曾国藩与中国式领导力

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曾国藩团队管理

曾国藩团队管理
一日不可间断。
42
体验VS概念
教育≠训练
教育
陈述观点、灌输概念 提供信息与传授知识 告诉我们什么是对的
训练
身心互动、引发思考 颠覆常规的特殊教育 要我们把知道的做到
43
训练的途径与目的
◆训练是开拓思维的过程 ◆训练是建立信念的过程 ◆训练是开发潜能的过程 ◆训练是固化行为的过程
要做好企业训练导师先当“运动员”,再 当“教练”。
——摘自《大学》开篇语
21
格物—随时找到方法的方法
组织
品牌 建设
企业 文化
战略 MBA
生产
人力 资源
财务
营销
招聘 解聘 奖惩
培训 人力 资源
制度
薪酬 劳保
绩效 考核
会场
效果 评估 资料
设备 流程 会务 签到 服务 责任人
培训 主题 师资
时间 地点
培训 对象
培训
训后 评估、思考问题、解决问题的工具2。2
24
道家文化与现代管理
● 大道——企业的信仰与价值观 ● 不争——立于不争而无尤,立于不争而有成 ● 流水不腐,户枢不蠹 ——企业创新 ● 柔弱胜刚强——企业的基业常青之道 ● 利他——水利万物而长流,企业利万众而久立 ● 抱一守中——始终坚持一个目标 ● 治大国若烹小鲜,企业管理亦然
25
从《孙子兵法》看企业管理
2
关于学习的探讨
诚能考信于载籍,问途于已经,苦思以求其通, 躬行以试其效,勉之又勉,则识可渐通,才亦渐立。
——曾国藩
听易忘,见能记,动开悟,悟生慧。
——鬼谷子
学习中找体会,体会中找感觉、感觉中悟方法
3
知识 方法 智慧 学问
现代人不应该缺知识,好方法很难学得到

北京大学国家发展研究院研究生导师 胡大源

北京大学国家发展研究院研究生导师 胡大源

北京大学国家发展研究院研究生导师胡大源现任职务北京大学国家发展研究院/中国经济研究中心教授北京大学国家发展研究院副院长研究范围环境与资源经济学、区域经济学、应用计量经济学、商务统计。

自1996年至今在北京大学先后五次为本科双学位学生讲授经济与商务统计学、一次为本科双学位学生讲授环境与资源经济学、三次为硕士和博士研究生讲授应用计量经济学、两次为北大国际MBA学生讲授管理经济学、十三次为北大国际MBA学生讲授商务统计学。

