解说中国古代书籍装订形式(图)
中国古代书籍装订形式的演变
中国古代书籍装订形式的演变
中国古代书籍装订形式的演变可以大致分为四个阶段：简策形式、卷轴形式、折叠形式和册页形式。
1.简策形式：这是我国现存最早的书籍装帧形制，流行于商朝和周朝时期。
简策是将文字书写在长条形状的木片和竹片上，然后按顺序用绳子编连起来，形成了书籍的基本单位。
这种装帧形式称为简策装。
2.卷轴形式：盛行于隋、唐时期，得益于纸张的普及。
这种装帧形式是将长卷书写后，折叠而成的多页折子装，称为经折装或折子装。
这种装帧形式的书籍可以卷起来保存和携带。
3.折叠形式：也称为册页形式，是纸书向册页过渡的形式。
这种装帧形式是将长卷书写后，将长卷沿着中缝折叠，形成了前后封皮的册页形式。
这种装帧形式称为蝴蝶装和包背装。
4.册页形式：分为蝴蝶装、包背装和线装三种。
蝴蝶装是每页纸有字的一面朝里对折，然后将折缝粘连在一张大纸的中央，最后将大纸折过来就成为前后封皮。
包背装是每页纸有字的一面朝外对折，然后将折缝对齐，最后用封面包裹起来。
线装书则是将书页用线装订成册，封面的纸张较厚，通常用于珍藏本或善本书。
这些书籍装订形式反映了中国古代文化的发展历程和当时的社会状况。
随着时间的推移，书籍的装订形式也不断地演变和改进，以满足人们阅读和保存的需求。
解说中国古代书籍装订形式(图文)
解说中国古代书籍装订形式(图文)装订（bookding）是书刊印刷的最后一道工序，书刊印刷在印刷完毕后，仍是半成品，只有将这些半成品用各种不同的方法连接起来，再采用不同的装帧方式，使书刊杂志加工成便于阅读、便于保存的印刷品，才能成为书籍、画册等，供读者阅读。
我国书籍装订形式，自古至于有许多形式：1.简和策简和策是我国最早的读物。
公元前，把文字写在狭长的木片上，称为木简，写在竹片上称为竹简，统称为简，如现今的“页”。
把文字写在较宽的竹茎，木板上，称为牍。
将简或牍用丝、草或藤编排串连起来，就成为一篇文章，称为策，策的含意与现今的“册”相似。
策便成为我国最早的书籍装订形式（图1）。
图1 早期装订——策2.卷轴装以前写在丝绸织物上的书，称为缣帛或“帛书”，帛书上可以依文章的长短剪载下来。
卷成一卷，称为卷装，或把上下两边粘在木轴的表面，卷成一卷，就成为一篇完整的文章或图面，称为卷轴装，收藏时卷起来，阅读时可将挂线扣在墙上，轴拉着帛书摊平。
如文章很长，可以分成多卷，现在有的书籍称“上卷”、“第一卷”等是由卷轴装延伸出来的，卷轴装具有我国民族独特的艺术风格，如图2。
图2 卷轴装3.经折装卷轴装帧的文章，在阅读和加工，保存时不太方便，便产生了折本形式。
经折装帧就是将一张长幅的书页按一定的规格，向左右反复折叠成一个长方形的册子，再在其前后两面裱上硬纸板作为封面和封底，阅读时只要把它拉开。
就成为一本书的形式。
这种装帧最初用于佛教经典，故叫经折装（图3）。
图3-经折装4.旋风装旋风装是由经折装演变而来的，经折装帧是前面一页和最后一页分开的，如果把经折装的首页与末页粘连在一起，阅读时翻开，遇风时中间的纸页飞起，犹如旋风，保存时合拢，成为一本书（图4）。
图4 旋风装5.蝴蝶装将印有图文的面纸页对折，再把折缝粘连在预制好的订口条上，形成一本书籍，这是散页装订的最初形式、称为蝴蝶装（图5）。
图5 蝴蝶装蝴蝶装是印刷史上第一次把散页的折缝集中在一边，形成订口而成册。
《书籍的装订形式》PPT模板课件
图5－7 活页订
二、精装书的装订形式
精装是书籍出版中比较讲究的一种装订形式。精装书比平装书用 料更讲究，装订更结实。精装特别适合于质量要求较高、页数较多、 需要反复阅读，且具有长时期保存价值的书籍．主要应用于经典、 专著、工具书、画册等。其结构与平装书的主要区别是硬质的封面 或外层加护封，有的甚至还要加函套。
