高二上学期期末考试语文试卷及答案-(20)
山东省济南市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷(含答案)
山东省济南市2023-2024学年高二上学期语文期末试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________1．下列各项中，字形和加点字的读音都正确的一项是（）A．复辟．(pì) 恫．吓(hè) 着．(zhuó)人送还谬种流传能曲能伸B．给．(jǐ)养诨．(hún)名曲学阿．(ē)世互相厮拼背景离乡C．包扎．(zā) 炮．(páo)制呱．(guā)呱坠地翻然觉醒毕恭毕敬D．摒．(bìng)弃骨殖．(shi) 书声琅琅．．(láng) 决无妥协共克时艰2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）①米考伯太太告诉我，“她娘家的人”认定，米考伯先生可以_ 破产债务人法，请求释放。
②例如，老古·冯·居利希在自己的枯燥的材料汇集中的确____了能够说明无数政治事实的大量材料，可是他的著作又有谁读过呢！③今天，要____“三害”，要把它们从兰考土地上像瘟神一样驱走，必须进行大量艰苦细致的工作，付出高昂的代价。
④门捷列夫根据原子量的变化，____了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。
⑤诚然，霍布斯看出了现今的人们对自然的____所作的种种解释的缺点，然而从他自己所作的解释中得出的结论就可看出，他的解释的着眼点也是错误的。
⑥革命导师们____提出了实践是检验真理的唯一标准____，亲自作出了用实践去检验一切理论包括自己所提出的理论的光辉榜样。
A．援用搜集制服制定权力既……又B．使用搜集制伏制订权力既……又C．援用收集制伏制定权利不仅……而且D．使用制服制订权利收集不仅……而且3．下列各句中加点熟语的使用，全都正确的一项是（）①他们从欧美日本回来，只知生吞活剥．．．．地谈外国。
他们起了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。
②走进屠宰场的动物发出的哀鸣，表明它们对所看到的恐怖情景是身临其境．．．．的。
宁夏银川市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷(含答案)
宁夏银川市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字，完成下题。
材料一：新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇，这是新时代向诗人们提出的新课题。
我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。
诗歌的崇高美，是多样化的。
在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高，如郭沫若狂飙突进的诗歌；又有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高，如王久辛的抗日长诗《狂雪》等。
这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。
那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？要有始终心系人民的激越真情。
以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。
”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。
但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。
那么，到底什么样的激越情感方能产生崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。
许多诗歌故意淡忘人民，更不会去“哀民生之多艰”，反而两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。
这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。
殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。
要有庄严伟大的崇高思想。
崇高是“伟大的心灵的回声”。
这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。
田间的《假如我们不去打仗》曾经激励过多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业！贺敬之的《桂林山水歌》曾经鼓舞过多少男女老幼对新中国的无限热爱！历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。
高二语文上学期期末考试试题(含解析) 新目标版
——————————新学期新成绩新目标新方向——————————2019学年上学期期末测试高二语文试卷一、现代文阅读论述类文本阅读康德认为，认识含有感性、知性和理性三个要素。
感性是接受印象的能力，知性是规则的能力，理性是原理的能力，它们一起构成人类认识的完整结构。
康德的这一划分，揭示了认识的基本层次，确立了理性的至高地位。
西方的哲学思维方式本质上是理性主义，而中国传统哲学的思维方式却与其迥然而异：它无疑也含有理性主义的因素，但并不归结为理性主义；它较注重悟性、直觉和体验，但又不归结为非理性主义和直觉主义。
它在本质上更具有“悟性”的色彩，是“悟性主义”。
儒家的“格物致知”，通俗地说，就是用既有的思维尺度、框架去衡量、测度对象。
只是这种把握绝非理性主义，它更具有“豁然贯通”的悟性特色。
“季文子三思而后行。
子闻之，曰：再，斯可矣。
”由此可见，在孔子看来，如若过多地理性思考，结果可能适得其反，往往反致迷惑。
老子的“玄览”，概括了道家的根本思维方式。
“心居玄冥之处，览知万物”，从最超验的层次对事物的一种整体性的观照和透察。
超验即要排除一切感性经验、语言概念和欲望，保持内心的清静和安宁。
只有如此，才能做到“常无欲，以观其妙”。
中国佛教特别是禅宗是中印文化融合的产物，又吸收了儒家特别是道家的要素，凝聚了中国乃至东方悟性思维的精华。
在佛家看来，“开悟”是修行之目的，而“菩提”为所悟之智，“涅”为所悟之理，佛及阿罗汉则为所开悟者。
佛教义理对“悟”或“了悟”有甚为精密、详尽的研究和解说。
依所悟之程度，将悟分为“小悟”和“大悟”；依所悟之迟速，将悟分为“渐悟”和“顿悟”；依所悟之途径，将悟分为“解悟”和“证悟”（由理解真理而知者为解悟，由实践修行而体得真理者为证悟）；依所悟之主体，将悟分为“悟自”和“悟他”，更为重要的是，佛教在长期的历史发展过程中，创造和积累了一整套系统而完备的了悟的方法，堪称无数佛教大师和佛教徒通过世代刻苦修行实践所取得的丰富的悟性体验的结晶。
内蒙古巴彦淖尔市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷(含答案)
内蒙古淖尔市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读。
阅读下面的文字，完成下题。
材料一：20世纪90年代以来，一种基于数字技术的新型艺术形式——数字艺术，在国内外迅猛发展。
数字艺术在产生仅20余年的时间里，就形成了一个远远超过传统艺术规模的庞大生态系统，由此而建构起来的艺术秩序也相应发生了很多重大的嬗变：一方面，数字艺术不仅在数量和种类上形成了远超传统艺术总量的生态规模，而且极大地开拓了人类的审美经验和审美畛域；另一方面，互联网数字艺术的野蛮式生长也催生出致瘾文化、低俗文化、流量文化、虚假文化、饭圈文化、算法文化、盗版文化等病象和乱象，甚至引发严重的网络暴力事件，对社会大众的身心健康、网络安全和国家文化安全构成重大威胁，成为近年国家“清朗”专项行动的重点治理领域。
显然，数字艺术发展中所暴露出的上述诸多问题，已经不再是一个单纯的艺术美学命题，也不再是一个艺术伦理命题，而是一个不折不扣的艺术法理命题，必须引入法理思维和法理机制才能有效应对。
单纯依靠艺术美学和艺术德性构建的路径（如同传统艺术那样），已经不足以有效应对诸如数字艺术致瘾、低俗、怪圈、网暴、盗版等病象和乱象，运用胡塞尔现象学直观方法，直接考察比较古今中外的一些典型人类社会行为，从中获得了一条灼见——一切人类社会行为都不得损害他人的身心健康权利。
