(人生哲理)宽容别人对自己的恶意伤害
《培根论人生》之报复
《培根论人生》之报复报复是一种野蛮的裁判。
人的天性愈是趋向于它，法律和文明就愈是应当剪除它。
因为一种罪行只是触犯了法律，而私刑却是取消了法律。
其实，报复只能使你与冒犯你的人扯平。
然而如果有度量宽谅别人的冒犯，就使你比冒犯者高明。
这种大度容人是君子之道。
据说所罗门曾说：“以德报怨是一种光荣。
”①过去的事情毕竟过去了，是不能再挽回的。
智者总是着眼于现在和未来，念念不忘旧怨只能使人枉费心力。
何况为作恶而作恶的人是没有的，作恶都无非是为了利己自私罢了。
既然如此，又何必为别人爱自身超过爱我们而发怒呢？即使有人作恶是因为他的生性险恶，这种人也不过像荆棘而已。
荆棘刺人乃是因为它的本性如此啊！一个念念不忘旧恶的人，他的伤口将永远难以愈合，尽管那本来还是可以痊愈的。
假如由于法律无法追究一件罪行而不得已自行复仇，那也许是可以理解的。
但这也要注意，你的报复要避免违法至少也要能逃脱惩罚才好。
否则，你将使你的仇人占两次便宜：一次是他冒犯你时，一次是你因报复他而被惩处时。
有人乐于采用光明正大的方式报复敌人，这是可赞佩的。
因为复仇的动机不仅是为了让对方受苦，更是为了让他悔罪。
但有些卑怯恶劣的懦夫却专搞阴谋诡计来报复，他们以暗箭射人，却又不让人弄清箭从何来。
这就未免如同鬼蜮了！对那种忘恩负义的朋友的报复，似乎是最有理由的。
佛罗伦萨大公卡西莫②说：“《圣经》上教导我们宽恕仇敌，但却从来没有教导我宽恕背信的朋友。
”但是《圣经》中约伯的话却高明得多，他说：“难道我们只能向上帝索取好的而不要坏的吗？”③对于朋友，岂非也可以这样提问呢？对于朋友，我们既然承受友谊，也要宽恕其过错。
一个念念不忘旧恶的人，他的伤口将永远难以愈合，尽管那本来还是可以痊愈的。
只有为国家公益而行的复仇才是正义的。
例如为凯撒被刺④，为波提那克斯和亨利三世之死而复仇那样⑤。
然而为私仇而斤斤图报是可耻的。
念念不忘宿怨而积心图谋报复的人，所度过的将是一种妖巫般的阴暗生活。
饶恕小人的句子
饶恕小人的句子
1.真正的强大是宽容，是饶恕小人，放过自己。
2.人以非礼相加，无心报复，饶恕小人，就是饶恕自己。
3.饶恕小人，其实就是宽容我们自己。
4.让心成为一片海，懂得包容，饶恕小人。
5.生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去饶恕小人。
6.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
7.不宽恕众生，不原谅众生，苦了你自己。
8.待人，一切贤愚好歹都要包容和蔼。
明知某人是恶人、小人、奸人、佞人，亦要自己心中明白晓得。
却不可在脸面言语上，露一些憎嫌厌恶之意。
9.不饶恕小人，不原谅众生，是苦了你自己。
房龙《宽容》读书笔记五篇
房龙《宽容》读书笔记五篇《宽容》是荷裔美国作家亨德里克·威廉·房龙所著的宗教历史普及读物，首次出版于1925年。
下面是小编为大家整理的房龙《宽容》读书笔记五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!房龙《宽容》读书笔记五篇(一)著名作家房龙的名著《宽容》，是一部描写人类思想发展史、畅销近百年的通俗历史读本。
作者从人文主义的立场出发，从不同宗教派别的冲突中寻找背后的深层根源，为我们展示了一幕幕因为固执己见所带来的人间悲剧，勾勒了一幅幅人类因为和谐相处、共生共荣的发展场景。
作者对宽容的阐述，如一丝清泉沁人心脾，让心灵获得一种释放和净化，给人启迪。
何谓宽容?《不列颠百科全书》下定义曰：宽容，即允许别人自由行动或判断，耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
《现代汉语词典》曰：宽大有气量，不计较或不追究。
而我在阅读了房龙这部用文艺性笔法叙述了自中世纪以来人类反抗无知、偏执和暴虐的历史作品后，对宽容的理解更简单明了。
宽容即宽恕和包容，就是用一颗宽大、包容的心去对待与自己意见相左的人。
这绝不是无原则地一味迁就，也不是懦弱无能地委屈忍让;宽容是宽而有度地恕，包而见底地容。