图5－17/绳结订 合/格瑞斯戴 尔·布朗尼亚斯 /荷兰
图5－18/锁线装
图5－19/锁线装
4、精装书的专属名词 （1）飘口
封面均匀地大于书心2毫米，即冒边或叫做飘口，便于保护书心，也增加 了书籍的美观。 （2）堵头布（脊头布、顶带） 是一种有厚边的扁带，粘贴在书心订口外边的顶部和脚部，用于装饰书籍 和加固书页间的连接。 （3）丝带 粘贴在书脊的顶部，起着书签的作用。 （堵头布和丝带的颜色，设计时要和封面及书心的色调取得和谐。）
一、平装书的装订形式
平装书的结构基本是沿用并保留了传统书的主要特征，被认为 由传统的包背装演变而来，外观上它与包背装可以说完全一样，只 是纸页发展成为两面印刷的单张，装订方式采用多种形式。
包背装演变成平装，一是受西方书籍装订之影响，同时它是书 页的单面印刷转变到双面印刷的必然产物。
平装是我国书籍出版中最普遍采用的一种装订形式。它的装订 方法比较简易，运用软卡纸印制封面，成本比较低廉，适用于一般 篇幅少、印数较大的书籍。
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图5－5 书籍装订/无线胶订
中国古代书籍装帧形式
中国古代书籍装帧形式
中国古代书籍的装帧形式有很多种，主要有以下几种：
1. 出厂印刷的装帧：古代的正式印刷方式一般是霜刻木板，印刷出来的书籍在出厂时就已经装好了帧。
2. 竹简装帧：古代在官方场合使用的书籍一般是用竹简编写的，它们一般不装帧，而是在两端打上木簪，方便读者插取。
3. 手抄本的装帧：古代文人骚客手抄的书籍一般自行装帧，有的是用绢或者布扎起来，有的是用盒子装起来。
4. 签押装帧：古代文人骚客在举行答谢、庆贺等仪式时，常常赠送签押书，这些书一般是用珍贵的纸张装帧，帧内龙凤麟麒或者诗文图案相间。
5. 崇祯以后的装帧：明代崇祯时期，官方印制的书籍开始采用糯米纸、良纸和宣纸等优雅资料而人造花卉或雕镂浮雕等形象装帧，这样的书籍非常精致美观。
中国古代物质文化—书籍封装
旋风装
旋风装是由经折装演变而 来的，经折装帧是前面一 页和最后一页分开的，如 果把经折装的首页与末页 粘连在一起，阅读时翻开， 遇风时中间的纸页飞起， 犹如旋风，保存时合拢， 成为一本书。
唐朝，是我国封建社会发展的鼎盛时期。政治、经济、科 学、文化都有长足的发展。尤其是文学，诗歌几乎占据了 整个文坛，使唐代成了诗歌发展的黄金时代。诗歌的发展， 特别是近体律诗的发展，一方面要求要有严格的韵律，一 方面遣词造句、运用掌故又要求典雅有据。这就促使唐代 社会相应地产生并发展两方面的著作：一方面是备查检掌 故用的类书空前发展；另一方面就是供起韵赋诗、检查格 律的韵书一再被修正、增补、传抄而流布社会。唐代的韵 书，类乎现在的字典，带有工具书的性质，是备随时查检 使用的。因此，这类书籍的书写方式和装帧形式，也就都 要以方便随时翻检为原则而作相应的改变。
卷轴装
造纸术发明后，最初的书籍装订技术是卷轴装。它是 书籍装订技术从初级阶段到发展阶段的演变过程。纸 卷的书一般是单行书写，后来逐渐出现了“眉 批”“加注”，卷末多留有题跋的空间，整体上已经 接近于现代书籍的形制。卷轴装从公元2世纪一直延 续到现在
