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人教版新课标初中语文文言文原文及翻译(必考)
人教版新课标初中语文文言文原文和翻译（必考）语录体类1.《论语》十则①．子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”②．曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎"③．子曰:"温故而知新,可以为师矣."④．子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."⑤．子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."⑥．子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."⑦．子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."⑧．曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎"⑨．子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."⑩．子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人.译文：1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”3.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
”4.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。
”5.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。
”6.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
”7.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。
初中文言文翻译全集
一、《论语》孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习并且时常温习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，这不也是君子吗？”二、《孟子》孟子曰：“得道多助，失道寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
”翻译：孟子说：“得道的人得到的多帮助，失道的人得到的帮助少。
帮助少到极点，连亲戚都会背叛他；帮助多到极点，天下的人都会顺从他。
凭借天下的人所顺从的，去攻击亲戚所背叛的，所以君子不战则已，战就一定能胜利。
”三、《庄子》庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
”翻译：庄子说：“我的生命是有限的，而知识是无限的。
用有限的生命去追求无限的知识，是危险的！已经如此，还要追求知识，那更是危险了！做善事不要追求名声，做恶事不要接近刑罚，顺着自然之道去做，可以保护自己，可以保全生命，可以养活亲人，可以享受长寿。
”四、《史记》太史公曰：“吾闻之，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”翻译：太史公说：“我听说，富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改变节操，威武不能使我屈服意志，这样的人才叫做大丈夫。
”五、《左传》晋文公问于咎犯曰：“吾闻之，一夫做难而七庙隳，身死而国灭，为不祥之事。
吾其行乎？”咎犯对曰：“夫礼，死生存亡，国之大事也。
岂不闻：‘礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣’哉？”翻译：晋文公问咎犯说：“我听说，一个人发动叛乱，七庙就会被毁，自己死了国家也就灭亡，这是不吉祥的事情。
我打算离开这里，怎么样？”咎犯回答说：“礼，关系到国家的生死存亡，这是国家的大事。
难道你没有听说过：‘礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣’吗？”。
初中课外文言文并带译文20篇
初中课外文言文并带译文20篇（一）文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
【译文】文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。
他平生对于写字，从来也不马虎草率。
有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。
因此他的书法越到老年，越发精致美好。
（二）薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。
秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。
薛谭乃射求反，终身不敢言归。
【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。
秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。
歌声振动了林木，那音响止住了行云。
薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。
从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
（三）范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。
少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。
‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。
乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。
‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。
”【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。
他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。
经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。
做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。
以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。
范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。
他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
”（四）司马光好学《三朝名臣言行录》【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
初中生课外文言文阅读和翻译
【导语】学习⽂⾔⽂可以了解历史，学习古代⽂化，欣赏古代⽂学，研究古代⽂明。
下⾯是分享的初中⽣课外⽂⾔⽂阅读和翻译。
欢迎阅读参考！【篇⼀】初中⽣课外⽂⾔⽂阅读和翻译 草庐对 朝代：三国|作者：诸葛亮 "⾃董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操⽐于袁绍，则名微⽽众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，⾮惟天时，抑亦⼈谋也。
今操已拥百万之众，挟天⼦⽽令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险⽽民附，贤能为之⽤，此可以为援⽽不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此⽤武之国，⽽其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千⾥，天府之⼟，⾼祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富⽽不知存恤，智能之⼠思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命⼀上将将荆州之军以向宛、洛，将军⾝率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪⾷壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
" 翻译/译⽂ 译⽂：“⾃董卓篡权以来，中⼟各地豪杰纷纷起兵，占据州郡的数不胜数。
曹操与袁绍相⽐，名声⼩，兵⼒少，但是曹操能够战胜袁绍，从弱⼩变为强⼤，不仅是时机好，⽽且也是⼈的谋划得当。
现在曹操已拥有百万⼤军，挟制皇帝来号令诸侯，这的确不能与他较量。
孙权占据江东，已经经历了三代，地势险要，民众归附，有才能的⼈被他重⽤，孙权这⽅⾯只可以以他为外援，⽽不可谋取他。
荆州的北⾯控制汉、沔⼆⽔，⼀直到南海的物资都能得到，东⾯连接吴郡和会稽郡，西边连通巴、蜀⼆郡，这是兵家必争的地⽅，但是他的主⼈刘表不能守住，这地⽅⼤概是⽼天⽤来资助将军的，将军难道没有占领的意思吗？益州有险要的关塞，有⼴阔肥沃的⼟地，是⾃然条件优越，物产丰饶，形势险固的地⽅，汉⾼祖凭着这个地⽅⽽成就帝王业绩的。
益州牧刘璋昏庸懦弱，张鲁在北⾯占据汉中，⼈民兴旺富裕、国家强盛，但他不知道爱惜⼈民。
初中课外文言文译文篇
初中课外⽂⾔⽂译⽂篇初中课外⽂⾔⽂译⽂100篇1、范仲淹有志于天下原⽂：范仲淹⼆岁⽽孤，母贫⽆靠，再适常⼭朱⽒。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都⼊学舍。
