读《阿Q正传》有感（15篇）
读《阿Q正传》有感
读《阿Q正传》有感(15篇)
当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编整理的读《阿Q正传》有感，欢迎阅读与收藏。
读《阿Q正传》有感1
这个夏天真是出奇的热，没事干便倒在床上，随手抓过一本书来看——《阿Q正传》——不久从弟弟家借来的。于是随便翻开一页瞧瞧，不久，就被阿Q调戏小尼姑的情节吸引住了，逗得我哈哈大笑……于是我翻到了第一页…… 我一口气读完了它，读完后心里久久不能平静，又觉得可笑，又认为可悲。同时又佩服鲁迅先生的才华。《阿Q正传》它是以辛亥革命前后的农村为背景，塑造了一个，塑造了一个深受封建主义压迫和毒害的不觉悟的农民形象。暴露出国民的弱点，写出国人的灵魂。从作品的宇里行间中，我能体会到作者的“哀其不幸，怒其不争。”同时作者也集中描写和痛彻批判了阿Q的精神胜利法，也通过在辛亥革命中阿Q的表现和悲剧命运，深刻地总结了辛亥革命失败的教训。作品在故事情节的展开和人物性格的刻画，深广的背景和人物的命运悲剧因素和喜剧因素等糅合在一起，组合得十分成功。
阿Q这一当时国民性格的典型，他临死前，两件最遗憾的事情是：画押的圆圈画得不够圆，二是游街时，没有唱出几句戏来。这是多么的可笑，更是多么的可悲呀!这决不是临危不惧，而是愚昧至极，他毫无真正的精神世界，连动物都会同情他这一套的精神胜利法，阿Q没有灵魂，就是死了也上不了天，只有一幅欺软怕硬的躯壳，他的存在对别人来说毫无意义。多他不多，少他不少，最多会成为人们无聊时的谈资。
阿Q死后，人们的态度各不一样，有的说：“阿Q是坏人，被枪毙就是证据。”有的说：“枪毙没有杀头好看。”还有的却说：“游了那么久的街，竟没唱一句戏，白跟了一趟。” 这些麻木的语言就是对自认比阿Q高一等的人们对阿Q最后的 “祝福”，令人可悲!《阿Q正传》就像是一个凹透镜，当时的人们就像是一束光，这束光穿过凹透镜集聚成了明亮的一点，这一点就是阿Q，他的身上汇聚了所有当时的中国人的东西…… 希望阿Q会在现在的社会里消失，成为一个真正幽默的笑话。
读《阿Q正传》有感2
鲁迅的《阿Q正传》我已经读过许多次了，至今依然还没能完全弄懂其中的深意。大概是我自己头脑特别笨的缘故吧，不像有些人那样，一眼就能看出其中的奥妙，一眼就能挖掘出它的现实意义来，并让它创造出价值，带来丰厚的社会财富（其实就是他自己的财富），同时也宣传了我国伟大的文学家鲁迅，为我们的社会主义精神文明大厦的建设垒了n块砖，加了m片瓦。我实在是非常佩服这些高明人士的头脑和眼光的。
也许是因为我曾经读了几本古书，中了旧思想的毒，思想比较保守，属于呆子一类，故从来只知道有为圣人立祠（如武侯祠——武侯可能是“智圣”），为鬼神立庙（如文昌庙、药王庙等），而从不知竟会有人为阿Q这样的不知名氏不知行状更无丰功伟绩且曾被拉到十字路口枪毙示众的最不起眼的小人物建祠立庙的。然而，在我国的灵秀山水地绍兴，却有一家“土谷祠”专门为阿Q建立起来了。土谷祠是鲁迅小说里阿Q住过的地方，是在未庄的。它何以会出现在绍兴，我不得而知，也许这是分店或者连锁店吧。但我又太孤陋寡闻了，没听说过哪里还有一家土谷祠，这到现在为止应该还是只此一家，别无分号的。也许未庄就是绍兴，绍兴就是未庄吧，但我又不懂考古，也没有考证过。究竟土谷祠为什么会开在绍兴，那就只好等渊博的学者们来考证考证了。总之，现在绍兴就是有这样一家土谷祠。
