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姓氏对联集锦_对联

姓氏对联集锦百家姓对联:鱼姓来源及鱼姓对联、鱼姓宗祠联鱼(yú)姓出自子姓,是商汤的后裔,以祖字为氏。
得姓始祖:子鱼,名目夷。
春秋时宋桓公的庶子,比桓公太子兹父年长而有仁德,兹父曾提出让子鱼继位,但桓公未答应。
兹父继位,是为襄公,任子鱼为司马(相)。
百家姓对联:容姓来源及容姓对联、容姓宗祠联容(róng)姓源出自虞姓,来源于舜的后裔,以祖名为氏。
舜有八个孩子,个个精明贤慧,他们都有姓氏传下来。
像商均,被禹帝封于虞,建立了虞国,他的后人便以国名虞为姓了。
他的儿子仲容(钟容),是容姓的始祖。
宗承虞姓;秀毓敦煌。
百家姓对联:向姓来源及向姓对联、向姓宗祠联向(xiàng)姓出自子姓,为汤王的后代,以祖字为氏。
春秋时期,宋国国君宋桓公有子名肸(bì音必),字向父,世代为宋国卿士,其后以祖字姓向,成为向氏。
后人尊向父为向姓的始祖。
宗开上古;秀毓河南。
——全联典指向姓的源流和郡望。
百家姓对联:古姓来源及古姓对联、古姓宗祠联古(gǔ)姓出自姬姓,周族先祖古公亶父的后代子孙,以古为氏。
得姓始祖:古公亶父,周文王姬昌的祖父周太王。
他父亲公叔祖类去世后,他即位继续从事后稷、公刘的事业,做了很多德义的事业,深受百姓的爱戴。
百家姓对联:易姓来源及易姓对联、易姓宗祠联易(yì)姓出自1 / 11姜姓,以祖名为氏。
得姓始祖:吕尚。
吕尚,字子牙,后人称姜子牙,周朝初年,为姜姓部落族长。
姜子牙开宗启姓;太原郡秀毓流芳。
——全联典指易姓的源流和郡望。
义门德政济阳郡;世代贤声纯孝堂。
百家姓对联:堵姓来源及堵姓对联、堵姓宗祠联堵(dǔ)姓源于姬姓,出自春秋时郑国,以封邑名为氏。
得姓始祖:洩寇(堵叔)。
春秋时期郑国大夫,与叔詹、师叔被称为“三良”。
因他被封于堵邑(今河南省方城一带),所以又称为洩伯、洩堵寇、堵叔。
源于姬姓;望出河南。
冉姓来源及冉姓对联、冉姓宗祠联冉(rǎn)姓出自姬姓,是周文王姬昌的后裔,以邑名为氏。
姓氏对联汇总_对联

姓氏对联汇总百家姓对联:利姓来历及利姓对联、利姓宗祠联利(lì)姓源出春秋时期,楚国老子(即老聃,姓李名耳,字伯阳)的后代,以祖字为氏。
得姓始祖:李利贞,上古商代王族,为了逃避商纣王的迫害,曾路经一棵李树下以李子充饥,后来就改姓为李利贞。
百家姓对联:蔚姓来历及蔚姓对联、蔚姓宗祠联蔚(yù)姓出自姬姓,以邑名为氏。
得姓始祖:公子翩,周宣帝时郑国公子,翩被封于蔚邑(今山西省平遥县和灵丘县一带),世称蔚翩。
他的后代子孙遂以封邑名命姓,称为蔚姓。
凤毛仪世琅琊郡;玉树生庭清慎堂。
百家姓对联:越姓来历及越姓对联、越姓宗祠联越(yuè)姓出自姒姓,是大禹的后代,以国名为氏。
得姓始祖:夏禹。
越国历史极为悠久,古代的越国的所在地,就在现在的浙江省杭县以东海滨之地,当时国都设在会稽,就是现在的浙江绍兴。
百家姓对联:夔姓来历及夔姓对联、夔姓宗祠联夔(kuí)姓源出出自芈姓,是春秋时期楚国公族的后代,以国名为氏。
得姓始祖:熊挚。
春秋时楚国国君熊绎的六世孙,他的后代受封于夔城(今湖北省秭归),建立夔国(秭归东有夔子城,地名夔沱,便是古夔国的故址),后又为楚国所灭,其后百家姓对联:隆姓来历及隆姓对联、隆姓宗祠联隆(lóng)姓来源有两支。
第一支隆氏,原是春秋时期鲁国的属地,当地人以邑为氏,1 / 12称为隆氏,望族出于南阳。
