愿生命化作那朵莲花
愿生命化作那朵莲花
愿生命化作那朵莲花作者：蔡静来源：《试题与研究·教学论坛》2013年第06期2011年新颁布的语文课程标准修订版着重提出了语文要关注人的发展、关注学生生命成长的理念。
学生是语文教材的受众者，选文所蕴涵的生命内涵将对其情感、态度、价值观方面产生影响，并最终唤起学生在现实生活中的生命意识和对生命价值的追求。
“课文隐藏着作者生命意识的律动，燃烧着作者爱与恨的情感，交织着作者悲与喜的感受，低回着作者对人生悲欢离合的倾诉，表现着作者追求正义与真理的呐喊。
”选文是作者生命体验、人生感悟的外在表现。
因此，语文教学要充分利用教材中的生命教育资源，激发和培养学生的生命意识。
笔者对人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修1～5进行了梳理统计，发现人教版高中语文教材有关生命教育的课文有14篇，下面笔者从3个角度对教材中的这些课文进行分析。
1.珍爱生命角度《奥斯维辛没有什么新闻》——作者直接讲述自己以及周围参观者的所见所感，表达自己的鲜明感情。
它描述了今天的奥斯维辛集中营纪念馆，在平静的叙述中蕴含着对纳粹的强烈愤怒，它召唤起人们关于灾难的记忆，关于生命的思考，关于人性的自省。
使学生记住历史惨痛的教训，珍惜和平，抵制暴力与罪恶。
《陈情表》——李密向皇帝申诉自己同祖母刘氏相依为命的境况，申诉暂时不能应召为官的苦衷。
文章写自己的遭遇和对祖母的感情，于朴实中见至真、至美、至善。
要引导学生体会作者至真至诚的亲情，从而有所感悟，有所行动，为亲人献上真诚的回报。
这些选文对人的精神和生命予以关注，引导学生对生命和人生进行正确认识。
2.敬畏生命角度《小狗包弟》——随着小狗包弟经历被转送，亲密相处、被追杀、被解剖，作者的感情也经历了高兴、快乐、忧虑、歉疚的变化。
要让学生明白自然界中的一切生命都应该获得生存权，树立关爱动物的生命意识。
《老人与海》——表现了一场人与自然搏斗的惊心动魄的悲剧。
老人说：“可是一个人并不是生来要给打败的”，“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。
语文人教版选修中国现代诗歌散文欣赏讲义：诗歌部分 第一单元 天狗 Word版含答案
天狗论燃烧燃烧，随处可见。
可是，你思索过燃烧意味着什么吗？真正的人生，乃是一种壮丽的燃烧。
自然界最崇高的莫过于太阳。
为了无数个星球上的生灵，她无时无刻不在燃烧中获得自傲；她倾尽自己的热力点燃万物，她的生命也因此得到延长。
煤的燃烧同样是壮丽的。
在漫长的岁月里，默默地忍受着屈辱，理想之光一刻也不曾泯灭，最终，它实现了自己的夙愿，成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火！画家梵·高为何苦苦地画着向日葵？他是在描绘燃烧的生命！他的灵魂里有一轮常燃不息的太阳；他的生命在燃烧着，他的作用也在燃烧着。
燃烧需要火种，理想和信念便是燃烧的火种。
当年古罗马的军队偷袭了叙拉古王国，75岁的大科学家阿基米德彻夜未眠，正在地上画他的几何图形。
看到鼻尖上的利剑，白发老人从数学的迷梦中惊醒。
他从容不迫地对罗马士兵说：“等一下杀我的头，再给我一会儿工夫，让我把这条几何定律证明完毕，可断不能给后人留下一道还没有求解出来的难题啊！”残暴的士兵不理解他的话，不由分说，一剑砍死了这位伟大的科学家。
——阿基米德没有死，燃烧的生命是不朽的。
——肉体的生命消失了，但燃烧的精神依然长存。
信念是割不断、摧不垮的。
信念只因心灵的枯萎而消失。
信念的火种一旦熄灭，燃烧的生命也就停止。
生命是一种燃烧，人生因燃烧而壮丽。
但愿自己的生命已被烈火点燃……微感言：___________________________________________________________ ___________________________________________________________________1.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
——唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》赏读：一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。
诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术、不慕名利的高尚情操。
丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。
2.桃李不言，下自成蹊。
高三语文高雅的志趣,恬淡的人生
主题阅读室高雅的志趣，恬淡的人生【主题导语】当人们置身于纷繁复杂的生活中时，总会有所感悟，总是想找到一种释放自己心情的方式，文学家就借助了神奇的语言文字尽情地抒发自己的志趣，挥洒自己的人生。
文字是他们的知己，意象是他们的精神寄托，让我们走近他们的文字，走进他们的心灵，去细细地聆听，慢慢地感悟吧！【美文一】洁净之莲张佐香莲是我挚爱的意象。
在我居住的水乡，有水的地方就有莲的身影。
天性使然，莲看上去要比所有的水生植物美得多。
我爱的是莲的优美和慧心。
一湾碧水之上，莲亭亭如盖。
整个莲塘像一块绿色的陆地，一层层地远去。
间或，有一枝枝或白或粉的花朵，在翡翠般油绿发亮的碧叶间忽隐忽现。
杨万里的“接天莲叶无穷碧”写尽了莲盛开时大气磅礴的美丽，而我则尤爱月光下的白荷。
我疑心那白荷的皎洁莹白是由月华浸染而成的。
我仿佛看见莲瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光。
莲于恬静的岁月中给田园生活一个精致的点缀。
莲塘流动着令人心旌摇荡的优美。
走过莲塘的人，谁都无法拒绝无法躲避，只有沉溺。
文人墨客用无比倾慕的眼神和姿态为莲写诗作词绘画，以至于千年之后我依然能从墨迹中感受到他们在莲面前无以自拔的情形。
不绝如缕的《采莲曲》足以与《诗经》媲美。
爱莲写莲画莲之人，借莲歌咏自己心志清远，性格高洁。
莲使他们的日常生活得到了艺术升华。
莲盛开在古今中外的纸页与画幅中，皆为洁净清爽之意。
法国印象派画家莫奈在垂暮之年，把莲塘上众多美的瞬间和形象用颜料固定在画布上，让它们永留人间。
清淡素雅的莲是他追求至美的理想主题。
他力竭倒在莲池旁，躺在了他心爱的莲的怀抱，亘古与莲相依相伴。
莫奈和莲情感相融，魂魄相交，他洞穿了人世的芜杂纷纭，进入幻化的深处。
那是自我的世界，也是无我的世界。
混沌散去，污浊逸去，心中的莲瓣缓缓展开。
无喜无忧。
无生无死。
如此境界，物我两忘。
众生缘何沉溺于莲如斯！莲是天界与尘世交汇顿悟的产物，莲有慧眼，我们见到的佛和菩萨都坐在莲花宝座上，面目慈悲，普渡众生。
慧眼传神的标题——花香蝶自来,题好一半文
「示例3」话题“环保”，可拟为《一头白发，满山青葱》。
「其他示例」《兼听则明，偏听则暗》；《点燃诚信之灯，照亮人生长路》；《早行节俭事，免过淡泊年》。
⑹拟人《别让感情去挑认知的担子》；《百元假钞的自述》；《“诚信”漂流记》；《那夜，星在笑》。
「其他示例」《难道无情就是真豪杰？》；《人生岂可丢诚信？》。
⑶设问
「示例1」《错？对！》先问后答，以简驭繁，又穿插标点，构思巧妙。
「示例2」话题“成才的环境”，可拟为《顺境出人才吗？》。
「示例3」话题“假如记忆可以移植”，可拟为《我是谁？》。
「其他示例」《雾里看花，行吗？》；《帘布背后是美人吗？》；《成长有谁听？》。
引用成语《尺有所短，寸有所长》；《他山之石，可以攻玉》；
引用俗语《走过、路过，不要错过》。
⑼比拟
「示例1」话题“诚信”，可拟为《诚信“漂流记”》，把“诚信”拟人化，写“诚信”巧遇“快乐”“地位”“竞争”的遭遇。
「示例2」话题“环保”，可拟为《树的“叹息”》。
「其他示例」《我为柳树找“婆家”》
⑽反复《火警！火警！》பைடு நூலகம்
⑾反语
「示例」《我发现了家中的“贼”》，家中几次“失窃”，“作案者”原来是瞒着别人给灾区寄钱的一家人的三个成员，题中用“贼”，贬词褒用，凸现一家人的高尚品德，幽默风趣。
⑿双关
「示例」2001年高考作文题《患者吴诚信的就诊报告》
⒀夸张
「示例1」以“挫折”为话题——《那个障碍粉碎了我》
「示例2」以“故乡”话题——《千年月色万年情》
（二）化用式
化用诗词歌赋等。
《都是“情”字惹的祸》化用歌曲“都是月亮惹的祸”（张宇演唱）
部编本人教版初中初一七年级语文下册周敦颐《爱莲说》(优质课件)
朗读指导： 下列句子中的“之”有舒缓语气的作用，注意停顿 拖音。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 菊之爱，陶后鲜有闻 莲之爱，同予者何人 牡丹之爱，宜乎众矣
译读，感知莲之韵
要求：结合注释，利用工具书，自 主学习文言词句，疏通文意。
小组内交流疑难词句，共同解决出现 的问题。