教育背景1990年-1995年美国肯塔基大学哲学博士主修:资源与环境经济辅修:统计学1986年-1988年中国人民大学、河北农业大学(联合培养)硕士主修:数量分析辅修:会计学1979年-1983年中国人民大学经济学学士专业:农业经济与企业管理工作经历2008年至今北京大学国家发展研究院副院长2000年-2013年北大国际MBA中方院长2000年至今北京大学国家发展研究院教授1997年-2000年北京大学中国经济研究中心副教授1996年-1997年北京大学中国经济研究中心讲师1995年-1997年美国肯塔基大学博士后研究人员1990年-1995年美国肯塔基大学助研1988年-1990年中国人民大学讲师1983年-1988年河北农业大学教师1976年-1979年中国唱片公司1973年-1976年北京昌平县北郊农场(原中越公社)插队近期主要论文(中文)1. 《北京大学国际MBA体验战略课程与孙子兵法》,《滨州学院学报》,2006年5月,第22卷第5期2. 《相互参详的军事与企业战略思想》,《商学院》,2005年1/2月合刊,总第10期3. 《普法战争启示---反映为何要快速》,《商学院》,2005年1/2月合刊,总第10期4. 《桂陵、马陵之战启示:弱势如何能完胜》,《商学院》,2005年1/2月合刊,总第10期5. 《孟良崮战役启示:执行力如何能增强》,《商学院》,2005年1/2月合刊,总第10期6. 《环境经济评估与预测》,《CCER中国经济观察》,2005年冬季(第4期)近期主要论文(英文)1. "Dynamic Optimal Management of Wind-Erosive Rangelands", American Journal of Agricultural Economics 79,1997.2. "Differences Between Continuous and Discrete Contingent Value Estimates", Land Economics 72, 397-441,1996.3. "A Structural Model of Human Capital and Manufacturing Sector Change", International Advances in Economic Research 2, 355-367,1996.4. "Economic Growth and Human Capital Accumulation: Simultaneity and Expanded Convergence Tests", Economics Letters 51, 355-362,1996.5. "An Economic Analysis of Wind Erosion Control in the Inner Mongolia Plateau, China", Environmental and Resource Economics 6, 321-340,1995.6. "Statistical Approaches to the Fat Tail Problem for Dichotomous Choice Contingent Valuation", Land Economics 71, 491-499,1995.所获荣誉1990年中国食品供给和需求的系统分析研究获国家科技进步二等奖1989年中国食品供给和需求的系统分析研究获农业部科研成果一等奖1985年土地质量的综合评估研究获国土资源部科技成果三等教学领域大国国家发展战略(EMBA、经济学双学位)竞争战略与执行力(EMBA & MBA、EDP)逆境中战略与领导力(EMBA、EDP)中国传统文化中的领导力(EMBA、EDP)教育背景军事学博士,中国人民解放军军事科学院战略研究部,2000历史学硕士,北京师范大学历史系,1994历史学学士,山东曲阜师范大学历史系,1991行业经历2006至2007年,美国康奈尔大学东亚研究中心访问学者2014年3月起,北京大学国家发展研究院教授2011年至2013年,北京大学国家发展研究院BiMBA教授2004年至2011年,北京大学国家发展研究院BiMBA副教授2003至2004年,中国人民解放军军事科学院战略研究部副研究员1994至2003年,中国人民解放军军事科学院战略研究部助理研究员科研项目“战争环境下的领导力与组织发展之道”(宫玉振),卡特彼勒基金会,2011-2012 “竞争战略与执行力:孙子兵法及其对商业管理的影响”(宫玉振),卡特彼勒基金会,2009-2010“创新管理与发达国家高科技发展”(胡大源、宫玉振),总装863课题,2005-2006 “新修清史兵志卷”(刘昭祥、宫玉振等),四级项目负责人,国家清史编篡委员会,2003-2006“同源一脉:台湾文化根系中华”(任力、宫玉振等),课题组副组长,军事科学院,2002-2003“中国历史上的统一战争及其启示”(宫玉振等),军委报告,主笔,2002“中国军事百科全书??中国近代战争分册”(刘庆、宫玉振),副主编,全军重点课题,2002“中国战略文化传统研究”(宫玉振),军事科学院,2000-2002“战略学(2001年版)”,课题组成员,军事科学院,1998-2001“辞海(1999年版)”,课题组成员,国家辞海修订领导小组,1999“华夏传播论:中国传统文化中的传播”,课题组成员,中国社会科学院、香港中文大学、台湾政治大学两岸三地“传统文化中的传播”课题组,1997著作宫玉振:《大道至拙:曾国藩与中国式领导力》,北京大学出版社,北京:2013年版宫玉振:《大道至拙:曾国藩的管理智慧》,香港中和出版社,香港:2013年版宫玉振:《直军》,山西人民出版社,太原:1999年第1版,2011年第2版》宫玉振:《取胜之道:孙子兵法的竞争思维》,香港中和出版公司,香港:2011年版宫玉振:《孙子兵法通解》,中国书籍出版社,北京:2011年版宫玉振:《取胜之道:孙子兵法与竞争原理》,北京大学出版社,北京:2010年版宫玉振:《曾国藩兵法与领导艺术》,广东经济出版社,广州:2005年版宫玉振:《曾国藩七大管理方略》,北京大学出版社,北京:2004年第1版,2007年第2版,2004年香港中华书局繁体字版宫玉振:《中国战略文化解析》,军事科学出版社,北京:2002年版宫玉振、赵海军:《书剑飘逸:中国的兵家与兵学》,解放军出版社,北京:1997年版皮明勇、宫玉振:《世界现代前期军事史》,中国广播电视出版社,北京:1996年版荣誉中国孙子兵法研究会,理事,2005至今国家图书奖特别奖军事科学院优秀科研成果奖中国大学出版协会学术著作一等奖中国孙子兵法研究会优秀成果奖2013年度国家发展研究院经济学双学位优秀教学奖小提示:目前本科生就业市场竞争激烈,就业主体是研究生,在如今考研竞争日渐激烈的情况下,我们想要不在考研大军中变成分母,我们需要:早开始+好计划+正确的复习思路+好的辅导班(如果经济条件允许的情况下)。