那么土谷祠里供奉的是什么呢？我没去过，不大清楚，大概就是社神谷神吧，好保佑当地风调雨顺、五谷丰登。然而，我们精明的商家，好像还没这么博爱，眷顾到上至神只，下及黎民。但里面又不供奉阿Q，因为他不是圣人，他们为阿Q立这一家土谷祠，只是因为这是阿Q曾经“下榻”的地方。就这问题我想来想去，最后总算想通了：所谓的“土谷”者，土地和稻谷者也。而现在保佑土地和稻谷之神，就是钱爷爷、孔方兄，亦即财神爷。试想那土谷祠的老板、庙祝，不就是在这万能之神的保佑之下获得建屋买房的土地和吃饱肚子的稻谷吗？至于阿Q和鲁迅，只不过是财神爷香案上的香炉罢了，就专门等待那些热爱鲁迅、热爱文化、热爱旅游的“香客”们前来上一炷香。想通了这些，我就更是对那些老板和庙祝佩服得五体投地了：他们既保佑了自己的土谷，也给当地带来了土谷，而且让“香客”们获得了无价的精神享受，就像是善男信女们礼拜祷告完毕之后的精神上的舒坦一样。他们建立了这土谷祠，真是利己利人，利国利民，功在当代，利在千秋，真真足可为圣人矣！
上面说了这么多，仿佛都是从“耳听为虚”的东西上引发的。绍兴土谷祠的情况，我只是从那些写得绘声绘色的旅游指南中的介绍和游人的叙述中得知的，自己并未去过，看什么时候去瞻仰瞻仰吧。然而，鲁迅的小说《阿Q正传》却是“眼见为实”的。阿Q有一些名言，那就是“我们先前——比你阔多啦！你算是什么东西！”或者是“我的儿子会阔得多啦！”可是阿Q先前是不是很阔，他的儿子（不知道他有没有儿子）会不会更阔，我不得而知，我只知道阿Q的现状很糟，这从小说中就能看出来，不用多说。阿Q的这些名言我好像不只是在小说里看过，仿佛在现实的世界里也能经常看到、听到过。也许是人们引用了阿Q的名言，并发扬了阿Q的精神吧。有时候，我很觉得咱们中国人对外国人的态度，很像阿Q对未庄人的态度，很落实了他名言里的精神。每当我们提起——尤其是在外国人面前提起——我们祖先的丰功伟绩和他们所创造的灿烂的华夏文明，我们都总会禁不住油然而生起一种强烈的民族自豪感。因为我们的祖先繁荣起来之时，外国“诸夷”还处在蛮荒落后的时代——这种遥遥领先于外国的局面，从秦汉一直持续到三百年前的太平盛世——“康乾盛世”。因此，现在我们能很自豪地在老外面前说：“我们先前——比你阔多啦！”（鉴于友好和礼貌，我们省略了“你算是什么东西”，但有冲突时，这不客气的话仍然是不会省略的）。所以，我们老是炫耀我们祖先的“四大发明”。然而，现在，我们却总是对外国人——不管是哪一国的——青眼有加，几乎到了谄媚讨好的地步了；而对本国的同胞，却动辄白眼相向，甚至大打出手——就像阿Q对小D和王胡。也许他们都学过阮籍发明的特殊眼球运动，或者这早就成了一种遗传功能了。
不过，尽管我们习惯了炫耀过去，陶醉于n年前的繁荣昌盛，习惯于今天对外国人点头哈腰，但我们毕竟还是自强不息的，这看我国经济飞速增长的势头就知道了——如果连这点也没有，那距离亡国就不远了。因此，我们有些乐观的预言家便断言：“21世纪是中国的世纪！”或曰：“未来的全球化就是中国化！”我听了这些伟大的预言，感觉好像是听着着阿Q在喊：“我的儿子会阔得多啦！”可是既然那些预言是出于那些思维清晰头脑聪明的分析家、预言家之口，我仿佛就没理由不相信了。因为我没有他们那样的清晰的思维、聪明的头脑和敏锐而且高瞻远瞩的战略眼光。而且我看着国家确实是一天比一天强大起来，这仿佛也就印证了那些伟大的预言了。是的，我们的儿子会阔得多！然而，这又像是以前有些同样伟大的预言家看着这世界一天比一天坏，就预言1999年某一日（忘了是哪一日了）是世界末日一样，那时也确实有很多人相信的。但我是从上世纪走过来的，也经历了1999年的那一天。而我到现在居然还没有死，世界居然也还在。