甚： 很，非常 予： 我 濯： 洗 妖：过分艳丽 枝： 长枝节 植： 竖立 宜： 应当
宋代理学的开山祖师一生酷爱莲， 为了与莲花朝夕相处，他在做南康郡 守时曾经在官衙一侧挖池种莲，并在 池中建有赏莲亭那么莲花究竟有何魅 力，让理学宗师如此痴迷，还是让我 们一同走进文本去寻找答案
周 敦 颐
说 “
”
是古代一种议论性的文体，用于阐述作者对问题的 见解，与现代杂文和杂感类似。
课文标题《爱莲说》， 就是说说爱好莲花的问题。
我一样的还有什么人呢？
宜乎众矣。 应当
对于牡丹的爱，那当然 是有很多的人了。
品读，探究莲之魂
品析第一段中描写莲花的语句，概括一下 它具有君子的哪些美德？ 例：“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境 而不同流合污、不随俗浮沉的品质。
END
谢谢观看！
“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴， 不哗众取宠，不炫耀自己； “中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟， 豁达大度； “香远益清，亭亭净植”象征志洁行廉，美名 远扬； “可远观而不可亵玩焉”象征仪态庄重，令人 敬重。
面对污浊的官场，周敦颐的选择是在淤泥中生长——保持着 高洁独立品性、如荷花一般的生长 ，为百姓谋利
隐
逸 者
不消极避世
君 子
富
能洁身自好
贵
者
托物
言志
陶渊明爱菊 （鲜）
荷花伴我成长作文800字（通用21篇）
荷花伴我成长作文800字荷花伴我成长作文800字（通用21篇）在日复一日的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的荷花伴我成长作文800字，希望对大家有所帮助。
荷花伴我成长作文800字篇1我平常是不大热爱花花草草，因为我觉得他们花枝招展的，都一个模样，不像白杨、樟树能够遮风避雨。
可现在我却改变了这种看法，因为我在百草园遇见了它——荷花。
百草园刚开放时老师就告诉我们，在百草园中有荷花。
我带着一颗好奇的心去看了看。
可是逛了好大一圈，都没找到。
后来有人告诉我那只装满水的大缸里种的就是它，没有任何的装饰，我心里不由得咯噔了一下，这让我感到十分的失望。
直至那天，那是在盛春之时，百草园里已经百花齐放，争奇斗艳了。
不经意间，我发现荷叶尖尖地探出了水面。
风一刮，仿佛就会被吹倒。
它是那么的脆弱。
可我欣喜地发现竟有几只蜻蜓在飞来飞去，让我想起了起杨万里所写：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
”但我还是为它是否能够开花而担忧。
那天我在穿过百草园时，有一股幽香传入到了我的心扉，我停下脚步，搜寻着，不经意间在杂乱荷叶中发现了一朵荷花，瘦弱、细小，却又略显可爱的花骨朵儿，它像刚出生的婴儿一般。
我仿佛也感受到了生命的气息。
可还是担心它是否能够安然绽放。
于是，每个清晨我都会早早的来到百草园，期待它能够悄然而放。
终在一个雨后的清晨，我来到百草园，惊奇的发现了那朵粉红、稚嫩的小荷花腼腆的冒出水面，又害羞的躲在了大荷叶的后面。
它怯生生地，生怕被人发现。
一星期之后，我再到荷花潭前观花，反复寻找，却未曾再见那一朵稚嫩的荷花。
只剩下那一截光秃秃的荷梗。
我的心情瞬间失落了，好不容易历经重重磨难从一无所有到长出尖尖荷叶，再到长出瘦弱花骨朵，最后修成正果，长成娇细的荷之公主。
谁能想到，好不容易绽开了，到头来却是一场空。
坐在教室里，我开始害怕，我害怕会像荷花一样即使努力绽放也是终将一无所有，我开始迷失了方向。
独占潇洒文本歌词
独占潇洒-屠洪刚词：张名河
曲：刘念劬,马有道
愿生命化作那朵莲花功名利禄全抛下
让百世传诵神的逍遥我辈只需独占世间潇洒愿生命化作那朵莲花功名利禄全抛下
让百世传诵神的逍遥我辈只需独占世间潇洒告别无休的征战
告别不息的厮杀
告别无休的征战
告别不息的厮杀
用血泪换一个千古神话千古神话千古神话
愿生命化作那朵莲花功名利禄全抛下
让百世传诵神的逍遥我辈只需独占世间潇洒愿生命化作那朵莲花
功名利禄全抛下
让百世传诵神的逍遥我辈只需独占世间潇洒告别无休的征战
告别不息的厮杀
告别无休的征战
告别不息的厮杀
用血泪换一个千古神话千古神话千古神话。
论紫砂壶“佛莲”的工艺技巧和文化内涵
