赫尔巴特的教育提高思想
赫尔巴特的教育思想与教育实践

们对其的批判和超越。
2、丰富近代教育学理论体系 3、建立了传统教育学派,对传统教育影响巨 大 4、局限:对教师的重视,主知主义。
• 六、赫尔巴特学派的意义和局限
•
(1)促进了教育科学知识在各国的广泛传播和普及。
(2)对赫尔巴特学派思想的反思、批判和继承促使
•
了教育思想和理论的繁荣和对教育科学认识的加深。涌现
了实验教育学,文化教育学等教育思想。 • (3)赫尔巴特学派的传播还促进了各国师范教育的 迅猛发展,提高了教师的素质。 • (4)促进了中小学教学质量的提高。
赫尔巴特故居
做家教的斯泰格尔 家
• 1797年,赫尔巴特大学毕业后,应聘前往 瑞士任家庭教师,负责教育一贵族的三个 孩子。在两年左右的教育实践中,赫尔巴 特获得了大量的教育经验。期间哥他曾前 往瑞士裴斯泰洛奇学校学习。 • 1802年,赫尔巴特担任哥丁根大学教授 • 1809年,赫尔巴特在哥尼斯堡大学任康德 哲学讲座主持人,并办了教育研究所和实 验学校。 • 1833年,赫尔巴特又回到哥丁根大学任教。
• 教学四阶段:即:明了、联想、系统、方
法。明了:清楚地感知新教材;联想:巧 妙地进行新旧知识的联系;系统:系统地 形成普遍性的概念体系;方法:巩固地应 用所形成的观念。 • 赫尔巴特的教学四阶段论后期被他的学生 Ziller发展为五段: 即预备、提示、联系、总 结、应用。
• 3、关于经验、兴趣与课程 • 兴趣主要包括: • 经验的兴趣:设自然、物理、化学和地理 等 • 思辨的兴趣:设数学、逻辑和文法等 • 审美的兴趣:设文学、绘画等 • 同情的兴趣:设外国语、本国语等 • 社会的兴趣:设历史、政治和法律等 • 宗教的兴趣:设神学等
三 教育思想
• 一、论教育目的: • 赫尔巴特的教育目的论是以他的五种道德 观念为基础的。 • 赫尔巴特认为教育的目的可以分为两部分, 即可能的目的和必要的目的。 • 可能的目的是与一个人将来从事什么职业 相关的,它是一个人根据自由选择给自己 提出的目的,它可以通过教育提供职业训 练,获得一定的技能来实现。
论赫尔巴特的教育思想及对教育的启示

张 赢
( 四川 师 范大学教 育科 学 学院
中图分类号 : 0 G4 文献标识 码 : A
四川 ・ 成都
606 ) 108
文章编号 :6 2 7 9 ( 0 2 — 一 2 1 7 — 8 4 2 1 4 10 O 0) 9 趣 的多方 面性 ”为教学 内容的多样性也提供 了可能性 和必 要性 。他把兴趣分为六种 , 相应地设立 了不同的学科 , 教 使 学 能够对学生进行充分 的知识训 练 : 一是 经验的兴趣 , 学科 为 自然 、 地理等 ; 二是思 辨的兴趣 , 学科 为逻辑 、 数学等 ; 三 是 审美的兴趣 , 学科 为图画 、 唱歌 和文学等 ; 四是同情 的兴 趣, 学科 为国语 、 外语 ; 五是社会的兴趣 , 学科 为神学 。 32 教 育性 教 学 . 在教育史上 , 赫尔 巴特首次提 出教学具有教育性 。赫尔 巴特说 :我想 不到有任 何 ‘ 教学 的教 育 ’ 正如在相反 方 “ 无 , 面, 我不 承认有任何 ‘ 无教育 的教学 ’ 1 。”1 2 只有在掌握知识 的 基础上 才能形成学生 的道德 意识和行为 ,但知识 的掌握 主 要是通过教学来实现 ,如果 没有教学教育 的 目的就很难 实 现 。同样 , 如果 只是单纯地教学 , 没有进行德育教育 , 那也是 无 意义 的。也就是说 , 道德教育如果没有 在教 学中进行 , 只 是 一 种 失 去 了手 段 的 目的 ; 反 , 学 如 果 没 有 进 行 道 德 教 相 教 育, 就是一种失去 了手段的 目的。
的 需要 。
教师清晰 、 明确地 教授 新知识 , 学生将新知识与 头脑 中 已有 的经验进行 比较 ,要求老 师首先应该 了解学生原有 的 知识储备情况 , 只有这样老师才能恰 当地提 出新观念 , 引导
近代德国教育家赫尔巴特的教育思想