宫玉振:曾国藩中国式领导力的四大精髓

宫玉振:曾国藩中国式领导力的四大精髓

宫玉振:曾国藩中国式领导力的四大精髓历经二十年晚清史、军事史和管理学的钻研,宫玉振老师在专著《曾国藩领导力十二讲》,将曾国藩总结出来的为人处世之道提炼为“重、耐、浑、明、辣、慎、勤、实、暇、裕、恕、强”十二个字。

本文整理了宫教授关于曾国藩领导力的部分演讲内容,重点从一个核心,四大精髓来阐明中国式领导力哲学。

“唯天下之至诚,能胜天下之至伪;唯天下之至拙,能胜天下之至巧。

”——曾国藩语录曾国藩,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。

毛泽东年轻的时候曾说:“余于近人,独服曾文正。

”他还说,中国历史上有两种人,一种是办事之人,一种是传教之人,曾国藩是办事兼传教之人。

毛泽东认为中国历史上只有两个人可以达到这样的境界,一个是曾国藩,一个是北宋时期的范仲淹。

这个评价是很高的。

在这里,毛泽东显然是把曾国藩当成一位成功的领导者来看的。

1核心——拙诚曾国藩的领导力核心,不是权谋,而是理念,是他践行理念的“拙诚”的功夫。

“拙”就是一步一步去做,“诚”就是实心实意地去做。

知一句便行一句。

曾国藩并非天资聪明之人。

左宗棠对曾国藩的评价是“才略太欠”,是个“书憨”,即书呆子。

梁启超也说曾国藩“非有超群轶伦之天才,在并时诸贤杰中,称最钝拙”,他没有超群绝伦的才华,在当时的杰出人物中,被认为是最笨的一个。

曾国藩对自己也很有自知之明,他评价自己“生平短于才”、“自问仅一愚人”。

曾国藩在给家里写信时也说,“吾兄弟天分均不甚高明”。

他曾以读书、做事为例,“余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行;他人顷刻立办者,余或沉吟数时不能了”。

曾国藩的作战指挥也是如此,“行军本非余所长,兵贵奇而余太平,兵贵诈而余太直”。

曾国藩“自以秉质愚柔,舍困勉二字,别无入处。

”他认为“天道忌巧”,他相信“惟天下之至诚,能胜天下之至伪;惟天下之至拙,能胜天下之至巧”。

梁启超认为曾国藩的成功,恰恰就是这个困勉拙诚的功夫,“而困而知,而勉而行,历百千艰阻而不挫屈,不求近效,铢积寸累。

大道至拙曾国藩与中国式领导力

大道至拙曾国藩与中国式领导力

大道至拙:曾国藩与中国式领导力导语“立德、立功、立言”三不朽清末民初学者徐珂所编的《清稗类钞》中有这样一个故事:湘军名将刘长佑担任直隶总督时,在“剿捻”的方案上主张的是“合剿”;而湘军统帅、奉命主持全盘“剿捻”事务的曾国藩主张的则是“分堵”。

二人意见不合,然而曾国藩却对刘长佑极力称道。

刘长佑感慨地说:“涤翁于此乃毫无芥蒂,良由做过圣贤工夫来也。

”曾国藩老先生在这件事上竟然毫无芥蒂,实在是因为做过圣贤工夫呀。

每一个领导者都会关注这样一个问题:在中国社会文化的情境下,究竟什么样的领导力才会使领导者走向成功?对于这个问题,曾国藩无疑是揭开答案的线索之一。

无论是毛泽东曾经说过的“余于近人,独服曾文正”,还是蒋介石所说的曾国藩为人行事“足为吾人之师资”,都昭示了这样一个事实:在曾国藩的身上,一定有某些与中国情境下成功的领导行为相契合的要素。

