国学经典名句读本
国学读本名句摘抄合集36句
国学读本名句摘抄合集36句（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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国学经典书籍句子
国学经典书籍句子1. 学然后知不足，教然后知困。
——《论语·为政篇》2. 己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》3. 学而时习之，不亦说乎。
——《论语·学而》4. 巧言令色，鲜矣仁。
——《论语·述而》5. 君子周而不比，小人比而不周。
——《论语·子路》6. 温故而知新，可以为师矣。
——《论语·为政篇》7. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
——《礼记·中庸》8. 少言寡欲，非其道也。
——《道德经》9. 天行健，君子以自强不息。
——《大学》10. 君子以和为贵。
——《大学》11. 知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·述而》12. 知彼知己，百战不殆。
——《孙子兵法》13. 人之相知，贵人之心心也。
——《礼记·檀弓上》14. 知足而不悔，知止而不殆，可以长久。
——《道德经》15. 中庸之道，仁义而已矣。
——《中庸》16. 除暴安良，正己修身。
——《大学》17. 彼无为而民自化，乐恶不劝，其德之弘也。
——《庄子·公冶长》18. 忍辱负重，亦是人物。
——《庄子·德充符》19. 万事休息为功，坐而论道为贤。
——《庄子·天运》20. 仁者爱人，智者尊贤。
——《书经·尧典》21. 规矩为圆，道德为方。
——《春秋·公羊传》22. 欲行其道者，与众人相背而不同。
——《论语·子路》23. 知天之道者，不以物喜，不以己悲。
——《庄子·大宗师》24. 忍辱负重，汗牛充栋。
——《庄子·西京观》。
国学经典诵读名篇
国学经典诵读名篇国学经典诵读名篇广义国学是指中国历代的文化传承和学术记载，包括中国古代历史、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等。
狭义国学则是指中国古代学说。
下面为大家带来了国学经典诵读名篇，欢迎大家参考！1.长歌行(汉乐府)青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。
2.短歌行(曹操)对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
3.观沧海(曹操)东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
4.迢迢牵牛星(《古诗十九首》)迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。
5.行行重行行(《古诗十九首》)行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知!胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭!6.咏怀(阮籍)壮士何慷慨，志欲威八荒。
驱车远行役，受命念自忘。
良弓挟乌号，明甲有精光。
临难不顾生，身死魂飞扬。
岂为全躯士，效命争战场。
忠为百世荣，义使令名彰。
垂声谢后世，气节故有常。
国学基本概念关于国学的定义，除基本定义外，在具体的定义上，到目前为止，学术界尚未做出统一明确的界定。
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。
中国古代国学包括经、史、子、集等内容。
国学经典诵读(全六册)
精彩摘录
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感谢观看
第三单元练勇气 第四单元学宽和
第五单元长相 忆
参考答案
察物色 明物理 感物情
不盲从 能应变 善表达
敢尝试 能承担 展谋略
多理解 善沟通 会排遣
念亲友 思往事 恋故乡
第一单元广心胸 第二单元拓思维
第三单元当自律 第四单元享生活
第五单元叹聚 散
参考答案
阅山川 览古今 展宏图
览群书 善联想 讲逻辑
常自省 忌贪婪 宜勤勉
品风雅 乐市井 恋田园
伤离别 话相思 喜相逢
第一单元辨是非 第二单元做自己
第三单元有担当 第四单元通文艺
第五单元富情 思
参考答案
长才学 亲实践 善思考
能自知 常自励 勇自荐
正己身 体恤人 报家国
晓音律 品书法 赏丹青
乐交游 观风景 明历史
作者介绍
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国学经典诵读（全六册）
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内容摘要
《国学经典诵读》是戴建业教授主编的一套国学启蒙读物，根据小学生的接受能力和兴趣，精选了丰富多彩 的国学内容。从名言佳句到诗词对联，从国学故事到趣味游戏，用生动活泼的形式让孩子体验优美的传统文化， 从小养成高雅的审美意趣，同时树立积极进取的人生态度。
40条必读国学经典名句
40条必读国学经典名句1、天行健，君子以自强不息。
——《周易》作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业。
