白岩松关于幸福的演讲
白岩松的经典语录不会吧
白岩松的经典语录不会吧中国著名主持人、记者白岩松先生，是一位深刻、幽默、正直的人物。
他的多年主持经验和深入人心的语言表达，让他受到了广大观众的喜爱和尊重。
他的经典语录，更是成为了一代人的口头禅。
今天，我们就来看看白岩松的经典语录“不会吧”，它们是如何深刻印在人们的心中的。
1、不会吧！你还不知道？这句话非常常见，白岩松经常在采访中使用。
这句话不仅可以表达自己对事情的惊讶和疑问，还可以帮助采访对象更好地表达自己的观点。
这也是白岩松能成为一流新闻记者的原因之一。
2、我们不想让课程变得无聊。
如果你问白岩松如何评价教育，我相信这就是他的答案。
这句话简洁明了地表达了他的口号：“让学生快乐学习”。
在白岩松的眼中，教育的目的不仅是为了考试，更是为了培养学生的兴趣和个性，让他们成为真正具有创造力的人才。
3、少一分功利多一分精神这句话体现了白岩松人文主义的一面，他认为，一个真正的人应该具有高尚的情操和精神层面。
他认为，功利主义的教育和思想会导致人的心灵枯竭和智力匮乏，这不是一个学习和谐社会的理想生活。
4、幸福不是坐享其成，而是需要不断去争取人们往往误解幸福是一种拥有，但在白岩松看来，幸福是一种获得。
它并不是像有些人认为的那样安逸，而是需要我们通过不断努力去争取。
他希望每个人都能珍惜时间，发挥自己的才能，追求自己想要的生活。
5、事情是多面的这句话告诉我们，在了解一个事物、一个事件、一个人的时候，我们需要以多面的思维来观察和分析。
事物是多元复杂的，没有绝对正确的观点。
所以，我们应该保持开放和辩证的思维方式，寻找多个角度去了解和理解事情。
6、科技不是万能的，我们还需要情感科技发展如此迅猛，让人们感受到了前所未有的方便和快捷。
但是，白岩松认为，我们不能忘记最基本的人性需求：情感。
科技可以取代很多东西，但它不能取代人与人之间的情感联系和交流，不能实现人际关系的互补和协调。
7、多一些爱，少一点冷漠人间最大的力量是爱，而不是冷漠。
白岩松励志演讲稿：人生就是一场跟岁月的谈判
白岩松励志演讲稿：人生就是一场跟岁月的谈判尊敬的观众朋友们，大家好！我很荣幸能站在这里，为大家分享我的心路历程和一些人生的感悟。
人生就是一场跟岁月的谈判，这句话或许听起来有些抽象，但却能揭示出人生的真谛和意义。
首先，岁月无情地流逝，我们无法阻挡时间的步伐。
无论我们多么想停留在美好的瞬间，时间却不会为我们停下脚步。
正因如此，我们必须要学会适应变化，不断地调整自己的心态和行动。
在谈判中，我们往往需要面对各种各样的问题和挑战。
生活也是如此，我们经常会遇到困难和挫折。
但是，正是这些困难和挫折锻炼了我们的意志，让我们不断成长。
因此，我们应该以积极的心态去应对困难，相信自己能够克服一切。
谈判的过程中，我们需要明确自己的目标和利益，尽力争取最好的结果。
同样，人生也需要我们明确自己的目标和价值观，努力追求自己的梦想。
无论是事业的成功，还是家庭的幸福，我们都要为之努力奋斗，并且永不言败。
而在这个过程中，与人为善也是非常重要的。
谈判需要双方的合作和达成一致，而人生也需要我们与他人和谐相处。
善待他人，尊重他人的价值和尊严，不仅能够帮助我们建立良好的人际关系，还能够让我们的人生更加充实和有意义。
最后，跟岁月的谈判中，我们要有耐心和毅力。
人生也是如此，成功往往需要长时间的积累和坚持不懈的努力。
只有不放弃，永不言败，才能在人生的谈判中取得最终的胜利。
亲爱的朋友们，人生就是一场跟岁月的谈判，我们都是这个谈判的参与者和筹码。
让我们怀揣着自信和勇气，与岁月共舞，逐梦前行。
无论遇到什么困难和挫折，都要坚定信心，相信自己能够克服一切。
谢谢大家！愿我们以积极的心态面对人生的谈判，书写属于自己的精彩！谢谢！。
不平静就不会幸福(白岩松)
六
