易经中的智慧
易经的智慧内容解读
易经的智慧内容解读
摘要：
1.易经的概述
2.易经的智慧内容
3.易经的智慧在现代社会的应用
正文：
易经，又称《周易》，是我国古代的一部经典著作，主要研究宇宙万物的运行变化规律。
它通过卦象、爻辞等方式阐述了自然界和社会的发展变化规律，为我们提供了丰富的智慧。
易经的智慧内容主要包括以下几点：
首先，易经强调“阴阳”二元对立观念。
阴阳是易经理论的核心，代表着事物的两个方面。
阴阳相互依存、相互消长，维持事物的平衡与和谐。
在现代社会中，我们可以将阴阳观念运用到生活的各个方面，如管理、沟通、教育等，以达到和谐共处的目的。
其次，易经提倡“变”的观念。
易经认为，事物总是在不断变化之中，变化是宇宙的根本规律。
因此，人们应当顺应自然、适应变化，灵活应对生活中的各种挑战。
这种观念在现代社会中具有很强的现实意义，对于培养人们的应变能力和创新精神具有积极的启示作用。
再次，易经强调道德伦理观念。
易经中提倡的道德品质包括诚信、谦虚、宽容、仁爱等，这些品质对于维护社会秩序和促进人际关系具有重要意义。
在现代社会中，我们可以将易经的道德观念融入到日常生活中，提升个人品质，促进社会和谐。
最后，易经的智慧还在于它的预测功能。
易经通过卦象、爻辞等方式，可以帮助人们预测未来的发展趋势，以便做好准备。
虽然这种预测功能受到一定争议，但其中所蕴含的智慧对于我们的生活仍然具有指导意义。
总之，易经是一部充满智慧的经典之作，它的智慧内容对于现代社会具有很强的指导意义。
易经中最具智慧的三句话
易经中最具智慧的三句话
1. 事常未成，而几何也。
意思是说，事情往往难以一下子就完全实现，需要经过多次努力和尝试。
但只要不放弃，总会有成功的一天。
2. 静以修身，俭以养德。
意思是说，保持清静的心态，可以让人更好地修身养性；而节制财富的使用，可以让人更好地养成美德。
3. 象传：喜见群龙无首，吉。
意思是说，当众多人或事物没有领袖或者主导力量时，正是最好的机会。
因为在这种情况下，每个人都可以发挥自己的特长，各自发挥所长，群体整体效应会更好。
《易经》64卦中的64个智慧
第二十五感悟：光明磊落脚踏实地——战胜虚伪
人需要豁达，需要开朗，需要抛开烦恼，需要放开心情，更需要有宽广的胸怀，只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切，这样，你的所有烦恼就会烟消云散。
第二十六感悟：积善行德招贤纳士——招揽人才
作为一个领导，要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才，为共同的事业使命死心踏地的志士，同时还要不断修养自己的德行，德行越高，懂得越多，事业才会越顺利。
第七感悟：伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛
国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义；同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。
第八感悟：相亲相爱和平共处——赶走孤独
爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独。
第四十二感悟：乐善好施惠人惠己——爱别人就是爱自己
《易经》告诉我们，损上益下，都是民悦无疆，都是道义大放光芒。你对别人好，别人对你好的概率非常大。这是自然法则，因为毕竟好人占多数，善心占多数。佛说，爱别人，别人会回报给你，这样，就等于你自己爱自己了。爱别人吧，他会回报给你。爱，让我们共赢。
第四十三感悟：当机立断胜卷在握——处理事情要果断
第十三感悟：和睦相处平易近人——融入团体
我们常说，要想做事，首先必须会做人，只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘，要想有人缘，就必须与团体打成一片。而要想融入团体，就必须积极主动地与他人沟通交流，了解他人的心声，想他人所想，助他人所难，方能得他人之心。
第十四感悟：柔顺谦逊精中求细——稳妥操办大事
第二十七感悟：自食其力养人养德——学会养家糊口
易经的智慧100条
易经的智慧100条易经，古老的经典之一，是中国智慧的重要源泉。
它以其深邃的思想和独特的方法，为后世人们提供了丰富的智慧和指导。
本文将介绍易经中的100条智慧格言，帮助读者更好地了解和应用易经的智慧。