让，不是软弱无能，而是一种智慧，一种风度，一种雅量。
宽容是做人的一种美德，是成熟的一个标志。
能够宽容别人是一种美德，能够理解别人是一种智慧，能够赞美别人是一种修养，而能够不断否定自我，则是一种博大。
宽容是人类至高无尚的美德，放射人性独有的光芒。
因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。
宽容别人，首先要学会宽容自己。
在人生的旅途中，几十年的风风雨雨，谁都不可能一帆风顺。
磕磕碰碰是常有的事，摔上几跤也在所难免。
高山不理解流泉，设臵了许多路障，泉水却永不停歇，饶过顽石，跳下断崖，变成了飞瀑，变成了大江，奔向浩瀚的大海。
船不理解岸，总要离去，但岸总是等待着，永远张开宽大的臂膀。
太阳不理解月亮，不喜欢她惨白的光，月亮却永远追随着太阳，当太阳落山后，她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。
宽容别人,就是宽恕自己_人生感悟
宽容别人，就是宽恕自己_ 人生感悟人生，诉不尽的是是非非，生活，理不清的琐琐碎碎，感情，说不明的错错对对，生命中，总有一些令人唏嘘的空白，一些东西，让你羡慕，却不能拥有，一些错过，让你遗憾，却不堪回首，学会宽容，方能幸福，人生没有圆满，是宽容的心，弥补了那些缺憾，生活总有磕绊，是宽容的心，温暖了岁月里的心寒，宽容，是一道仁爱的光芒，是对别人的释怀，也是对自己的善待，宽容，让守望得到圆满，让悲伤停止蔓延，让疲惫的心灵得以靠岸，宽容，是一种豁达，宽容别人，就是宽恕自己。
对一颗心真，不是必须，而是要自然，一份感情，对一个人好，不是本份，而是珍惜，有的人任你付出再多都是徒劳，一颗心掏出来都嫌少，一次的没在意，就会换来埋怨，偶尔的不满足，就会觉得你是亏欠，有些人不值得掏心掏肺，更不值得让自己受罪，真正的好，不是单方面去付出，真正的情，不是算计得失来维护，感情，受不了一再伤害，真心，受不了视若廉价，真情宝贵，无需一再浪费，心很尊贵，别让人一再践踏，不把你放在心上的情不必难过，不懂得珍惜你的人不必强留。
每个人都有自己的苦，家家都有一本难念的经，其实，每个人背后都有别人体会不到的辛苦，每个人心里，都有旁人无法感受的难处，坚强的外表下，隐藏着不能说的心声，微笑的表情下，掩饰着不可露的心情，总把最灿烂的笑容，展示在人前，总把最落寞的心痛，掩埋在身后，路一步一步走着，留下的脚印自己最清楚，事一点一点做着，其间的艰辛自己最明白，你走得累不累，脚知道，你撑得难不难，肩知道，你过得好不好，心知道，坚强的人，都是懂生活的人。
人的一生，就是寻找并期望得到的一生，而在寻找得到的同时，总要付出一种代价，正确地认识得与失，人就会在得到的时候，懂得必然的失落，也会在失落的时候，懂得如何从失落中找回自我，俗话说，舍得，舍得，有舍才有得，简单的一句话，包含了人生中的处世智慧与道理，真正豁达的人，是懂得超脱;真情的人，会懂得奉献，幸福的人懂得放弃;智慧的人懂得如何看待得与失，哲人说，不必为贫穷潦倒而苦恼，也不应因为富贵荣华而欣喜，面对灯红酒绿的诱惑，很多时候，人们总是太容易左顾右盼，往往会花很多时间去了解别人，见异思迁，却忽视了自身的价值，忘记原来了解自己才是最重要的，也有的人用透支生命时光去换取财富，却忘了财富买不回生命。
原谅别人放过自己经典人生哲理
原谅别人放过自己经典人生哲理人与人相处需要互相谅解，包容别人的过失、包容别人的缺点，宽厚待人。
正如《管子》所言：“温良宽厚，则民爱之。
”我们常会说“看不惯”某人，主要还是看不惯某些习气，自私、懒惰、威仪不够、嫉妒心强、常发脾气、比较傲慢等等。
凡是不顺自己心的都会看不惯，对别人容易产生轻视的看法，乃至于对之不礼貌。
人心都是敏锐的，你对别人轻视、不礼貌，别人对你自然也好不到哪去。
反过来，你也会有被别人看不惯的时候。
与人交往，难免会遇到别人对自己恶语相向。
当面讥讽、背后打小报告，或者欺骗自己、故意刁难等，这样容易反目成仇。
如果不得不长久相处，那更苦了，因为天天要见面，别人任何一点不好，你都记在心里，从而影响了工作和学习的状态。
这是我们共同需要面对的问题。
我们常讲放下，也就是要放下对自我的惩罚。