社会有社会的问题， 社会有社会的问题，我们又都有 自己的问题。 自己的问题。 在2000年即将到来的时候，上海 2000年即将到来的时候， 年即将到来的时候 一家报纸约我写了一篇新千年寄 语，当时，我选择了两个关键词， 当时，我选择了两个关键词， 一个是反思，一个是平静。 一个是反思，一个是平静。 反思，不难理解。由于生存都堪忧，荒唐岁月一结束， 反思，不难理解。由于生存都堪忧，荒唐岁月一结束，过去 一路上的伤口只是草草地遮盖了一下， 一路上的伤口只是草草地遮盖了一下，来不及更负责任地处 理，我们就匆匆上路，这没什么可指责的，这是生存遭遇危 我们就匆匆上路，这没什么可指责的， 机时近乎唯一的选择。 机时近乎唯一的选择。
其实，千百年来， 其实，千百年来，中国人也 并没有直接把宗教当做自己 的信仰，在这方面， 的信仰，在这方面，我们相 当多人是怀着一种临时抱佛 脚的态度，有求时， 脚的态度，有求时，点了香 带着钱去许愿；成了，去还 带着钱去许愿；成了， 愿，仅此而已。 仅此而已。 但中国人一直又不缺乏信仰。 但中国人一直又不缺乏信仰。 不管有文化没文化，我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里， 不管有文化没文化，我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里， 藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里，藏在唐诗和宋词之中， 藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里，藏在唐诗和宋词之中，也藏 在人们日常的行为礼仪之中。 在人们日常的行为礼仪之中。
手串有助于平静吗？ 手串有助于平静吗？ 我们的内心， 我们的内心，与这看似 仅仅是装饰的东西有什 么样的关系？ 么样的关系？ 人群中， 人群中，又为什么几乎 没有人谈论过它？ 没有人谈论过它？
沉默之中，埋藏着我们怎样的困惑？ 沉默之中，埋藏着我们怎样的困惑？ 这是一个传统的复归，还是一个新的开始？ 这是一个传统的复归，还是一个新的开始？ 这是因祈福而产生的下意识行为？还是因不安而必然的求助？ 这是因祈福而产生的下意识行为？还是因不安而必然的求助？
白岩松的演讲稿（2）
⽩岩松的演讲稿（2）相关推荐⽩岩松的演讲稿 ⼈家说⼀个外星⼈如果掉⼊地球，掉到其他国家命运可能相同，掉⼊中国会有不同的命运，要看它掉⼊哪个省。
如果掉到陕西，就会把它埋上，⼀百年后再挖出来。
如果掉浙江义乌，就制造⼀批模型。
如果掉在东北，训练训练上⼆⼈转舞台。
要是掉北京，更搞笑了，“赶紧问下是什么级别要不不好接待。
”(笑)所以我们会有我们此时的特征，你就会去想我们现在是⼀个有创造⼒的时代吗?当你看多这样事情的.时候，你就会看到⼀种本源，此时此刻有多少中国⼈会去做⽆⽤的事呢?但是创造⼒就恰恰跟⽆⽤的事联系在⼀起。
…… 第⼀个黄⾦周，我在厦门。
全中国的第⼀个黄⾦周那天我在厦门，带着⽼婆孩⼦，孩⼦还很⼩，我们喝茶喝到⼗点半的时候就被临时通知“全⾛，所有的茶室要改成宾馆让⼈睡觉”。
因为第⼀个黄⾦周，厦门没有想到游客是如此的海量。
等我回到宾馆的时候，⼤堂⾥全是⼈，在等床位。
第⼆天去⿎浪屿，噩梦⼀般的旅程，但是，到了⿎浪屿之后没有⼏分钟我就成为最幸福的⼈。
⼀艘艘船在⿎浪屿停泊，(⼤家)下船，99.5%的⼈直奔⽇光岩。
还有⼈问：哪⼉是⿎浪屿最有名的?⽇光岩呐!旁边的⼈也不⽤问，跟着⼈流⾛了。
我带着家⼈跟着⼈流到了⽇光岩⼀看，⼈满为患⼈⼭⼈海，都快看不到⽇光岩了。
我就势拐到了⿎浪屿的巷⼦⾥，⼀个⼈都没有。
那⼀上午直⾄下午，我们把⿎浪屿都逛了⼀遍，甚⾄还钻到那时候还有⼀个什么洞⾥。
最美的⿎浪屿在最⽕爆的黄⾦周是没⼈的，⼏乎属于我们这⼀家⼈。
但是，涌⼊的⼈们都在⽇光岩，因为他们要照⼀张相，留⾔“我到了⿎浪屿”。
从此我⼏乎不到任何⼀个景点去照相，因为⽣命很短，照相的那个时间不如留在⾃⼰的记忆当中去感受。