话说了这么多，不知有没有扫了各位游客的雅兴；或者妨碍别人眯缝着眼睛享受几百年前的繁荣盛世和梦想着几十年后一统天下的大同世界；或者打扰了诸君做眼球运动。所以我还是尽快闭嘴吧，否则要该枪毙的就不是阿Q，而是我了——而我是知道我死了之后是没有机会在二十年后又是一条好汉（女）的。而且我也要学得聪明一点了，与人们一起高唱：“土谷祠不倒，阿Q万岁！”；也只能与人们一起陶醉于我们祖先的繁荣盛世，并神往于那些伟大的预言了。
但是，我只想说：“鲁迅精神万岁！”
读《阿Q正传》有感3
倘使一个人能做到事事都往积极的方面考虑，那总能保持一份乐观豁达的心态,甚至能为自己所忠爱的事业奉献出宝贵的生命。那么，可以说这个人能称的上是一个成功者，是一个值得赞美的人。在《阿Q正传》里曾这么写到：当别人拖他东西时，本该发怒的他竟然说了句：“权当给我儿子了”。随后莞尔一笑，当什么也没发生过。试问：谁能做到如此境界？想想他再想想自己，我顿时无地自容。自己曾为了一点鸡毛蒜皮的小事就和同学吵的面红耳赤，跟他比我真是自愧不如，你若问他是谁？他便是伟大作家鲁迅笔下的名人——阿Q。
当我读完《阿Q正传》，不仅心潮澎湃，思绪万千，他里面的一些故事情节更使我倍受感动。例如：当他在“罪状”上画押时，笔尖颤抖了一下。他也会害怕吗？是对死亡的恐惧还是对未完成事业的无可奈何？我都无从得知。于是，我陷入了无限的沉思。
面对阿Q，我都感到有点不可思议。难道他天生就是“乐天派？”可他有时也太乐观了点，以至于感到他有些懦弱，看着别人欺负他，我心里可真不是滋味。不是有句歌词这么唱到：“路见不平一声吼，该出手时就出手。”对此，我也是心有余而力不足，无法助他一臂之力，真遗憾！
读《阿Q正传》有感4
《阿q正传》看完了，阿q的形象便印在我的心中，鲁迅先生在文章中所要表达的思想也或多或少进入了我的脑中。
阿q是一个被时代所抛弃的人，他既高傲却又卑贱，被别人打时，自我安慰：“是儿子打老子，” 阿q的自我精神疗法，可谓世间第一。同时，他却又瞧不起自认为比自己还要低贱的人—王胡、小d。
阿q是悲哀的。阿q并不懒惰，他靠自己的劳动获得食物，阿q也有梦想，他想有一个女人，有一个家 。阿q想有名声，有地位。但他在别人心中永远是卑贱的，微不足道。有人说阿q有反抗精神，因为城里闹革命的时候，阿q也十分自觉的去参加，有人觉得自己像阿q拿阿q的行为去对号入座。也有人说阿q是封建思想的集合体，应该被时代所抛弃，这就是当时人们的想法。鲁迅先生的文章深刻的揭示了这一点，他写的阿q是成功的，他也是成功的。我们已经远离了鲁迅的那个时代，阿q精神的“代入法”似乎依然可行。
一个胆小的人受到了别人的欺辱，口上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，早将那人骂的狗血喷头，体无全肤了，一位政府内的干部受到了上级的批评，心中是敢怒不敢言，心中想：“总有一天，你下去了，老子上了”，栽倒我手里……心中如是想着，便多了一份慰籍。
阿q食物“造反有理”似乎也在现令盛行，某某学生，看到老师抽烟，而自己却受到老师管制不准抽烟，便觉得这个社会不平等！一些成天泡在酒吧，网吧的，瘾君子，以颓废为美！这是一个什么样的社会！这样的社会不如隐于其中，可笑却又顽固的阿q精神依然在少年心中。
这是我读《阿q正传》的所感所想！
读《阿Q正传》有感5
阿Q的精神胜利法在鲁迅先生的笔墨“传扬”之下得以流传至今。然而，鲁迅先生所想要传扬的不仅仅是这些。其中还有更深刻，更能发人深醒的东西。
鲁迅先生笔下的阿Q是一个悲剧的人物形象。正如鲁迅先生所说，“阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他之前的‘行状’也渺茫”，阿Q浑浑噩噩地渡过了他的.一生。因为阿Q的人生目的仅仅是活着，他不会去思考怎样更好地活着。这样活着，和一个“活死人”又有什么区别呢?