近代德国教育家赫尔巴特的教育思想赫尔巴特(J.F.Herbart 1776——1841年)生于德国奥登堡。
他的幼年教育受益于母亲和家庭教师,以后入拉丁学校,于1794年进耶拿大学。
在学校内他研究康德、费希特等人的哲学著作;当时刚发表的古希腊哲学家巴门尼德(Parmenides,约公元前6世纪)关于一切存在都是统一的和不变的学说,给他很大的影响。
1797年初,他在修完大学课程之前,即去瑞士担任一贵族的家庭教师;他对教育的兴趣就是由这个职务引起的。
他在1799年曾访问过柏格多夫,与裴斯泰洛齐相识,这一认识给他的印象很深,但是他并未完全接受裴氏观点中的民主主义倾向。
1799年以后,他停居在友人家专攻哲学;1802年在哥丁根大学取得博士学位,随后即在该校任教。
1809年他应哥尼斯堡大学的聘请,继康德之后,讲授哲学与教育学,并创立教育研究所,目的在于训练教师,应用他的教育原理。
1833年,他重回哥丁根大学任教,于1841年逝世。
他的主要著作是在两个大学任教期间发表的。
教育方面的著作有: (1)《沦世界的美的启示为教育的主要工作》(1804年);这是用严格的演绎方式,从教育的目的开始,讨论到他的假设,由假设达到完成目的的手段,侧重于伦理学方面的发挥。
(2)《普通教育学》(1806年)分管理、教学,训练三部分,表现他的主要教育思想,侧重于心理学方面的阐述。
(3)《教育学讲义纲要》(1835),这是《普通教育学》的补充,对手前书中的心理学基本思想,有进一步的发挥。
其他与教育有关的著作,尚有《裴斯泰洛齐的直观初步的观念》(1802),《公众协作之下的教育》(1810),《学校与生活的关系》(1818),《关于心理学应用于教育学的几封信》(1831),《理想主义对于教育的关系》(1831)等。
赫尔巴特是近代资产阶级教育家中第一个企图把教育学建立为一门科学的人;他想在伦理学的基础上建立教育目的论,在心理学基础上建立教育方法论。
赫尔巴特教育学在中国的传播

参考内容三
赫尔巴特是19世纪德国著名的教育家和哲学家,他的教育学和伦理学思想对后 世产生了深远的影响。在本次演示中,我们将探讨赫尔巴特的教育学与伦理学 思想的核心观点和方法,并阐述其在教育和实践中的应用。
背景
19世纪的德国教育面临着传统与现代的冲突。尽管一些教育家已经提出了一些 现代教育理念,但许多学校仍然沿用传统的教育方法。在这种背景下,赫尔巴 特提出了一套系统的教育理论,为现代教育改革提供了理论基础。同时,他也 在伦理学方面有着独特的见解,主张建立一种以道德为核心的伦理体系。
参考内容二
赫尔巴特教育学在中国:一个跨 越学作为一个重要的学派,对全球教育产生 了深远的影响。在中国,赫尔巴特的教育思想也历经了百余年的传播与演变, 成为我国教育发展过程中的重要参考。本次演示将回顾赫尔巴特教育学在中国 的传播历程,探讨其教育思想对中国教育的影响,并展望未来的发展。
基于事实和案例的研究
随着时间的推移,赫尔巴特《普通教育学》在中国的影响力逐渐显现。以某所 小学为例,该校在20世纪90年代开始引入赫尔巴特的教育思想,强调对学生的 个体差异和兴趣爱好进行和培养。这一变革得到了学生和家长的广泛认可和支 持。
结论
总的来说,赫尔巴特《普通教育学》在中国的传播不仅为中国教育界提供了新 的理论视角,也推动了中国教育的现代化进程。通过学习赫尔巴特的教育思想, 我们可以从中汲取智慧,进一步优化中国的教育环境和提高教育质量。我们也 应该认识到,任何理论和思想都有其时代背景和局限性,我们需要结合中国的 实际情况进行思考和创新,以实现中国教育的持续发展。
总的来说,赫尔巴特的教育学在中国的传播与实践对我们的教育发展产生了深 远的影响。他的教育思想、兴趣与激励理论以及课程设置观念为中国的教育注 入了新的活力。然而,随着社会的不断发展,我们仍需根据实际情况不断反思 和改进,以使赫尔巴特的教育学思想更好地适应中国的教育环境,培养出更多 具有创新精神和实践能力的人才。
赫尔巴特的教学思想