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》刘备语对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的，却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3、不迁怒，不贰过。
——《论语》犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
4、见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
5、君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
——《论语》君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿，不会用冷酷的眼光看世界。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6、己所不欲，勿施于人。
——《论语》自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。
7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省。
8、当仁，不让于师。
——《论语》遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
9、君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到兰花的香气。
11、君子藏器于身，待时而动。
——《周易》君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12、满招损，谦受益。
——《尚书》自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
国学教育专题——七年级国学经典读本(72页)
《国学经典读本》初中第一册先秦部分一、《诗经》四首1、鹤鸣《诗经·小雅》[正文]鹤鸣于九皋[1]，声闻于野。
鱼潜在渊，或在于渚[2]。
乐彼之园，爰有树檀[3]，其下维萚[4]。
他山之石，可以为错[5]。
鹤鸣于九皋，声闻于天。
鱼在于渚，或潜在渊。
乐彼之园，爰有树檀，其下维榖[6]。
他山之石，可以攻玉。
[注释][ 1 ]皋（gāo）：沼泽。
九皋：曲折深远的沼泽。
[ 2 ]渚（zhǔ）：水中的小块陆地。
[ 3 ]爰：语气助词，没有实义。
檀：紫檀树。
[ 4 ]萚（tuï）:落下的树叶。
[ 5 ]错：磨玉的石块。
[ 6 ]榖：楮树。
[导读]《诗经·小雅·鹤鸣》可以看作是一首即景抒情的小诗。
在广袤的荒野里，诗人听到鹤鸣之声，震动四野，高入云霄；看到游鱼一会儿潜入深渊，一会儿又跃上滩头。
向前走，只见一座园林，长着高大的檀树，檀树之下，堆着一层残枝枯叶。
园林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，诗人因而想到这山上的石头，可以用作磨砺玉器的工具。
诗中从听觉写到视觉，进而写到心中所感所思，从而形成一幅诗人漫游荒野的图画。
图画中有声有色，有景有情，充满诗意。
读之令人发思古之幽情。
2、伐木诗经·小雅[正文]伐木丁丁[1]，鸟鸣嘤嘤[2]。
出自幽谷，迁于乔木[3]。
嘤其鸣矣，求其友声。
相[4]彼鸟矣，犹求友声。
矧伊[5]人矣，不求友生？神之听之，终和且平。
[注释][ 1 ]丁丁：伐木的声音。
[ 2 ]嘤嘤：鸟和鸣的声音。
[ 3 ]幽谷：深谷。
乔木：高树。
[ 4 ]相：视，看。
[ 5 ]矧：况且。
伊：这。
[导读]诗章以鸟鸣求伴为喻，说明人不能没有朋友，表现了古人对待友情的真诚态度。
3、楚茨诗经·小雅[正文]为宾为客，献[1]酬[2]交错。
礼仪卒[3]度[4]，笑语卒获[5]。
[注释][ 1 ]献：主任劝宾客饮酒。
[ 2 ]酬：宾客向主人回敬。
[ 3 ]卒：尽，完全。
[ 4 ]度：适度。
十册国学经典主题诵读
卜册国学经典主题诵读卜册国学经典主题诵读一、人与动物1、北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟, 其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也。
怒而飞，其翼若垂天之云。
--- 《庄子逍遥游》（北海有一条鱼，它的名称叫鲲。
鲲的大，不知道它有几千里。
鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。
鲲的背，不知道它有几千里。
奋起而飞，它的翅膀就像挂在天上的云。
）2、泉涸，鱼相与处于陆，相呴（xu）以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
一一《庄子》（泉水干了，两条鱼一同被搁浅在陆地上，互相呼气、互相吐沫来润湿对方然而对于鱼来说，最理想的情况是，海水终于漫上来了，两条鱼也要回到属于他们自己的天地，最后他们相忘于江湖。
）3、人法地，地法天，天法道，道法自然。
——《道德经》4、道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