昼夜苦学，五年未尝解⾐就寝。
或夜昏怠，辄以⽔沃⾯。
往往糜粥不充，⽇昃始⾷，遂⼤通六经之旨，慨然有志于天下。
常⾃诵⽈：当先天下之忧⽽忧，后天下之乐⽽乐。
翻译：范仲淹⼆岁的时候死了⽗亲。
母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了常⼭的朱家。
（范仲淹）长⼤以后，知道了⾃⼰的⽣世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）⽩天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去⾐服上床睡觉。
有时夜⾥感到昏昏欲睡，往往把⽔浇在脸上。
（范仲淹）常常是⽩天苦读，什么也不吃，直到⽇头偏西才吃⼀点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来⼜⽴下了造福天下的志向。
他常常⾃⼰讲道：“当先天下之忧⽽忧，后天下之乐⽽乐。
”2、陈蕃愿扫除天下原⽂：藩年⼗五，尝闲处⼀室，⽽庭宇芜岁。
⽗友同郡薛勤来候之，谓藩⽈：“孺⼦何不洒扫以待宾客？”藩⽈：“⼤丈夫处世，当扫除天下，安事⼀室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
?翻译：陈藩⼗五岁的时候，曾经独⾃住在⼀处，庭院以及屋舍⼗分杂乱。
他⽗亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“⼩伙⼦你为什么不整理打扫房间来迎接客⼈？”陈藩说：“⼤丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为⼰任。
不能在乎⼀间屋⼦的事情。
”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
3、班超投笔从戎原⽂：班超字仲升，扶风平陵⼈，徐令彪之少⼦也。
为⼈有⼤志，不修细节。
然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。
有⼝辩，⽽涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎，超与母随⾄洛阳。
家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦，尝辍业投笔叹⽈：“⼤丈夫⽆它志略，犹当效傅介⼦、张骞⽴功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。
超⽈：“⼩⼦安知壮⼠志哉！”翻译：班超为⼈有远⼤的志向，不计较⼀些⼩事情。
然⽽在家中孝顺勤谨，过⽇⼦常常⾟苦操劳，不以劳动为耻辱。
八年级初中文言文课外扩展训练翻译(1-20)
初中文言文课外扩展训练翻译（1-20）（八年级）1. 子贡说：‚如果有人能广泛施惠于民并且能普救众生，怎么样啊？能称为仁吗？‛孔子说：‚岂止是仁人，肯定是圣人了！尧、舜大概还做不到呢！仁德的人，自己想有所树立，马上就想到也要让别人有所树立；自己想实现理想，马上就会想到也要帮助别人实现理想。
能近取己身、远比他身，为他人着想，这可以说是推行仁爱的最好方法了。
‛2. 秦穆公曾经外出时丢失了他的骏马，他亲自前去寻找它。
看见有人已经把它杀死了，正在一起吃马肉。
秦穆公对他们说：‚这是我的骏马啊！‛那些人都吓得站了起来。
秦穆公却说：‚我听说吃骏马的肉不饮酒会伤害自己的身体。
‛马上依次赏给他们酒喝。
杀马的人都感到羞愧而离去。
过了三年，晋国攻打秦穆公并围困了他，从前吃马肉的那些人在一起说：‚可以拼死报答吃马肉得酒的恩惠了。
‛于是他们就去解围，秦穆公最终能够解除危难战胜晋军，擒获了晋惠公后回师。
这就是给人恩惠而得到福佑的回报啊！3.卞庄子打算刺杀老虎.童仆劝阻他说:"两只老虎正要吃一牛,他们会因为肉味甘美而互相搏斗起来.两虎相斗,大者必伤,小者必死。
到那时,刺杀伤虎,就能一举两得."卞庄子觉得童仆说得很有道理,便站立等待。
过了一会儿,两只老虎真的嘶咬起来,小虎被咬死,大虎也受了伤。
卞庄子猛刺伤虎,这一举动果然有一次打下两只虎的功效。
4.《司马法》上说：‚国家即使再大，爱好战争必然灭亡，天下即使安定，忘记战争必然危险。
‛《易经》说：‚君子（道德高尚的人）要去掉武器，但是不能忘记防备。
‛军事不可以随意，随意就没有威严；武器不能废弃，废弃就导致敌人来。
以前吴王夫差好战灭亡，徐国的偃王没有重视军事也灭亡了。
因此英明的大王治理国家，不随意动兵，不放弃武备。
《易经》说：‚生存的时候不忘记灭亡，因此身体可以得到平安，国家可以得到保全。
‛5. 大凡治国的道理，一定要先使百姓富裕。
百姓富裕就容易治理，而百姓贫穷就难以治理。
初中语文扩展阅读文言文翻译
1.班超少有大志
班超字仲升，扶风平陵人，是徐县县令班彪的小儿子。班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”
4.娄师德与狄仁杰