而另一支隆氏出自少数民族,汉朝初年,与中央王朝有关系密切的匈奴人之中,也有人以隆为姓的,当时就有一位叫隆疆的人。
百家姓对联:师姓来历及师姓对联、师姓宗祠联师(shī)姓源出以官名为姓。
夏商时代,擅长乐技的人被称为师。
周朝也有师尹之官,掌管音乐歌咏。
这些人的后代子孙遂以职官为姓,乃成师姓。
百家姓对联:巩姓来历及巩姓对联、巩姓宗祠联巩(gǒng 鞏)姓出自姬姓,是以地名命姓的姓氏。
得姓始祖:巩简公。
周天子的卿士,受封于巩邑(今河南省巩县),是甸内的侯爵。
巩简公一度执掌朝政,他鉴于周王室的历次内乱,大多因为贵族掌权而引起的。
姓氏对联汇总

姓氏对联汇总利(lì)姓源出春秋时期,楚国(即老聃,姓李名耳,字伯阳)的后代,以祖字为氏。
得姓始祖:李利贞,上古商代王族,为了逃避商纣王的迫害,曾路经一棵李树下以李子充饥,后来就改姓为李利贞。
蔚(yù)姓出自姬姓,以邑名为氏。
得姓始祖:公子翩,周宣帝时郑国公子,翩被封于蔚邑(今山西省平遥县和灵丘县一带),世称蔚翩。
他的后代子孙遂以封邑名命姓,称为蔚姓。
凤毛仪世琅琊郡;玉树生庭清慎堂。
越(yuè)姓出自姒姓,是大禹的后代,以国名为氏。
得姓始祖:夏禹。
越国历史极为悠久,古代的越国的所在地,就在现在的浙江省杭县以东海滨之地,当时国都设在会稽,就是现在的浙江绍兴。
夔(kuí)姓源出出自芈姓,是春秋时期楚国公族的后代,以国名为氏。
得姓始祖:熊挚。
春秋时楚国国君熊绎的六世孙,他的后代受封于夔城(今湖北省秭归),建立夔国(秭归东有夔子城,地名夔沱,便是古夔国的故址),后又为楚国所灭,其后隆(lóng)姓来源有两支。
第一支隆氏,原是春秋时期鲁国的属地,当地人以邑为氏,称为隆氏,望族出于南阳。
而另一支隆氏出自少数民族,汉朝初年,与中央王朝有关系密切的匈奴人之中,也有人以隆为姓的,当时就有一位叫隆疆的人。
师(shī)姓源出以官名为姓。
夏商时代,擅长乐技的人被称为师。
周朝也有师尹之官,掌管音乐歌咏。
这些人的后代子孙遂以职官为姓,乃成师姓。
巩(gǒng 鞏)姓出自姬姓,是以地名命姓的姓氏。
得姓始祖:巩简公。
周天子的卿士,受封于巩邑(今河南省巩县),是甸内的侯爵。
巩简公一度执掌朝政,他鉴于周王室的历次内乱,大多因为贵族掌权而引起的。
库(kù)姓的祖先是汉代的守厍大夫(厍音舍shè,是“库”之俗音,于隋朝初年改为库),后代因官而得姓。
源出于鲜卑和羌族,南北朝时有厍狄氏、厍门氏、库傉官氏,入中原后受汉族文化影响,后改为库氏。
聂(niè)源出自姜姓。
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缪氏宗祠对联大全
缪氏在当今姓氏排行榜上名列第221位,属于典型的多读音汉族姓氏,下
面是小编为大家收集了关于缪氏宗祠对联,供大家参考借鉴。
缪氏宗祠四言对联
上书论事;
出俸济民。
缪姓宗祠
缪姓宗祠
——上联典指明朝时期的天台人缪恭,字思敬,精通《春秋》。
弘治初年,孝宗下诏书征求直言,他以诸生身份上书议论六件事:保卫神器(帝位,政权)、崇尚儒学、继承将要断绝的学问、照顾年老的功臣、广开贤路、革去多余的官员,指责时政,都是当时人们不敢说的。
下联典指宋朝时期的缪元德,任抚州
知州,为官宽厚仁爱,曾用自己的俸禄建米仓,赈济饥民。
兰陵博士;
东海名儒。
——上联典指汉朝时期的长沙内史缪生,申公弟子,兰陵人。
为博士,官
至长沙内史。
下联典指三国时期曹魏文学家缪裘,字伯熙,东海兰陵人。
有才学。
官至尚书光禄勋。
著述多,已散失,著有《魏鼓吹曲》十二首。
