中国哲学简史试题
中国哲学史试题
中国哲学史试题一、单项选择题（每题2分，共20分）1. 儒家思想的“仁”概念最早由哪位思想家提出？A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 曾子2. 下列哪位哲学家被认为是道家学派的创始人？A. 老子B. 庄子C. 列子D. 鬼谷子3. “知行合一”是哪位中国哲学家的核心思想？A. 王阳明B. 朱熹C. 陆九渊D. 程颐4. “天人合一”思想主要体现在哪个哲学流派中？A. 儒家B. 道家C. 法家D. 墨家5. 以下哪部著作是墨子的主要思想来源？A. 《墨子》B. 《道德经》C. 《孟子》D. 《荀子》6. 宋明理学中，提出“格物致知”的哲学家是？A. 王阳明B. 朱熹C. 陆九渊D. 程颐7. 以下哪位思想家是“易传”的作者？A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 曾子8. “非攻”和“兼爱”是哪家学派的基本主张？A. 儒家B. 道家C. 墨家D. 法家9. 以下哪位哲学家被尊称为“医圣”？A. 张仲景B. 华佗C. 扁鹊D. 李时中10. “中庸之道”是以下哪位思想家的核心理念？A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 曾子二、多项选择题（每题3分，共15分）1. 下列哪些是《道德经》中提到的“道”的特征？A. 无为而治B. 柔弱胜刚强C. 以德报怨D. 天人感应2. 以下哪些是儒家“礼”的内容？A. 五伦B. 八德C. 社会等级制度D. 音乐教育3. 法家代表人物包括哪些？A. 韩非子B. 商鞅C. 李斯D. 墨子4. 以下哪些是《周易》的主要思想？A. 阴阳变化B. 五行相生相克C. 八卦预测D. 人生哲理5. 以下哪些是王阳明心学的主要观点？A. 知行合一B. 心外无物C. 良知即是天理D. 格物致知三、判断题（每题2分，共10分）1. 孔子提倡的“中庸之道”是指在任何情况下都保持中立的态度。
（）2. 老子的“道”是一种超越世界的绝对存在，它无形无象，无所不包。
（）3. 墨子主张的“兼爱”和“非攻”是为了消除人与人之间的争斗和社会的不公。
中 国哲学史考试试题
中国哲学史考试试题一、选择题（每题 3 分，共 30 分）1、以下哪一位思想家主张“性善论”？（）A 荀子B 墨子C 孟子D 韩非子2、“道可道，非常道；名可名，非常名。
”这句话出自（）A 《论语》B 《孟子》C 《老子》D 《庄子》3、提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想家是（）A 董仲舒B 朱熹C 王阳明D 陆九渊4、以下哪一项不是程朱理学的主要观点？（）A 理在事先B 格物致知C 心外无物D 存天理，灭人欲5、主张“知行合一”的思想家是（）A 王夫之B 顾炎武C 黄宗羲D 王阳明6、以下哪一位思想家被称为“中国哲学史上第一个系统阐述人性论的思想家”？（）A 孔子B 孟子C 荀子D 董仲舒7、“天地之化日新”这一观点的提出者是（）A 王夫之B 顾炎武C 黄宗羲D 王阳明8、佛教传入中国的时间大致在（）A 西汉末年B 东汉末年C 魏晋南北朝D 隋唐时期9、以下哪一部著作是中国哲学史上第一部系统论述宇宙生成论的著作？（）A 《周易》B 《老子》C 《庄子》D 《淮南子》10、提出“民贵君轻”思想的是（）A 孔子B 孟子C 荀子D 韩非子二、填空题（每题 2 分，共 20 分）1、中国哲学的萌芽时期是______时期。
2、孔子的核心思想是“＿_____”和“＿_____”。
3、《庄子》一书分内篇、外篇和______篇。
4、法家的代表人物有______、＿_____、＿_____等。
5、玄学的主要论题有“＿_____”“＿_____”“＿_____”等。
6、宋明理学分为______和______两大派别。
7、明清之际的三大思想家是______、＿_____、＿_____。
8、中国古代哲学中的“气”概念，最早见于______。
