江苏省如皋市2020届高三下学期二模语文试卷含答案

A．自得其乐时尚不胜枚举B．安贫乐道风尚不胜枚举C．自得其乐风尚不可思议D．安贫乐道时尚不可思议在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3 分）人类发展的实践理性表明，知识成果只有“善”用才具有力量，才具有道德价值。

▲所以学者要关注学术结果的“善”，关注学术结果的道德价值，不能只满足于知识的客观性、真理性。

①甚至关系着社会的历史走向和国家的发展。

②这就是说，知识的价值最终取决于它的目的之善。

③否则有些知识对人类的公众福祉将是一种损害。

④因此，学者应当关注学术行为的社会效果。

⑤自由的学术实践活动是最具力量性和决定性的社会实践活动。

A．丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。

B．今人不见古时月，今月曾经照古人。

C．精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。

D．曲院回廊留月久，中庭老树阅人多。

二、文言文阅读（20 分）阅读下面的文言文，完成5～8 题。

与里中恶少游处，一日，众祀里神，昭远适至，有以博投授之，谓曰：“汝他日傥．有节钺，试掷以卜之。

”昭远一掷，六齿皆赤。

南游京师，事太宗于晋邸，特被亲遇，常呼其小字。

及即位，补殿前指挥使，稍迁都知。

从征太原，先登，为流矢所中，血渍甲缕，战益急。

会刘继元降，命守城门，籍兵仗。

又从征范阳，多所擒获，超散员指挥使。

涪王之迁房陵也，禁卫诸校杨均、王荣等以依附被谴，独昭远无所预，太宗以为忠。

再迁东西班都虞候，转殿前班都指挥使，领寰州刺史。

改马步军都军头，命乘传镇、定、高阳关，募兵以备契丹。

又为冀州驻泊都监，俄授泽州团练使、洺州都部署。

太宗屡称其能，可备急使。

端拱初，召为殿前都虞候，领勤州防御使。

命有司治绫锦院为公署，掘地得铁若山形，或言此地即铁山故营，又与昭远幼名合，闻者异之。

太宗尝草书纨扇，作古诗赐诸将，意多比讽，其赐昭远，尤加赏遇。

二年，领沙州观察使，再为并、代副都部署。

至道中，李继迁西鄙．，绝灵武粮道，命昭远为灵州路都部署，护二十五州刍粟，竟达灵武，继迁不敢犯。

真宗即位，徙定州行营都部署。

未几，拜保静军节度使，充天雄军都部署、知府事。

咸C.汝他日傥．有节钺傥：必然D.李继迁扰西鄙．鄙：边境6.下列对原文有关内容的概括和分析，不．正．确．的一项是（3 分）A.王昭远的父亲王继升，在太宗即位前就深得信任，太宗即位后获得了升职。

B.王昭远身材魁梧，力量较大，年少时喜欢与乡里的无赖们一起相处、玩乐。

C．征战太原的战斗中，王昭远冲锋在前，中箭后流血很多，但依然不失斗志。

D．王昭远虽然深得信任，读了不少书，但为政不成功，与昭懿形成鲜明对比。

临江仙(夜登小阁，忆洛中旧游。

) 南宋陈与义忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。

长沟流月去无声。

杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。

闲登小阁看新晴。

古今多少事，渔唱起三更。

注：陈与义是洛阳人，此时退居青墩镇僧舍。

二十多年前为徽宗政和年间，当时天下太平无事。

作者说“此身虽在堪惊”，请概括“惊”的原因。

(6 分)请简要分析“古今多少事，渔唱起三更”句的表达效果。

（5 分）四、名句名篇默写（8 分）补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）有朋自远方来,不亦乐乎? ,不亦君子乎?（《论语》）（2）陛下亦宜自谋，，察纳雅言。