二贤世泽;
鼎甲家声。
——全联典指晋朝时期的缪播及其从兄缪胤事典,时人称之为“二贤”。
崆峒著集;
金谷流名。
【2018-2019】任氏宗祠的对联大全-范文模板 (3页)

梦应才人。
上联:商末太任,妊姓,王季的妃子,周文王的母亲,性情端庄,德行高尚。据说她怀孕时,眼不看黑色,耳不闻淫声,口不出傲慢的话,君子说她善于胎教。《诗经·大雅·思齐》有句“思齐大任,文王之母。思媚周姜,京室之女。太姒嗣徽音,则百斯男。”歌颂了太任的庄重娴静,王室之妇周姜的宽厚可爱,文王之妻太姒继承美德,哺育儿男,使王室人丁兴旺。 下联:任昉,相传其母当年梦五色彩旗,四角悬铃,有一铃坠入怀中而孕,占卜者说:“定生才子”
充海阔天空之量;
养先忧后乐之心。
唐代文学家、抗倭将领任环撰联。
任氏宗祠十言对联
河洛渊源,载笔人称书苑;
簪裙辐十言以上对联
数典重先封,问周宗既灭以还,谁为庶姓?
降灵符列宿,自汉室中兴而后,代有传人。
典故出自左传隐公十一年,滕侯、薛候争长。
上联:查询典籍,我人皇任氏历代分封,问你周朝宗室:“周朝灭亡之后,谁为庶民之姓?”
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任氏宗祠的对联大全
在中国,宗祠不仅是宗族的象征、还是存放家族亡故先辈牌位与举行家族内各种仪式或处理家族事务的地方,下面是小编为大家收集的任氏宗祠的 对联 大全,欢迎大家参考借鉴。
任氏宗祠五言对联
三怕传佳话;
九真播美名。
上联:无产阶级革命家任弼时,生平一怕工作少,二怕花钱多,三怕麻烦人。 下联:东汉官吏任延,字长孙。年十二,明春秋诗易,显名太学。号为“圣童”。建武中征为九真太守,延教以垦关配匹之道,于是人知种姓,生子多以任为名
蛟川显诗意;
东瀛留画壁。
上联:清代画家任熊,字清长,萧山人。工花鸟山水,尤擅长人物。尝居蛟川姚梅伯家,为作《大梅山民诗意图》一百十二帧,不一月而成。 下联:元代画家任康民,尝游日本,于君台观画山水人物两壁。名列《支那画有人名辞书》
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——佚名撰裘姓宗祠通用联
上联典指周代贤人裘牧仲事典。下联典指汉代名人裘仲事典。
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冬是清寒的。站在有风的地方,悄然回首,看见来时的路。一路有花的娇艳,有草的青葱,有树的挺拔,有鸟的鸣叫。抬起头,天空蓝的清澈。风起时,有笑颜。
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关于裘氏宗祠的对联大全
裘氏宗祠位于中国哪个地区省份,其裘氏宗祠的特色是什么?接下来是小编为大家精心收集的裘氏宗祠的 对联 大全,供大家参考借鉴。
裘氏宗祠
裘氏宗祠,是一处建于清末的汉族祠堂建筑,属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。
德同夏禹;
惠比羊祜。
——佚名撰裘姓宗祠通用联
上联典指清代尚书裘曰修,字叔度,新建人。乾隆进士,历官礼、刑、工三部尚书。奉敕撰热河志、大学志、四清古鉴等书,所莅有名绩,治水尤为著,屡命勘视河道。卒谥文达。下联典指清代徐州镇总兵裘安邦,字古愚,号梅林,会稽人。嘉庆武进士,官至徐州镇总兵。好文治,能作诗。尤关心民间疾苦,时比之晋羊祜。羊祜是有名的儒将。邹湛曾赞扬他说:“公德冠四海”。他去世之后,襄阳的老百姓怀念他,为他立碑建庙,每年扫祭。看到碑的人,都想到羊祜的恩惠,没有一个不流泪的,因此人们把这块碑称为“堕泪碑”(见《晋书羊祜传》)。