9、佛教的基本教义是“＿_____”“＿_____”“＿_____”。
10、道教的经典著作是______。
三、简答题（每题 10 分，共 30 分）1、简述孔子的教育思想。
孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，他的教育思想对后世产生了深远的影响。
中国哲学史课程考试试题一
中国哲学史课程考试试题一一、选择题（每题2分，共20分）1、下列哪位哲学家不属于儒家学派？A.孔子B.孟子C.荀子D.老子2、“道生一，一生二，二生三，三生万物”中的“道”是指什么？A.规律B.道德C.理念D.自然3、在中国古代哲学中，下列哪位哲学家主张“无为而治”？A.孔子C.庄子D.韩非子4、下列哪一部著作不属于《四书》？A. 《大学》B. 《中庸》C. 《论语》D. 《史记》5、下列哪位哲学家被誉为“理学大师”？A.周敦颐B.张载C.程颢D.王阳明6、“五行学说”是由哪位哲学家提出的？B.孔子C.庄子D.邹衍7、下列哪一项不是中国古代哲学中的“五行学说”所包含的内容？A.金生水B.水生木C.木生火D.火生土8、在中国古代哲学中，“太极”是指什么？A.万物的本原B.宇宙的中心C.天地万物发展的总规律D.人类社会的最高道德规范9、下列哪位哲学家提出了“性善论”？A.孔子B.孟子C.荀子D.老子10、下列哪一部著作是中国古代哲学家中最晚的一部重要著作？A. 《论语》B. 《大学》C. 《中庸》D. 《荀子》二、简答题（每题10分，共30分）11、请简述中国古代哲学中的“天人合一”思想。
12、请简述中国古代哲学中的“知行合一”思想。
一年级数学入学考试试题一、我会填1、找规律，在括号内填上合适的数。
1，2，3，（），（），（），1，2，3，4，5。
2、在括号内填上合适的单位。
2个苹果重500（）。
3、我会算。
4＋（）＝10－（）二、我会选。
1、下列哪个数字是偶数？（）A. 17B. 19C. 28D. 342、下列哪个图形是三角形？（）A. B. C. D.三、我会判断。
1、一个苹果重100千克。
（）2、9＋8＝17（）3、下列哪个是轴对称图形？（）A. B. C. D.四、我会解决问题。
1、小华有6个气球，小红有4个气球。
小华给小红几个气球，他们两人的气球一样多？2、补充问题：我们班有男生36人，女生48人。
冯友兰《中国哲学简史》(插图修订版)典型题(论述题)【圣才出品】
四、论述题1．荀子“明分使群”的社会历史观[南开大学2015研]答：（1）“明分使群”的社会建构观念①背景以往的儒家学者都曾构建过自己的外王学，而且大都把这种外王学的正当性诉诸于天道、天命，很少有人能够从现实社会组织、社会结构的源出处证明自己的外王学。
荀子的经验知识的立场使他得以面对现实，回到现实社会组织、社会结构的源出处。
②分荀子认为，人与动物的不同而且得以优异于动物的地方，是人能群。
人类是以群体性的方式生存与生活的。
人类又以“分”的方式结合成为一个群体。
“分”既指社会分工，也指等级分别。
荀子认为人不可以不结合为一个群体。
然而人结合在一个群体里，又不可以是杂乱无序的。
它必须以“分”的方式组合为一个结构，过着一种有序的生活。
惟有如此，人类才能够生存和发展。
③礼义“分”是组织社会的根本法则。
而“分莫大于礼”。
“分”的标准就在于“礼义”，即封建的伦理道德和礼法制度。
“义”侧重于道德教化；“礼”侧重于礼法制度。
从“人之性恶，其善者伪也”的人性论出发，荀子提出了“明分使群”的社会起源说，以论证礼乐教化之必要性。
（2）评述“明分使群”思想的提出，既是对学术争论的回应，也是对当时社会问题的回应。
春秋战国时期，社会经历着剧烈的变革。
思想由此拥有相对自由的实践途径。
荀子以人性的分析论述，作为政治管理的理论出发点。
他认为人性有恶性与群性之分，这两者相互影响。
荀子认为性是可以通过后天的“伪”来塑造，在社会现实中产生的“欲”与性之间的矛盾，引发个人与他人、个人与自然、个人与社会之间的冲突，“群”成为不可缺少的可能。