狄梁公与娄师德一同作相国。狄仁杰一直排斥娄师德，武则天问他说：“朕重用你，你知道原因吗？”狄仁杰回答说：“我因为文章出色和品行端正而受到重用，并不是无所作为而依靠别人。”过了一会，武则天对他说：“我曾经不了解你，你作了高官，全仗娄师德提拔。”于是令侍从拿来文件箱，拿了十几篇推荐狄仁杰的奏折给狄仁杰。狄仁杰读了之后，害怕得连忙认错，武则天没有指责他。狄仁杰走出去后说：“我没想到竟一直被娄大人容忍！”而娄公从来没有骄矜的表现。
2.《论语》选读
3.罪不知谓之虐：
景公去射鸟，有个在荒野的人把鸟给吓跑了，景公很生气，下令官吏把这个人杀死。晏子对景公说：“这个人他是不知道情况的，我听说奖赏没有功劳的人就是乱来，对不知情况的人治罪就是暴虐了。这两种情况都是先王明令禁止的；因为飞鸟而犯了先王之禁，不能这样！现在君王不清楚先王的制度，没有仁义之心，这就是为了欲望而轻易的杀戮。鸟兽本来是人们养的（而不该射死），这个人见有人要射死它而把它吓跑了岂不是很好吗！”景公说：“好！从今往后，要宽松射猎鸟兽的禁令，不去苛责百姓了。”
初中课外文言文阅读及翻译
一、楚人学舟【原文】楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。
于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。
遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。
【注释】①楚：古国名。
②折：调头。
旋：转弯。
③椎：用椎敲。
古代作战，前进时以击鼓为号。
④亟：突然。
犯：碰到。
⑤柁：同“舵”。
【译文】楚国有个学习驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。
于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。
马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布号令的吧）快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。
然而这今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）吗？【阅读训练】1．解释下列句中加点的词语：（1）其始折旋疾徐．（慢）（2）乃四顾．胆落（看）2．用现代汉语解释文中的句子：（1）遂以为尽操舟之术。
译文：于是就认为已经完全掌握了驾船方法（技术）。
（2）椎鼓径进…… 译文：用椎敲着鼓，径直向前驶去。
3．本文告诉人们的道理是：答：学习、工作不能浅尝辄止（或学习、工作不能自满，或学习、工作应该不断进取）。
二、鲁人徙越【原文】鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。
•或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。
•以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》）【注释】①屦：麻鞋。
②缟：白绢，周人用缟做帽子。
③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。
④跣：赤脚。
【译文】鲁国有个人（他）自己善于用麻、葛编织鞋子，（他的）老婆善于织缟（生绢），（他）想移民到越国去。
有人对他说：“您（去越国）必然会穷的。
”（那）鲁国人说：“为什么？”（回答）说：“屦是用来穿的，但是越人赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人披发。
以您的所长，去到不使用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这可能吗？”【阅读训练】1．解释下列句中加点的词语：（1）或．谓之曰（有人）（2）以．子之长（凭）2．用现代汉语解释文中的句子：屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。
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100、陈胜故人：陈胜称王总共六个月的时间。
当了王之后，以陈县为国都。
从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的农民听说他做了王，来到了陈县，敲着宫门说：“我想要见陈胜。
”守宫门的长官要把他捆绑起来。
经他反复解说，才放开他，但仍然不肯为他通报。
等陈王出门时，他拦路呼喊陈胜的名字，陈王听到了，才召见了他，与他同乘一辆车子回宫。
走进宫殿，看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后，客人说：“多啊！陈涉大王的宫殿深广气派啊！”楚地人把“多”叫做“伙”，所以天下流传“伙涉为王”的俗语，就是从陈胜开始的。
这客人在宫中出出进进越来越随便，常常跟人讲陈胜从前的一些事。
有人就对陈王说：“您的客人愚昧无知，专门胡说八道，有损于您的威严。
”陈王就把来客杀死了。
从此之后，陈王的故旧知交都纷纷自动离去，没有再亲近陈王的人了。
101、饥时易为食饱时难为味：明朝尚书刘南垣，退休后回家闲居。
