服装的起源与礼仪

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中国历代服饰演变

中国历代服饰演变

汉服
汉服,又称汉衣冠, 中国汉族的传统服饰, 又称为汉装、华服, 以华夏礼仪文化为中 心,通过历代汉人王 朝推崇周礼、象天法 地而形成千年不变的 礼仪衣冠体系。
出现最完整的冠服 制,讲究戴冠。民 间深衣流行,女子
汉代曲裾
文化内涵
中国又称“华夏”, 这一名称的由来就 与汉服有关。《左 传正义·定公十年》 疏:“中国有礼仪 之大,故称夏;有 章服之美,谓之 华。”中国自古就 被称为“衣冠上国、 礼仪之邦”,而 “衣冠”便成了文 明的代名词。
春秋战国时期
服饰形制的百花齐放
胡服骑射,出现合裆裤

深衣成为大众服饰
秋 战
织绣工艺的巨大进步,
国 深
使服饰材料日益精细,

品种名目日见繁多。
秦朝
男服
秦:冕服和深衣
女服
秦朝在中国服飾是一 个重要阶段,也就是 将阴阳五行思想渗进 服飾思想中,秦朝国 祚甚短,因此除了秦 始皇规定服飾外,一 般的服飾应是沿袭战 国时代的习惯。
“汉服”一词的记载 最早见于《汉书》: “后数来朝贺,乐汉 衣服制度”。这里的 “汉”主要是指汉朝, 是指汉朝的服装礼仪 制度。所谓“汉族” 的形成,直接与汉朝 有关。所以,后来这 个词汇的基本内涵也 固定下来,即汉族传 统服饰。它最初是其
魏晋南北朝
礼服承袭秦汉,男 子日常服饰以宽衫 大袖为时尚。女服源自大袖衫 襦裙 女装男化 胡服
女装胡服
齐胸襦裙
男服
最为普遍的首服 幞头两脚,初似带子,
自然垂下,至颈或过肩
隋统一全国以后,重 新厘定汉族的服饰制 度。由于隋是自北而 南统一的,南北朝之 间 长期效仿和影 响,因此,隋代服饰 中掺杂了北族服饰的 行制。

中国历代服装史

中国历代服装史

中国历代服装史研究性学习·文字说明编者:郑思敏服装发展史是人类文明史的侧影。

一部服饰史,可反映出人类历史发展的进程,体现人类社会的进步。

中国的服饰史是一个内容极其丰富博大的文化宝库,它反映出几千年来中华民族的变迁。

随着社会发展以及生产力的提高,服装从最初的实用性之上给赋予了更多象征意义。

墨子曾说:“其为衣服,非为身体,皆为观好。

”也就是说衣服不完全是为身体服务的,它具有更深层的含义。

一、中国古代服饰起源的原因服饰是社会发展的产物,在历史演变的过程中,人的着装是根据社会形态、文化背景,经济环境,经济环境及生活方式的变革而不断地进行传承和创新的,并形成诸多不同,错综复杂的服饰类别。