所有传说中最美的⿎浪屿，⽐如说钢琴的声⾳，从窗户⾥头传出来，我全听到了。
野猫跑过，张三丰的奶茶等等。
这个时候要反过来去思考，我们的⽣活，出现了哪些问题?在我们的意识当中有哪些问题?闲逛是没⽤的，我们讲究直达⽬的地，⼲任何事情我们都是功利地直奔⽬标，过程⼏乎是可以忽略不计的……⼿机阻⽌了⽆聊，也阻⽌了⽆聊所拥有的所有好处。
白岩松关于幸福的演讲稿
白岩松关于幸福的演讲稿今天我来到这里，所讲的内容主要是三个问题：我们为什么在今天开始讨论幸福?幸福从何而来?幸福是个人的事情，还是和他人有关?我认为，一个精彩的讲座，不是留下句号，而是要留下问号。
希望讲座能够让大家从自我出发，触发每个人所思所想，并给出自己的答案。
【为什么现在讨论幸福?】先说100年就在去年，中国举行了很多盛大的活动，来纪念辛亥革命100周年，辛亥革命是在1911年爆发的，在当时，中国处于一个特殊的历史时期，非常严重的困境之中。
当时的中国梦是什么?是国家的独立富强，而不是把每个人的幸福摆放在地图上。
在那种困惑、挣扎之中，国家和个人的命运紧紧相连，个体的幸福不得不完全服从于国家利益。
当然，国家梦实现后，个人的幸福也会圆满。
我提一个前两年去世的人，无锡科学家钱伟长，他出身于一个文化家族，以历史文化见长，但是他在考上大学后，他选择了学物理。
因为他觉得，历史救不了那时的中国，但是造坦克就可以。
后来，他对中国近现代物理学作出了很大的贡献。
从另一个角度上讲，他走上科学道路，是牺牲了自己的爱好、乐趣的，他为国家作出了牺牲。
现在大陆的gdp在全球是第二的位置，再过一段时间，也许超过美国成为全球第一。
所以在这时候，中国梦开始转变，从以国家为标志变成了国家为人民服务，让每个中国人的梦想有实现的可能，提供一个让每个人都幸福的平台。
但是所谓幸福，不是国家可以制定出的标准。
正如鞋子是否合脚，只有自己才知道，幸福同样如此。
在100年前，中国千疮百孔，摇摇欲坠，实现不了这个梦想，现在中国高度发展，就不该再忽略民众的幸福，这是一个艰难的转变过程。
希望在将来，每个公民的小事都是大事。
对于老百姓们来说，生老病死都是大事，都是天大的事，可以得到前所未有的关注和尊重。
再说30年中国改革开放30年了，这个时间也不算非常准确，因为具体的时间，可能是三十三四年，这也发生了很大的转变。
我是一个40多岁的人，可能很多年轻的孩子，都不会有感触。
白岩松在安徽大学演讲稿 青春 信仰 幸福
我终于知道为什么中国的球类运动水平不高了，因为球场都用来做演讲了。
感受到同学们热情的时候，我就想，同学们在欢迎什么呢？不是我，而是你们梦想中未来的自己。
我曾经也如你一般坐在你那样的位置上，我知道当你用掌声欢迎一个叫白岩松的人的时候，其实你也在希望有一天会拥有属于自己的成功。
我最期待的一种人生，如果用体育赛场上的一种运动项目与之相对应的话，不是我喜欢的足球，而是跳高。
跳高比赛是一个永远会有新高度，不断需要挑战自己，并以最后一跳的失败来宣布自己成功的运动项目。
我猜想最好的人生就该如此吧。
所有的跳高选手每当跳过一个新的高度，就绝不会在这个高度上停留，或者降低高度让自己再跳一次，哪怕所有的对手都已经在这个高度面前失败了。
以最后一跳的失败来宣告自己的成功，人生为什么不可以这样呢？难道你成功过一回就可以停留在这个成功的高度上一劳永逸？如果那样，你的能力就会萎缩，越跳越低。
在中国一所大学的刊物上我看过这样一句话：“也许我们喜欢的不是成熟，而是走向成熟的过程。
”我们现在把幸福当作追求的目标，那会不会像百米赛一样有个终点呢？人生总是不断地面对新的挑战，总在解决了旧问题又面临新问题的过程中成行。
所以在大学校园里的你应该有远大的理想，但是一定要知道，理想不会有实现的那一天，你们将永远在路上。
对此你是否已经做好了准备？而你又该做怎样的准备？就像有人对新闻界的期待一样，中国一旦有一天新闻自由了，新闻界现在的局面就彻底改变了？我以为等真的新闻自由到来的时候，局面不一定是我们想象的那样，很有可能八卦满天飞，假消息到处都是。