当地来了一位直指使，总嫌饭菜难吃，苛求下属郡县改善，地方上的官员难为极了。
刘南垣说：“这位直指使是我的学生，我来开导开导他。
”等到直指使来到，便将他留下吃顿饭，还说：“我本想设宴招待你，怕耽误你的公务，只留你吃一顿便饭吧。
不凑巧老伴外出了，没有人能做出好饭菜，将就吃点家常饭罢，你能跟我一块儿吃吗？”直指使听老师这么说，不敢推辞。
从早晨过了中午，饭菜还没有端上来，直指使实在饿坏了。
等到饭菜一上桌，只有粗糙的小米饭和一盆豆腐。
两个人都吃了三碗饭，直指使感到吃得够饱了。
过了一会儿，可口的菜，好喝的酒，摆了满满的一桌，却无法再吃一口。
刘南垣一定要直指使再多吃一些，对方回答说：“已经够饱了，不能再吃了。
”这时，刘南垣笑着道：“可见饮食原来无所谓粗糙精细的，肚子饿，什么都好吃，饱时，就得挑这挑那，不容易对付口味了。
这跟当时肚子饿不饿，很有关系呀！”直指使当然明白老师在教导他，以后不敢再拿菜肴口味好坏来指责别人了。
102、项羽自刎乌江：于是项羽就想东渡乌江（长江西岸的乌江浦）。
乌江亭长把船停靠在岸边等候项羽，对项羽说：“江东虽小，土地千里，民众数十万，也足够称王的。
希望大王急速过江。
现在只有我有船，汉军即使追到这，没有什么办法渡江。
”项羽笑道：“上天既然要灭亡我，我为什么还要渡江呢？况且我项羽（当初带领）江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，现在无一人生还。
即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王，我还有什么脸面去见他们？即使他们不说什么，我难道不在心里感到惭愧吗？”于是对亭长说：“我知道您是年高有德的人。
我骑这匹马五年了，所遇到的都没有对手，曾经日行千里，不忍心杀掉它，把它赠给你吧！”于是命令骑兵都下马步行，手持短小轻便的武器交战。
仅仅项籍就杀了汉军几百人，项王自身也受了十几处伤。
回头看见汉军骑兵中的司马吕马童（原是项羽部将，这时已背楚归汉）说：“你不是我的老朋友吗？”吕马童面对着项羽，指示给王翳说：“这是项羽。
”项羽便说道：“我听说汉王拿一千两黄金、一万户封邑悬赏征求我的头，我给你一点好处。
”就自杀身亡了。
103、文天祥传（节选）：文天祥被押到潮阳，见到张弘范（降将）的手下让文天祥下跪。
文天祥不跪!张弘范就像招待客人一样对待文天祥！张弘范押文天祥到厓山，张弘范让文天祥写信招降张世杰，文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？那样行吗？”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。
文天祥就写了《过零丁洋》一诗给张弘范。
张弘范读到诗最后“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。
厓山被攻陷后，弘范在军中置酒大摆庆功会，弘范说：“你的国家已经灭亡，你作为宰相忠孝已经两全了，若能以事宋之心事我大元皇帝，仍不失你的荣华富贵，仍然是你做宰相。
”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢摆脱杀头之罪而怀有二心呢？”104、蜀鄙之僧：四川边疆有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。
穷和尚对富和尚说：“我想要到南海（普陀山）去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。
”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海（普陀山），尚且没有成功。
你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。
富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达穷和尚到达了。
一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？105、伊索寓言四则：一头驴在郊外行走，听到草丛中的虫子在叫，驴听到后很高兴，问到：“你吃喝了什么的东西，而叫成这样？”虫子说：“我也是喝露珠啊。
”驴觉得喝露珠很好，于是不再嚼吃东西而改成喝露水。
等到了十天之后，驴死了冬天蚂蚁出洞来把它从夏天取得的粟米拿来晒，其他的虫子很饿，路过蚂蚁的旁边，向蚂蚁乞要粟米。
蚂蚁问：“你为什么不在夏天储存粮食呢？”虫子说：“我刚才向着夏天的风而歌唱。
”蚂蚁笑着说：“你能够对着夏天而唱歌，则也最好乘着现在的冬天而睡觉，为什么在这说饿呢？”有两个人一起走路,其中一个人在路边拣到了一把斧子,就和他的同伴说:"我拣到了一把斧子."他的同伴就说:"别说'我',应该说'我们'."过了一会,碰见了丢斧子的人在路边找斧子.那个拣到斧子的人说:"这回我们要倒霉了."他的同伴又说:"别说'我们',应该说'我‘."天下只有能和你共患难的人,才可以和他共富贵.有个赶路的人租了一头驴子出行，天气炎热，太阳象用尽了他所有的热力去照射路人一样。
赶路人到处找阴凉的地方避暑，却找不到。