“明分使群”的本质显于对“分”的运用，依靠君子、君主等主体道德上的自我克制所起的模范作用，以实现在救患除祸的过程中对群的制约努力，达到君主政治统治稳定的目的实现。
2．孔子天命论的主要内容，与上古天命论相比，它有何重大转变？[武汉大学2015研] 答：（1）主要内容①天命天命，是指上天的命令以及上天主宰之下人的命运。
最新中国哲学简史试题(1)
大学生的消费是多种多样，丰富多彩的。除食品外，很大一部分开支都用于。服饰，娱乐，小饰品等。女生都比较偏爱小饰品之类的消费。女生天性爱美，对小饰品爱不释手，因为饰品所展现的魅力，女人因饰品而妩媚动人，亮丽。据美国商务部调查资料显示女人占据消费市场最大分额，随社会越发展，物质越丰富，女性的时尚美丽消费也越来越激烈。因此也为饰品业创造了无限的商机。据调查统计，有50%的同学曾经购买过DIY饰品，有90%的同学表示若在学校附近开设一家DIY手工艺制品，会去光顾。我们认为：我校区的女生就占了80%。相信开饰品店也是个不错的创业方针。②弱道——上善若水，水善利万物而不争
《中国哲学简史》期末考试试题及答案
一、名词解释或填空：
中庸
周礼三纲五常
名教即自然
四谛
三法印
民胞物与
理一分殊
二、简答题：
1、孔子“仁”的内容？
2、老子的辩证法思想？
3、庄子体道逍遥的方式？
4、简述五行相生相克理论？
5、王弼论“言”“象”“意”三者之间的关系？
6、二程“存天理，灭人欲”？
三、论述题：
试析先秦儒学、汉代经学、宋明理学三者之间的联系与区别。
参考答案：
一、名词解释或填空：
周礼：所谓“周礼”，就是西周统治者制定的一整套经济、政治制度和道德规范、礼节仪式等。其中心内容就是以血缘关系为纽带的等级制、分封制和世袭制。
无为而无不为：遵守“自然”的法则，在处己、待人、应物上定能做到因道而动、循道而行。
哲学：中国哲学史考试试题
哲学：中国哲学史考试试题1、名词解释合同异正确答案：惠施学派的基本观点，强调事物之间的统一性，与离坚白相对。
《庄子•秋水》：“合同异，离坚白。
”《庄子•天下》所列惠施历物十事的第五事：“大同而与小同异，此之谓（江南博哥）小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。
”揭示事物同异关系的相对性，从而否认同和异概念的确定性，把同和异合二为一，引伸出“泛爱万物，天地一体”的结论。
合同异的著名论题有“天与地卑，山与泽平”、“日方中方睨，物方生方死”、“南方无穷而有穷”、“今日适越而昔来”等。
2、名词解释本性即佛正确答案：慧能认为人人都有成佛的本性，或称本心。
愚人智人佛性本无差别，只是因为迷悟不同，所以有愚有智。
慧能强调的是，佛性是人的唯一本性，人性就是佛性，佛不是别的，就是自己的本性，所以他说“佛向性中坐，莫向身外求”。
佛和众生的区别就在于觉与不觉，佛并不在遥远的彼岸世界，而在个人的心中。
3、名词解释合二而一正确答案：语出方以智《东西均•三征》：“交也者，合二而一也；轮也者，首尾相衔也。
凡有动静往来，无不交轮，则真常贯合，于幾可征也。
”用其概括事物矛盾运动的规律，以强调“有一必有二，二本于一”，“两间无不交，无不二而一。
”4、问答题简述墨子的认识论正确答案：墨子认识论是朴素唯物主义认识论，基本倾向是经验论，但对于理性的作用也有一定的认识。
1墨子肯定了人们的认识只能来源于人们的感官所能感觉到的客观实际；2在中国哲学史上，墨子首先把“名”“实”问题提到了认识范围，并做了唯物主义论证。
墨子认为，“实”是第一性的，“名”是反应实的，是第二性的，只知其名不知其实，并不是真正的知；3墨子从唯物主义认识论的立场出发，进一步提出了判断是非真伪的标准问题。
判断利害必须有一定的标准。
墨子认为这个标准有三个：第一个标准即“上本之于古者圣王之事”。
第二个标准即“下元察百姓耳目之实”。
第三个即“发以为刑政，观其中国家百姓人民之利”；4与认识论相联系，墨子在逻辑思想上首先提出了“类”、“故”的概念，作为明辨是非，审察异同的方法。
哲学：中国哲学史考试试题四