一般来说,形成中华民族服饰类别的主要因素,大致可分为自然因素和社会因素两大类。

1 自然因素不同国家、地域、气候、民族的服饰,都反映了其民俗文化的特征。

中国是一个多民族国家,影响所及便发展出百花齐放的服饰。

在气候上说。

服饰类别的形成,首先要受到气候、风土条件的制约和支配。

如塞外地处中国北方,气候寒冷,服装多用动物皮毛制作,以抵御寒冷。

其服饰造型也显得粗犷、奔放、厚重,保暖功能好。

而江南水乡位于长江以南,风和日丽,气候宜人。

其服装多用棉、麻、丝绸制作,造型柔和,细腻潇洒、飘逸。

在地域上说。

中国作为一个幅员辽阔的大国,东西南北中所处的地理位置不同,自然条件的好坏,便给人们的生存条件带来了差异,也促使服饰形制具有明显的地域差别。

西域、北方的服装要适应游牧民族流动的生活方式,要适合骑马、放牧、狩猎,所以裤装出现得比较早;服饰材料也因地制宜,多为动物的毛发。

中原地区及沿海地区以农耕劳作为主,人们的着装与劳业生产的发展关系密切。

服饰以棉、麻、丝为原料,服装造型简洁,便于穿脱,便于在农田里耕作劳动。

2 社会因素服饰类别的非自然因素,即政治、战争、经济、宗教、文化、科学、民族等服饰文化所依托的整个社会因素。

(1)政治。

在中华五千多年的历程中,由于阶级的产生,以及国体、政体的不同,使得服装类别也因此不断地分化、组合、创新。

中国传统服饰民俗文化

中国传统服饰民俗文化

• 性质:剃发易服是满清统治者用极端野蛮 手段推行的一种民族歧视和民族压 迫政策。
• 结果:沿袭数千年之久的汉族衣冠传统 和发型样式被禁绝取缔,满清服 饰民俗在汉族社会普遍推行。
• 谈迁《枣林杂俎》
满洲衣帽满洲头, 满面威风满面羞。 满眼干戈满眼泪, 满腔悲愤满腔愁。
• 对清初剃发易服民俗变革的简要分析:
• 思考题
1.试述服饰起源的诸种原因。 2.试述中国传统服饰的禁忌习俗。 3.试述中国古代服饰民俗变革发展的社会政治
斗争。
参考书目:
• 黄能馥等:《中国服饰史》,中国旅游出版 社,1995年
• 赵绍:《衣冠灿烂》,四川教育出版社, 1996年
• 江冰:《中国服饰文化》,陕西人民出版 社,1991年
《先秦史》P333
小结:服饰的产生,是人类精神力量的外溢, 是人和动物在物质有形文化这一外在 标志上的界限分野。
三、服饰习俗的构成因素
1.性别因素 • 男女服装差异:用料、款式、色彩
• 性别服饰的发展趋势:女性服装远比男性服 装丰富发达。
三、服饰习俗的构成因素
• 《战国策·赵策一》:“女为悦己者容。” • 韩婴《韩诗外传》:“衣服容貌者,所以悦目
《礼记·内则》:“男女不通衣服。”
《晋书·五行志》:“衣裳之制,所以定上下、 殊内外也……若内外不殊,王制失序。何晏 服妇人之服,灭身亡家,其咎由也。”
3.颜色的禁忌
① 贵色禁忌 《新唐书》卷24:“天子袍衫渐用赤黄,遂
禁臣民服。”
《宋史》卷153:“庶人,商贾,倡优……只 许服皂、白衣,不得服紫。”
“以民间违禁,靴巧裁花样,诏令庶人不许 穿靴……惟北地寒苦,许穿直缝靴。”
“庶人衣长,去地五寸,袖长过手六寸,袖 口五寸。”

汉服的起源及各朝代发展PPT课件

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06
CATALOGUE
汉服的传承与发展
汉服文化的传承意义
历史价值
汉服作为中华文化的重要象征,承载着丰富的历史文化内涵,其 传承有助于弘扬中华优秀传统文化。
民族认同
汉服作为汉族的传统服饰,其独特的款式和风格有助于增强民族 认同感和凝聚力。
艺术审美
汉服独特的审美价值和文化韵味,为现代服装设计提供了丰富的 灵感和借鉴。
02
CATALOGUE
汉服的起源
汉服的定义
汉服,全称为“汉民族传统服饰”,是从黄帝即位到明末清初期间,汉族以华夏礼 仪文化为中心,通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠 体系。
汉服通过儒家和华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、 越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
以玉佩、剑饰等为主要配饰,彰显身 份与地位。
礼仪服饰制度初步建立
根据官职等级和社会地位,规定了不 同场合的着装要求。
魏晋南北朝时期汉服的演变
1 2
服饰风格逐渐多元化 受到北方游牧民族影响,出现了窄袖、紧身等新 款式。
色彩与图案更加丰富 染色技术提高,使得汉服色彩更加鲜艳,图案更 加精美。
3
配饰注重个性化 发饰、耳饰等配饰逐渐增多,注重个人品味与风 格。
汉服与传统礼仪、节日、舞蹈等文化元素紧密相连,共同构成 了独具特色的汉文化体系。例如,在古代,人们穿着汉服参加 各种祭祀、庆典等活动,以表达对祖先和天地的敬畏之情。
03
CATALOGUE
各朝代汉服的发展
秦汉时期汉服的特点
服饰风格端庄大气
以深衣、袍服为主要款式,注重色彩 搭配与图案设计。
配饰丰富多样
系带方式