于是趴在驴肚下躲避阳光。
但是驴子的身体仅仅可以供一个人遮阴，而驴夫却与这个路人争这片地方遮阴。
驴夫说“我只把驴子租给你，没有把它的影子租借！”赶路人说：“我给了钱租驴子，那么它的影子也应该属于我的！”初则口角继而动武，当回头看看的时候，发现驴子已经（中暑？）倒地（死亡）/逃跑了（逃亡）。
这个故事说明了只会为一些不实在的东西争个你死我活，结果把实质性的东西都失去了。
106、齐桓公好服紫：齐桓公喜欢穿紫色的衣服，整个都城的人都穿紫色的衣服。
正在那个时候，5匹生绢也换不到一匹紫色的布。
齐桓公对此十分忧虑，对管仲说：“我喜欢穿紫色的衣服，紫色的布料很贵，整个都城的百姓喜欢穿紫色衣服的风气不消失，我该怎么办呢？”管仲说：“您想制止这种情况，为什么不试一下不穿紫衣服呢？您可以对身边的侍从说：‘我非常厌恶紫色衣服的气味。
在这时，侍从中有穿紫衣来晋见的人，你就说：‘稍微退后点，我厌恶紫色衣服的气味。
’”齐桓公说：“好。
”从这天开始，没有侍卫近臣再穿紫色衣服了；到第二天，城中也没人再穿紫色衣服了；第三天，国境之内也没人再穿紫色衣服了。
107、扶苏自杀：于是，他们就一同商议，伪造了秦始皇给丞相李斯的诏书，立胡亥为太子。
又伪造了一份赐给长子扶苏的诏书说：“我巡视天下，祈祷祭祀各地名山的神灵以求长寿。
现在扶苏和将军蒙恬带领几十万军队驻守边疆，已经十几年了，不能向前进军，而士兵伤亡很多，没有立下半点功劳，反而多次上书直言诽谤我的所做所为，因不能解职回京当太子，日夜怨恨不满。
扶苏作为人子而不孝顺，赐剑自杀！将军蒙恬和扶苏一同在外，不纠正他的错误，也应知道他的谋划。
作为人臣而不尽忠，一同赐命自杀，把军队交给副将王离。
”用皇帝的玉玺把诏书封好，让胡亥的门客捧着诏书到上郡交给扶苏。
使者到达之后，打开诏书，扶苏就哭泣起来，进入内室想自杀。
蒙恬阻止扶苏说：“皇上在外，没有立下太子，派我带领三十万大军守卫边疆，公子担任监军，这是天下的重任啊。
现在只有一个使者来，您就立刻自杀，怎能知道其中没有虚假呢？希望您再请示一下，有了回答之后再死也不晚。
”使者连连催促。
扶苏为人仁爱，对蒙恬说：“父亲命儿子死去，还要请示什么！”立刻自杀而死。
蒙恬不肯自杀，使者立刻把他交付法吏，关押在阳周108、妄心：在市场上有一个特别贫穷的人，吃过早饭不知道晚饭还有没有。
有一天偶然拣到了一个鸡蛋，特别高兴得去告诉他的妻子说：“我们有家当了！”妻子问他在哪里，这人拿着鸡蛋给妻子看，说：“这就是，只是需要十年之后，我们就完备家当了。
”然后与妻子计划说：“我拿着这个鸡蛋，去管邻居借一只鸡，抚养它。
等到这鸡长大了，我们取一只母鸡。
拿回来生蛋，一个月可以获得15只鸡。
两年之内，鸡长大了又生小鸡，可以得到三百只鸡，可以换来十个金子。
然后拿金子买5头母牛，母牛又生小牛，三年可得到25头牛，母牛生的牛，又再生母牛，三年之中可以换三百个金子了。
我拿着金子放债，三年之中可得500金。
拿其中的三分之二买田地和宅院，剩下的三分之一买仆人和小妾，我与你非常清闲的可以过剩下的日子，那是多快乐的一件事啊！”他的妻子听他说要买小妾，怫然大怒，用手把鸡蛋打碎了，说：“不能留下祸种。
”这人非常愤怒的鞭打了妻子一顿，然后带到衙门见官，说：“败坏我的家产的人，就是这个混蛋妇人，请官吏判她死罪。
”官吏问他家财在哪里，破败成什么样了。
这人于是从鸡蛋讲起，讲到买小妾为止。
官吏听完说道：“这么多家当竟然被这妇人一拳打毁了，真是可恶，该杀啊！”于是下令烹死。
这妇人号叫着说：“我丈夫所说的都是没有发生的事情，为什么就要烹死我啊？”官吏说：“你丈夫要买小妾也是没有发生的事情，你为什么要嫉妒呢？”妇人说：“话虽然这样，,但是祛除祸患要趁早啊！”官吏闻言大笑然后释放了她。
109、三余：一个叫董遇的人，字季直，性格质朴，木讷而又好学。
有人想跟着他学习，他却不肯轻易去教，说：“必须把书读够百遍．”说是：“书读够百遍它的意思自己出现了．”跟从他学习的人说：“想学习却没有时间．”董遇说：“应该做到三余．”有人问三余的意思，董遇说：“冬天是一年中的空余时间，夜晚是一天中的空余时间，阴雨天是平时的空余时间。
”从此，诸多儒生渐渐跟从董遇学习了．110、晚游六桥待月记：西湖最美的时候，是春天，是月夜。
一天最美的时候，是烟雾弥漫的早晨，是山间烟雾缭绕的傍晚。
今年春雪很大，梅花被寒雪抑制住，(梅花）后来才和桃花、杏花次第开放，这还是难得一见的奇观。
我的朋友陶望龄多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中原有的旧物，应该要马上去欣赏欣赏啊！”我当时被桃花迷住了，（我）竟然舍不得离开湖上。
从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟、红花似雾，绵延着有二十多里呢！歌和着打乐声像风声一样，散发着脂粉香味的汗水像雨一样，穿罗衫、着纨裤，游客之多，多过堤畔上的柳枝。
真是艳丽极了！然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染着湖光的神秘，山中雾气染上彩色的神秘。
都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！有月的夜景，其美更是难以形容。