阿Q一生最大的辉煌就是从城里回来的那段日子。在那几天里，甚至未庄的赵大爷也对他刮目相看。但这些都不是通过光明正大的手段得到的，这样说来，阿Q仍是可悲的。他受着强势的欺负，却又去欺负其他弱小;他本是一个微不足道的小人物，却又去耻笑和他一样的穷苦百姓;他不知“革命”为何物，却又因“革命”而丧了命……
读《阿Q正传》有感（精选16篇）
读《阿Q正传》有感（精选16篇）
读《阿Q正传》有感（精选16篇）
当阅读了一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编收集整理的读《阿Q正传》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
读《阿Q正传》有感 篇1
《阿q正传》看完了，阿q的形象便印在我的心中，鲁迅先生在文章中所要表达的思想也或多或少进入了我的脑中。
阿q是一个被时代所抛弃的人，他既高傲却又卑贱，被别人打时，自我安慰：“是儿子打老子，” 阿q的自我精神疗法，可谓世间第一。同时，他却又瞧不起自认为比自己还要低贱的人—王胡、小d。
阿q是悲哀的。阿q并不懒惰，他靠自己的劳动获得食物，阿q也有梦想，他想有一个女人，有一个家 。阿q想有名声，有地位。但他在别人心中永远是卑贱的，微不足道。有人说阿q有反抗精神，因为城里闹革命的时候，阿q也十分自觉的去参加，有人觉得自己像阿q拿阿q的行为去对号入座。也有人说阿q是封建思想的集合体，应该被时代所抛弃，这就是当时人们的想法。鲁迅先生的文章深刻的揭示了这一点，他写的阿q是成功的，他也是成功的。我们已经远离了鲁迅的那个时代，阿q精神的“代入法”似乎依然可行。
一个胆小的人受到了别人的欺辱，口上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，早将那人骂的狗血喷头，体无全肤了，一位政府内的干部受到了上级的批评，心中是敢怒不敢言，心中想：“总有一天，你下去了，老子上了”，栽倒我手里……心中如是想着，便多了一份慰籍。
阿q食物“造反有理”似乎也在现令盛行，某某学生，看到老师抽烟，而自己却受到老师管制不准抽烟，便觉得这个社会不平等！一些成天泡在酒吧，网吧的，瘾君子，以颓废为美！这是一个什么样的社会！这样的社会不如隐于其中，可笑却又顽固的阿q精神依然在少年心中。
这是我读《阿q正传》的所感所想！ 读《阿Q正传》有感 篇2
《阿q正传》写于1921~1922年，是鲁迅唯一一部中篇小说，共九章;主人公阿q性格软弱与胆怯，自卑自负，只会用精神胜利法来麻痹自我；阿q的精神胜利法是他赖以生存的精神基础，没有了它阿q也就活不到枪杀了！我深深感叹到但是人民是多么无知，多么的傻！甚至到了一种精神失常的地步，人民无力反抗当时社会的痛苦，只可以以这种方式来聊以。
读《阿Q正传》有感（15篇）
读《阿Q正传》有感
读《阿Q正传》有感(15篇)
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读《阿Q正传》有感1
这个夏天真是出奇的热，没事干便倒在床上，随手抓过一本书来看——《阿Q正传》——不久从弟弟家借来的。于是随便翻开一页瞧瞧，不久，就被阿Q调戏小尼姑的情节吸引住了，逗得我哈哈大笑……于是我翻到了第一页…… 我一口气读完了它，读完后心里久久不能平静，又觉得可笑，又认为可悲。同时又佩服鲁迅先生的才华。《阿Q正传》它是以辛亥革命前后的农村为背景，塑造了一个，塑造了一个深受封建主义压迫和毒害的不觉悟的农民形象。暴露出国民的弱点，写出国人的灵魂。从作品的宇里行间中，我能体会到作者的“哀其不幸，怒其不争。”同时作者也集中描写和痛彻批判了阿Q的精神胜利法，也通过在辛亥革命中阿Q的表现和悲剧命运，深刻地总结了辛亥革命失败的教训。作品在故事情节的展开和人物性格的刻画，深广的背景和人物的命运悲剧因素和喜剧因素等糅合在一起，组合得十分成功。
阿Q这一当时国民性格的典型，他临死前，两件最遗憾的事情是：画押的圆圈画得不够圆，二是游街时，没有唱出几句戏来。这是多么的可笑，更是多么的可悲呀!这决不是临危不惧，而是愚昧至极，他毫无真正的精神世界，连动物都会同情他这一套的精神胜利法，阿Q没有灵魂，就是死了也上不了天，只有一幅欺软怕硬的躯壳，他的存在对别人来说毫无意义。多他不多，少他不少，最多会成为人们无聊时的谈资。
阿Q死后，人们的态度各不一样，有的说：“阿Q是坏人，被枪毙就是证据。”有的说：“枪毙没有杀头好看。”还有的却说：“游了那么久的街，竟没唱一句戏，白跟了一趟。” 这些麻木的语言就是对自认比阿Q高一等的人们对阿Q最后的 “祝福”，令人可悲!《阿Q正传》就像是一个凹透镜，当时的人们就像是一束光，这束光穿过凹透镜集聚成了明亮的一点，这一点就是阿Q，他的身上汇聚了所有当时的中国人的东西…… 希望阿Q会在现在的社会里消失，成为一个真正幽默的笑话。