它不仅规定出一切人类社会行为的权利和义务的边界，而且也规定出勘验法理非义行为及其对抗行为的基本原则：其一，人类身心健康权利乃是一项人人享有的天赋的、普遍的和基本的权利，它是人类其他权利的原点和渊薮；其二，一切人类社会行为都不得损害他人的身心健康权利，这就意味着，尊重他人的身心健康乃是一项普遍的基本的义务；其三，一切对他人权利的侵犯行为和对他人义务的中止行为都构成法理上的非义行为；其四，针对一切法理非义行为，只有采用法理对抗行为才能实现社会公平正义。
2022-2023学年高二上学期期末考试语文试题及答案
2022—2023学年度上学期期末考试高二语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成第1~5题。
材料一：核心价值观是社会积极心态的重要组成部分，核心价值观的出现以社会共有意识的形态引领社会心态。
因此，核心价值观引领是社会积极健康心态培育的基础。
而流行语作为一种社会心态反映，可依靠核心价值观引领，在网络情感宣泄情景中构建良好的网络文化氛围，在潜移默化中影响网民的价值意识，帮助网民塑造正确的人生观、价值观、世界观，从而培育积极的社会心态。
首先，要发挥核心价值观的包容作用，给予网民正确的价值培育，帮助其找准个人的价值定位，坚定目标，寻求个人价值与社会价值的统一。
其次，使用核心价值观弥补社会个体与群体共同价值方面的心理缺失，通过引导反映社会积极心态的流行语传播，发挥核心价值观的正向引导作用，使核心价值观凝聚共识、塑造价值，在快速的网络化传播中消解消极的社会心态。
最后，使用流行语以接地气的方式向人民群众传递社会正能量，弘扬社会主义核心价值观，取代了传统固化、呆板、说教的价值观传播形式，有助于塑造网民正能量的社会心态。
（摘编自《流行语的传播生态与价值引领》）材料二：新与旧，小与大，变与不变，道出了流行语背后的辩证法。
语言是社会生活的符号，流行语则反映着时代的侧面。
2019 年底，经过公开征集、专家评选、媒体投票等环节，《咬文嚼字》编辑部公布了“2019 年十大流行语”，“文明互鉴”“区块链”等热词榜上有名，引发网友广泛关注。
“岁月不居，时节如流”，时间在语言上不断留下“辙痕”。
新表达、新句式、新修辞为开放的语言系统注入生命力，有的甚至沉淀为常用语。
有的则因内涵有限，在网络空间、娱乐文化中热闹一时后，无法逃脱“来也匆匆，去也匆匆”的命运。
沉淀与流失，是语言流变的自然过程。
流行语是一个语言现象，更是一个社会现象，其中既有个人表达，也有宏大叙事。
从更大层面看，正如“区块链”成为技术创新的重要突破口、“文明互鉴”向世界宣示交流对话的中国主张，流行语的变化与国家发展、社会进步的步伐相一致。
山东部分地区2023-2024学年高二上学期语文期末试卷分类汇编：语言文字运用Ⅱ(含答案)
语言文字运用Ⅱ山东省滨州市2023-2024学年高二上学期期末语文试题（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，共12分）阅读下面的文字，完成小题。
“好漂亮啊！”我第一次看见玉雕般晶莹剔透的盐花，是在青藏铁路的格尔木工务段。
一排再普通不过的平房里，形态各异的盐花，如雪莲、如牡丹、如珊瑚、如蘑菇，成了独特的盆景。
天然的艺术造型，惟妙惟肖，可谓鬼斧神工，令人赞叹。
这些神奇的盐花生长于察尔汗盐湖，是盐在结晶后凝成的美丽形态。
我信步湖上，见脚下盛开着大片的盐花。
这些固化的雪浪花，在阳光的照耀下，幻化着赤橙黄绿青蓝紫，呈现出霓虹般的绚丽色彩。
盐湖上是厚十五至十八米的盐盖，全长超过三十公里。
而这段青藏铁路，就铺设在盐湖之上。
那一刻，我①。
我不曾想到，在列车飞奔的滚滚车轮之下，是不惧艰难的建设者深入盐湖，奋力打下五万七千根支撑铁轨的挤密沙桩。
又到隆冬时节，察尔汗盐湖上一片银白。
穷极视野，②。
人的嗅觉器官是咸涩的，腾起的雾是咸涩的，连过路的风都是咸涩的。
年复一年，飘雪凝霜，养护铁路的工人，眉毛、胡须上都挂着盐粒的微雕，如果放大若干倍，就是肉眼可见的盐花。
察尔汗盐湖上盛开的盐花，犹如这铁路人绽放的青春，纯洁美丽，永不枯萎……20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯完整，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
21. 文中两处画波浪线的句子，都使用了比喻，请分别分析其构成和表达效果。
22. 文中加点的数量词语，具有怎样的表达效果？请结合语境加以分析。
山东省潍坊市2023-2024学年第一学期期末考试高二语文试题(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，10分)阅读下面的文字，完成20～22题。