1. 静思能生智，心静方见道。
2. 忘记现在，将来将会是迷茫的。
3. 随遇而安，顺应天命。
4. 不贪无求，知足常乐。
5. 礼仪之道，人生之基。
6. 阴阳平衡，万象更新。
7. 力行不偏，道则畅通。
8. 无功不受禄，无德不受乐。
9. 知己知彼，方能百战不殆。
10. 按图索骥，善于发现机遇。
11. 谦虚谨慎，不骄不躁。
12. 一言既出，驷马难追。
13. 知足即富，不贪不滥。
14. 和乐治国，国泰民安。
15. 和而不流，才能持久。
16. 水到渠成，不强不争。
17. 先易后难，事半功倍。
18. 勿忘初心，方得始终。
19. 无能为力则分降不等，有余则补救不足。
20. 解决问题的关键在于找准根源。
21. 以德化人，行善积德。
22. 心平气和，泰然处之。
23. 脚踏实地，不忘初衷。
24. 修身齐家治国平天下。
25. 谦和有礼，才能受人尊敬。
26. 功成名遂，也需要时刻警醒。
27. 追求美好，不忘恶劣。
28. 不卑不亢，始终保持平衡心态。
29. 知识改变命运，行动成就未来。
30. 难得糊涂，不以物喜不以己悲。
31. 事不过三，三思而行。
32. 忍辱负重，方能达成目标。
33. 知止则几，知足则常。
34. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
35. 顺势而为，不强求不抗拒。
36. 多一份包容，减少一份矛盾。
37. 逆境是成长的机遇。
38. 力行道义，心系天下。
39. 见利思义，行善积德。
40. 其乐融融，人生圆满。
41. 天作之合，才能长久。
42. 道义之德，为人之本。
43. 心怀宽容，善待他人。
44. 以智慧应对世界的变幻。
45. 力行恕道，不存怨恨。
46. 居安思危，不骄不躁。
47. 悟性与努力并重，方能开辟新途。
48. 天行健，君子以自强不息。
周易智慧对我们的启示
周易智慧对我们的启示
《周易》是中国古代经典之一，包含了丰富的哲学思想和智慧。
它对我们的启示可以概括为以下几点：
1.阴阳互生：易有太极，是生两仪，阴阳相生，互相转化。
世间
万象都存在阴阳之道，如男为阳、女为阴，太阳为阳、月亮为阴等。
万事万物由阴阳之道生发，互相作用，互生转化。
2.变化之道：周易的“变”字是其核心思想之一。
事物随时随地
都在变化，而且这种变化是循环往复、永无止境的。
只有顺应变化，才能把握时机，创新发展。
3.厚德载物：易经强调“厚德载物”，即人要具备承载、包容、
化育万物的品德和能力。
这种品德包括了仁爱、诚信、谦逊、谨慎、恒心、宽容等。
4.刚柔并济：易经中的“刚健中正”和“柔顺谦逊”是两种不同
的力量，但它们并不是对立的，而是相辅相成、互为补充的。
刚柔并济，才能成就大事。
5.人生之道：易经中强调了人生之道，如“自天佑之，吉无不
利”、“自强不息”、“厚德载物”等。
这些思想都是为了引导人们正确地立身和处理与他人、社会、自然的关系。
总之，《周易》中的智慧不仅为我们提供了哲学思考和指导，更是在各个领域都有着广泛的应用和启示。
易经给我们的64个人生智慧
易经给我们的64个⼈⽣智慧“⾃强不息，厚德载物”，是《易经》乾、坤两卦给我们的启⽰，影响深远，⼴为流传，甚⾄成为清华⼤学的校训。
乾、坤两卦作为《易经》的门户，有其独特的重要性，故能妇孺皆知。
那么，《易经》的其它62个卦是否也有类似的启⽰？第⼀卦乾为天卦——君⼦以⾃强不息君⼦以⾃强不息，为⼈应谦逊低调；若能持续进德修业，有朝⼀⽇必成⼈上之⼈。
第⼆卦坤为地卦——君⼦以厚德载物为⼈能以宽厚的德⾏包容万事万物，⼜能以直率、⽅正、宽⼤、谦虚的态度处事，永远坚持纯正德性，⽬光远⼤，其⼈⽣必当吉祥如意。
第三卦⽔雷屯卦——君⼦以经纶虽能修⾝进德，以天下为⼰任，以建功⽴业为⽬标，但事业之初，⼀切都那么艰难，必须从基层做起，亲近群众，爱护⼿下，才能赢得民⼼，最终得到他们的帮助和拥戴。
第四卦⼭⽔蒙卦——君⼦以果⾏育德蒙昧之时，要多读圣贤之书，修⾏学⽂，培养品德以向善，则智慧开⽽德业⽇新。
第五卦⽔天需卦——君⼦以饮⾷宴乐当你⽻翼未丰时，等待，有时反⽽是好事，此时应卧薪尝胆，韬光养晦，顺应天时，终将⼀飞冲天。
第六卦天⽔讼卦——君⼦以作事谋始要以和为贵，须知争讼⼤都两败俱伤。
因此，君⼦处事之初，就应当慎重筹谋，以防⽌发⽣官讼之事。
当你不顺⼼时，宜等待静守。
第七卦地⽔师卦——君⼦以容民畜众《孙⼦兵法》云：“不战⽽屈⼈之兵，善之善者也。