二、教育思想简介
❖ 1、赫尔巴特反对夸美纽斯的“儿童 的自然成长论”,主张以教师为中心,
把教师摆到儿童心灵塑造者的位置。 ❖ 2、提出了统觉概念:
他认为心灵原始是一无所有,只是 接受外界印象的受容器。我们内省了 解的,只是一些感觉、愿望和观念。 心灵作用首先靠与外界接触,而后产 生种种统觉。
❖ 统觉是在原有的经验基础上形成新观念的过程,可以分为四个阶 段: (1)感知引起旧观念的活动; (2)新旧观念的斗争或者联合; (3)统觉团的形成——形成新知识; (4)新知识的强化;
❖ 统觉理念的核心是观念之间的相互作用。 ❖ 3、他从心理学“统觉”观念出发引申出自己的教学理论,提出了
以教学过程的四个程序为基础的教学模式。
❖三、赫尔巴特教学模式
❖ 即教学的四个阶段,即明了、联合、系统、方法。
明了——明确的感知新教材,主要表现为揭示教学和分析教学; 联合——把分析新教材得到的知识同原有知识联系起来,主要 表现为综合教学; 系统——即在新旧知识联系的基础上寻找规律性结论,使所学 知识系统化; 方法——通过练习将所学知识应用于新的场合,使学生掌握技 巧,能用所学知识解决各种实际问题。
四、赫尔巴特教学模式的运用及其发展
明了:明确的感知新教材,主要表现为揭示教学和分析教学。 要求老师首先应该了解学生原有的知识储备情况,只有这样 老师才能恰当地提出新观念,引导学生寻找相关的旧观念去 感知它。 联合:说明教学目的和教学重点;这一阶段,要求教师主要 采用分析的教学方法在学生已有知识基础上进行自由的、无 拘无束地谈话,使学生的旧观念与新观念建立关系。
教育家赫尔巴特的教育思想

教育家赫尔巴特的教育思想赫尔巴特是德国著名教育学家,那么赫尔巴特的教育思想是什么?下面是店铺为你收集整理的赫尔巴特的教育思想,希望对你有帮助!赫尔巴特的教育思想赫尔巴特的教育思想一:赫尔巴特最著名的教育思想就是四段教学法。
他认为老师在教授学生的时候应该分为四步走,第一步:明了,也就是给学生教授新知识的阶段。
第二步:联想,也就是将新知识与旧知识相联系的阶段。
第三步:系统,做出概括和结论。
第四步:方法,也就是将所学习到的知识用于实际,比如习题解答或者是书面作业等。
赫尔巴特的教育思想二:教育性教育。
这种教育学思想是说要将教学当做道德教育的最基本的手段和途径,老师应该通过教学传授知识,形成各种道德观念,并且在此基础之上形成学生的品德。
赫尔巴特的教育思想三;训育,是指在儿童身上培养一种有利于教学进行的心理状态。
训育一般包括限制、赞许、责备、惩罚、建立有益的生活制度等五个方面,同时赫尔巴特还指出了训育与管理所存在着的区别,赫尔巴特认为管理一般都是关注的当前的作用,而训育是关注儿童未来,训育是持续的、不断的、慢慢的深入人心和渐渐的停止的,能够使人感觉到一宗陶冶的力量。
对赫尔巴特的评价对赫尔巴特的评价一:赫尔巴特首先是一位教育学大师,但是由于他所处的时代的局限性使得其理论虽然具有划时代的意义,但是也具有明显的缺陷。
赫尔巴特的教育心理学化是在追求教育的科学化,但其唯心、思辨、演绎的成分最终影响了其理论的科学性,表现为心理科学本身发展的局限性,对教育实验的忽视,对教育教学过程认识的不足等。
对赫尔巴特的评价二:赫尔巴特的教育学在19世纪最具影响力,是第一个得到世界广泛认可的教育学体系,在几乎所有的文明国家都获得了成功。
赫尔巴特的心理学化努力极大地鼓舞了后来者。
所以后人对赫尔巴特的评价极高,称其为“教育科学之父”。
对赫尔巴特的评价三:赫尔巴特是一位非常勤奋的人,其一生之中给后世留下了大量的著作,这些著作对心理学、哲学和教育学方面的发展起到了非常重要的作用,赫尔巴特一生之中写出了这么多的著作,在教育学领域内能够成为科学教育学的开山鼻祖,是与其勤奋分不开的。
论赫尔巴特的德育思想及其现实意义