那个房间里有一个姑娘，头戴毡帽，身穿皮袄，脸容消瘦，脖子上露着青筋，不算漂亮，只有她的眼睛和眼睛上面扬起的两道眉毛却好看。
“喏，薇拉·叶夫列莫夫娜，你跟他谈吧，”年老的女主人说，“他就是公爵。
我走了。
”①“我能在哪方面为您效劳吗”聂赫留朵夫说。
北京市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷(含答案)
北京市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四五总分评分一、现代文阅读阅读下面材料，完成下题。
材料一鲁迅的散文抒情性浓郁，具有能穿透岁月的美感力量。
在那夜气如磐的年代里，鲁迅用他的文章表达对革命者和先驱们的崇仰与缅怀，寄托自己对未来的热烈向往。
深化思绪于曲折的层次中，让思绪在曲折的逻辑中出奇制胜地推演，这是鲁迅散文抒情的主要特点。
《记念刘和珍君》一文是在“说（写）”还是“不说（不写）”之间徘徊，往返起伏。
这构成了整篇文章内在的心理线索，也形成了“文气”的跌宕。
鲁迅的内心始终交织着两种情感欲求：一方面是情感喷发的冲动，另一方面却是克制激情的欲求。
正是这情感的喷发和反抑的内在冲突所形成的张力，赋予了鲁迅情感表达形式上一波三折的曲折性。
如第一节所显示的：将欲发，又觉“无话可说”；仿佛已是“痛定之后”，却因学者文人的阴险论调平添阵阵“悲凉”；决心显示“最大哀痛”，又顾及于“非人间”的“快意”；直至无可逃遁，才拼将一腔悲痛，全数掷出，化作灵前至哀至烈的声声哭诉。
情感的热流与冷流交错对流，汇合成了心灵的大颤动。
将感情渗入叙事，在极平静的叙述中，表现出最强烈的感情是鲁迅散文抒情的又一个特点。
他并没有身临其境，却能以雄辩的细节，描绘出现场感，把节制的情感释放出来。
这就把新闻报道的摘录变成了中国历史家所强调的“实录”，变成了春秋笔法的“寓褒贬”，没有直接的判断，义愤尽在叙述之中。
极强烈的情感包裹沉淀在极严峻冷静的写实中，出之以中国气派的简洁凝练，也就构成了鲁迅前期作品所特有的美学风格。
它使读者深切地感受到中国革命的艰难和中国知识分子选择道路的艰难。
鲁迅还善于运用多样的抒情手段，形成丰富多变的抒情风格。
他的情感，有时如火山奔突，瀑布直流；有时如清泉流水，细波微澜；有时又如深山幽谷，沉郁顿挫。
如果说在《记念刘和珍君》里，汪洋恣肆的激怒与哀痛，形成了诗意汹涌的感情波涛；那么，在《为了忘却的记念》里，却把那动人心魄的感情力量蕴藉在心，出之于笔端的，是深沉的纪实。
甘肃天水秦安县2022-2023学年高二上学期期末考试语文试题及答案
秦安县2022-2023学年高二上学期期末考试语文试卷现代文阅读（共28分）（一）现代文阅读Ⅰ（15分）阅读下面的文字，完成1～3题。
老夫老妻冯骥才他俩又吵架了。
可是今天的架打得空前厉害，起因却很平常，不过是老婆儿把晚饭烧好了，老头儿还趴在桌上通烟嘴，弄得纸块呀，碎布条呀，粘着烟油子的纸捻子呀，满桌子都是。
老婆儿催他收拾桌子，老头儿偏偏不肯动。
老婆儿便像一般老太太们那样叨叨起来。
老婆儿们的唠唠叨叨是通向老头儿们肝脏里的导火线，不会儿就把老头儿的肝火引着了。
两人互相顶嘴，翻起对方多年来一系列过失的老账，话愈说愈狠。
老婆儿气得上来一把夺去烟嘴塞在自己的衣兜里，惹得老头儿一怒之下，把烟盒扔在地上，还嫌不解气，手一撩，又将烟灰缸子打落地上。
还抓起桌上沏满热茶的大瓷壶，用力“叭”地摔在地上，老婆儿吓得一声尖叫，看着满地碎瓷片和溅在四处的水渍，老婆子直气得冲着老头大叫：“离婚！马上离婚！”同样的怒火也在老头儿的心里燃烧着。
只见他嘴里一边像火车喷气那样不断发出声音，一边冲到门口，猛拉开门跑出去，还使劲带上门。
好似从此一去就再不回来。
老婆儿火气未消，站在原处，面对空空的屋子，一种伤心和委屈爬上心头。
她想，要不是自己年轻时候得了那场病，她会有孩子的。
有了孩子，她可以同孩子住去，何必跟这愈老愈执拗、愈急躁、愈混账的老东西生气？不知为什么，他们每次打架过后两小时，心情就非常准时地发生变化，像刚才那么点儿小事还值得吵闹么？——她每次吵过架冷静下来时都要想到这句话。
可是……老头儿总该回来了；他们以前吵架，他也跑出去过，但总是一个小时左右就悄悄回来了。
但现在已经两个小时仍没回来。
外边正下大雪，老头儿没戴帽子、没围围巾就跑了，外边地又滑，瞧他临出门时气冲冲的样子，别不留神滑倒摔坏吧？想到这儿，她竟在屋里呆不住了，起身穿上外衣，走出房子去了。