以前写在丝绸织物上的书，称为 缣帛或“帛书”，帛书上可以依 文章的长短剪载下来。卷成一卷， 称为卷装，或把上下两边粘在木 轴的表面，卷成一卷，就成为一 篇完整的文章或图面，称为卷轴 装，收藏时卷起来，阅读时可将 挂线扣在墙上，轴拉着帛书摊平。 如文章很长，可以分成多卷，现 在有的书籍称“上卷”、“第一 卷”等是由卷轴装延伸出来的， 卷轴装具有装订书籍，具体始于何时，很难详考。 过去通常的说法是，线装书籍的装帧形式出现在明 朝中叶以后，这是很不确切的。现存于英国国家图 书馆东方手稿部的中国敦煌遗书中，有几件唐末五 代时期的遗籍，也有少数北宋初年的遗籍。这些遗 书的装订办法，有的是在书脊上端用线横索书背； 有的在书脊内侧上下端各打一透眼，然后用线绳横 索书背后，再连穿下端透眼横索书脊，最后系扣打 结；有的在书脊内侧上中下打三个透眼，然后逐一 横索书脊，竖向连穿，最后在中间打结系扣。有的 订线仍在，装式完整；有的订线虽佚，但穿孔犹存。 这说明唐末五代，一直到北宋初年，曾经出现过用 线装订书籍的方法，但由于后来蝴蝶装的盛行，又 淘汰了这种装帧形式。
解说中国古代书籍装订形式
解说中国古代书籍装订形式(图文)装订（bookding）是书刊印刷的最后一道工序，书刊印刷在印刷完毕后，仍是半成品，只有将这些半成品用各种不同的方法连接起来，再采用不同的装帧方式，使书刊杂志加工成便于阅读、便于保存的印刷品，才能成为书籍、画册等，供读者阅读。
我国书籍装订形式，自古至于有许多形式：1.简和策简和策是我国最早的读物。
公元前，把文字写在狭长的木片上，称为木简，写在竹片上称为竹简，统称为简，如现今的“页”。
把文字写在较宽的竹茎，木板上，称为牍。
将简或牍用丝、草或藤编排串连起来，就成为一篇文章，称为策，策的含意与现今的“册”相似。
策便成为我国最早的书籍装订形式（图1）。
图1 早期装订——策2.卷轴装以前写在丝绸织物上的书，称为缣帛或“帛书”，帛书上可以依文章的长短剪载下来。
卷成一卷，称为卷装，或把上下两边粘在木轴的表面，卷成一卷，就成为一篇完整的文章或图面，称为卷轴装，收藏时卷起来，阅读时可将挂线扣在墙上，轴拉着帛书摊平。
如文章很长，可以分成多卷，现在有的书籍称“上卷”、“第一卷”等是由卷轴装延伸出来的，卷轴装具有我国民族独特的艺术风格，如图2。
图2 卷轴装3.经折装卷轴装帧的文章，在阅读和加工，保存时不太方便，便产生了折本形式。
经折装帧就是将一张长幅的书页按一定的规格，向左右反复折叠成一个长方形的册子，再在其前后两面裱上硬纸板作为封面和封底，阅读时只要把它拉开。
就成为一本书的形式。
这种装帧最初用于佛教经典，故叫经折装（图3）。
图3-经折装4.旋风装旋风装是由经折装演变而来的，经折装帧是前面一页和最后一页分开的，如果把经折装的首页与末页粘连在一起，阅读时翻开，遇风时中间的纸页飞起，犹如旋风，保存时合拢，成为一本书（图4）。
图4 旋风装5.蝴蝶装将印有图文的面纸页对折，再把折缝粘连在预制好的订口条上，形成一本书籍，这是散页装订的最初形式、称为蝴蝶装（图5）。
图5 蝴蝶装蝴蝶装是印刷史上第一次把散页的折缝集中在一边，形成订口而成册。
中国古典装帧形式
中国古典装帧形式古籍至今已有三千多年的历史，这其中的装订方式大有讲究。
首先，什么是古籍？一般而言，古籍是指成书于1912年以前，具有中国古典装帧形式的书籍。
古籍装订，便是将写就或印刷后的书籍的单页，用不同的方式连接起来，成为书或册，以供阅读。
根据书籍材料、用途的不同，古籍装订的形式也不同。
今天就带大家一起解锁古籍装订的几种方式。
▲宋佚名十八学士图局部| 来源：台北故宫博物院旋风装旋风装是一张张单独书页，按照不同的形式粘合在一起的。
书页逐次相错约一到二厘米的距离粘合，展卷时形如鳞次，故而又称“龙鳞装”。
宋朝张邦基在《墨庄漫录》中形容其：“逐页翻飞，展卷至末，仍合为一卷”。
唐代诗歌多运用这种装订方式。