自己何必去惩罚自己呢？天天搞的自己心里很苦，努力地去保护自己，结果反而让自己更加受伤害。
原谅别人吧，放过自己。
别人有缺点是很正常的，人非圣贤孰能无过？自己身上也有不少缺点嘛。
况且他是他，你是你，何必拿别人的过错惩罚自己。
我们见到的人、听到的话，不可能都是自己喜欢的。
有的人想到什么就说什么，有什么情绪就说什么话，无意当中就会伤害到别人。
既然是无意的，应该是可以原谅的。
生活中，常常会遇到别人的讥讽、挖苦甚至故意刁难，一般我们不容易平静下来。
受到了伤害，反过来去讥讽、挖苦别人，如此发展下去，怨恨越结越深。
其实，谁不想做一个善良的人呢？谁又肯以伤害别人为乐呢？古人云：“人为善，福虽未至，祸已远离。
人为恶，祸虽未到，福已远离。
”其实人都是善良的，原谅别人吧，也放过自己。
智者报复小人的句子
智者报复小人的句子
1、上帝把智慧洒满人间唯独给你撑了把伞。
2、你不是一无所长，在给别人添堵的方面你已经做到登峰造极。
3、别人笑起来很好看，但你不一样，你是看起来很好笑。
4、与那些天真的看似无害的诡计相比，我更喜欢说无知的心是没有害处的。
5、不好意思，我听不懂动物的语言。
6、我不是高傲，也不是胡闹，只是厌倦了那些随时可能失去的依靠。
7、计谋太深。
这是卑鄙的。
旁观者清。
祝你好运。
8、耍心机的人注定活得辛苦，因为太容易被别人的情绪左右。
9、以你的理解能力，我解释了你也不见得懂。
所以，你继续渺茫吧。
10、别跟我虚伪，我懒得敷衍。
11、这辈子最讨厌的就是对朋友玩心眼的人，我当你是朋友，你当我是踏板。
12、命里有时终须有、命里无时莫强求，既然自己不是那种会耍心机的人、就老老实实的做好自己等待命运的安排吧。
别人对你不好,你却善待他人的句子
别人对你不好,你却善待他人的句子
当别人对我们不善时，我们仍然选择善待他人的句子可以体现我们的宽容和善良。
以下是一些可能的表达：
1. 尽管别人可能对我不好，但我始终相信善良的力量，并愿意以善意对待他人。
2. 我知道每个人都有他们的难处和困境，即使别人对我不好，我也不会因此而减少对他人的关爱和善良。
3. 善待他人是一种选择，而不是一种回应。
即使别人对我不好，我也会选择以善意和宽容来回应。
4. 我相信人性本善，即使别人对我不好，我也不会因此失去对他人的信任和善良。
5. 在面对别人的不善时，我会选择以善意和慈悲来化解敌意，让善良成为我们交往的桥梁。
这些句子表达了即使在面对困难或挫折时，我们仍然可以选择善待他人，展现我们的善良和宽容。
这样的态度不仅有助于我们自身的成长和提升，也能为周围的人带来积极的影响。
让你受益一生的人生哲理枕边书_第三章 宽宏大量会使你达到 一个新的境界
宽容别人对自己的恶意伤害二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，激战后两名战士与部队失去了联系。
这两名战士来自同一个小镇。
两人在森林中艰难跋涉，他们互相鼓励、互相安慰。
十多天过去了，仍未与部队联系上。
这一天，他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难度过了几天，可也许是战争使动物四散奔逃或被杀光。
这以后他们再也没看到过任何动物。
他们仅剩下的一点鹿肉，背在年轻战：仁的身上。
这一天，他们在森林中又一次与敌人相遇，经过再一次激战，他们巧妙地避开了敌人。
就在自以为已经安全时，只听一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪——幸亏伤在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了过来，他害怕得语无伦次，抱着战友的身体？目流不止，并赶快把自己的衬衣撕下包扎战友的伤口。
晚上，未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字，两眼直勾勾的。
他们都以为他们熬不过这一关了，尽管饥饿难忍，可他们谁也没动身边的鹿肉。
天知道他们是怎么过的那一夜。
第二天，部队救出了他们。
事隔30年，那位受伤的战士安德森说：“我知道谁开的那一枪，他就是我的战友。