上联典指宋·裘仲容割股疗亲,有祥云覆其居所。下联典指清·裘曰修八次勘视河道,治水功高。
裘氏宗祠六言通用联
著述四清古鉴;
官历三部尚书。
——佚名撰裘姓宗祠通用联
全联典指清代尚书裘曰修事典。
七言通用联
慈溪喜唱昆明池;
黎氏祠堂对联
黎氏祠堂对联祠堂又称宗祠,祠室,家庙,是汉族祭祀祖先或先贤的场所。
它记录着家族的辉煌与传统,是家族的圣殿,也是汉民族悠久历史的象征与标志。
下面是小编为大家整理的黎氏祠堂对联,欢迎阅读。
黎氏祠堂对联一修沙阳志开孝义门上联典指北宋永嘉人黎靖德,嘉祐年间任沙阳县主簿,代理县令处理政务,清廉谨慎,善于处理繁杂的事务,又博学能写文章。
曾主持修《沙阳县志》,另著有《朱子语类》。
下联指宋代东莞人黎宿,为人敦厚而重礼义,乡邻都受他的影响而感化。
曾割大腿肉为亲人治病,受到朝廷旌表。
黎氏祠堂对联二彝伦攸叙明德惟馨广西壮族自治区阳朔县归义古城旧县村黎氏家祠联在归义古城东面沿田道走百余米,便到旧县村,沿着村道行走右边便是一排清水砖墙大宅。
青灰瓦面,马头墙高高耸立,屋脊四角翘起,梁檐精雕细镂,气势恢房,颇具典型的明清封闭试庄园风格。
最引人注目的是“黎氏家祠”匾,朱红底色,镏金大字熠熠生辉,另有三块巨大的匾额也高悬于檐下,一为“进士”一为“武魁”一为“文魁”,祠堂大门两侧有这副对联。
门旁有一对栓马石,石坊上刻有“举人黎启勋丁仲春月吉日立”字样。
此外,村上还有“两广巡抚”黎桂生、黎凤梧的宅第、牌匾。
黎氏祠堂对联三堂称载酒亭号众香上联典指北宋儋州人黎子云,兄弟都贫困而好学。
文学家苏轼被贬儋州时,曾拜访过他们兄弟。
他们对苏轼也很敬重,常常载着酒去见苏轼,请教学问。
苏轼题其别墅为“载酒堂”。
下联典指清代画家、诗人黎简,字简民,号二樵,又号石鼎道士,广东顺德人,生员。
他所住的地方叫百花村,有亭叫众香亭,有阁叫药烟阁。
擅长画山水,工诗词而刻意炼句,著有《五百四峰草堂诗钞》、《药烟阁词钞》、《芙蓉亭乐府》等。
黎氏祠堂对联四上苑笑看花,喜称人物杰出高堂题载酒,欢迎长者车来上联典指宋代名人黎治事典。
下联典指宋代学者黎子云的事典。
黎子云,儋州人。
昆弟贫而好学。
苏轼尝造访子云兄弟,执礼甚恭,每与弟载酒过从。
轼因题其别墅曰“载酒堂”。
黎氏祠堂对联五门对旗峰,百代孝慈高仰止祠环潢水,千年支派永流长清·翰林学士黎溢海撰广东省东莞市中堂镇潢涌村黎氏宗祠联黎氏祠堂对联六气压英雄,丕振状元令誉学通经史,堪称直讲才华上联典指明代状元黎淳,字太朴,华容人。
28对联(楹妙联)精选
对联(楹/妙联)精选一、常用联:迎春联:岁岁瑞霞千家乐,献岁梅花万里香。
祝寿联:福如东海长流水,寿比南山不老松。
军属联:光荣灯挂军属人家,胜利花开英雄门第。
厨房联:粒米皆从辛苦得,寸心不见等先来。
理发店:理世上万缕青丝,创人间头等事业。
战士联:仰瞻北斗赤胆忠心,保卫南疆雄图壮志。
教师联:英才桃李满天下,明珠硕果誉九州。
教师联:桃李满天下,四海皆学子。
校长联:求贤急似渴思饮,治学犹如蝶恋花。
集市联:市场繁荣五光十色,政策开放万紫千红。
银行联:储蓄为盆能聚宝,勤劳如树可摇钱。
照相联:摄将原始真彩去,幻出美妙化身来。
安全联:千好万好安全最好,快行慢性平安就行。
行车联:文明行车争先进,礼貌服务胜亲人。
乔迁联:近水楼台先得月,向阳花木易为春。
旅店联:其来有远客,且住为佳宾。