（诸葛亮《出师表》）（3），不复出焉，遂与外人间隔。

（陶渊明《桃花源记》）（《左传》方国民师傅李铁宽敞的大厅，三面都是红木的椅子。

已经坐了一些人，我都不认识。

只有赵四，他的企业叫“永佳玻璃工艺品有限公司”，占地面积几万平方米，职工几百号，他是董事长。

公司里还有总经理。

身边一个人开了口，说赵四兄弟，我多次来厂了，一次没见过吹花高手。

赵四笑道，那还不容易，我把方国民师傅叫来。

赵四打完电话，对大家说，我叫的方国民师傅那是个能人，叫他师傅有点委屈他，叫大师才贴切……赵四还没介绍完，方国民师傅已经进门了。

我眼前一亮，他长相有点像某个中年男影星，一脸正气，一身潇洒，着休闲西装。

接下来的话题几乎全围绕方国民。

他健谈，说话底气十足，对每一个人提出的问题回答右的年轻男子，小跑着奔过来。

方国民又冲我们说，这是我徒弟高扬，让他表演吧。

我说，我们想看方师傅表演。

方国民说，我徒弟的手艺不错，他吹也就等于我吹了。

我不知好歹地说，不等于吧？方国民笑了笑，没吱声。

叫高扬的年轻人上了台子，点起一柱火苗，是电火，火苗看似不甚兴旺，实际火力很足。

他一手拿钳子，一手拿吹管，吹管的一头放在火上烤，另一头对着嘴吹，吹出了不同形状。

方国民喊，吹个喇叭花。

吹管上就出了一朵喇叭花。

方国民喊，一朵梅花。

吹管上就出了一朵梅花。

方国民喊，一只小羊。

就出了一只小羊。

小狗。

就变出一只小狗。

一棵树。

就变成一棵树。

丛林。

就变成了一抹丛……我们鼓掌。

赵四说，更高的技艺不在手上。

有人问，在哪？赵四用手指指自己的心口说，在这儿。

我们目光都集中到方国民心口的位置，方国民迎住我们的目光，说没错，就在这儿。

他边说边指了指自己的心口，脸上有高深莫测的光芒。

第二次来到永佳玻璃工艺品有限公司，走进黄色小楼，走近赵四，听他讲方国民师傅的故事：我是在一个多雪的冬天结识方国民的，一男一女在飘雪的大街上走，应该挺有诗意的吧。

我俩一左一右相距了一条街道，也就是说，我在街左边走，他在街右边走，朝向相同。

天上飘落的雪花有硬币大，地上覆着一层积雪，每走一步，脚下都会发出咯吱咯吱的响声。

我不时扭头看一眼另一侧的他，他也不时扭头看一眼我。

我和他就这样相识了。

我们并肩朝前走，积雪在脚下发出欢快的声音，回应着来自身体的某种热情。

他说，我喜欢听踩雪的声音，咯吱咯吱的，有节奏感。

他说，他太喜欢玻璃工艺品了，变化无穷的吹花艺术令他深陷其中，无法自拔。

他就像一件玻璃工艺品，只要有阳光照耀，他就闪闪发光。

其实，在厨房里，方国民能把一坨牛腩切成一堆一寸见方的块儿，又把大红萝卜去皮，切成一寸见方的块儿，牛腩焯水，捞出，热锅，下油，葱姜蒜八角红辣椒炸锅，放牛腩翻炒，加水，烧开后倒进砂锅，慢火炖上一两个小时，再下萝卜。

方国民经常说，做菜跟吹花一样都是艺术，再一般的食材，只要用心，也能做出不一般的味道。

（节选自《十月》，2019 年第 5 期，有删改）12.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不．正．确．的一项是（3 分）A.小说开头赵四对方国民师傅的评价及方国民异于常人的着装，设置了悬念，激发了读者阅读兴趣。

B.小说写赵四董事长的公司，面积大、职工多，与后文用“三顾茅庐”写方国民形成前后呼应的效果。

C.赵四故事里的方国民、妻子故事里的方国民，立体展现了工作和生活中的与众不同的主人公形象。

D.描写方国民和徒弟高扬吹花，不用细节，只作场面铺排；不用华美的语句，只作简单传神的白描。

13.文中画线句“方国民迎住我们的目光”写出了方国民怎样的心理？（6 分）14.小说中方国民的老婆讲述方国民的文字很有诗意，请简要分析这种诗意表达的艺术效果。

（6 分）六、现代文阅读（二）（12 分）阅读下面的作品，完成15~17 题。

储蓄思想老舍我真不愿把文艺说成什么神秘的东西，文艺并不是几个天才者的专利品，谁肯学习谁就能生产一些“文货”。

要学习文艺，切勿专在文艺作品上打转儿。

你要先储蓄一些思想。

真的，文艺作品不专仗着思想支持着，正像一个美人不能专仗脸子好而可以不要骨头不要肉那样。

可是，文艺的最大的使命是发扬真理，怎可不先由思想入手呢?想想看,一个没有思想的人,也就不辨是非,不关心人类的生活合理不合理，那么,他怎能有正义感,怎能选择什么值得说,什么是废话呢?因此,你要用思想作你的眼睛，去看，去分析,去判断,而后你才能找到你以为值得说的话。

