灵山大佛1200个字
写灵山大佛的作文
写灵山大佛的作文灵山大佛是中国四川省乐山市的一座著名的佛教圣地，也是世界上最大的石雕造像之一。
它是由唐代僧人贺若弼发起，历经90年的艰苦建造而成，是中国古代雕塑艺术的杰作，也是中国佛教文化的象征之一。
灵山大佛坐落在乐山大佛景区，它矗立在一座巍峨的山峰之上，背倚青山，面临大江，气势恢宏，令人叹为观止。
大佛坐姿端庄，身躯庄严，面容慈祥，给人以庄严肃穆之感。
大佛全身由数千块巨型石块堆砌而成，每一块石头都经过精心雕刻，工艺精湛，栩栩如生。
大佛的头部高达17米，耳朵长达7米，鼻子长达5米，身高约71米，手臂展开长达28米，足有10米，整个造像庄严肃穆，给人以无比的震撼和敬畏之感。
灵山大佛不仅是一座雄伟的石雕造像，更是佛教文化的象征。
大佛的建造历经了无数的艰辛和困难，是中国古代劳动人民智慧和勤劳的结晶。
它的存在，不仅给人们提供了一个虔诚的礼佛场所，更是对中国传统文化的传承和弘扬。
每年无数的信徒和游客前来朝拜和观赏，使得灵山大佛成为了中国乃至世界上的著名旅游胜地。
除了宏伟的外观和丰富的文化内涵之外，灵山大佛还有着丰富的历史和传说。
相传在灵山大佛的建造过程中，有一位名叫李姑娘的女子，为了筹措建造资金，不惜将自己的发髻剪下，换取了一笔巨款。
这个感人的故事传为佳话，成为了灵山大佛的一个美丽传说。
总的来说，灵山大佛是中国古代雕塑艺术的杰作，也是中国佛教文化的象征之一。
它的存在不仅是对中国古代劳动人民智慧和勤劳的结晶，更是对中国传统文化的传承和弘扬。
它的宏伟外观和丰富的文化内涵吸引了无数的信徒和游客前来朝拜和观赏，使得它成为了中国乃至世界上的著名旅游胜地。
它的建造历经了无数的艰辛和困难，是中国古代劳动人民智慧和勤劳的结晶。
每一块石头都经过精心雕刻，工艺精湛，栩栩如生。
它的存在，不仅给人们提供了一个虔诚的礼佛场所，更是对中国传统文化的传承和弘扬。
每年无数的信徒和游客前来朝拜和观赏，使得灵山大佛成为了中国乃至世界上的著名旅游胜地。
灵山大佛游记
灵山大佛游记早就听说无锡的灵山大佛很有名，今年暑假，我和爸爸妈妈终于来到了灵山大佛公园的门口。
我感叹道：“啊，终于到了”！走进这个雄伟壮观的公园门口，最先看到的便是一只金光闪闪的大佛手，游客们便纷纷上去摸摸它，俗话说：“摸摸佛手有福气，抱抱佛脚报平安！”正如这句话所说，灵山游的下一站，当然是去“赤脚大仙”那儿摸摸佛脚了，只见他笑容可掬地坐在广场的右边，身上爬满了嬉戏的孩子，我当然也不甘示弱，挤进去抱了抱它。
接下来是公园的重头戏了，是最著名的大佛了，“灵山大佛”！“释迦牟尼”!哇！真是太高了！我惊叹道，之后，我们脚踩莲花梯登上了218级的“登云道”。
爬上“登云道”，放眼望去，美丽的太湖，俊秀的灵山尽收眼底，给人一种腾云驾雾的感觉。
在“登云道”上抬头仰望，只见灵山大佛的慈容完全展现在了我们眼前。
灵山大佛高88米，相当于30多层楼的高度，我们站在大佛脚下，大约只有大佛的脚趾甲那么大，真是太渺小啦！灵山大佛慈眉善目，但又不失庄重与严肃，只见他两耳垂肩、双目垂视、眼神睿智慈祥，仿佛在望着芸芸众生，他的嘴巴微张，似乎要叮嘱什么，给人以十分亲切的感觉。
灵山大佛正对太湖，背对灵山，气势极为宏大。
漫步走到大道的尽头，我眼前突然一亮，只见前方是一座古铜色的铜制莲花台。