一一《老子》二、艺术魅力1、善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。
其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣《学记》、（善于唱歌者，能使人沉醉在歌声中流连不忘，善于教学的人，能使人继承他的志向而努力不懈。
）2、翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂青松。
一一曹植《洛神赋》（她长得体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松）三、人生感悟1、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
陶渊明（勤于学习就像春天的禾苗一样，看不到它增高，实际上它每天在长高•放下学习好比磨刀的石头，看不到它变薄，其实石头每天都在变薄•）2、上善若水.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道.居善地,心善渊,与善仁，言善信,正善治,事善能,动善时.――《老子》（最善的人好像水一样。
水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于道）3、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
——《左传》四、民风民俗1、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
国学经典读本《弟子规》《朱子治家格言》及译文
国学经典读本：《弟子规》及译文《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。
《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。
1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
【入则孝】3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
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礼记
学记
译文:善于学习的人，老师费力虽小而自己获益很大， 并感激老师，从而功于他。不善于学习的人，老师用 力虽勤而自己获益很少，从而又埋怨老师。
礼记 乐记
译文：乐，是由音组合成的，它产生的根 源在于人的内心世界受到外界事物的激动。
礼记
乐记
译文：乐，表现天地间的和谐；礼，表现天地 间的秩序。有了和谐，所以万物都能化育生长； 有了秩序，所以一切事物都能有所区别。
礼记
学记
教学相长 (续）
译文：知道自己有所不足，然后才能严 格要求自己；知道自己有不通之处，然 后才能勉励自己奋发上进。所以说教人 和学习是相互促进的。
礼记
学记
译文：在教育工作中，尊敬教师是最难 的。教师得到尊敬，然后才能重道，重 道，然后才能使人们知道恭谨地学习。
礼记
学记
译文:善于学习的人，老师费力虽小而自己获益很大， 并感激老师，从而功于他。不善于学习的人，老师用 力虽勤而自己获益很少，从而又埋怨老师。
诗经周南Βιβλιοθήκη 关 睢(节选）译文：雎鸠关关相对和唱，双 栖 在河里 的小岛上，纯洁美丽的好姑娘，真是我的 好对象。
诗经
周南
桃 夭
译文：茂盛桃树嫩枝丫，叶儿密密发光华， 这位姑娘要出嫁，和顺对待您全家。
诗经
卫风
河 广
谓
译文：谁说黄河广又广？一条苇筏就能 航。谁说宋国远又远？踮起脚跟就可望。 谁说黄河宽又宽？一条小船容纳难。谁 说宋国远又远？不用一个早上到对岸。
诗经
魏风
硕 鼠
(节选）
译文：大老鼠呀，大老鼠，不要吃我种的黍！多 年辛苦养活你，我的生活从不顾。发誓从此离开 你，去那理想新乐土。新乐土呀新乐土，才是安 居好去处。
诗经
豳风
这是一首禽言诗。全诗以母鸡的口气诉说被猫头鹰 抓走小鸟的故事，抒写自己育子修巢的辛勤劳
鸱 鸮
(节选）
译文：猫头鹰啊猫头鹰，你已抓走我 娃娃，不要再毁我的家。辛苦爱我的 小宝贝，养育孩子累又乏！
礼记
乐记
这节指出礼乐教育只适合合节，才能发挥其功效。
译文：天地运行的气候的冷热不按一定的时间交替就会发生再灾害，
诗经
小雅
这是一位士子怨恨大夫分配徭役劳役不均而作的诗，反 映了诗人心中牢骚愤懑。
北
山
(节选）
译文：有的从不知民间疾苦，有的忧 国事累断筋骨。有的专享福悠闲自得， 有的为工作忙忙碌碌。
诗经
小雅
蓼
莪
(节选）
译文：爹呀是你生下我，娘呀是你抚养我。抚摸我爱 护我，养我长大教育我，照顾我啊挂念我，出门进屋 抱着我。如今想报爹娘之恩，谁料老天降灾祸！
礼记
曲礼
贤者狎而敬之
(节选）
译文：对于贤能的人要亲近并尊重他，敬畏 并爱戴他。喜爱一个人，但要知道他的恶德， 憎恶一个人，但要知道他的善行。
礼记
曲礼
贤者狎而敬之
(续）
译文：积蓄了财物，但能分散济贫；对 平安的境遇感到满足，但能居安思危， 及时迁移。面对财物不要苟且获得，面 对危难不应苟且逃避。
礼记
学记
玉不琢，不成器
(节选）
译文：玉石不经雕琢，不能成为器材，人不学 习，就不懂得道理。所以古代的君王，建立国 家和统治民众，把教学作为首要的事情。
这节提出“教学相长”的论点，说明教和学两方面是 互相联系，互相渗透，不可分离的。
礼记
学记
教学相长 (节选）
译文：虽然有美味的肉食，不吃，不知道它 的甘美。