662021年02月第54卷第1期论紫砂壶“佛莲”的工艺技巧和文化内涵陈顺娣（宜兴214221）摘要宜兴的紫砂艺人们对于紫砂艺术的开拓者和宣传者非常的敬佩，在今天,“东坡提梁壶”依然广受壶友们喜欢，也是紫砂作品中非常经典的传承作品之一。
紫砂艺人们在仿生的基础之上加入了许多现代设计的理念和元素，延伸了紫砂艺术的作品造型和文化内涵，带我们走进了更加丰富多彩的紫砂世界。
从整体上来看紫砂作品“佛莲”,展示了艺人强大的创作能力和超高的技艺水准,在紫砂与自然的融合方面打破常规、敢于创新,不仅仅为我们提供了可以冲泡茶叶的饮茶利器,更重要的是把茶叶的草木之心和我们寄托在饮茶过程中的情感和对于美好生活的向往都展示出来，让大家都能感受到禅茶一味的乐趣和中国传统文化的博大精深。
关键词紫砂壶;佛莲;工艺技巧;文化内涵陶都宜兴有着7000多年的陶瓷文化，在历史上曾经各领风骚，以均陶、彩陶、精陶、青瓷和紫砂为代表的技艺延续到今天,薪火相传,取得了令人瞩目的成就。
特别是紫砂艺术,随着人们对于饮茶的越来越重视,茶具也成为了其中非常关键的存在，世间茶具称为首的紫砂壶受到了茶友们的广泛喜爱。
我们从开始入手紫砂壶的时候,一般都是关注于外形，而对于其中的泥料特征、成型手法,装饰工艺等等则是在后来的专研之中才能够体会到，由此可见紫砂造型的关键性。
一般来说，常见的紫砂造型有圆器、方器和仿生器，圆器通过线条的变化勾勒出壶身的形态,方器则是主要呈现出横平竖直的特点和刚正不阿的精神内涵，而仿生器贝U把紫砂造型捏塑得惟妙惟肖，将大自然的野趣表现得淋漓尽致。
不管什么器型，有没有装饰，其最根本的核心就是精、气、神、韵的表达，一件好的紫砂艺术作品,通过形态和各种手法，目的都是把其中蕴含的中国传统文化彰显出来，引起我们心灵深处的共鸣。
1紫砂壶佛莲”的工艺技巧紫砂作品“佛莲壶”（见图1）采用了传统金属器常用的香炉形态，通过紫砂材质的演绎呈现出来，从器型的设计到莲花元素的装饰,都流露出浓浓的佛教氛围，让我们在喝茶品茗的过程之中，感受到禅茶图1佛莲壶一味的无穷魅力。
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愿生命化作那朵莲花
记忆中是小学毕业那年，一个偶然的机会，有幸师从河北日报美术编辑耿凤阁老师，学习国画。
老师的大写意国画作品《一尘不染》，让我初次认识莲花，了解到莲有着出污泥而不染洁身自爱的高贵品格。
喜欢上了莲，学着画莲。
上了初中一年级，朱自清先生的代表作《荷塘月色》，赋予莲花新的内涵。
“薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
”那弥散在空气中的莲香，沁人心脾。
美若仙境般月光下的荷塘，教人流连忘返。
爱独处的我，对心中那方荷塘，那份宁静与圣洁，有着无限的神往和遐想。
从政以后，仕途的风风雨雨，潮起潮落，峰回路转，有血也有泪，让我尝尽人世间的甘苦沧桑。
曾几何时，迷茫，彷徨。
路在何方？那年，电视剧《封神榜》片尾曲《愿生命化作那朵莲花》，那句悠扬的歌声“愿生命化作那朵莲花，功名利禄全抛下”，让我如释重负，冥冥中使我找到了生命的归宿。
莲，又称荷，
睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。
古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。
“莲”不仅音同“廉”，莲质也如廉。
莲根生于泥潭污秽之中，但却能蕴育出的清怡的莲花、淡定的莲叶、厚实的莲蓬、内敛的莲子，玉洁的莲心、直白的莲藕。
莲的“不染”、“不妖”，正是廉的品质写照。
明代的一位先贤曾说：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。
”莲的“中通外直，可远观而不可亵玩焉”，则正是廉的魅力所在。
莲品即廉品，莲是花中的君子，而具有廉品的人则是人中君子也。
周敦颐以莲喻廉，道出了“廉”的真正内涵，故《爱莲说》实可称之为《爱廉说》。
人因廉而正。
人之正，不在于人的能力有多强，水平有多高，而在于立身洁白的崇高品质。
君子得其廉，为民劳苦而忧尽天下事，虽不得财，但得民心。
对于为官者来说，廉字当头、洁身自好更是为人处世之根本。
古往今来，有多少廉者模范，虽人已去却志长存。
海瑞公正为官无私无畏，于成龙做官一世心系百姓，周恩来秉公用权两袖清风……
莲，花之君子。
廉，力量之源，为政之道！
愿生命之莲茁壮成长，硕果累累，香满华夏。
（归真）
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