雪下得正紧，雪是夜的对比色，好像有人用一支大笔蘸足了白颜色把所有树枝都复勾一遍，使婆娑的树影在夜幕上白绒绒、远远近近、重重叠叠地显现出来。
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高二第一学期期末考试语文试题第Ⅰ卷（选择题，共30分）一、（18分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是（）A．滑稽．（jī）解剖．（pōu）驰骋．（chěng）冠．冕堂皇（guān）B．翘．（qiáo）望挫．（cuō）折剽．悍（piāo）载．歌载．舞（zài）C．混．（hǔn）淆脊髓．（suǐ）奢靡．（mí）掷．地有声（zhèng）D．作揖．（yī）叱咤．（chà）衡量．（liáng）怙恶不悛．（quān）2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．修葺辗转披郤导窾计日成功B．缭绕收讫出奇不意呕心沥血C．萦纡宛转一泻千里强词夺理D．辟邪暇迩孤苦伶仃前仆后继3．下列各句中，加点的词语运用正确的一句是（）A．疾病预防控制中心首席流行病学专家莫世华前日强调，我们不但要做好当前的疫情防控工作，更要未雨绸缪．．．．，全力应对即将到来的第二次高峰期。
B．19年来，悬崖小学的支教夫妻把知识的种子播种在彝寨，为村民走出彝寨架起“云梯”，他们才是具有抱薪救火．．．．的高尚情操的人民教师。
C．为了应对高考，教师越教越细，不少语文老师上课就是以一连串的问与答贯穿课堂教学始终，其结果是肢解了课文，长此以往，学生自然目无全牛．．．．。
Ｄ．唐宋以来，文人而兼善诗、书、画者不绝如缕．．．．，如王维、赵孟頫、文征明、郑板桥以及近代的陈师曾、吴昌硕、吴湖帆等，都属于“三绝”式的人物。
4．下列各句中，没有语病的一句是（）A．每天早高峰期间，在靠近附中的长庆街与同光路的交叉路口处，常常被各种车辆和上学的学生堵得水泄不通。
B．截至目前，北京市2006年首批选聘的近2000名大学生“村官”在3年合同期满后，92%已走上了新的工作岗位。
C．经考古专家一年多的整理、研究和发掘，“河南安阳县西高穴曹魏高陵”考古工作取得重要进展，获得阶段性成果。
D．人大代表除了享有宪法赋予的权利外，还应履行法定的义务，那就是要关心国内外的大事、小事、天下事。
5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）新闻报道最基本的原则是什么。
，。
①经过这些年的探索，我国新闻界将“真实性”作为报道的第一准则②新闻的真实性，是指新闻与客观事实之间的一致性③它是新闻的基本前提④西方新闻界把客观、公正当做他们的旗帜⑤但真实性并不是完全没有倾向性，纯粹的客观、真实是不存在的A．④①②③⑤ B．①②③④⑤C．①④②③⑤ D．④①⑤②③6．下列文学常识，有误的一项是（）A．《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，是道家经典之一，现留传下来的只有三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分。
B．苏洵，字明允，北宋眉山人，散文家，与其子苏轼、苏辙被后人并称为“三苏”，著有《权书》《衡论》《几策》等。
C．白居易的诗歌通俗易懂、流畅自然，著名的《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》等作品，反映了人民疾苦，揭露了社会黑暗，具有强烈的现实意义。
D．特写的本义是指摄影中“放大了的近景”，但在新闻学上，特写是以描写为主要表现手段的一种新闻体裁。
二、（12分，每小题3分）阅读下面的文字，完成7~10题。
圬①之为技，贱且劳者也。
有业之，其色若自得者。
听其言，约．而尽。
问之，王其姓，承福其名。
世为京兆长安农夫。
天宝之乱，发人为兵。
持弓矢十三年，有官勋，弃之来归，丧其土田，手镘②衣食，余三十年。
舍于市之主人，而归其屋食之当焉。
视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以．偿之。
有余，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼．而生者也。
若布与帛，必蚕绩而后成者也。
其他所以养生之具，皆待人力而后完也，吾皆赖之。
然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。