哲学：中国哲学史考试试题四1、名词解释一念三千正确答案：一念即一念心，三千指三千世界，总括一切法之谓。
智说：“此三千在一念心，若无心而已，介尔有心，即具三千。
”这是说，三千世界即一切现象皆存在于一念心中，这是因（江南博哥）为三千同一性故，皆为同一真如本心之显现，所以说一念三千。
2、名词解释精气正确答案：指一种精灵细微的物质。
《易•系辞上》：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。
”《管子•内业》：“思之而不通，鬼神将通之；非鬼神之力也，精气之极也。
”还认为精气“下生五谷，上为列星；流于天地之间，谓之鬼神；藏于胸中，谓之圣人。
”后来思想家一般把精气看作是一种构成人的生命和精神的东西。
王充《论衡•论死》：“人之所以生者，精气也。
”戴震《原善•绪言下》：“知觉者，其精气之秀也。
”3、名词解释四端正确答案：孟子的用语，他认为人生下来就有“恻隐之心”，“羞恶之心”，“辞让之心”，“是非之心”，是仁、义、理、智四种道德观念的萌芽，是人的最基本的道德品质。
是孟子说明天赋道德和论证人性本善的根据。
“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
”正是由于“四德”是由“四端”发展而来，而“四端”是人一生下来就有的，所以“仁义理智，非由外铄我也，我固有之也”可见，孟子是一个先验道德论者。
4、名词解释大用流行正确答案：1冯友兰用以指理表现为实际事物的过程。
“道体之本然，即是大用之流行。
”又认为，“一切事物，均经成盛衰毁四个阶段。
旧事物如此灭，新事物如此生。
如此生生灭灭，即是大用流行。
大用流行，亦称造化。
”（《新理学》）2.熊十力用以指世间一切精神和物质现象不断变化的过程。
“这种物质现象不断变化的过程，我们说为大用流行。
”宇宙为一切大用之总名，万物即大用所现翕辟、生灭的迹象，“即体即用，即用即体”，故“万物与大用本来不二。
”“宇宙万象，唯依大用流行，而假施设。
故一切物，但有假名，都非实有。
中国哲学试题及答案
中国哲学试题及答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1. 孔子是哪个时期的人物？A. 春秋时期B. 战国时期C. 秦朝D. 汉朝2. “道可道，非常道”出自哪部著作？A. 《论语》B. 《道德经》C. 《庄子》D. 《孟子》3. “仁者爱人”是哪个思想家的核心思想？A. 孔子B. 老子C. 墨子D. 荀子4. 孟子提出“性善论”，认为人的本性是善的，这一观点与以下哪位思想家的观点相对立？A. 荀子B. 孔子C. 老子D. 墨子5. 以下哪部著作不属于儒家经典？A. 《诗经》B. 《尚书》C. 《易经》D. 《黄帝内经》二、多项选择题（每题3分，共15分）6. 以下哪些是儒家的“四书”？A. 《论语》B. 《孟子》C. 《大学》D. 《中庸》E. 《易经》7. 道家思想中，以下哪些是老子的主要观点？A. 无为而治B. 顺应自然C. 重农抑商D. 以德治国E. 道法自然8. 墨子的主要思想包括以下哪些方面？A. 兼爱B. 非攻C. 尚同D. 重农抑商E. 节用三、简答题（每题10分，共30分）9. 简述孔子的“仁”思想。
10. 阐述老子的“无为而治”思想。
11. 描述墨子的“兼爱”与“非攻”思想。
四、论述题（每题15分，共30分）12. 论述儒家思想在中国传统文化中的地位和影响。
13. 分析道家思想与儒家思想在治国理念上的异同。
五、案例分析题（15分）14. 请结合具体历史事件，分析儒家思想如何影响了中国古代的政治制度。
答案：一、1. A2. B3. A4. A5. D二、6. A B C D7. A B E8. A B E三、9. 孔子的“仁”思想强调人与人之间的和谐相处，主张以仁爱之心待人，体现在对他人的尊重、关心和帮助上。
10. 老子的“无为而治”思想主张统治者应该顺应自然规律，减少干预，让万物自然发展。
11. 墨子的“兼爱”思想主张无差别地爱所有人，而“非攻”则主张反对无谓的战争和暴力。