中国古人对于一个人的最高评价,是所谓的“立德、立功、立言”三不朽。

曾国藩是中国历史上少有的一个可以达到“三不朽”的人物。

所谓的“立德”,就是道德的提升与德性的修炼。

中国人讲“修身、齐家、治国、平天下”,在中国人看来,“修身”是“齐家、治国、平天下”的前提。

用今天的话说,就是自我管理是组织管理的前提。

曾国藩一生以“圣贤”为自己的人生追求,所谓的“圣贤”,就是德性成熟与道德完美的人。

曾国藩的座右铭是“不为圣贤,便为禽兽”。

成圣成贤的理念,使他的一生都在追求卓越,而不向自我妥协,他的“立功、立言”,都是建立在这一基础上的。

在他的身上,充分体现出了德性与品格的修炼对于一个人领导力成长的至关重要的价值。

所谓的“立功”,就是建功立业。

曾国藩做的最大的事情是镇压了太平天国起义,挽救了大清王朝。

从政治的角度来说,人们当然可以对这件事情有不同的评价,但是所有的人都会承认,这件事情的做成,是非常不容易的。

曾国藩是一个文人,没有学过军事指挥;曾国藩所率领的军队是湘军,湘军最早就是团练,也就是民兵、地方武装,它不是国家的正规军,它得不到国家资源的支持。

曾国藩说的四句话

曾国藩说的四句话

曾国藩说的四句话引言曾国藩是中国近代史上一位杰出的政治家、军事家和思想家,他对于国家发展与个人修养的思考非常深刻。

在他的著作和日记中,留下了四句引人思考的名言。

本文将围绕这四句话展开讨论,深入探索曾国藩的思想和其对中国历史与文化的影响。

第一句话:立业以行志曾国藩曾说过:“立业以行志。

”这句话强调了个人要有远大的目标与志向,并通过实际行动来实现这一目标。

他认为,人的志向必须与所做之事相匹配,只有将理想化为现实的行动,才能够真正成就一番事业。

1. 个人追求与社会价值的关系在这个话题下,我们可以探讨个人追求与社会价值的关系。

在曾国藩看来,人的成就需要具备一定的社会价值,才能够被称为真正的立业。

他认为,个人的志向应该服务于社会的发展与进步,为国家和人民做出贡献。

1.1 个人目标的选择在这一部分,我们可以谈论个人目标的选择,并引用曾国藩对于目标的看法。

曾国藩认为,个人目标的选择应该是符合自身的兴趣和能力,并且与社会的需要相契合。

只有将个人的兴趣与社会需求相结合,才能够实现真正的自我价值。

1.2 社会价值和个人满足的平衡这一部分可以讨论社会价值和个人满足之间的平衡关系。

曾国藩认为,在追求个人目标的同时,不能忽视社会价值的实现。

个人的努力应该是为了实现社会的利益和福祉,而不仅仅是个人的满足和成就。

2. 行动的重要性和实践中的难题在这一部分,我们可以探讨行动的重要性以及在实践中可能遇到的困难和障碍。

曾国藩认为,理想的实现需要通过实际的行动来推动。

通过行动,个人可以发挥自身的优势,并逐步逼近目标。

然而,在实践中,个人可能会面临很多困难和挑战,需要具备坚定的信念和毅力来克服。

2.1 实践中遇到的困难这一部分可以列举一些实践中可能遇到的困难,如人际关系、资源限制、时间管理等,并探讨如何应对这些困难。

2.2 行动的重要性和逐步实现目标在这一部分,可以论述行动的重要性,并探讨如何通过逐步实现目标来达到更大的成果。

曾国藩认为,行动是实现目标的关键,每一步都是迈向成功的一大步。

曾国藩与中国式领导力读后感

曾国藩与中国式领导力读后感

曾国藩与中国式领导力读后感咱先说说曾国藩这人,他就像一个“全能选手”在领导力这个大舞台上。

他不是那种有超天才华的人,甚至还有点笨笨的感觉。

但是呢,他的毅力就像超强的胶水,一旦决定做啥事儿,就死死黏住不放。

这一点在领导力里可太重要了。

就好比一个团队领导,如果今天想做这个,明天看到别的又改主意,那下面的人肯定都懵圈了,就像一群小鸭子被赶得晕头转向。

曾国藩他要练兵,那就埋头苦练,不管遇到多少困难,就像在黑暗里挖隧道,一直朝着前面挖。

他的用人之道也特别有意思。

就像一个超级大厨,知道每种食材(人才)的特点,然后把他们放在合适的地方。

那些有才华但脾气怪的人,他也能包容,就像把榴莲放在合适的盘子里,虽然气味独特,但能发挥出独特的美味。