中国文化概论——服饰篇

中国文化概论——服饰篇
关于考试: 时间:5月16日(周六)12:00-1Βιβλιοθήκη :00 地点:东廊201/202
服饰篇
——穿在身上的历史 >>
王永豪
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一、服饰的起源与功能
二、古代服饰的演变
三,服饰与礼仪
知识延伸:关于深衣
一、古代衣食住行的等级
1.服饰:衣饰上的限制自古迄清都是用以区别贵贱的一种 标志。官吏的朝服公服,其形式、颜色不同于常服。官吏 又因官阶不同而颜色不同。至于商人、奴仆、娼妓等,不 与庶人同列,限制更苛。 衣料的质地也有讲究,庶人只能穿粗布衣。封建时代,黄 色标志着神圣、权威、庄严,是智慧和文明的象征,成为 皇帝的专用色彩,任何人都不能穿黄衣服。品服(官服), 又称“品色衣”,出现于我国隋代,至唐乃形成制度。以 唐代为例,品服的颜色:三品以上着紫色;四品,深绯; 五品,浅绯;六品,深绿;七品,浅绿;八品,深青;九 品,浅青。
子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰: “与之釜。”请益。曰:“与之庾。”冉 子与之粟五秉。子曰:“赤之适齐也,乘 肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继 富。“(论语.雍也)
由于西汉时的深衣是 将下襟缠在身上,这 样既欠便利又费布帛, 所以到了东汉,一种 直裾的襜chān褕yú就 流行开来了。襜褕的 再发展一步,就是唐、 宋时代的交领袍。
深衣作为华夏民族礼服的意义:
民族服饰与一般的服饰不同,它不仅仅是一件御 寒裹体的衣服,不仅仅是追求美丽的装饰,华夏 服饰是华夏文化的重要载体之一。华夏服饰的复 兴,是华夏文化复兴的一个重要内容。从国际上 来看,作为各国文化象征而存在的民族服饰,已 不单单是一件能够蔽体保暖的外套,更加承担了 传播本国本民族优秀文化的重任。因此,国服的 确立有利于我们对华夏文化的认同,有利于在国 际上展示华夏文化的风采,当然有利于华夏文化 的复兴。

中国服装发展历程

中国服装发展历程

金 女真族是我国东北地区历史悠久的少数民族之一,生活在黑龙江、松花 江流域和长白山一带,一直到隋唐时期,还过着以渔猎为主的氏族部落 生活,古称“靺鞨”。公元 10世纪时,女真族在辽的统治之下。1115年, 完颜部首领阿骨打在按出虎水附近的会宁(今黑龙江阿城县)建立起奴 隶制政权,国号为“金”,后来逐渐摆脱随水草迁徙的穴居野外生活, 发展生产力,练兵牧马,终于在1125年将辽天祚帝俘获,彻底推翻辽的 统治。即年冬日,金太宗吴乞买(即完颜晟)派兵南下,直捣宋朝,要 挟黄金、白银、牛马、绸缎数千百万,并索割太原、中山、河间等镇。 面对腐朽的宋王朝,金兵认为有机可乘,不过半年又渡过黄河,包围北 宋首都汴京,掳走皇帝、后妃、百工,抢劫珍宝古器。与南宋对峙数年 之后,被蒙古军所灭。
眉宇之间,以金、银、羽翠制成的彩花子“花钿”是面妆中必不可少的。
另有流行一时的梅花妆,传南朝宋武帝女寿阳公主行于含章殿下,额上误 落梅花而拂之不能去,引起宫女喜爱与效仿,因而,亦被称为寿阳妆。
太阳穴处以胭脂抹出两道,分在双眉外侧,谓之“斜红”,传说源起于魏 文帝曹丕妃薛夜来误撞水晶屏风所致。面颊两旁,以丹青朱砂点出圆点、 月形、钱样、小鸟等,两个唇角外酒涡处也可用红色点上圆点,这些谓之 妆靥,这还仅是唐代妇女一般的面妆,另有别出心裁者。
中国服装发展历程图
制作:267
一、原始社会 服饰起源
原始人的衣服 材料:兽皮 装饰:兽齿、鱼骨、
石珠、海贝
旧石器时代
采用兽皮、植物等天然材料, 发明了原始的缝纫工具——骨针
新石器时代
创造了纺纱织布的工具,利用植物纤维编 织成衣料,为制作成型的服装创造了条件
二、 夏商周
夏商周是奴隶社会的兴起、发展并走向鼎 盛的相对完整阶段。随着这三个朝代生产 力不断的发展,服饰也得到了很大的发展, 在这个时期夏商通过穿着冠、冕、芾(黻, fèi音费)来变现礼仪之制,而在周朝这种 服饰制度日趋完善。夏代已用丝绸、麻布 作衣料,并用朱砂染色 。

