧制度培养出来的、有 较强传统观念的人。由于他处于长房长 孙的位置，因此，为维护这个四世同堂 大家庭的“和平共处”，他凡事采取 “不抵抗主义”，逆来顺受，委曲求全。 觉新身上虽然有着很严重的旧观念的束 缚，但他又是个接受了新思想熏染的人， 因此，在他心中，善恶是非是有着清楚 的界限的。他也有过美好的向往，同时， 他也同情受压制的青年。新思想虽然触 动了他的心灵，但封建旧观念却如同沉 重的枷锁压得他无法喘气，使他在精神 上常常处于极度痛苦之中。