他懂得看人看本质,不被表面的东西忽悠。

这让我想到现在有些领导,只看学历或者只看外表,就像只看水果的颜色就判断好不好吃一样,傻得很。

曾国藩还特别会自我管理。

这就像他给自己装了个超级导航仪,时刻知道自己在哪,要去哪。

他每天写日记反省自己,这就像每天给自己做个小体检,看看哪里出问题了。

要是我啊,每天反省可能就变成自我安慰了,“今天虽然犯了错,但也不是啥大错嘛”,但他是真的毫不留情地剖析自己。

这种自律性让他在团队里就像一座灯塔,大家都能看到他在那稳稳地发光,自然就愿意跟着他走。

在应对危机方面,他也是个高手。

感觉他就像一个老中医,遇到问题先把把脉,看看是啥毛病,然后再开方子。

不会慌慌张张地乱搞一通。

他在战争中的那些决策,虽然有风险,但都是经过深思熟虑的。

这让我明白,当领导遇到困难的时候,可不能像没头的苍蝇,得冷静分析,哪怕心里慌得像热锅上的蚂蚁,表面也得镇定自若。

不过呢,曾国藩的领导力也有他那个时代的局限性。

他毕竟是封建时代的人,有些观念还是比较保守。

但这不妨碍我们从他身上学到很多中国式领导力的精华。

就像从一个老古董里找到宝贝一样,虽然周围有些灰尘,但宝贝还是闪闪发亮的。

总的来说,读这本书就像参加了一场特别的领导力培训课,主讲人是曾国藩这个老夫子,从他的经历里我是真学到不少东西,也对中国式领导力有了更深的理解。

领导力的四种能力

领导力的四种能力

领导力的四种能力领导力的四种能力第一个能力是前瞻力。

就是要比别人看得清、看得远。

比如汉语里多处讲叫看见、看到,这是说普通人,但是对于者来说,就是要看透、看明白,这是者和一般普通人的区别。

简单地说,前瞻力必须达到这样一种状况,就是看见别人看不见的东西,趋势也好,也好,都要提前看到。

但是你要用老百姓的语言讲出来,你看了讲不出来,那你就不能有组织的去变化。

我们中国话里面讲得很好,宁静而致远,静就是摈弃心中的很多杂念,一些不的世界观、观一定要把它摈弃,保留一个正确的观,这样就可以看得远。

再一个就是高瞻远瞩,就是你站得高看得远,不是说你钱多就站得高,而是说你的境界、你的趋向,是超乎眼前的蝇头小利的。

中国还有句话叫“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,你要跳出一个事物,才可以看得远。

所以我认为前瞻力很重要,就是你要能够看透、看清、看破。

第二个能力是决策力。

当你最困惑的时候,就是取舍的时候,不知舍就不知得。

所以“舍、得”每天都是我们要想的事,利害也是我们每天要权衡的事。

决策要有我们的经验,因为当我们面对一种状况,短期内信息是无法一下子很清晰的,是一种模糊状况,这时候决策靠。

但你面临突发事件的时候,还要靠经验、勇气、。

第三个能力是亲和力。

亲和力包括两方面,一方面是沟通的能力,另一方面就是包容的.能力。

沟通就是能力,力里面沟通最重要,如果你不知道倾听、不知道表达,而且使你跟员工、股东、客户所有的外部环境保持一个非常壁垒森严的状态,你就不知道真实信息,这时候你很危险。

但是你沟通以后,自然会有好听的,有不好听的。

比如也会有客户对你们投诉,而你就要包容。

如果你没有沟通能力,你就不能包容。

反过来,如果你不沟通,你包容的东西那就是空的。

谈到沟通和对员工的想法关心等方面,我们确实应该学习。

我注意到在一些大的跨国公司,1/3是股东、1/3是客户、1/3是员工,他们对员工的关注,比我们中国的者多得多。

中国要改进这方面,要使我们对员工更加关注、更加了解。

曾国藩领导力

曾国藩领导力
稻盛和夫说:“胆小怕事、优柔寡断,部下一眼就能看穿你的本质,把你归为 没出息的家伙,在顷刻之间你就会丧失信任与尊敬。”

“辣”不可不用,也不可多用。在中国这样一个讲究人情的社会里, 如 果一个领导被认为没有人情味的话,那么他的领导一定是失败的。
记入元戎幕,吴西又皖东。 追随忧患日,生死笑谈中。 末路时多故,前期我负公。 雷霆与雨露,一例是春风。