读《骆驼祥子》有感（精选15篇）
读《骆驼祥子》有感
读《骆驼祥子》有感(精选15篇)
当细细地品读完一本名著后，你有什么总结呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编为大家整理的读《骆驼祥子》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
读《骆驼祥子》有感1
失败，挫折不断地降临在他的身上，他本有着骆驼般的意志力，坚强地与苦难斗争，与命运斗争，但最后他心爱的小福子死去后，他心中最后的一缕希望之光泯灭了。他开始放弃自己，开始自甘堕落。
这就是旧社会的罪行，他可以将那些积极向上的人变的自甘堕落。这实在是令人悲痛。我敬佩祥子，他是那么的顽强，失败一次又一次的降临，可是他并不被失败打垮，甘于认命，而是继续与失败斗争，与命运作斗争。同时我也同情祥子，我同情他生在了那样一个动乱的年代，同情他最后悲惨的结果。
我觉得我们大家都应该向祥子学习，学习他那种不怕困难与挫折，勇敢地追求自己的梦想的精神。当我们不论是在学习还是生活中，每当遇到困难就会烦闷，嚷着要放弃，而总是不敢放手一搏。我们生活在这么美好的时代，遇到的困难可以和祥子相提并论吗？可是我们却不敢去拼搏，去奋斗，我们都比不上祥子。现在，我每当遇到什么困难的时候，我脑海中就会浮现出书中的情景。我好像看到祥子正在奋力地向前跑着，这样我的信心就倍增，就会对自己说：“我也要要像祥子这样，努力地奋斗。”
“我们无法改变出身，但我们可以改变将来。”是的，我们的出身被注定，可并不是命运被注定，祥子虽然没能改变自己的命运，但我们如果能有祥子那样的精神，我们就一定可以成功地战胜一切，实现自己的梦想。让我们人人都做“骆驼祥子”吧！
读《骆驼祥子》有感2
早就明白《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而，当我坐在桌面前翻阅时，才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞，细腻的描述，美妙的意境，讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。
读《西游记》有感（15篇）
读《西游记》有感（15篇）
当阅读了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编精心整理的读《西游记》有感，希望能够帮助到大家。
读《西游记》有感1
读了《西游记》，我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历经艰险，降妖伏魔，经历了九九八十一难取经的故事。
此书向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富大胆的艺术想象面前叹为观止。然而，任何一部文学作品都是有社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表，《西游记》也反映了我们社会生活的一些问题。
孙悟空是《西游记》中的主人公之一，是一个英勇无畏的角色，他有无穷的本领，天不怕地不怕。他有着大英雄的不凡气度，与至高无上的玉皇大帝作斗争、与妖魔鬼怪作斗争、与无数困难作斗争。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄，他代表了一种正义的力量，一种人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事可比孙悟空差远了，但他是一个喜剧形象，他憨厚老实，是孙悟空的得力助手，但他又满身毛病，好吃懒做，贪小便宜，好色怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇，他的毛病实在很多，作者对他的批评是很严厉的，但又是善意的，他并不是一个被否定的人物，因此人们并不讨厌猪八戒，相反觉得他十分可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领高超，猪八戒的诡计多端，沙和尚的老实勤快，但他品行端正，不怕困难，并且乐于助人。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作的高超，其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大，一路保护唐僧成功取得真经，而且他敢于和强大势力作斗争的勇敢精神令我十分欣赏。