但即使知道这个结果，我们也不会放弃今天的努力，因为那是一个必经的过程。
所以我觉得你要做一个长跑的准备。
长跑就意味着不断变化的终点，而真正的终点在最远方。
面对各位热气腾腾的青春，我在想，假如我是你们其中的一员，我会让自己怎样度过这大学四年呢？我会给自己添加一些什么东西呢？第一我觉得恐怕就是要知道人生是一个长跑，并且没有什么事情一旦实现了从此就可以一劳永逸。
新闻周刊白岩松语录
8、人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急的往终点跑？
9、没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗，没什么可抱怨的。
10、我们总能发现，谁优秀了，似乎只能用提拔他当官来奖励他，但我们也恰恰用这种方式毁了很多人。
19、时代让正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易，实现起来难，像新的三座大山，压得青春年华喘不过气来，甚至连情都成了难题。
20、没有一代的青春是容易的。青春如果没有了奋斗，没？我说青春当然好，青春可以犯错，因为有无数的时间可以改。
21、一群人急匆匆的赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。是啊，我们都走得太快。然而，如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？
22、没有办法，缺乏信仰的人，一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。
14、上世纪的战乱时代，诺大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，诺大的中国，再难找到平静的心灵。不平静，就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。
15、我一直是一个永远本科文凭、在央视没有一张办公桌的普通群众，但是当群众不意味着没有责任，如同老记者艾丰对我所说：‘小白，能够改变领导的群众才是好群众。
16、如果理想，只是一瞬的绽放，之后，只在凭吊中使用，那么，理想有什么意义？如果激情，足是青春时的一种荷尔蒙，只在多年后痛哭时才知自己有过，那么，激情又有什么意义？
白岩松耶鲁大学演讲-白岩松励志演讲-白岩松演讲
白岩松耶鲁大学演讲|白岩松励志演讲|白岩松演讲白岩松在耶鲁大学的演讲：我的故事和我的中国梦过去的20年，中国一直在跟美国的三任总统打交道。
可是，今天到了耶鲁大学我才明白，其实它只跟一所学校打交道。
透过这三位总统我也明白了，耶鲁大学毕业生的水准也并非是很平均。
接下来，就进入咱们今天的主题，若是要起个题目的话，应该叫《我的故事和背后的中国梦》。
那一年，咱们更应该记住的是马丁·路德金先生遇刺。
尽管，那一年他倒下了，可是“我有一个妄图”的这句话却真正地站了起来，不仅在美国站了起来，也在全世界站了起来。
我要讲五个年份，第一要讲的年份是1968年。
那一年我诞生了。
可是，那一年世界超级乱，在法国有庞大的街头的骚乱……在美国也有，然后美国总统候选人罗伯特?肯尼迪遇刺了而是变成了生活中很多的细节。
那个时候，我已经第一次尝试过可口可乐，而且喝完可口可乐以后会感觉中美两个国家真的是如此接近咱们还有大量的产品等待着装上货船，送到美国来，若是美国的经济进一步好起来的话，在这些货物的背后，确实是一个又一个中国人增加的工资，是他从头拥有的就业职位，和家庭的幸福。
因此，你明白，这不是一个口号的宣传。
在过去的30年里头，你们是不是注意到了，与一个又一个一般的中国人紧密相关的中国梦。