当时在他抱住我时，我碰到他发热的枪管。
我怎么也不明白，他为什么对我开枪？但当晚我就宽容了他。
我知道他想独吞我身上的鹿肉，我也知道他想为了他的母亲而活下来。
此后30年，我假装根本不知道此事，也从不提及。
战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回来，我就和他一起祭奠了老人家。
那一天，他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。
我们又做了几十年的朋友，我宽容了他。
”人生哲理即使一个非常宽容的人，也往往很难容忍别人对自己的恶意诽谤和致命的伤害。
但唯有以德报怨，把伤害留给自已，才能赢得一个充满温馨的世界。
释迦牟尼说：“以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。
”不带着怒气做任何事欧玛尔是英国历史上唯一留名至今的剑手。
他有一个与他势均力敌的敌手，他同他斗了三十年还不分胜负。
在一次决斗中，敌手从马上摔下来，欧玛尔持剑跳到他身上，一秒钟内就可以杀死他。
但敌手这时做了一件事——向他脸上吐了一口唾沫。
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
不能做到心宽的人，当自己受到不公平待遇、受了委屈时，就容易对别人产生嗔恨，佛说：憎恨别人对自己是一种很大的损失。
一方面，憎恨别人时，你心里总是愤愤不平，希望别人遭到不幸，没有好日子过，却又往往不能如愿，他依然我行我素，但却破坏你的生活。
让你痛苦、埋怨、憎恶、失望、烦躁，使你失去了往日的轻松和欢快，甚至连觉也睡不好，严重的还有可能使行武得越来越极端。
另一方面，不管那个人有多坏，有多恶，有多对不起你，你越骂他，你的心就越被污染，你就难以保有完整的本性和一颗清净的心。
而且，今天记恨这个，明天记恨那个，结果朋友越来越少，严重影响人际关系，成为“孤家寡人”。
有一位颇有名气的女演员，长得年轻漂亮、颇有气质，但是一场失败的恋爱让栓复和怨恨之情油然而生，从此脸色变得难看、皮肤变得僵硬和多皱，只好去美容院做美容。
美容师在得知她的情况后，很诚恳地告诉她说：“你的皮肤问题是由心中的负面情绪导致的，如果你不能消除心中的怨恨，即便再好的美容师也无法从根源上给你一副姣好的容颜。
”由此看来，相由心生也是有它一定的道理的，满腔的怨恨无论从哪方面来说对自己都是一种伤害和损失。
即便你憎恨的那个人像你所期待的那样遭遇了惩罚，陷入万分不幸与痛苦之中，而你庆贺自己的憎恨奏效之后，能为自己带来什么好处呢?事实上，对你一点好处都没有。
在你憎恨一个人的过程中，肯定投入愤怒、时间、精力，如此巨大的成本是无法弥补的。
我们不可能改变周围的人，但我们可以改变自己的心态和意念，学会宽容。
宽容是由自己的内心生出的，宽容别人首先要宽容自己，唯有宽容了自己，我们才能宽容别人，这是宽容的第一个原则。
想想看，我们所受的不公，仅仅是因为我们的心理有所欲求，认勿人应该有什么样的行为。
当你不想再从某人身上得到什么，不再幻想别人应该怎么对你的时候，你就不会恨某人了。
比如：有一对情侣，如果你不希望对方给你更多的爱，那么对方如何薄待了你，你也不会埋怨;如果你不希望上司给你升职，那么他提升了别人，你也不会对你的上司有半句怨言。
原谅别人就是宽恕自己原谅别人放过自己感悟
原谅别人就是宽恕自己原谅别人放过自己感悟原谅别人就是宽恕自己大家都有会自己的情绪，所以面对相同的事情时，每个人的处理方式都不一样，最后的结局也不同，这都是比较正常的事情，如果别人犯错误了，惹自己非常的不开心了，也要学着原谅对方，应该会很多人不理解，为什么要有这种想法，不高兴了就应该表现出来，应该勇敢的做自己，这种想法也没有错，可是如果换种想法，最后的结局会更好，因为原谅别人就相当于原谅自己，也给自己一个快乐的机会，所以这种做法对大家都有好处。
高兴的时候应该是笑脸，难过的时候应该是哭脸，不同时间段表现出不同的笑脸，大家都会有这种想法，这也是正常的心理变化如果换种思路，别人做错事情的时候没有很生气，对方也不会很紧张，不会责怪自己，我们的情绪也不会特别坏，对我们的身体没有坏处，这种结局也不错了，大家都不会很难受。