扇店联:清风手中握,爽气满襟怀。
体育联:神州争飞跃,健儿勇攀登。
茶店联:香分花上露,水吸石中泉。
书房联:斗室乾坤大,寸心天地宽。
书店联:预知千古事,需读万年书。
交通联:铁路通四海,资源利八方。
挽联:雨洒天流泪,风号地放悲。
药店联:药圃无凡草,松窗有秘方。
眼镜店:胸中存灼见,眼底辨秋毫。
医院联:神针出手妙,白衣怀丹心。
酒店联:闻香且止步,知味暂停车。
新居联:大厦凌霄汉,阳春展画图。
盼统一联:山相亲,水相亲,人民手携手;情难分,义难分,同胞心连心。
盼统一联:月缺月圆,日日夜夜,思念骨肉同胞;日出日落,朝朝暮暮,盼望祖国统一。
二、拆字联:口十心思,思乡思友思父母;言身寸谢,谢天谢地谢君王。
冻雨洒窗,东二点西三点;分片切瓜,竖八刀横七刀。
此木为柴山山出,因火成烟夕夕多。
妙人儿倪家少女,武士心志在止戈。
三、反复联:读书好种田好,学好便好;创业难守成难,知难不难。
风声雨声读书声声声入耳;家事国事天下事事事关心。
春风、春雨、春色;新年、新月、新景。
坐,请坐,请上坐;茶,敬茶,敬香茶。
四、矛盾联:思前想后看左传书往右翻;坐北朝南吃西瓜皮向东甩。
船载货物货重船轻轻载重;尺量土地地长尺短短量长。
厉氏宗祠对联大全
厉氏宗祠对联大全厉氏的发源之地,就是在“厉乡”,接下来是为大家搜集了关于厉氏宗祠对联,供大家参考借鉴。
厉氏宗祠四言通用联源自西周;望出南阳。
——佚名撰厉姓宗祠通用联全联典指厉姓的源流和郡望。
(参见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)威弭郡盗;名重文坛。
——佚名撰厉姓宗祠通用联上联典指唐代东阳人厉文才,贞观初年任道州刺史,当时荔浦县盗贼猖獗,厉文才威爱并施,到任仅一个月,就平息了郡盗,一郡大治。
“弭”,谓消除,平息。
下联典指清代文学家厉鹗,字太鸿,号樊榭,浙江省钱塘人,康熙年间举人,能诗善词,为浙西词派的重要作家,主大江南北文坛二十余年。
著有《樊榭山房集》、《辽史拾遗》、《宋诗纪事》、《南宋院画录》等。
勋铭带砺;绩茂循良。
——佚名撰厉姓宗祠通用联全联典指南宋东阳人厉汪,字万顷,隆兴间进士,初任永嘉县主簿,又升乐清县知县,百姓受其教化,生活安定,称他为“厉佛子”。
后官至西外宗丞。
厉氏宗祠五言通用联相见亦无事;不来忽忆君。
——清·厉鹗撰厉姓宗祠通用联此联为清代文学家厉鹗赠友人联。
厉鹗,字太鸿,钱塘人,有《宋诗纪事》。
拂竹鸾惊侣;经松鹤对群。
——唐·厉玄撰厉姓宗祠通用联此联为唐代诗人厉玄《猴山月夜闻王子晋吹笙》诗句联。
厉玄,太和二年进士,官至侍御史。
农亩时勤业;儒林日漱芳。
——佚名撰厉姓宗祠通用联此联为浙江省岱山县秀山乡厉氏宗祠联。
在旧时封建社会宗族认为:娼、优、隶、卒,即娼妓、戏子、衙役、兵士,在当时被人们普遍视为辱门楣、败坏家声的贱业。
有些家庭、宗族还将贱业扩大到讼师、奴仆、婢女,以及剃头、剔脚、吹手、屠户、轿夫等。
尽管有些人以充任保长为荣,但不少宗族也将保长作为贱业。
这可能因为保长要奴颜婢膝地伺候官长,身份多少与衙役有些近似;同时他们又狐假虎威地欺压百姓,鱼肉乡民,为乡民所侧目。
众多的家族和宗族都严禁后裔流入下贱,要求族人帮助已沦为奴婢的族人摆脱困境,并对自甘下贱者予以革谱、出族等惩罚。
关于闾丘氏宗祠的对联大全
关于闾丘氏宗祠的对联大全
“宗祠”是每个宗族的圣殿,记录着家族的辉煌与传统,下面是小编为大家精心收集的闾丘氏宗祠的对联,欢迎大家参考借鉴,希望可以帮助到大家!