这莲花台上的莲花含苞未放，下面的一座狮子鼓和四大天王支撑起莲花，底部还衬托着白色的圆形大理石水池，九条飞龙和八位形态各异的仙女模样的供养人环绕着巨大的水池，时不时地会喷出一丝丝的水线，远远眺望，真像矗立在水中的一座小山啊！原来，这就是灵山胜境的大型音乐动态群雕“九龙灌浴”呀！这时，《佛之诞》奏响了，六片巨大的莲花瓣随着音乐徐徐的绽开，一尊金身太子的佛像便从莲花中冉冉升起。
这时，周围的九条龙就会一齐喷射出30多米高的弧形水柱，直冲天际，在空中轰然交汇，好像在为太子佛像沐浴。
顷刻间，四周鼓乐齐鸣，喷泉百媚千姿。
这些清水把太子佛冲洗得闪闪发亮。
之后，太子佛像，旋转一周。
无锡灵山大佛游记作文（通用7篇）
无锡灵山大佛游记作文在日常生活或是工作学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的无锡灵山大佛游记作文（通用7篇），希望能够帮助到大家。
无锡灵山大佛游记作文1昨天看了太湖，今天我们要去灵山大佛。
到了灵山的门口，那是人山人海，等了半天才进去。
进去以后，我没拿了一张地图，就前往第一个景点，“莲花喷泉”。
我们到那时刚好要开始喷，原来“莲花喷泉”是一个特别高的一个大粗柱子上面有一个大铁莲花，没想到喷泉一开始，大铁莲花就开始慢慢展开，里面竟然有一个佛像，这时佛像开始转圈，所有喷泉都喷到最高处，这时四个我以为当展示用的铁龙也开始喷，而且竟直接喷到了佛像上。
看完了“莲花喷泉”我们又去了梵宫，进去时，我们都穿换上鞋套，让我觉得这里面一定很干净。
进去后，我们先看到了豪华的大厅，然后又看到了两个华丽的大花瓶，大花瓶后面又是一个大厅，这个大厅虽然光线很暗，但是美丽绝伦。
屋顶全是会变色的灯，两边是画和佛像，有的还是用木头雕的，大厅的最后还有一个彩色的墙，中间还有一个金色的佛像，之后我们还看了12生肖和18罗汉。
看完了梵宫，我们又去了大佛，大佛很大，闪闪发光，脸上带着慈祥的，站在莲花上。
看完了大佛后，我们就回到了旅馆。
无锡灵山大佛游记作文2我们乘坐着动车来到了美丽的无锡。
订好去杭州的高铁票后，找到旅馆把行李放下就直奔灵山大佛。
我们坐计程车来到灵山大佛时，人排的满满的，爸爸好不容易买上门票以后，我们进到了第一站：大照壁。
全长有40余米长呢，写着：湖光万倾净琉璃。
寓意是这里是佛教琉璃世界。
再往里走我们就到了转经廊，里面有108只转经筒，还有降魔浮雕、阿育王柱、天下第一掌，到了我们最终的目的.地了：灵山大佛。
灵山大佛堪称世界之最，高88米，右手为“施无畏印”代表祛除痛苦；左手为“与愿印”代表给予快乐。
我们逛完了灵山大佛，正准备去三国城时，九龙灌浴开始表演了，我们赶忙拿起相机记录。
观赏灵山大佛作文
观赏灵山大佛作文今年寒假，我和爸爸妈妈一起去无锡观赏了灵山大佛。
远远的，我们就望见山腰中的一座巨佛。
走进景区，一座含苞欲放的莲花铜雕首先映入眼帘。
巨大的莲花由四个威武的大力士众星捧月般地托起，九条活灵活现的飞龙环绕着巨大的水池。
当《佛之诞》音乐奏响时，六片巨大的莲花花瓣徐徐绽开，金身太子从莲花中缓缓升起。
此时，广场四周鼓乐齐鸣，九条飞龙随即喷出晶莹的水柱，为太子佛像沐浴。
再往前走，我们看到了灵山胜境的标志一一佛祖释迦牟尼青铜立像，大佛慈眉善目，面带微笑。
大佛高88米，作为神州第一大佛，据说比四川乐山大佛还要高17米，由1560块青铜壁板拼装、焊接而成，整个大佛总用铜量700多吨。