中国的汉服与传统服饰

中国的汉服与传统服饰

中国的汉服与传统服饰汉服是中国传统的服饰之一,历史悠久,深受人们喜爱。

与汉服相伴的还有众多的传统服饰,这些服饰不仅代表了中国古代文化的精髓,也是中国人民的骄傲。

本文将介绍中国的汉服以及其他传统服饰,并探讨它们在现代的传承与发展。

一、汉服的起源与发展汉服起源于中国的汉朝,是指汉族人民在古代所穿的传统服装。

它以华丽、庄重、典雅的特点而闻名。

汉服的设计精美,绣花、刺绣、镶嵌等工艺技巧应用广泛,展现了中国古代文化的繁荣与辉煌。

古代汉族人民穿汉服并非简单为了满足衣着需要,而是有其独特的象征意义和文化内涵。

作为传统的礼仪服饰,汉服体现了人们对于礼仪、文化和身份的尊重。

不同的汉服款式和细节反映了不同社会地位、性别、年龄和职位等方面的差异。

二、汉服的特点与种类汉服的特点是线条简练、体现华贵,注重对身材曲线的展示。

其中比较知名的款式有襦裙、长衫、袍、马褂等。

襦裙是女性常见的汉服款式,它束腰紧致,以强调女性身材的美丽和柔美。

而长衫、袍等则是男性常穿的汉服,强调男性的刚毅与稳重。

除了常见的款式,不同历史时期和地区也会出现各种变种与演化,汉服的种类丰富多样,各具特色。

例如,汉代的衮袍、唐代的袍袴、明代的官服等都是有着自己独特魅力的汉服类型。

三、其他传统服饰的重要性除了汉服以外,中国还有许多其他传统服饰,它们在历史上也扮演着重要的角色,代表了不同的文化传统与风格。

比如旗袍、唐装、服装等都是中国传统服饰中的亮点。

旗袍是中国现代女性较常穿着的传统服饰,它于1920年代开始流行,由于其优雅与典雅的样式而赢得了世人的喜爱。

旗袍紧身展现女性的曲线美,同时也带有浓郁的中国特色。

唐装是中国古代唐朝时期的服饰风格,其特点是款式简单大方,注重对身材的修饰。

唐装的流行不仅让人们感受到古代文化的魅力,也成为许多现代中国服饰的灵感来源。

民族服装是中国各个少数民族的传统服饰,较为具有地域特色和民族风情。

例如,蒙古族的蓝色旗袍、藏族的长袍、彝族的华丽服饰等,都体现了多样化的民族文化。

服饰史

服饰史

第一章先秦服装第一节早期服饰一面料:丝、葛布、麻料二款式:最早的是裙发展出坎肩式上衣三配饰:最普遍的是项链四贯口衫(贯头衫)形式今日连衣裙,形制为用相当于两个身长的一块布料对等相折,中间挖一圆洞或切一口穿时可将头从中伸出,前后两片,以带系成贯口衫也成贯头衫。

五原始社会流行的服饰色彩:红1,火:生食到熟食2,火:驱走严寒3,火:驱走野兽4胜利:战争与狩猎5生命的延续与希望6太阳:驱走黑暗7显耀功绩8熟透的果实是红色的六夏朝崇尚的服饰色彩是黑色1、生活方式的转变:由游牧转为农耕(1)奴隶喜欢黑色(2)土地受关注2、家庭的出现:群婚→小家庭婚同昏娶同取七、上朝崇尚的服饰色彩是白色同同时并存,二分法模式(《春秋》季节之分春秋,方向只为东西)第二节趋于完备的冠服制度一冕服:冕冠、上衣、下裳、前有蔽膝、腰间有束带、足登舄屦二冕冠:其板为綖,綖做前圆后方形,戴时后面略高一寸,有向前倾斜之势。

旒为綖板下成串垂珠,一般为前后各十二旒,但根据礼仪轻重、等级差异,也有九旒、七旒、五旒、三旒之分。

每旒多为穿五彩玉珠九颗或十二颗。

冕冠戴在头上,以筓沿两孔穿发髻固定,两边各垂一珠,叫做“黈纩”,也称“充耳”,垂在耳边,意在提醒君王勿轻信谗言,连同綖板前低俯就之形都含有规劝君王仁德的政治含义。