想想自己半途而废，虎头蛇尾，我不禁惭愧自己为什么不能像他们一样坚持不懈呢？只要我用心并且做完一件事，即使失败了也是一种成功。
读圆明园毁灭有感（15篇）
读圆明园毁灭有感（15篇）
读圆明园毁灭有感(15篇)
读完一本书以后，大家一定都收获不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编收集整理的读圆明园毁灭有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
读圆明园毁灭有感1
今天我读了圆明园的毁灭一文，心里十分愤怒，也十分惋惜。
这座皇家园林是世界上最豪华，最美丽的，而英法联军将至里都掠走之后，大火毁掉了这座皇家园林，文化史的瑰宝。
而我们就奇怪了，为什么原来那么漂亮，高贵呢？当时建造圆明园时，正值康熙年间，这座皇家园林，是赐给皇四子胤禛的，整个园林十分的大。而乾隆继位后又整体扩建圆明园，十二生肖喷泉，就是那时建造的。1858年，英法联军突然挑起鸦片战争，16日到17日，英法联军以扣留人质，火烧圆明园，大火烧了三天三夜，烟云笼照个整个北京城，我国这一艺术的瑰宝，文化史的精华就这样化成了一片灰烬。
雨果说过：“一天两个强盗闯入了夏宫，肆意抢夺，之后，一个强盗被人们叫做法兰西，一个叫做英吉利。”他们竟然还认为这是世界上最光荣的事情。而我感觉，一切因为清政府的荒若无能，清朝也是名存实亡，武器落后世界200年，只有普通的刀刃和盔甲。但是，落后就会挨打，让我们老百姓只能看着这座园林被烧成灰烬，现在我们祖国已经是名列世界前茅了，能做的就是好好学习不要只顾着仇恨敌人，只有让祖国科技更发达，我们要做一个有抱负！有理想！中国孩子，将来也让他们尝尝这种滋味。完成并承担祖国伟大的复兴之梦！振兴中华！
读圆明园毁灭有感2
当我读完《圆明园的毁灭》后，我的心觉得好心酸，又好惋惜。
圆明园位于北京西北郊海淀区北的一片平原上，原为清代的皇家御苑。始建于清康熙四十八年(1709)，到清乾隆九年(1744)基本完成。此后的嘉庆。道光。咸丰三代屡有修缮扩建，历时一百五十多年。它的名字虽叫圆明园，但实际上它是由圆明园，长春园，万春园三园组成的。此外还有很多小园分布在圆明园的东西南三面。在园中还有许多名人的书画等奇珍异宝，所以圆明园又是闻名中外的博物馆，艺术馆。
读《感恩的心》有感（精选18篇）
读《感恩的心》有感（精选18篇）
读《感恩的心》有感（精选18篇）
读完某一作品后，相信你心中会有不少感想，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家整理的读《感恩的心》有感，希望对大家有所帮助。
读《感恩的心》有感 篇1
感恩，一个普通而又饱含深意的词语。但在读过书本《感恩的心》后，我才明白，感恩，是爱的传递;感恩是一种爱的方式;感恩，更是一种默默无私的爱。
一封封信中，不是感人的话语，而是一种母爱。装在信封里的母爱，讲了一名语文教师，不幸得了白血病，但那高昂的手术费让她绝望了。但她舍不得她那才3岁的儿子，经过无数个不眠之夜，她决定了，要给儿子一份母爱，一份装在信封里的母爱，在生命快要终止时，她写下了一封封给儿子的信，她交给丈夫，要丈夫在孩子不同的年龄给他送去一封封来自“天堂”的信，便去世了。儿子渐渐长大了，他并不感到缺少这样一份母爱，他天天的盼望着那来自“天堂”的信。打开那一封封装着母爱的信。
一封信让儿子感觉到母爱而一根普通的香烟却是体现了女儿对父亲的爱。烟有害身体健康，文中女儿非常关心父亲的身体健康，找了不能专心读书为借口劝父亲戒烟，做父亲的很疼爱自己的女儿，决定戒烟。岁月流逝，女儿被一所南方大学录取，家里人却为钱的事情伤透了脑筋，最后费尽口舌向邻居借了点钱，供女儿读书。离开时，女儿递给了父亲一盒烟，父亲说：“我把烟戒了，还想多活几年等你毕业哩！”这饱含深情的话语，深深地刻在了女儿的心里。
一封信，一根烟，那些普通得不能再普通的东西，却成为了爱的传递，让我们一起传递感恩，传递爱！
读《感恩的心》有感 篇2
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我依然会珍惜……”当我耳边传来这首歌的旋律的时候，当我用心默默地去唱这首歌的时候，当我一次又一次的学着用手语去唱这首歌的时候，我的心随之颤抖。