大佛的右手指天，人们称之为“施无畏印”，那是他在为芸芸众生摒除痛苦；大佛的左手指地，人们称之为“与原印”，那是他在保佑众生平安快乐。
“灵山大佛，佛大山灵。
”神态安详的灵山大佛，时刻都在祝福我们呢，这祝福也许只有在我们现在这样国泰民安、国富民强的盛世才能实现。
暮色中，大佛与身后的群山相映，显得更加雄伟壮观。
回家的路上，我忍不住问：“爸爸，您是否注意到，瞻仰大佛时，无论您走近还是走远，向左还是向右，大佛的眼神总是跟随着您、关注着您，这是为什么呢？难道佛眼真的会动？”爸爸听了哈哈大笑，他说：“这是雕塑家的神来之笔和建筑过程中的天作之合，建造灵山大佛时还运用了许多高科技，比如抗风、防震、避雷……”听了爸爸的话，我情不自禁地说：“灵山大佛真无愧于中国第一大佛的美誉啊！”点评：文章说明层次清晰。
灵山大佛是说明重点，自不待言；在前文介绍的莲花铜雕是烘云托月，意在衬托灵山大佛的雄伟壮观；后文中补充介绍大佛的秘密，既是说明全面的需要，又起到余音袅袅的效果。
无锡灵山大佛介绍作文
无锡灵山大佛介绍作文说起无锡的灵山大佛，那可真是一个令人惊叹的存在！灵山大佛就坐落在无锡太湖之滨的马山半岛上。
记得我第一次去的时候，刚一下车，远远地就望见那尊高耸入云的大佛，仿佛在向每一个前来的人诉说着它的庄严与慈悲。
还没走近，就能感受到一种庄严肃穆的氛围笼罩着整个景区。
沿着宽阔的大道前行，路旁的树木郁郁葱葱，微风拂过，树叶沙沙作响，仿佛在低语着欢迎的话语。
越靠近大佛，心情就越发激动。
终于站在了大佛的脚下，抬头仰望，那种震撼简直无法用言语来形容。
大佛通高 88 米，比乐山大佛还要高出 17 米呢！它的身躯宏伟壮观，面部表情慈祥而又庄重。
大佛的眼睛微微低垂，仿佛在注视着世间万物，又像是在倾听着每一个人的心声。
那眼神里，透着无尽的慈悲和宽容，让人看了心里顿时觉得平静和安宁。
大佛的右手“施无畏印”，代表除却痛苦；左手“与愿印”，代表给予快乐。
光是大佛的手指，都粗得跟柱子似的，得好几个人才能合抱过来。
大佛的身上，每一处细节都雕琢得极为精细，衣褶流畅自然，仿佛微风轻轻拂过就能飘动起来。
我沿着台阶往上爬，想要更近距离地感受大佛的魅力。
这台阶可真不少，爬得我气喘吁吁的，但心里一直怀着对大佛的敬仰，也就不觉得那么累了。
好不容易爬到了大佛的脚下，站在那里，俯瞰着整个景区，那景色真是美不胜收。
远处的山峦连绵起伏，太湖的波光粼粼，还有景区内错落有致的建筑，构成了一幅如诗如画的美景。
在大佛的脚下，还有一个特别神奇的地方，那就是“佛脚”。
大家都说“摸摸佛手有福气，抱抱佛脚抱平安”，所以这里总是围满了游客，都想沾沾这福气和平安。
我也凑过去摸了摸佛脚，那佛脚冰冰凉凉的，触感特别真实，心里还真有种莫名的踏实感。
除了大佛本身，景区里还有很多值得一看的地方。
比如那个气势恢宏的梵宫，一走进去，就被里面的金碧辉煌给震撼到了。
天花板上的壁画美轮美奂，墙壁上镶嵌着无数的宝石和琉璃，璀璨夺目。
还有那精彩绝伦的演出，演员们的表演生动传神，配合着绚丽的灯光和音效，让人仿佛置身于仙境之中。
游灵山大佛初一作文
游灵山大佛初一作文
游灵山大佛初一作文
今天我和姑姑一家人一起去灵山大佛游玩。
大家坐在汽车里，一路上欣赏着美丽的自然风光，无边无际的太湖让人一眼望不到边。
瞧！山路边一幢幢别墅展现在我们眼前。
不知不觉我们就到了灵山大佛的正门，一抬头便看见灵山大佛那高大的身影。