三衣裳:冕服多为玄衣而纁裳,上以象征未明之天下,下以表示黄昏之地,然后施之以纹四十二章纹饰:日月星辰代表照临山代表稳重龙代表应变华虫代表文丽宗shi代表忠孝藻代表洁净火代表光明粉米代表滋养黼(斧形)代表决断黻代表明辨第三节春秋战国时期的深衣与胡服一、深衣:春秋战国时期特别是战国时期,盛行的一种最有代表性的服式。

续衽钩边,不开衩,衣襟加长,使其形成三角形绕至背后,以丝带扎系,上下分裁,然后在腰间缝为一体。

因而上身合体,下赏宽广长至足踝或及地,男女文武贵贱皆穿。

二、胡服:特征为短衣长裤,革靴或裹腿,衣袖偏窄便于活动。

三、胡服骑射赵国赵武灵王“非以养欲而东之也”第二章秦汉服装(六王毕四海一)第一节男子袍服与冠履一、袍:秦汉时期,男子以袍为贵,样式以大袖为多,袖口部分收缩紧小,称之为祛全袖称为袂,领口袖口处绣夔纹或方格纹等。

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服装的起源与礼仪
装饰说:装饰打扮自己的身体,以此来吸引别人注意的目光。

早期的西亚各民族都是妇女使用原始的劳动工具进行原始的农耕,她们排成长长的一列,日复一日地劳作,背后有监工在巡视着。

女人们的念头是想让男人的视线注意到什么。

这就有了最早的美容法——在身上系根绳,身后插上羽毛,或是挂块布条。

因为要干活,布片晃来晃去碍事,终于有个女人不耐烦,抄起布片往前一拉,固定在前边。

——要在今天,这个女人就是当之无愧的服装大师,发明家,没准还能得个诺贝尔奖。

保护说:直立行走的男人为了保护自己最敏感、最易受伤的部位,发明了缠腰布。

这玩意大概有点像日本相扑运动员穿的那个东东。

气象说:人类经过了一个漫长的冰河时代,从猛犸象等一些带毛的动物身上获得发明的灵感,把动物的皮革拿来作为保暖的用具。

这样看来,人类从远古时代就开始穿皮草了。

难怪现在的皮装,每到秋冬季节价格疯长,是不是原始心理的积淀在起作用?
不管哪一种说法,至少都可以说明,衣服之于人类实在是渊源深厚。

比较前两种说法,女人和男人对衣服价值取向完全不同。

这也就好解释为什么女人总喜欢逛商店购衣服,且挑挑捡捡,不厌其烦,乐在其中;而有的男人(像我这样的吧)对此却不胜其烦,每次陪太太逛商店宁可站在大门口发呆,也不愿面对衣架上五彩缤纷的服装而目迷五色,脑袋发晕。

服饰礼仪是人们在交往过程中为了相互表示尊重与友好,达到交往的和谐而体现在服饰上的一种行为规范。

(一)整洁原则
整洁原则并不意味着时髦和高档,只要保持服饰的干净合体、全身整齐有致即可。

(二)个性原则
首先不要盲目追赶时髦,因为最时髦的东西往往是最没有生命力的。

其次要穿出自己的个性,不要盲目模仿别人。

(四)着装的T.P.O原则
着装的时间原则,包含每天的早、中、晚时间的变化;春、夏、秋、冬四季的不同和时代的变化。

着装的地点原则是指环境原则。

即不同的环境需要与之相适应的服饰打扮。

(五)着装的配色原则
(一)服色与年龄
年轻人的穿着可鲜艳、活泼和随意些,这样可以充分体现年轻人朝气蓬勃的青春美;而中老年人的着装则要注意庄重、雅致、含蓄,体现其成熟和端庄,充分表现出成熟之美。

但无论何种年龄段,只要着装与年龄相协调,都可以显示出独特的韵味。

(二)服色与体形
对于高大的人,在服装选择与搭配上,要注意:服色宜选择深色、单色为好,太亮太淡太花的色彩都有一种扩张感,使着装者显得更高更大。

对于较矮的人,服色宜稍淡、明快柔和些为好,上下色彩一致可以造成修长之感。

对于较胖的人,在服色的选择上,应以冷色调为好,过于强烈的色调就更显的胖。

对于偏瘦的人而言,服色选择应以明亮柔和为好,太深太暗的色彩反而显得瘦弱。

(三)服色与肤色
肤色发黄或略黑,粗糙的人,这种肤色的人最适宜选用的是与肤色对比不强的粉色系、蓝绿色。

最忌色泽明亮的黄、橙、蓝、紫或色调极暗的褐色、黑紫、黑色等。

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