故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。
任有大小，惟其所能，若器皿焉。
食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。
夫镘易能，可力焉，又诚有功。
取其直．，虽劳无愧，吾心安焉。
夫力易强而有功也，心难强而有智也。
用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。
吾特择其易为而无愧者取焉。
嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。
有一至者焉，又往过．之，则为墟矣；有再至、三至者焉，而往过之，则为墟矣。
问之其邻，或．曰：‘噫！刑戮也。
’或曰：‘身既死，而其子孙不能有也。
’或曰：‘死而归之官也。
’吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪非多行可愧，知其．不可而强为之者邪将富贵难守，薄功而厚飨之者邪抑．丰悴③有时，一去一来而不可常者邪吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。
乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉”愈始闻而惑之，又从而思之，盖贤者也，盖所谓“独善其身”者也。
然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。
（韩愈《圬者王承福传》，有删节）【注】①圬：涂抹。
圬者：即泥水匠。
②镘：抹墙的工具。
③丰悴：盛衰。
7．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A．听其言，约．而尽约：简明扼要B．粟，稼．而生者也稼：庄稼C．取其直．，虽劳无愧，吾心安焉直：同“值”，报酬D．有一至者焉，又往过．之过：经过8．下列句子加点词的意义和用法，相同的一组是（）A．而上下其圬之佣以．偿之不赂者以．赂者丧B．或．曰：“噫！刑戮也。
”当与秦相较，或．未易量C．知其．不可而强为之者邪尔其．无忘乃父之志D．抑．丰悴有时抑．本成败之迹9．以下各组句子中，能够表明王承福“任有大小，惟其所能”观点的一组是（）①世为京兆长安农夫②有余，则以与道路之废疾饿者焉③君者，理我所以生者也④吾特择其易为而无愧者取焉⑤用力者使于人，用心者使人⑥吾操镘以入富贵之家有年矣A．①③⑥ B．③④⑤ C．②③⑥ D．①④⑤10．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．王承福是一个放弃爵禄、自食其力的圬者，他住在雇主的家里，交付房租和伙食费用，有剩余的钱就给予那些残疾、病患和冻馁者。
B．虽然涂墙是一项卑贱而劳苦的技艺，但王承福却认为这是比较容易掌握的技能，且能获得报酬，虽然辛苦，却问心无愧。
C．王承福曾到富贵之家做工，后看到这些富贵之家大多都变成了废墟，他认为这都是因为富贵者不辛勤劳作造成的。
D．本文虽为人物传记，但带有一定的寓言成分，写人叙事，言简意赅，不论思想和艺术，都显示出韩愈“文以载道”的散文特色。
第Ⅱ卷（主观题，共90分）三、（26分）11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（8分）（1）然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。
（3分）（2）吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪（3分）（3）乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉（2分）12.（8分）阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
九日杜甫重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
竹叶①于人既无分，菊花从此不须开。
殊方②日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！【注】①竹叶：竹叶青酒。
②殊方：他乡，异域。
（2）结合全诗，简要分析诗歌表达的情感。