进入大门，首先我们看见的是“九龙灌浴”，随着音乐的奏响，莲花开放，太子佛从中徐徐升起。
太子佛在九条龙的喷水下，随着乐声飞扬自转一周，场面真是震撼人心。
随着人流，我们走到降魔浮雕前，浮雕栩栩如生，只看见天兵天将手扛各种兵器在打斗，大概是在降妖除魔吧。
接着我们又来到了天下第一掌，这是仿照佛祖的'右手来制造的，这双手高有117米，宽有55米，佛手的谐音是“福寿”。
于是我们就争先恐后地去摸摸佛手，祝愿全家增福添寿。
穿过菩提大道，我们来到了灵山大佛的脚下。
我想要去抱佛脚，可姑姑看要走一百多级的台阶想打退堂鼓了，我却说：“世上无难事，只要肯攀登。
”说完，我和妹妹一个劲儿地冲在前面。
不一会儿我就第一个到了大佛脚下，只见好多人在抱佛脚许心愿了，我也来到到了佛脚边，抱抱佛脚许个心愿，我还照了个像呢。
站在山顶上，感觉心旷神怡，再看看山下的人，密密麻麻的，小如蚂蚁。
下了山，时间不早了，我们依依不舍地离开了灵山胜地。
游灵山大佛作文6篇
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中小学作文素材：神奇的灵山大佛
神奇的灵山大佛
五一长假其间，爸爸妈妈带我去无锡玩了几天。
按原定的计划，五月一日我们游玩了灵山大佛。
我们坐在车子上还没有到达，老远就看到了一尊大佛矗立在俩座山峰之间。
我们来到大门前，游玩的人可真多啊！我们随着人流挤进了大门。
进入大门，我们就正面对着大佛了。
只见他安定地站在那里，面带微笑，显得格外慈祥，又很庄严。
据导游介绍，这尊佛有88米高，相当于20层楼房那么高呢！
往里面走，风景可真优美。
有绿茵茵的草地，有美丽的莲花喷泉池，有张着满山葱翠树木的青山，有飞翔的白鸽。
这些白鸽还真不怕人，时而在空中盘旋，时而掠过游人的头顶，时而在游人的手中觅食，时而在广场上散步。
我们继续往前走，经过了大雄宝殿。
接着，我们拾级往上登，来到了佛脚下，真正欣赏到了佛之大，就佛的脚趾甲就有脸盆那么大了。
最令我难忘的是观看到了花开见佛、九龙灌浴时的盛景，也就是重现释珈牟尼诞生时的场景：随着美妙的音乐，喷泉池里喷出一条条水柱，莲花就在这水雾中奇迹般地慢慢展开了花瓣，一尊小佛展现在我们眼前，这时，莲花四周的九条龙从嘴里喷出一股股清澈的泉水，去沐浴小佛的身子。
小佛便旋转一周，给人们带来平安和幸福。
这场景可真是绚丽、壮观啊！我们好比进入了仙境一般。
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灵山大佛1200个字篇一：无锡灵山大佛导游词无锡灵山大佛一、大照壁欢迎大家来到首批4a级国家旅游景区——灵山胜境！灵山胜境坐落于山清水秀的无锡太湖之滨，是一座规模宏大、文化精深、意境空灵的佛教主题园区。
进入胜境文化园区前，被誉为“华夏第一壁”的灵山大照壁将首先带给您前所未有的震撼。
照壁长约40米，最高处达8米，气势恢弘，庄重大气。
照壁南、北两面烫金大字均为原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士题写。
朴老与灵山的因缘颇深，赐予灵山许多绝妙诗句。
照壁面向太湖的一面题有“湖光万顷净琉璃”七个大字，“琉璃”是佛经中常提到的“七宝”之一。
朴老诗句寓意着与太湖交相辉映的灵山胜境，就犹如一方晶莹剔透的琉璃世界纯净美好。