假若你以为某几句话值得说,非说不可，你必会把你的感情激动起来, 设法用最足以动人的形式把它说出来。

思想是花朵,感情是色与香。

自然，一个富于感情的人, 未必有高深的思想；一个有思想的人，又未必有深厚的感情。

可是，预备做一个文艺家,你就非由思想上发泄你的感情不可,因为你若糊里糊涂,专凭感情的奔放去写作,你所给人家的也许只是一些伤感或成见；你可以成为一个风流才子,专用感情写出“红是相思绿是愁”那样聪明的句子,可是与人生大道理有什么关系呢?你是当代的人,你应当先关切当代人类的苦难与幸福。

只有感情而没有思想,你便只会关心你自己,把你的一点小小的折磨与苦痛说到天那么大，而与旁人无关。

风流才子,你要知道,是摩登世界人类的渣滓呀!不过,你可也要记住,储蓄思想便是储蓄炸药,它也会炸死你自己,为安全计,你顶好躲它远些。

思想与苦痛永远紧紧相随,因为一般的人不喜欢用他们的脑子 ,所以看别人一用脑子便吓一跳 ,而想把那个怪物用砖头打杀。

你要准备吃砖头。

是的，文艺不专仗思想支持着,可是你若专从文字或感情上入手,你便很自然的只会制造些小玩意儿，花呀儿呀的哭哭啼啼,而不敢正眼看社会与世界；尽管文学与感情也是文艺中的重要构成分子。

再说，储蓄了思想,虽不能成为文艺者，你还不失为一个有头脑的人。

若只耍弄弄文字, 发泄发泄小小的牢骚,则不但不能成为伟大的文艺家,或者还把你自己毁掉——风流才子不往往是废物么?有了思想，你该再注意世态。

思想是抽象的,空洞的；世态是具体的,实在的。

用你的思想去分析世态，而后你才会从浮动的人生中找到了脉络,才会找到病源。

这样,你才能明白思想并不是死东西，而是在人们的心理与动态中隐藏着的。

你须在若隐若现之中把它找出来，正像医生由病人的脸上发烧而窥见了肺部的隐病。

你须描写世态,而描写世态,正所以传播思想。

所谓具体的描写并非是照像,而是以态寄意。

有了思想，你才会知道文字不仅是字与字的联缀，还是逻辑的推断。

糊涂的句子是糊涂人的声音。

你一点也不要忽略了文字的重要,但是你更不应忽略了文字的根源——思想。

你一点也不要忽略了感情的重要，但是你须先辨明哪是值得说的,哪是不值得说的，若给不值得- 说的加上华美的外饰与感情,你便是骗人，便是变戏法，而不是制作文艺。

（有删改）15.根据原文内容，下列说法不．正．确．的一项是（3 分）A.文艺并不神秘，它不是某些人的专利，只要肯学习，谁都可以创作文艺作品。

B.发扬真理，是文艺的最大使命；如果要发扬真理，作者就得先有一定的思想。

C．文艺作品的情感很重要，但真正的作者不能自以为是地写所谓很聪明的句子。

D．文字，表面看是由字与字联缀而成的，其实它就是指重要的思想和丰富感情。

16.下列对原文论证的相关分析，不．正．确．的一项是（3 分）A.文章开篇否定了文艺的神秘性，指出学习文艺的关键在于“先储蓄一些思想”。

B.作者把文艺中的思想比喻成花朵，把感情比喻成色与香，借以表达思想是前提。

C．作者把“储蓄思想”说成“储蓄炸药”，意图阐述思想真会危及人的生命安全。

D．作者先提出观点，再说储蓄思想的重要，然后辩证分析思想与其他方面的关系。

17.要想真正生产一些“文货”，需要处理好哪些关系？（6 分）七、现代文阅读（三）（12 分）阅读下面的作品，完成18~20 题。