2019-2020学年上学期高二期末备考精编金卷历史(B卷)教师版

1
2019-2020学年上学期高二期末考试精编仿真金卷
历 史 （B ）
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷
本卷共25个小题，每小题2分，共50分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．孔子曰：“修已以安百姓”；孟子指出：“有不忍之心，斯有不忍人之政”；荀子强调：“王制”，主张君主要讲求王道仁义。

据此，三者都主张( ) A ．道德修养和政治治理相结合 B ．礼乐制度和仁政相结合 C ．“克己复礼”是君民共治的前提 D ．反对苛政和肆意的刑杀 【答案】A
【解析】根据材料中孔子的“修已以安百姓”，孟子的“斯有不忍人之政”和荀子主张讲求王道仁义，说明儒家思想家都主张自身的道德修养和治理国家结合起来，故A 项正确；材料中没有涉及礼乐制度，故B 项错误；“克己复礼”是孔子思想中的保守部分，与题意不符，故C 项错误；反对苛政和任意刑杀是孔子“仁”的思想的核心内容，与题意不符，故D 项错误。

2．董仲舒认为：大一统是天地常理，治国要道。

维护政治的大一统，必须先实行思想的大一统。

为此他主张( )
A ．君权神授
B ．天人感应，天人合一
C ．三纲五常
D ．罢黜百家，独尊儒术 【答案】D
【解析】主张君权神授和天人感应主要是为了加强君主专制，与题意不符，故A.B 项错误；三纲五常的提出主要是规定了人际关系的标准，强化君主专制，故C 项错误；根据题目中的关键词“思
想大一统”，故D 项正确。

3．蔡元培称黄宗羲为中国的卢梭，在他看来，黄宗羲的《明夷待访录》相当于中国的《人权宣言》，这说法的依据是( )
A ．批判君主专制，具有启蒙作用
B ．倡导开明政治，效仿西方制度
C ．提出人民主权，主张平等自由
D ．否定孔子思想，促进民主发展 【答案】A
【解析】《人权宣言》的主要内容是反封建，号召人民进行资产阶级革命，在《明夷待访录》中，黄宗羲抨击君主专制，反对暴君政治、鼓吹早期民主思想，故A 项正确；黄宗羲没有提出“效仿西方制度”的观点，故B 项错误；黄宗羲的主张是“民本”思想的体现，并不是“人民主权”思想，
故C 项错误；黄宗羲在本质上仍然属于传统的儒家思想，不可能否定孔子思想，故D 项错误。

4．程朱学派与陆王学派虽然存在着严重的分歧，但他们在理想方面却存在着一致性。

其一致性表现在( )
A ．重建儒家文化的新秩序，以安定社会
B ．融合释道儒观念，以求达到三教一统
C ．强调经世致用之功，致力于政治改革
D ．将理学向下通俗化，以觉醒庶民大众 【答案】A
【解析】根据材料和所学知识可知，程朱理学和陆王心学都是以儒家的纲常伦理来约束社会，重建儒家文化的新秩序，以安定社会，维护统治秩序，A 项正确。

宋明理学融合释、道、儒观念，是思想融合的体现，而不是三教一统，B 项错误。

明清进步思潮强调经世致用，但没有致力于政治改革，C 项错误。

理学的世俗化，有利于借儒学思想维护封建统治，而不是觉醒庶民大众，D 项错误。

5．古希腊的学者没有统一组织，政治态度也不尽相同，但在思想学说上，他们的观点和基本倾向却较为一致。

以下观点属于“一致”的是( )
A ．感性的认识往往靠不住
B ．全体公民参与城邦管理
C ．平民政治是最好的政体
D ．以个人判断为标准 【答案】D
【解析】材料与感性、理性无关，故A 项错误；根据材料“在思想学说上”，不是强调政治，故B 项错误；材料指思想领域，与政体好坏无直接关联，故C 项错误；根据材料“没有统一组织，政治态度也不尽相同”，说明古希腊在人文主义领域，主张尊重人的价值尊严，故D 项正确。

6．下图为法国画家路易·大卫1787年创作的油画《苏格拉底之死》局部，这一油画的创作是基于这样的史实：苏格拉底被雅典法庭判处有罪后，他的学生为他打通所有关节，可以让他从狱中逃
此卷只装订不
密封
班级 姓名 准考证号 考场号 座位号。