而面向胜境那面“小灵山”一诗，则是朴老寄予灵山极高的赞誉和殷切的期望。
“昔游天竺访灵鹫，叹息空荒忆法华”是自述他当年曾出访印度（古称“天竺”），去寻访释迦牟尼讲经说法的“灵鹫山”（简称“灵山”、“鹫峰”），但印度佛教早已衰落，灵鹫山呈现一片“空荒”景象，追忆当年佛祖讲经说法时的盛况，朴老感慨万分。
“不意鹫峰飞到此，天花烂漫散吾家。
”这两句话峰斗转，说他94年来到无锡灵山，目睹灵山大佛景区香客云集佛教兴盛，仿佛感到印度的灵鹫山“飞”到了无锡马山，“天花烂漫散吾家”寓意正信佛法的传扬。
从这首诗足以看出德高望重的赵朴老对佛教文化和对佛教圣地灵山给予的殷切希望。
二、五明桥照壁对面，柔美的“五明桥”横跨玉带河上，精美的汉白玉桥身凸显典雅、古朴。
“五明”是古印度对人类文化的总括以及对人类知识、学问的分类。
“明”指学问、学科，“五明”是指人类文化有五大学问，分别为1、内明：明白自己、明悟人生真相的学问。
2、声明：声韵、语言之学；3、因明：逻辑、论辩之学；4、医方明：医药、体育、养生之学；5、工巧明：人类物质文化生活各行各业的技艺学问，如农业、商业、工业、建筑、音乐、文学、军事、管理等等。
每座桥分别以“五明”之一命名，桥栏杆则选用北京房山的精品汉白玉，这些无一不体现了灵山创建“一流景区”，打造“精品工程”的坚定目标。
走过“五明桥”进入灵山胜境，正是要让我们切身体会到：佛教绝不只主张在寺庙、山林间闭目打坐、不问世事，不关心现实社会和广大众生，相反，正信的佛教为利益一切众生，积极主张开发、利用一切有益知识、技术造福人类。
“五明桥”正体现了灵山佛教文化博大精深之所在。
游客朋友可选择走不同的桥，圆满您不同的愿望。
三、“灵山胜境”门楼走过五明桥，便可见一座气势恢弘，庄严而不失精美的“胜境门楼”。
门楼糅合徽式建筑之古朴端庄，北方皇家建筑之雄伟大气以及藏式建筑之鲜明活跃风格于一体。
正门悬挂“灵山胜境”匾额亦为已故中国佛教协会会长赵朴初先生题写。
灵山胜境作为国家首批4a级景区，不仅具备一流的硬件设施，更为广大游客配备有优良的软件服务，导游讲解、小件寄存、广播、医务等一应俱全。
游客手中的别致明信片门票，更是体现了灵山“服务到家”的匠心独具。
当您尽兴游览灵山后，便可将明信片门票连同您的祝福，邮寄给亲朋好友，同时也把灵山特有的灵气、福气送到千家万户。
通过“灵山胜境”大门楼，让我们一同去了解佛教丰富的历史，体验灵山独具的文化吧！门楼反面，另一梵文书写的“灵山胜境”匾额，由研究梵文的泰斗季羡林教授亲笔题写。
“灵山”，梵文名耆崛山，原指印度“灵鹫山”，略称“灵山”，“鹫峰”等，因山顶形状似鹫故名“灵鹫山”。
可见，无锡灵山与印度灵鹫山确有着一定的因缘。
据说，“灵山”之称源于唐朝初年玄奘法师从天竺（印度）取经回国，游历东南经过无锡，见马山层峦丛翠、景色秀异，谓“无殊西竺国灵鹫之胜也”，遂将马山赐名为“小灵山”，此后，玄奘大弟子窥基法师就在此始建小灵山寺（宋时改名为“祥符禅院”）,历经沧桑变迁，至97年我们建造灵山大佛、恢复祥符禅寺、得赵朴老支持、有茗山法师首任方丈，小灵山的千年古刹不仅恢复重光，且建成了高达88米的中国第一大佛，小灵山也达到千余年来前所未有之盛，也才成就了今天这方令世人称道的“灵山胜境”。
三、洗心池出“灵山胜境”门楼，就正式进入了佛国胜境。
在开始佛文化旅程之前，请先去灵山“洗心池”接受一次心灵的“洗礼”。