（4分）13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（两题任选一题）（共10分，每空1分）（1）秦人不暇自哀，而后人哀之；，。
（杜牧《阿房宫赋》）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
，。
（屈原《湘夫人》）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
，。
（杜甫《蜀相》）在天愿作比翼鸟，。
，此恨绵绵无绝期。
（白居易《长恨歌》）人生亦有命，（鲍照《拟行路难》）曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；——昔者吾友尝从事于斯矣。
”（《论语·泰伯》）（2），人亦念其家。
，用之如泥沙（杜牧《阿房宫赋》搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
，。
（屈原《湘夫人》）丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森。
，。
（杜甫《蜀相》），中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，。
（陆游《书愤》）心非木石岂无感。
（鲍照《拟行路难》）曾子曰：“士不可以不弘毅，。
仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎”（《论语·泰伯》）四、（18分）阅读下面的文字，完成14—17题。
奴性纪伯伦人是生活的奴隶。
奴性用凌辱遮挡住人们的永昼，用血泪淹没了人们的长夜。
从我降生之日到现在已经有七千年了，但我所见到的只是驯服的奴隶以及用铁链锁着的囚徒。
我走遍了全世界。
从定居在窑洞里的人到住在现代建筑里的人我都见过。
但至今我所看到的，只有被重负压弯了的头颈，被铁链锁着的双手和跪在偶像面前的双膝。
我随着人们从巴比伦到巴黎，从尼尼微到纽约。
到处我都看见砂地上足印的旁边有镣铐的痕迹，森林和溪谷重复着积年累月的世世代代的呻吟。
我走进宫殿、学校和庙堂，伫立在宝座、讲台和祭坛的面前。
在任何处所我都看到：工人是商人的奴隶，商人是军人的奴隶，军人是统治者的奴隶，统治者是神甫的奴隶，神甫是偶像的奴隶，而偶像则是恶魔所幻化，是髑髅山上的幽灵。
我和一辈又一辈的人们在一起，从刚果河走到幼发拉底河畔，到尼罗河口，到西奈群山，到雅典的广场，罗马的教堂，到君士坦丁狭窄的小街，到伦敦一幢幢高大的楼房。
我看见奴性总是和荣誉、尊严并驾齐驱。
我看见少年的男女们在祭坛上作为牺牲，奴性被尊崇为神；斟上美酒与香露，称颂奴性为统治者；人们在奴性的圣像前焚香，把他当做先知；在他面前下跪，奉他为金科玉律。
在奴性驱使下，人们自相残杀，却把这行为称做爱国；人们在奴性的面前俯首，说奴性是神落在大地上的影子；人们遵从奴性的愿望焚房屋，毁村庄，却说这是平等和友爱；人们竭罄全部的精力和时间，奉献给奴性，说这是财富和经营……奴性名目繁多，本质只有一个，它有许多形式，内部却始终如一。
奴性——这是自古就有的一种征兆多端的病症；孩子们从父辈那里把它和生命一起承受下来；岁月把它播种在时代的土壤里，然后收获，就像在一年中的一个季节里收获另一季节的果实。
这就是我遇到过的奇形怪状的奴性。
盲奴性。
——它把今天的生活和过去父辈的生活联系在一起；它迫使人们的心灵在传统面前低头；它使年轻的身体充满了陈旧的精神，把它们变做一座座只有骨灰和腐物的坟墓。
聋奴性。
——它强迫人们迎合人群的口味，涂他们喜欢的颜色，穿他们喜爱的衣服；它把人们的声音变成了回声，把人们的身体变成了影子。
有斑点的奴性。
——它不按照物品的价值购买东西，不称呼物品本来的名字。
它把欺诈叫作聪明，把空谈叫做博学；它说软弱是温顺，说怯懦是威严。
……当我由于追随一辈又一辈的人而疲倦了，当我由于看着人们的奔波而厌烦了，我就独自一人坐在幽灵所居的溪谷里，往古的幽灵在这里藏匿，未来的幽灵在这里期待着自己投生的时刻。
在这里我看见一个苍白的幽灵，他凝望着太阳，独自彷徨。
我问他：“你是谁叫什么名字”他回答：“我的名字叫——自由。
”我说：“你的孩子们都在哪里”他回答我：“一个牺牲在十字架上。
一个得疯病死了。
第三个还没有降生。
”（选自选修教材《外国诗歌散文欣赏》，有删节）14．划横线的句子运用了哪种修辞方法这样写有什么好处（4分）15．文章列举了“我遇到过的奇形怪状的奴性”，请概括出下面两种奴性所揭示的内涵。