这首歌后面有一个感人的故事。一个天生失语的小女孩，她爸爸很早就离开了人世，从小她就和妈妈相依为命。有一天，天下着很大的雨，已经很晚了，但妈妈却还没回来，小女孩焦急地等待着。终于小女孩决定了沿着妈妈每天上班的路去找妈妈。她走啊走，走了很远的路，总算找到了倒在路边的妈妈。起初小女孩以为妈妈是因疲劳过度而睡着了，但后来她才意识到妈妈已经死了。她拼命摇妈妈的手，却发现妈妈的手里一直紧紧地握住一块年糕……与一直在下，小女孩也不知哭了多久。泪水在她的小脸上划过，小女孩在雨中一遍遍的“唱”着这首《感恩的心》。
读《鲁滨孙漂流记》有感（15篇）
读《鲁滨孙漂流记》有感
读《鲁滨孙漂流记》有感(15篇)
读完一本经典名著后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编精心整理的读《鲁滨孙漂流记》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读《鲁滨孙漂流记》有感1
我学了《鲁滨孙漂流记》这篇课文使我深深的感受到要生活，就务必得学会独立生存，不依靠他人的帮忙，自己独立生存并且，就像阿斯图里亚斯说的那样，遇到困难时，只有勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。
鲁滨孙一个人流落荒岛是时，十分镇定。他先找一个住的地方，搭起一座简陋的帐篷，然后思考自己的吃，吃住安顿好后，他安慰自己的情绪，用好处和坏处进行比较，结论自己在荒岛上过的生活，有何好处。如果是我一个人孤零零的流落到荒岛，肯定吓坏了，座在那里嚎啕大哭，不知如何是好！
所以，我要想鲁滨孙一样，学会生存，渐渐独立，战胜困难。
人生就像一艘荡漾在生命长河中的小船，会经受数不尽的风风雨雨，也会享受数不尽的万里晴天。一个人会在一生中经受许许多多的浪头，浪头总是汹涌无比，让你胆战心惊。但是被浪头击倒还是平稳的渡过，真正掌握小船命运的是你！
读《鲁滨孙漂流记》有感2
读[鲁滨孙漂流记]有感 《鲁滨逊漂流记》是英国作家笛福由一个真实的故事改编而成的。故事记叙了一个酷爱航海的少年，因为父母的种种不可以而离家出走，登上了远去的船。有一次船被掀翻了，除了鲁滨逊外，其他人无一生还。鲁滨逊将船上所有可用的东西，搬到了岛上，那是个无人岛。鲁滨逊通过自己的努力，用自己的一双手打造了一翻新天地，经过了几十年，终于，像野人的他被人发现并回到了梦寐以求的故乡。 鲁滨逊靠着一双手打造出了属于他自己的新天地，更拥有了一个虔诚、忠实的仆人与朋友——星期五。他能做到，难道我们就不行吗？身为小学生的我们，连一点自理能力都没有，铺床叠被都要依赖父母，人人都是“衣来伸手，饭来张口”的“小皇帝”、“小格格”、“小公主”……但你们有没有想过：父母能照顾你一辈子吗？当父母去世的那一天，你该怎么办？还有，你上小学时，父母可以每天来接你送你，为你拎书包、戴红领巾……可你又有没有想过：当你上了大学，或者上学很远时，在外地，难道父母也要跟过去，为你拎书包、洗衣烧饭吗？
读《悲惨世界》有感（精选15篇）
读《悲惨世界》有感（精选15篇）
读《悲惨世界》有感(精选15篇)
读完某一作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要回过头来写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家收集的读《悲惨世界》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《悲惨世界》有感1
《悲惨世界》是法国伟大的浪漫主义作家雨果的长篇小说小说主要讲了主人翁冉阿让仅仅为了一块面包被判了五年监禁，他四次越狱都失败了，还被监禁19年，才能恢复自由。后来他在秋里小镇的主教的指导下决定洗心革面，不再做坏事，冉阿让来到海滨特涅镇改名为马克兰，开了一家黑珠玉工厂，成为了一位百万富翁，还当上了市长。来一个人被认为是冉阿让因为他偷了一个苹果，所以他的下半身要在监狱里度过真正的冉阿让最后自首，然后第五次越狱，收养了一个小女孩，女孩最后和马留斯一见钟情，但是冉阿让却逝去了。
我觉得这个地方最感人，有一位马夫被压在车下。有一个人说我知道法国有一个人能独自顶起马车。沙威直直的盯着他的眼睛说那个是土伦监狱的因犯什么忽然听到这句话马德兰市长的脸变得有些苍白，马德兰市长把头抬起来，凄然的笑了笑，便俯下身钻进车底，她试了两次都没成功，大家怎么劝她她都不出来。车子仍然在慢慢往下陷，她痛苦地闭上眼睛，把嘴巴闭紧成一个一字，这个时候车子突然动了，慢慢的从坑里拖出来，马德兰市长的人，慈爱合作，好事做到底的态度很值得我们学习，有一次看到一个小男孩因为调皮被卡里，晚上大家都睡了只有我在散步，小男孩的眼神看着我希望我去救他，我瞄了他一眼就走了，而且对他做了个鬼脸，小男孩，失望极了，不禁大哭起来，kay，夜色茫茫谁能听见呢，第二天早上我起来去那儿吃，小男孩，已经出来了，小男孩，死死地抱住妈妈，然后连连感谢他，我一看原来是小黄小黄看见我说你好小旋，你知道这个小男孩怎么了吗，我的脸像煮熟了一样热。我灰溜溜的跑了以后我再碰到这种事，我一定会想到悲惨世界里的冉阿让，并且帮助他人。