别人犯错误的时候不应该很激动，应该当做没发生什么，每个人都会有错的时候，不可能都是正确的行为，所以我们应该理解他们，也应该换位思考一下，当自己做错的时候，肯定也会希望别人原谅自己，不生自己的气，别人做错事的时候我们也应该这样，只有善于原谅对方，自己犯错的时候别人也会原谅自己，相处的时候才会很融洽，没有太大的矛盾，如果身边的朋友做错事就不理他们了，就会失去很多好朋友，可能都不会有朋友了。
做错事的时候大家都会很难过，非常想要重来一次，可是这个想法不可能了，特别是当事人，不知道接下来应该做什么，这个时候还特别的脆弱，没有流眼泪已经很好了，这个时候应该安慰他们，不应该再生气，如果不和他们说话，对方就会更加的伤心，对他们的伤害就会特别大。
其实失败也是有好处的，可以带给我们许多的经验，这次失败是为下次的成功做准备，所以我们不应该很生气，生气是一件很不好的事情，对我们的身体有特别大的危害，不利于我们的健康成长，有时间生气还不如去找解决的办法，多学习一些知识，然后和别人一起进步，寻找最后的解决办法。
原谅别人就相当于原谅自己，这句话是有道理的，完全不是胡说，对方做错事的时候应该大方一些，不应该斤斤计较，对于已经发生的事情不应该再苦恼，无论多么的生气都没有用了，改变不了事情的结果，还不如原谅对方，多给他们一次机会，可以做一些补偿，让最后的结果不至于特别坏，多增加几个能够接受的人，如果一直生对方的气，大家都会很难过，关系也会慢慢的变差，说话的次数也会变少，最后的结局会特别的差，可能不会让自己满意，所以我们应该原谅对方，就算给对方一个机会，也给自己一个机会。
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宽容别人对自己的恶意伤害
宽容别人对自己的恶意伤害
二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，激战后两名战士，部队失去了联系。
这两名战士来自同一个小镇。
两人在森林中艰难跋涉，他们互相、互相安慰。
十多天过去了，仍未与部队联系上。
这一天，他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难度过了几天，可也许是战争使动物四散奔逃或被杀光。
这以后他们再也没看到过任何动物。
他们仅剩下的一点鹿肉，背在年轻战士的身上。
这一天，他们在森林中又一次与敌人相遇，经过再一次激战，他们巧妙地避开了敌人。
就在自以为已经安全时，只听一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪——幸亏伤在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了过来，他害怕得语无伦次，抱着战友的身体泪流不止，并赶快把自己的衬衣撕下包扎战友的伤口。
晚上，未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字，两眼直勾勾的。
他们都以为他们熬不过这一关了，尽管饥饿难忍，可他们谁也没动身边的鹿肉。
天知道他们是怎么过的那一夜。
第二天，部队救出了他们。
事隔30年，那位受伤的战士安德森说：“我知道谁开的那一枪，他就是我的战友。
当时在他抱住我时，我碰到他发热的枪管。
我怎么也不明白，他为什么对我开枪？但当晚我就宽容了他。
我知道他想独吞我身上的鹿肉，我也知道他想为了他的母亲而活下来。
此后30年，我假装根本不知道此事，也从不提及。
战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回来，我和他一起祭奠了老人家。
那一天，
他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。
我们又做了几十年的，我宽容了他。
”
即使一个非常宽容的人，也往往很难容忍别人对自己的恶意诽谤和致命的伤害。
但唯有以德报怨，把伤害留给自己，才能赢得一个充满温馨的世界。
释迦牟尼说：“以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。
”。