闾丘氏宗祠四言对联
源自邾国;
望出顿丘。
——佚名撰闾丘姓宗祠通用联
全联典指闾丘姓的得姓源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。
遁隐吴市;
望媲虎丘。
——佚名撰闾丘姓宗祠通用联
上联典指宋代人闾丘宾用,隐居吴市,靠耕种赡养双亲。
为人正直,好学能诗。
下联典指北宋人闾丘孝终,字公显,常被名人推重,苏轼曾说:“苏州有二丘,不到虎丘,则到闾丘。
”
闾丘氏宗祠六言对联
逢辰政绩卓著;
宾用廉直不污。
——佚名撰闾丘姓宗祠通用联
上联典指宋代吏部侍郎闾丘昕,字逢辰,丽水人。
举进士,为义乌令,政绩卓著,历监察御史。
下联黄指宋代孝廉闾丘宾用,隐于吴市,力耕以养其亲,廉直不污,力学好吟咏。
闾丘氏宗祠十言对联
胜峙苏州,常起东坡之羡;
勤王婺郡,堪称民表之忠。
——佚名撰闾丘姓宗祠通用联
上联典指宋代名人闾丘孝终,字公显。
苏轼尝云:“苏州有二丘,不到虎丘,则到闾丘。
”其为名流推重如此。
下联典指宋代名将闾丘
观,字民表,丽水人。
清康初,率部到婺州,及还,遇高宗渡*,领兵勤王,心历九任,官至武翼大夫。
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郦氏宗祠的对联大全
“宗祠”是同族姓氏人举行家族内各种仪式或处理家族事务的地方,也是
祭祀祖先的场所,下面是小编为大家收集的郦氏宗祠的对联,欢迎大家参考
借鉴。
郦氏宗祠四言对联
望出新蔡;源自郦国。
——佚名撰郦姓宗祠通用联
全联典指郦姓的源流和郡望。
(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)
著水经注;封广野君。
——佚名撰郦姓宗祠通用联
上联典指南北朝时北魏地理学家、散文家郦道元,字善长,范阳涿县人。
曾官御史中尉,执法严峻,官至关右大使。
好学而博览,文笔深峭,到各地
“访渎搜渠”,留心考察水道变迁和城邑兴废等地理现象,著《水经注》四十卷,是公元六世纪前中国最全面而系统的综合性地理巨著,文笔绚丽,具有较
高的文学价值。
下联典指秦汉之际陈留高阳人郦食其(Yì jī 音义基),家贫而
好读书,初为里监门吏。
秦末农民战争中归附刘邦,献计攻克陈留,封为广野君。
楚汉战争时,说服齐王田广归汉,韩信率军袭击齐国,田广以为是他出卖
了自己,便把他烹死。
计绐产禄;威振山蛮。
——佚名撰郦姓宗祠通用联
上联典指汉·郦寄,与吕禄友善,高后崩,大臣欲诛诸吕。
太尉周勃劫郦
寄父,令郦寄绐吕禄、吕产与出游,周勃乃得入据北军。
下联典指后魏·郦道,太和中由尚书主客郎累迁东荆州刺史,威猛为治,蛮民诣阙讼其刻峻,坐免官。
集成水注;学擅纵横。
——佚名撰郦姓宗祠通用联
上联典指后魏·郦道元,好学,历览奇书,撰《水经注》40卷、《本志》
13篇,又为《七聘》及诸文,皆行于世。
下联典指汉·郦食其,好读书,为刘
邦定计下陈留。
郦食基常为说客,使诸侯,后说齐,凭轼下齐70余城,及韩信袭齐,齐以郦食其卖己,遂被烹之。
清简为治;懿行可风。
——佚名撰郦姓宗祠通用联。