阿q正传读后感（通用10篇）
阿q正传读后感（通⽤10篇）
当赏读完⼀本名著后，⼤家⼀定都收获不少，需要好好地就所收获的东西写⼀篇读后感了。那要怎
么写好读后感呢？下⾯是⼩编为⼤家整理的阿q正传读后感（通⽤10篇），供⼤家参考借鉴，希望可以
帮助到有需要的朋友。
阿q正传读后感1
《阿Q正传》读完了，《阿Q正传》的形象便印在我的⼼中。《阿Q正传》是⼀个被那个时代所抛
弃的⼈，他⼀⽆所有，只靠打⼯度⽇。尽管他“真能做”，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于⽣命
危机，受尽欺凌。他⽤“⼀精⼀神胜利法”来⾃我安慰，⾃欺欺⼈，浑浑噩噩，苟且偷⽣。被别⼈打时，
他⾃我安慰说：“是⼉⼦打⽼⼦。”他的“⼀精⼀神胜利法”可谓天下第⼀。阿Q是悲哀的。他并不懒惰，他
是靠⾃⼰的劳动获得⾷物的；阿Q也有梦想，他想有⼀个家，享有名声、有地位——但他在别⼈的⼼中
永远是卑贱、微不⾜道的。现在，我们已经远离阿Q那个时代了，但他那种“⼀精⼀神胜利法”似乎依然
可⾏。
⼀个胆⼩的⼈受到别⼈的欺辱，嘴上虽然不敢说，但⼼中⼀定是愤愤不平，在背后说那⼈的坏话，
将那⼈骂得体⽆完肤了。
⼀位机关⼲部受到上级领导的批评，⼼中⼀定想：“总有⼀天，你“下”了，我“上”了，你就会栽到我
⼿⾥……”
阿Q的“造反有理”似乎也流传⾄今。
⼀个孩⼦看到⽗亲吸烟，⽽⾃⼰却受到了⽗亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公平了！
可笑却⼜顽固的阿Q⼀精⼀神依然存在，存在于所有⼈⼼中……
阿q正传读后感2
今年寒假，我读完了《呐喊》这本书，全书15篇⼩说中记忆最深刻得⼀篇⼩说是《阿Q正传》。
《阿Q正传》主要讲了阿Q由于⾃⾝的缺点与⽣活并不宽裕，经常被别⼈欺负。他吃了亏后并不难
过，⾃⾔⾃语来安慰⾃⼰“我总算被⼉⼦打了，现在的世界真不像样……”经⾃⼰⼀安慰，阿Q就像赢家
⼀样⾼兴地⾛了，继续过他那快乐的⽣活去了……⽣活中，⼈总有⼒所不能及的时候，总有⽆奈的时
候，关键是有没有乐观地⾯对⽆奈和及时安慰⾃⼰，这就是阿Q⼀精⼀神所提倡的。不要为⽆法改变的
《阿Q正传》读后感（精选9篇）
《阿Q正传》读后感（精选9篇）
读完一本名著以后，相信大家都增长了不少见闻，何不写一篇读后感记录下呢？可能你现在毫无头绪吧，以下是小编精心整理的《阿Q正传》读后感 （精选9篇），希望能够帮助到大家。
《阿Q正传》读后感 1
世人皆想成为英雄，但最终活成了普通人
少时读此书只觉阿Q是个欺软怕硬，懦弱卑劣而又可怜的小说人物。如今再读方窥得一方天地:阿Q是“当世”的普通人，更是“再世”的普通人。
在读“序”时，眼睛已是雾气缭绕。鲁迅先生特地去调查阿Q的“前世今生”，为其立传。可传中的阿Q依然是“不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的‘行状`也渺茫”。在世时，用不上他便不被想起，也无人关心其生平经历与去处。去世后，连名字都无迹可寻。这也如“再世”的普通人，现世安稳数十载，出世往往被淡忘。不知被销户后，电脑可还有我曾存在过的记录呢？
阿Q生活在一个封建，落后的未庄。靠打短工维持生计。深受当时的地主阶级与封建礼教的毒害。使得他麻木健忘，妄自尊大，自轻自贱，愚昧无知。暗无天日的社会底层生活，“精神胜利法”是他立身之宝，快乐之道。他没有目标，得过且过，生活困难却依然坚持生活。他是“当世”社会环境的阿Q，“再世”社会环境中依然有阿Q。不可否认，未来的我们，大多数人是“再世”的阿Q！
你们觉得很阿Q可爱吗？我认为阿Q是可爱的。任何一个被生活狠狠凌虐之后仍然努力生活的人都是可爱的。有些人鄙视他的“精神胜利法”。认为他愚昧无知，自欺欺人。可如若他没有“精神胜利法”！那他在吃人的封建社会还能够生存吗？他身处的社会环境，限制了他的发展。他是一个农民，但他的生活并不局限于一亩三分地。他会做短工，进过城，虽保守，但比大部分的农民更圆滑善于变通。故我认为“再世”的阿Q，并不丢人。他比大部分人善于发现机遇，更有机会走向成功。 我想:也许少时的阿Q也如少年闰土般活泼可爱，质朴天真，对生活充满热情和希望。如“再世”的我们，有着远大的理想和强大的社会责任感。可终是闰土弯了腰，阿Q被立了传，“再世”现出了佛系。