通常有成语说“洗心革面”，意思是彻底改变自己、重新做人。
而佛教的“洗心”不是从品性的角度，而是注重从心灵智慧出发。
佛教认为我们每个人的心灵本来是清净光明，尤如明镜，只是随着年龄的增长，烦恼和困扰越来越多，就好像一面洁净的镜子有了尘污，也就不能清楚地照彻万物了，所谓“心性本净，客尘所染”。
通常意义的修行，就是要让我们的心灵恢复本来的清净光明，清楚地认识到自身的价值，达到真正的觉悟。
有幸到此，就让我们通过洗手，带走尘世烦恼、荡涤心灵染污，使疲惫烦恼的身心有一个彻底的转换，换一种清新自在的状态进入灵山胜境，。
四、佛足坛净化心灵之后，让我们怀虔诚之心前往灵山的第一个景点“佛足坛”去瞻拜佛足。
面对我们这两只长1.2米，宽0.6米的巨大佛足印，正是佛祖释迦牟尼留下的足迹。
据说，佛祖在世时，不主张世人为他造像膜拜，在他即将寂灭时，于印度摩揭陀国留下脚印，并对其弟子说：“见到足印，如同见我”。
日后，信众便以佛足作为膜拜之圣物。
灵山的佛足并非凭空建造，而是有一定的依据：在《大唐西域记》中记载，玄奘走过释迦牟尼成道的足迹一一隆重膜拜，并将图案带回中国，呈给唐太宗，后奉旨按图刻石供奉。
大家不妨走近瞻观，可见佛足足底平满，五趾齐平，掌底有法轮和万字符，这些都属于佛祖不同于常人的祥瑞之相。
据传说，佛足印的大小会根据礼拜者的福德大小而呈现不同的变化，今天大家有幸看见如此大的佛足，正说明大家的福德和佛缘很大。
另外，在西安大雁塔、玉华宫也保存着刻有释迦牟尼足迹的石碑，那也是依玄奘法师当年在所刻的佛足石复制而成的。
现在，让我们沿着佛祖的脚印前行，去了解佛祖成道的艰辛历程。
五、五智门现在我们所看到是目前全国屈指可数的大型手工雕刻石牌坊“五智门”，它全长38.4米，高15.5米，设计独特、雕刻工艺精美，全部采用花岗岩建造而成，共用石料1000余吨。
灵山五智门又名“智慧之门”。
进入佛教的智慧之门，我们将瞻礼太子降生的盛大场景，感受象征着佛教盛大、国泰民安的阿育王柱的宏伟气势，并通过菩提大道、转经廊等许多佛教文化景点，去了解佛教丰厚的历史和文化内涵，了解佛学博大的智慧哲理。
五智门南北面刻有佛教“六度”之“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”六对大字。
“六度”通俗的说就是学佛之人达到佛法大智慧的六种行为准则。
“布施”就是叫人放下自私心，多为别人着想，把有价值的东西施舍给别人。
一般人习惯上都是自我中心，为自己打算，学佛则是要“不为自己求安乐、但愿众生得离苦”，多为别人着想，“毫不利己、专门利人”。
深一层说，布施不仅仅是将财物给他人，更要将做人的道理、人生的意义和价值、宇宙人生的真相这些有关“生命智慧”的学问告诉别人，让人生更充实、活得更有意义，这叫“法布施”。
“持戒”也不只是通常以为的“宗教的清规戒律”，而是指为人处世的基本原则。
佛教倡导“戒杀生”“戒偷盗”等等，从根本而言就是在引导众生遵循自然规律、遵守伦理道德、坚持做人准则、保持社会公德，争作一名遵纪守法的好公民。
释迦牟尼涅槃前，有弟子问以后佛法该如何住世，释迦牟尼说：“以戒为师”，由此可见“持戒”是非常重要的。
“忍辱”则是指要甘于忍受痛苦和屈辱，所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”能忍之人，必定是坚韧之士。