唐朝女书法家吴彩鸾手写的《唐韵》，就是典型的龙鳞装。
南宋张邦基在自著《墨庄漫录》卷三中说：“……今世间所传《唐韵》犹有，皆旋风叶。
字画清劲，人家往往有之。
”▲龙鳞装作品| 来源：宝山区图书馆现藏于故宫博物院的《刊谬补缺切韵》传为吴彩鸾写本，是唯一留世古代旋风装的书册，堪称稀世珍宝。
▲《刊谬补缺切韵》5卷唐吴彩鸾写本| 来源：故宫博物院唐朝佛教盛行，僧尼们针对卷轴装诵经的不便，发明了“经折装”（也称“旋风叶子”）。
元吾衍在《闲居录》记载：“古书皆卷轴，以舒卷之难，因而为折。
”▲“卷舒自如”经折装古代经书展| 来源：净慈寺美术馆经折装，顾名思义，便是将长卷纸沿着文字的间隙，一前一后反复折叠成长方形，再将头部和尾部分别粘裱硬纸板或木板作为封面。
大家都知道的一种经折装，莫过于奏折。
▲清佚名奏折合集二十五页| 来源：台北故宫博物院卷轴装卷轴装，又称卷子装，早在公元前五世纪就已出现，盛行于隋唐时期。
唐代韩愈《送诸葛亮觉往随州读书》诗称：“邺侯家多书，插架三万轴，一一悬牙签，新若手未触。
”可见，当时卷轴装十分流行。
在印刷术发明之前，古人们主要将文章写在缣帛（丝绸织物）或者纸张上。
所谓的卷轴装，就是将每一页书写好的帛或纸，按顺序粘在长卷上。
中国古典文献的装帧变化及优缺点
李致忠（《中国书史研究中的一些问题》）认为：
梵夹装不是中国古代书籍的装帧，更不是古代 中国纸质书籍的装帧，而是专指古印度书写在 贝多罗树叶上的梵文佛教经典的装帧。
何谓梵夹装?如果用最通俗的语言加以诠释，那就应 该是用梵文书写在贝多树叶上的佛教经典而采用夹板 式的装帧。
唐后期，流行贝叶形的梵夹装写本，纸 叶为长条形，文字沿长边竖着写。一般的贝 叶在长条状纸叶左右中间部位，有两个圆孔， 以便系绳，汉文写本有时只钻一个孔，或者 仅仅划出圆孔，而不透空。
优点：单位空间信息容量大。 缺点：易磨损，易散开，翻检不易。
（四）旋风装（龙鳞装） 旋风装是在卷轴装盛行的唐代，为解决书籍的
翻检方便，对卷轴装实行改进而形成的一种装帧形 式。这种装帧形式的具体做法是:以一长条卷子纸做 底纸，然后将单叶单面书字的书之首叶，全幅粘裱 在底纸的右端。接着将单叶双面书字的其他书叶， 按着内容和页码次第，首先将第二叶的右边无字空 白窄条处粘于首叶末尾的底纸上。
优点：两面书写，立体装裱，增大了卷子的 容量，缩短了卷子的长度。 缺点：无法完全克服卷轴装的舒卷之难；散 叶在卷屈后不易平复展开。
（五）蝴蝶装 蝴蝶装大约出现在唐代后期，盛行于宋朝，是
把书页依照中缝，将印有文字的一面朝里、对折起 来，再以中缝为准，将全书各页对齐，用浆糊粘附 在另一包装纸上，最后裁齐成册的装订形式。用” 蝴蝶装”装订成册的书籍，翻阅起来如蝴蝶两翼翻 飞、飘舞，故名之为”蝴蝶装”。
古书一面印刷，另一面没字。蝶装书翻开有时 是有字的，有时是无字的。包背装则不然，无字的 一面折叠装订后就包在里面了，翻不出来，确有其 方便之处。
优点：阅读方便，读有字的正面，看不到两 面空白纸。 缺点：虽然解决了蝴蝶装开卷即无字反面的 不妥，但若经常翻阅，则易散开。而且，用 糨糊粘书背，也容易遭虫蠹。
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解說中國古代書籍裝訂形式（圖）
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方法連接起來，再採用不同的裝幀方式，使書刊雜志加工成便於閱讀、便於保存的印刷品，才能成為書籍、畫冊等，供讀者閱讀。
我國書籍裝訂形式，自古至於有許多形式：
1.簡和策
簡和策是我國最早的讀物。