我不明白世界上还有哪个国家，在过去这30年的时刻里头，让个人的命运发生了这么大的转变。
一个边远小城市的小孩，一个失望中的小孩，今天有机遇在耶鲁跟列位同窗交流，固然也包括很多教师和教授。
中国经历了这30年，有无数个如此的家庭。
他们的爷爷奶奶仍然守侯在土地上，仅有微薄的收入，千辛万苦。
他们的父亲母亲，已经离开了农村，通过考大学，在城市里已经有了专门好的工作，而那个家庭的孙子孙女或许此刻就在美国留学，三代人，就像经历了三个时期。
可是在中国，你随时能够看到如此的家庭。
若是我没有说错的话，现场的很多个中国留学生，他们的家庭或许确实是如此。
对么?(鼓掌)那么，在咱们去观看中国的时候，或许你常常关注的是“主义”、“社会主义”或其他庞大的政治辞汇，或许该换一个视角去看13亿个超级一般的中国人。
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白岩松关于幸福的演讲
幸福是什么?我们来听听白岩松老师是怎么说的。
为大家整理了一篇白岩松关于幸福的演讲稿，欢迎大家阅读。
白岩松关于幸福的演讲
今天我来到这里，所讲的内容主要是三个问题：我们为什么在今天开始讨论幸福?幸福从何而来?幸福是个人的事情，还是和他人有关?我认为，一个精彩的讲座，不是留下句号，而是要留下问号。
希望讲座能够让大家从自我出发，触发每个人所思所想，并给出自己的答案。
先说100年
就在去年，中国举行了很多盛大的活动，来纪念辛亥革命100周年，辛亥革命是在1911年爆发的，在当时，中国处于一个特殊的历史时期，非常严重的困境之中。
当时的中国梦是什么?是国家的独立富强，而不是把每个人的幸福摆放在地图上。
在那种困惑、挣扎之中，国家和个人的命运紧紧相连，个体的幸福不得不完全服从于国家利益。
当然，国家梦实现后，个人的幸福也会圆满。
我提一个前两年去世的人，无锡科学家钱伟长，他出身于一个文化家族，以历史文化见长，但是他在考上大学后，他选择了学物理。
因为他觉得，历史救不了那时的中国，但是造坦克就可以。
后来，他对中国近现代物理学作出了很大的贡献。
从另一个角度上讲，他走上科学道路，是牺牲了自
己的爱好、乐趣的，他为国家作出了牺牲。
现在大陆的GDP在全球是第二的位置，再过一段时间，也许超过美国成为全球第一。
所以在这时候，中国梦开始转变，从以国家为标志变成了国家为人民服务，让每个中国人的梦想有实现的可能，提供一个让每个人都幸福的平台。
但是所谓幸福，不是国家可以制定出的标准。
正如鞋子是否合脚，只有自己才知道，幸福同样如此。
在100年前，中国千疮百孔，摇摇欲坠，实现不了这个梦想，现在中国高度发展，就不该再忽略民众的幸福，这是一个艰难的转变过程。
希望在将来，每个公民的小事都是大事。
对于老百姓们来说，生老病死都是大事，都是天大的事，可以得到前所未有的关注和尊重。
再说30年
中国改革开放30年了，这个时间也不算非常准确，因为具体的时间，可能是三十三四年，这也发生了很大的转变。
我是一个40多岁的人，可能很多年轻的孩子，都不会有感触。
但是在35岁以上的人，从小都会有这样一些概念。
比如在当时说本世纪末实现现代化、国民经济翻两番等，楼上楼下，电灯电话。
大家在想，如果实现了，那该多么幸福啊。
到了现在，不要说是翻两番了，早就翻了N番了。
那时候的梦想，还停留在物质层面上，比如温饱、小康、万元户等，因为那时我们穷怕了，饿惯了。
幸福是什么?幸福就是我饿
得很了，别人手上有包子，别人就是幸福的。
改革开放30年后，我们获得了丰富的物质条件，我们以前没有包子，甚至没有馒头。
但是现在有包子了，看到别人在吃富春包子，心理就不平衡了，却忘记了以前没有馒头的时代。
我们现在正在迈出前进的脚步，中国机动车的年生产量，已经达到了1千万辆，这也使我国成为世界上机动车生产量最多的国家。
在全球的奢侈品市场中，中国大陆的消费力是最强的，超过了日本。
但是，我们并没有因此感到特别幸福，这又出了什么问题?