论赫尔巴特的德育思想及其现实意义1.赫尔巴特的德育思想。
赫尔巴特的德育思想认为,教育的最终目的是培养和发展学生的道德品质。
他认为,学生的道德品质是由学习经验和社会环境共同决定的。
因此,他倡导以“友谊”为基础的教育,以培养学生的责任感和自律性。
他认为,学生应该通过友谊,而不是通过威胁和惩罚,来获得学习的动力。
此外,他还认为,学生应该培养自己的审美能力,以及对社会和环境的意识,以培养他们的道德品质。
2.赫尔巴特德育思想的特点赫尔巴特的德育思想以其独特的理论体系和实践活动而闻名,其特点主要表现在以下几个方面:首先,赫尔巴特强调以德育为中心的教育理念。
他认为,教育的目的是培养学生的品德,使他们成为有礼貌、有道德、有责任感的人。
因此,他认为,教育应该培养学生的精神和道德,而不仅仅是智力。
其次,赫尔巴特认为教育应该是实践性的,而不是理论性的。
他认为,学生应该从实践中学习,而不是仅仅从书本上学习。
他强调教师应该给学生提供实践机会,以便学生可以从实践中学习知识。
此外,赫尔巴特认为教育应该是自我实现的,而不是被动的。
他认为,学生应该通过自己的努力来实现自己的潜力,而不是被老师或者家长强加给他们。
最后,赫尔巴特强调教育应该是多元化的,而不是单一化的。
他认为,教育应该涵盖各种学科,以便学生可以接受多元化的教育。
他认为,学生应该接受多元化的教育,以提高他们的知识水平和实践能力。
3.赫尔巴特德育思想的现实意义赫尔巴特的德育思想具有重要的现实意义。
首先,赫尔巴特认为,德育的目的是培养学生的人格,使他们能够成为有道德修养的公民。
他认为,一个人的道德品质是他成为一个有价值的人的基础。
此外,他认为,德育应该以激励学生的自我控制和自律为核心,而不是强制执行规则。
这种思想的实施可以帮助学生培养自律,让他们更加自信、更有责任感,从而为他们的未来发展打下坚实的基础。
此外,赫尔巴特认为,德育还应该注重学生的社会能力,使他们能够更好地适应社会环境。
赫尔巴特教育性教学思想及其对我国当今教育教学改革的启示

赫尔巴特教育性教学思想及其对我国当今教育教学改革的启示赫尔巴特(Herbart)是19世纪德国教育学家,被誉为现代教育学之父。
他的教育性教学思想对当今我国的教育教学改革具有重要的启示作用。
本文将简要介绍赫尔巴特教育性教学思想,并讨论其对我国教育教学改革的启示。
赫尔巴特教育性教学思想的核心是以学生为中心,以培养学生的全面发展为目标。
他主张教育不仅仅是传授知识,更要培养学生的品格、情感和意志。
他强调对学生个人的了解和关注,提出了教育的“五阶段教学法”:1)准备阶段,激发学生的兴趣;2)呈现阶段,引导学生接触新知识;3)联想阶段,帮助学生理解和归纳知识;4)应用阶段,让学生运用知识解决问题;5)悟思阶段,让学生总结和反思学习过程。
首先,赫尔巴特的教育性教学思想强调了学生的主体地位。
他认为教师不是简单地传授知识,而是要通过与学生的互动,引发学生的学习兴趣和积极性。
教师应该关注学生的特点、需求和兴趣,根据学生的差异性进行个性化教学。
这对我国当前的教育教学改革提出了明确要求,要倡导以学生为中心的教学理念,注重培养学生的创造力和实践能力。
其次,赫尔巴特的教育性教学思想注重学生全面发展。
他认为教育的目的不仅仅是传授知识,更要培养学生的品德和情感。
在他的教学法中,情感教育占据了重要的位置。
他主张培养学生的情感能力,让学生善于感受和表达情感,培养学生的同理心和关爱精神。
这对于我国教育教学改革而言,意味着我们应该注重培养学生的情感智慧,使他们成为具有良好情感素质的公民。
此外,赫尔巴特的教育性教学思想强调了知识的系统性和内在逻辑性。
他主张教师要将知识内容进行组织和整合,使之成为一个有机的整体。
他提出的“五阶段教学法”可以帮助学生更好地理解和运用知识。
这对于我国教育教学改革具有借鉴意义。
我们应该加强学科之间的联系,注重知识的综合运用,培养学生的跨学科思维和解决问题的能力。
最后,赫尔巴特的教育性教学思想强调了学生的主动性和自主学习能力。