在“五智门”的另一面居中的是“精进”，在六度里，“精进度懈怠”，是要修行人努力不懈、持之以恒、勇往直前。
由此可见通常认为佛教是“消极”、“悲观”、“逃避”、“厌世”的说法是完全错误的。
佛教同样是非常积极、“与时俱进”、努力奋发的。
“禅定”就是让我们学会静下心来思考问题，学会以平常心对待每一件事情。
也只有真正把前五个“度”融会贯通，才有可能达到“般若”的境界，也就是获得了佛教的大智慧。
也就真正懂得了人生的价值和生命的意义。
六、菩提大道穿过智慧之门，我们便踏上了“菩提大道”。
大道两边种植有百余棵银杏树，在我国历来是把银杏树视为佛门圣树来代替菩提树的。
因银杏树的树龄很长，可以称为植物中的活化石，也象征着佛教文化的源远流长。
又因佛祖释迦牟尼当年于菩提树下悟道成佛，所以菩提在佛教中即是觉悟之意，“菩提大道”又被称为“觉悟之道”。
我们可以看到菩提大道中央饰有七朵莲花，这取自佛祖出生时“步步生莲”的典故，过会儿我会向大家仔细介绍。
走在莲花上就如同与佛祖在同行，我们还可以看到道边上的不断云纹，谐音就是“不断运”，走一走寓意好运不断，福气连连。
菩提大道两侧是投资三千多万建设的绿化带，引进了许多珍贵树种如榉树、檫树、罗汉松、白皮松等，这草坪也是引自美国矮生百慕达与雁麦草混播的终年常绿草坪。
灵山公司之所以要花那么多资金投入绿化，就是希望要为我们营造一个优美清净的环境，从中去感受“一花一世界，一叶一如来”的禅境，也希望能够提醒各位游客爱护绿化，珍爱生命。
七、九龙灌浴走过菩提大道，文化园区主体景观——“九龙灌浴·花开吉祥”，气势磅礴、蔚为奇观，重现佛经中佛祖诞生之时祥瑞异相。
开启时，当《佛之诞》音乐奏响，顶端六瓣莲花会缓缓绽开，金身太子佛像从中冉冉升起，顺时针环绕一周，隐喻“花开见佛”、“佛光普照”。
莲花每天定时开启五次（10：0011：3014：0015：1516：30），开启时，周围蹲踞的九条巨龙将一齐喷出高达三十多米的弧形水柱，当这九股水柱直冲天际轰然交汇沐浴佛身时，广场四方鼓乐齐鸣，喷泉水体百媚千姿??这一神奇的动态景观正是依据佛经中所记载佛祖出生时的故事建造而成：据说佛祖释迦牟尼一生下来就不同于常人，他能走路会说话，不用旁人扶持便向东南西北各走七步，每走一步脚下就涌现出一朵朵莲花来，最后他站在一朵莲花上，一手指天，一手指地，做狮子吼“天上天下，为我唯尊”顿时天空出现了九条龙喷出净水为他沐浴，仙女们也纷纷散下花瓣，奏起仙乐，供养我们的佛祖。
小太子全身镏金，共使用黄金18公斤，重12吨，高7.2米。
莲花座下为狮子鼓，在佛教象征佛法的弘扬，狮子鼓下是四大天王，他们是佛祖出生时的守护神。
周围几个漂亮的仙女称为“八供养”是佛祖出生时的供养人。
在“九龙灌浴”喷水即将结束时，四周八组凤凰口中将会喷出72道涓涓细流，在佛教称之为“八功德水”，据说只有在西方极乐世界才有。
这水是经过引自德国200多万的净化器完全净化，大家可以放心饮用，饮用此水将保佑你(:灵山大佛1200个字)身心安乐，福慧双收，平安吉祥。
大家千万不要错过啊!八、转经廊广场四周是安放有108只转经筒的转经廊，供我们一路“转经”。
转经筒是藏传佛教祈福专用的法器，转经一周等于读诵“三藏”一遍，功德无量。
“转经”的本义是读诵佛经，然而考虑到有些朋友们工作繁忙没有时间或没有机会在平时诵读经文，于是设置了这样的转经廊。