有学者说过，人的一生中，5%是幸福的，5%是痛苦的，剩下的90%都是平淡的。
正是有了这5%的幸福，才吸引着我们走完一生。
如今我们在物质上，已经比较富足了，但是为什么现在怀旧成风，聚会成风?大家都在怀念以前的空气、味道、人际关系?常有人说，上世纪50年代真是太好了，夜不闭户，路不拾遗，但是那时有什么东西可以偷的呢?主要还是怀念当时的人际关系，干净而平等。
我们在寻找幸福，却和物质无关。
有学者说，人的一生要解决三个关系：人和物，人和人，人和内心。
现在很多讲坛，来的都是中老年居多，因为中老年人大多解决了人和物之间的关系，开始注重人和内心，而让年轻人不谈物质，是不大现实的。
其实，我认为现代人不如古人，老子没有读过万卷书，没有行过万里路，但
是他的一篇《道德经》，把一切都说清楚了。
古人说三十而立，就是解决了人和物之间的关系。
人在年轻时，可能会注重学历、车房、事业，到了中年时，就会考虑更多，因为为人夫、为人妇、为人敌、为人友，人际关系很难处理。
很多中年人害怕过年，就是既要哄着老人，也要哄着小孩。
但是又要把所有事情都做好，就因为你是中年人。
到了中年，无论你活得迟钝或是敏感，都会思考，自己为什么而活。
幸福因何而来?我认为和三个因素息息相关：物质、情感、精神。
物质是基础，基础不牢，地动山摇。
中国古话，有句贫贱夫妻百事哀，说的就是这个道理。
有了物质之后，情感和精神，同样是必不可少的。
很多成功人士，获得了物质上的成功，但是却很抑郁，甚至想要自杀。
这是因为没有精神支柱，如同一栋房子，外表再华美，没有支柱，就会崩塌。
在构建幸福的问题上，物质、情感、幸福是三足鼎立的，加在一起才是幸福，一项分高，另外两项分低，都是不行的。
人生在世，不是所有的事情都是完美的。
苹果是现在世界上最棒的公司，但是公司图标就是有缺口的。
有缺陷，也是一种完美，甚至缺陷也是完美的组成部分。
同样，谈判也是一种双方妥协的艺术。
比如你喜欢喝酒，但是人到中年，就不能像年轻时那样喝。
如果节制自己，那或许可以喝到七
八十岁。
但是你一味猛喝，可能只能喝到40岁。
我们有时候埋怨别人，但是有没有站在同样的立场上，责问过自己呢?给牛奶掺杂了三聚氰胺的牛奶商，去买了有染色剂的馒头，馒头店主再去买了有瘦肉精的猪肉，你说他们在道德的问题上，谁是原告?谁是被告?
其实有很多时候，都需要人去做一些无用的事情。
人类历史上一些伟大的发明创造，都是和无用有关的。
几百年前，有位画家黄公望，远离城市，来到浙江富阳，画了一幅看似无用的《富春山居图》。
几百年的时间过去了，这幅画成就了富阳这座城市。
现在常有人说，为啥中国难出诺贝尔奖，因为中国科学家不做无用的事情。
当代伟大的科学家霍金，他整天研究天体物理，可能在很多人看来，也是无用的事情。
不妨读点无用的书，晒点无用的太阳，因为无用的书，往往才是最好看的。
人都是有两面的，对外关心一些与你无关的事，对内多做点无用的事情。
时代变迁，老百姓都成为公民，公民的概念，就是每件事都和每个人有关。
一个人的幸福，和其他人都有着很大的关系。
我们习惯于站在道德基础上讨论道德，一直有一个错误的逻辑，就是非好即坏，非对即错。
其实纯粹的好人，几乎没有。
而那些犯人，身上也有闪光点。
更多的是一种中间地
带，不是黑，或是白，而是一种灰色。
放在20年前，如果路上有车相撞，可能两位车主下车之后，立刻拳脚相加，因为往往打败的，就要负责。
现在不一样了，车辆相撞之后，自然会有制度负责，两位车主可能会很和气地打声招呼。
这就是环境的改变，让人性中恶的部分被遏制，而善的部分被弘扬。
小悦悦事件让人痛心，很多人都谴责那些见死不救的路人。
但最该负责的，还是她的父母。
因为他们让一个孩子脱离了监护视线，最终酿成惨剧。
现在在农村内，存在着大量的留守儿童，他们缺少必要的监护。
现场语录
◎那时我们穷怕了，饿惯了。
幸福是什么?幸福就是我饿得很了，别人手上有包子，别人就是幸福的现在有包子了，看到别人在吃富春包子，心理就不平衡了，却忘记了以前没有馒头的时代。
◎常有人说，上世纪50年代真是太好了，夜不闭户，路不拾遗，但是那时有什么东西可以偷的呢?
◎有缺陷，也是一种完美。
◎中国以前有句话，叫做时间就是金钱，效率就是生命，我认为要改一改，叫做效率就是金钱，公平才是生命。
◎幸福跟鞋一样，舒服不舒服，只有自己知道。
◎拿出一个标准给所有人，那就是被幸福。
◎不能反省自己，指责自己毫无意义。