曾国藩总结:“一经焦躁,则心绪少佳,办事必不能妥善。”
柳传志曾说过一句话:“做企业要有理想而不理想化。”
在西方管理学中,愤怒管理已经成为领导者的必修课 程。确实,在很多情况下,为了组织的成功,领导者必 须明白一条,这就是并不完美的结果也是可以接受的。 在这种情况下,能否控制自己的心态,反映的是领导者 德性的成熟程度,反映的是领导者修养水平和度量的大 小,并最终会决定领导者的事业成败。情绪化的反应是 领导力不成熟的表现。
曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日), 初名子城,字伯涵,号涤生,谥文正,汉族,出 生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底 市双峰县荷叶镇)。晚清重臣,湘军之父,湘军 的创立者和统帅者。清朝战略家、理学家、政治 家、书法家、文学家,晚清散文“湘乡派”创立 人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、 直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯。
胡官曾林文国翼(荃(1(178192841—-211年889701月)),1王字4日佳沅-氏浦1,86字号1年秀叔9峰纯月,30满又日洲名)正子,白字 贶旗植生人,,湖号道南润光双之初峰,由县晚拜荷清堂叶中阿镇兴补人名蓝,臣翎湘之侍军一卫主,要湘擢将军荆领重州之要将一首军。、 领湖,广汉总族督,。湖南益阳县泉交河人。
大道至拙
重耐 辣慎 暇裕
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曾国藩与中国式领导力
单选题
1.曾国藩讲“做官”以()为第一要务。

(5.0分)
A.清贫
B.升迁
C.耐烦
D.隐忍
我的答案:C答对
2.曾国藩说“自古以来凶德致败者大约有二端”,除了傲慢,还有()。

(5.0分)
A.不自量力
B.多言
C.鲁莽
D.自大
我的答案:B答对
3.以下不属于曾国藩的“三不”的是()。

(5.0分)
A.不与
B.不争
C.不终
D.不胜
我的答案:B答对
4.“浑”不是真糊涂,而是难得糊涂。

“浑”一定要建立在()的基础之上。


5.0分)
A.重
B.明
C.耐
D.慎
我的答案:B答对
5.曾国藩认为办事以()为第一要义。

(5.0分)
A.重
B.明
C.慎
D.强
我的答案:B答对
多选题
1.“耐”所包含的内容有()。

(3.0分))
A.耐得住烦躁
B.控制住情绪
C.守得住清贫
D.调整好心态
我的答案:ABD答对
2.曾国藩讲,想要做到“明”要做到两点,即()和()。


3.0分))
A.出局
B.出世
C.入世
D.入局
我的答案:AD答对
3.以下属于“慎”的含义的有()。

(3.0分))
A.谨慎
B.小心
C.节制
D.谦卑
我的答案:ABCD答对
4.曾国藩一生有三畏,分别是()。

(3.0分))
A.畏天命
B.畏人言
C.畏官僚
D.畏君父
我的答案:ABD答对
5.曾国藩认为“明”有()和()两种。

(3.0分))
B.精明
C.严明
D.英明
我的答案:AB答对
6.在西方文化里,作为一个领导人,讲究的形象是()。

(3.0分))
A.个性
B.平等
C.自由
D.活力
我的答案:ABCD答对
7.中国人对一个人的最高评价是()。

(3.0分))
A.立德
B.立言
C.立功
D.立行
我的答案:ABC答对
8.曾国藩论“重”,是从()几个方面进行分析的。

(3.0分))
A.阅历
B.修养
D.领导
我的答案:AB答错
9.曾国藩曾经给李鸿章写信,说要带好淮军,有两条准则,分别是()。

(3.0分))
A.忍辱耐烦
B.打理关系
C.贵得人和
D.天时地利
我的答案:AC答对
10.曾国藩说“重”,包括的含义有()。

(3.0分))
A.稳重
B.厚重
C.庄重
D.负重
我的答案:ABCD答对
判断题
1.曾国藩的最大特点是行步极厚重,言语迟缓。

(5.0分)
我的答案:正确答对
2.精明是一种战略的眼光、战略的视野。

(5.0分)
我的答案:错误答对
3.毛泽东对曾国藩的评价:“愚于近人,独服曾文正。

”(5.0分)
我的答案:正确答对
4.曾国藩认为有些君子超出常人,其实就是两个字——精明。


5.0分)
我的答案:错误答对
5.陈云对曾国藩的评价:“这是古今第一完人。

”(5.0分)
我的答案:错误答对
6.曾国藩认为,一个人真想做成大视野,见识是第一位的,才能是第二位的。

(5.0分)
我的答案:正确答对
7.曾国藩说“重”,含义里包括自重。

(5.0分)
我的答案:正确答对
8.曾国藩“三畏”的核心是畏天命。

(5.0分)
我的答案:错误答对
9.慎是一种自控的意识、自我约束的能力。

(5.0分)
我的答案:正确答对。

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