公元前，把文字寫在狹長的木片上，稱為木簡，寫在竹片上稱為竹簡，統稱為簡，如現今的“頁”。
把文字寫在較寬的竹莖，木板上，稱為牘。
將簡或牘用絲、草或籐編排串連起來，就成為一篇文章，稱為策，策的含意與現今的“冊”相似。
策便成為我國最早的
書籍裝訂形式（圖1）。
圖1 早期裝訂──策
2.卷軸裝
以前寫在絲綢織物上的書，稱為縑帛或“帛書”，帛書上可以依文章的長短剪載下來。
卷成一卷，稱為卷裝，或把上下
兩邊粘在木軸的表面，卷成一卷，就成為一篇完整的文章或圖面，稱為卷軸裝，收藏時卷起來，閱讀時可將掛線扣在牆上，軸拉著帛書攤平。
如文章很長，可以分成多卷，現在有的書籍稱“上卷”、“第一卷”等是由卷軸裝延伸出來的，卷軸裝具有我國民族獨特的藝術風格，如圖2。
圖2 卷軸裝
3.經折裝
卷軸裝幀的文章，在閱讀和加工，保存時不太方便，便產生了折本形式。
經折裝幀就是將一張長幅的書頁按一定的規格，向左右反復折疊成一個長方形的冊子，再在其前後兩面裱上硬紙板作為封面和封底，閱讀時隻要把它拉開。
就成為一本書的形式。
這種裝幀最初用於佛教經典，故叫經折裝（圖3）。
圖3-經折裝
4.旋風裝
旋風裝是由經折裝演變而來的，經折裝幀是前面一頁和最後一頁分開的，如果把經折裝的首頁與末頁粘連在一起，閱讀時翻開，遇風時中間的紙頁飛起，猶如旋風，保存時合攏，成為一本書（圖4）。
圖4 旋風裝
5.蝴蝶裝
將印有圖文的面紙頁對折，再把折縫粘連在預制好的訂口條上，形成一本書籍，這是散頁裝訂的最初形式、稱為蝴蝶裝（圖5）。
圖5 蝴蝶裝
蝴蝶裝是印刷史上第一次把散頁的折縫集中在一邊，形成訂口而成冊。
由於蝴蝶裝在鎖線時，線是串在拼貼條上的，所以在書頁的折縫中間沒有線縫，並且在翻閱時可以攤得很平，便於閱讀，現在重要的地圖集，精美的畫冊等，仍有採用這種裝訂方式的。
蝴蝶裝的書頁，適合於單面印刷，圖文向裡對折，現在地圖集中採用正面印了個雙頁圖，背面印文字說明或印用色較少的單面圖用蝴蝶裝，使正面雙頁圖展開平整。
6.和合裝
和合裝的特點是內芯和封殼可以分開，內芯可以調換，而封殼硬而耐用。
在封殼裡層的上下接槽處各相連著一條供串線訂本用的訂條，一般與內芯訂口的寬度相同，上面打孔2～3個（圖6）。
裝配使用時，將對折或單頁組成的內芯，在訂口部位根據訂條上的孔距位置相應打上孔洞，然後用帶子或羅釘與訂口條串起來紮緊，這種裝訂方式稱為和合裝。
圖6 和頁裝
7.包背裝
把印好的書頁白面朝裡，圖文朝外對折，然後配頁後，將書頁折縫邊撞齊、壓平。
再把折縫對面的級邊，粘著千供包背的紙頁上，包上封面，使其成為一整本書。
這樣的裝訂方式稱為包背裝（圖7）。
包背裝實是線裝本的前身。
圖7 包背裝
8.線裝本
將單面印好的書頁白面向裡，圖文朝外地對折，經配頁排好書碼後，朝折縫邊撞齊，使書邊標記整齊，並切齊打洞、用紙捻串牢，再用線按不同的格式穿起來，最後在封面上貼以簽條，印好書根字（即書名），成為線裝書（圖8）。
圖8 線裝書
9.三眼訂
折好書頁，配好頁，碼撞齊相鄰的兩邊，用重物壓住書頁，手工打眼，穿線打結後，就成為一本書籍的書芯，最後包上封面，再裁切，就成為一本平裝書籍（圖9）。
圖9 三眼訂
10．鐵絲平釘
將書帖按三眼釘同樣的操作方法，配成書芯後，用鉸絲訂書機將鐵絲穿過訂口的書芯，並在書芯的背後彎曲，把書芯訂牢，再包上封面，三邊切光，就成為書籍（圖10）。
這種裝訂方式稱為鐵絲平訂（writ side-stitching)。
用鐵絲訂書籍，因鐵絲容易生鏽，故容易損壞書籍。
圖10 鐵絲平釘
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