四、12. 儒家思想在中国传统文化中占据核心地位，强调道德修养、社会秩序和家族伦理，对后世的政治、教育和社会生活产生了深远影响。
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《中国哲学简史》期末考试试题及答案
一、名词解释或填空:
中庸
周礼
无为而无不为
八卦
六经
三纲五常
名教即自然
四谛
三法印
民胞物与
理一分殊
二、简答题：
１、孔子“仁”的内容？
2、老子的辩证法思想？
3、庄子体道逍遥的方式？
4、简述五行相生相克理论？
5、王弼论“言”“象”“意”三者之间的关系？
6、二程“存天理,灭人欲”？
三、论述题:
试析先秦儒学、汉代经学、宋明理学三者之间的联系与区别。
参考答案:
一、名词解释或填空:
周礼:所谓“周礼”，就是西周统治者制定的一整套经济、政治制度和道德规范、礼节仪式等。
其中心内容就是以血缘关系为纽带的等级制、分封制和世袭制。
无为而无不为：遵守“自然”的法则，在处己、待人、应物上定能做到因道而动、循道而行。
八卦: 乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽
六经:•ﻩ《易》、《诗》、《书》、《乐》、《礼》、《春秋》
三纲五常：•ﻩ君为臣纲,父为子纲，夫为妻纲。
•ﻩ仁义礼智信。
名教即自然:ﻩ郭象为了维护封建等级制统治秩序，还把封建名教规定为人性中所固有者，他认为，服从名教就是服从天理自然的本性：
四谛:即“苦、集、灭、道”, “谛”是真实不虚之义，亦即佛教中四个最基本的道理或真理。
三法印:“三法印”是小乘佛教的三个基本教义，它的具体内容是“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”。
民胞物与：张载认为,如果人们能够认识自己的本性是与一切人一切物相同的，就会泛爱一切人一切物:人民都是我的同胞兄弟,万物都是我的同伴。
理一分殊:万物各有其理，但在根本上，万物之理只是一个理。
二、简答题:
1、孔子“仁”的内容?
(１)克己复礼为仁
（2)孝、悌
(３)为仁之方，“己所不欲，勿施于人”
２、老子的辩证法思想？
（１）反者道之动（道的运动是循环的)
①一些相对立的事物和概念，都是互相依赖的关系。
②对立的一面，如果它的特点达到一定程度，就会表现出对立的另一面的特点。
③对立的双方是会互相转化。
(２)弱者道之用（道的作用是柔弱的)
①柔弱胜刚强
②弱道——上善若水,水善利万物而不争
3、庄子体道逍遥的方式？
心斋
坐忘
ﻩ见独
4、简述五行相生相克理论？
•ﻩ木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
•金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金
5、王弼“得意忘言”？
语言是表达物象的，物象是包含义理的。
但是，语言不等于物象，物象不等于义理。
要得到物象要抛弃语言，要得到义理要抛弃物象。
6、二程“存天理,灭人欲”？
二程提出“存天理，灭人欲”:应该克服人欲，保持以天理为内容的本性,天理和人欲势不两立。
三、论述题：
试析原始儒学、汉代经学、宋明理学三者之间的联系与区别。
孔子为代表的原始儒学更具有血缘基础，生发于亲情、伦理，尚未构成占统治地位的意识形态。
汉代经学是当时占统治地位的思想体系。
儒学在先秦虽为“显学”，但仅作为诸子百家的一派而存在。
自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后,儒学取得独尊地位,号称“经学”。
公羊学大师董仲舒的著作《春秋繁露》用阴阳五行学说改造传统儒学,建立了以天人感应为
特征的经学体系，对经学的发展,产生了重大的影响。
宋明理学以一种精致的思辨的哲学体系,把封建社会的社会制度和伦理道德论证为永恒的天经地义、世界的根源、宇宙的本体,来替中央集权的封建国家作辩护,成为后期封建社会影响最大的占统治地位的哲学。