”兴师动众并⾮好事，静可制险，应当拥护德才兼备的⼈作统帅，以刚健中正，恩威并重来服众。
第⼋卦⽔地⽐卦——先王以建万国，亲诸侯当你孤⽴⽆援时，需要朋友相亲相辅以避险；⽽欲得亲辅必以诚信求之，不可强取强求，更不能选错对象，要得到⽐你⾼尚的⼈相辅，才能和谐圆满。
第九卦风天⼩畜——君⼦以懿⽂德当⾃⼰的⼒量寡弱时，要保持诚信的态度，与志同道合之⼠携⼿并进，同⽢共苦，排除私欲，提⾼⽂章才艺和道德修养，这样才能突破阻碍，达到⼩有积蓄。
第⼗卦天泽履卦——君⼦以辩上下，定民志做⼈处事应当明辨上下分际，凡事要以礼待⼈，不可轻易冒犯。
易经的智慧
易经的智慧——读易经有感《易经》不但是我国最老的经典，而且自古以来，就被推崇备至，尊为“群经之首”。
《易经》由六十四卦组成，每卦里有卦画、标题、卦辞、爻辞四个部分。
它不仅讲占筮、预见吉凶成败，而且涉及古代的历史事件、战争情况、生产经验、商业贸易、婚姻习俗、宗教祭祀、民间歌谣等广泛内容，从而具有相当丰富的历史文化内涵。
玩味道理是一种乐趣。
行动中观察它的应验与事理变化，物象变幻，证吉凶，算未来，上得天，下得地，中得人，趋吉避凶，一切吉祥如意，无往不利。
这又如何不其乐无穷。
一、易经的做人智慧地势坤，君子以厚德载物。
《易经》全书六十四卦，几乎都在强调人的道德与精神的积累。
《易经》是一本说“变”的书，变是永远，不变是暂时。
《易经》认为什么事都可以变化，并且可以预测。
如果有不能预测的，那么就是客观太强大，事情太糟糕。
《易经》讲究因果关系，讲究“正”。
如果你不中不正，老天也帮不上你的忙。
《易经》中有一个著名的故事，说明假如你不中不正，占卜有结果也没有用处。
以为王母与奸夫一起，为了窃国陷害天子，结果事情败露。
他去占卜，得了一卦。
卦师告诉她：可以走，还是吉。
但王母自己都知道死期已到，不会脱身走得了的。
她说：像我这样不忠不贞的人，做了这样不中不正的事，即使得了好卦，有了指点，也不会逃脱得了。
由此，君子应当消法大地，以宽厚的德行，负载万物。
做人首先要宽厚为怀。
这是基础。
《易经》强调变化，给人指方向，指道路，但道路、方向本身并不是成功，一切都在时空中，走快走慢，和谁一起走，怎么走，况且路也有岔道，取舍即有吉凶成败，易不能告诉人所有，全在自己把握。
所以，应当这样说，阴阳交错变化，数字错综推演，正如世事如棋，人心似海，这就是变化。
知道变化，便可读易经，便可用易经，也便知人事，亦可于此世界，安身立命。
二、易经的处世智慧是故列贵贱者存乎位。
《易经》认为，人也是物体，是有生命的物体而已。
所以，人也有最佳的方位。
这样的话，人就面临着方位的选择与调整。
易经64卦之智慧
易经64卦之智慧乾为天：虽无情，但纯正。
（进取的智慧）坤为地：多包容，以载物。
（包容的智慧）水雷屯：雨水屯集在雷层，等待时机，便会惊雷降雨。
（万事开创的智慧）山水蒙：坎为泉，山下出泉。
泉水始流出山，则必将渐汇成江河，正如蒙稚渐启，又山下有险，因为有险停止不前，所以蒙昧不明。
（启蒙教育的智慧）另记：山中有雾（水）气萦绕，故有朦胧之象。
水天需：雨水顺应天道，适时而降。
（等待时机的智慧）天水讼：相争之口水犹如九天之水，故有讼。
（官司口舌的智慧）地水师：地下之水默默地滋润大地万物，好似老师的迁移默化。
（用兵打仗的智慧）水地比：水在大地之上形成江河湖泊，此乃相亲相比和睦之象。
（交朋友的智慧）风天小畜：风只在天上吹，难积云成雨，气候不好不坏，收成一般，所以只能小有积蓄。
（小有收获的智慧）天泽履：君子(乾为君)处世为人，如行于沼泽之上，只有行事谨慎，遵循道义，才能履险如夷。
（礼和义的智慧）地天泰：乾下坤上，地气上升，乾气下降，阴阳二气一升一降，互相交合，顺畅通达，万物安泰祥和。
另记，人民大众(地)翻身做主(天)，呈现民安民安乐泰之象。
（安守泰平的智慧）天地否：天气上升，地气下降，天地之气不交，闭塞不通。
(否:闭塞，不好。
)（诸事不顺时的智慧）另记，富在高高在上，贫在卑贱处下，贫富差距大，否态终会出现。
天火同人：天居高处，火势熊熊而上，喻指众人拾材火焰高，象征团结。
（团结共进的智慧）另记：君子天火如太阳，永远对万物一视同人(同仁)。
火天大有：太阳在天，普照大地，促万物生长，使万物大有。
（大有收获的智慧）地山谦：为高山隐藏于地中之象，象征高才美德隐于心中而不外露，是为谦。
（谦忍的智慧）雷地豫：雷惊于地，预示大地回春，万物欣欣向荣。
(豫:欢喜，快乐，安乐，舒服，同“预”。
)（娱乐的智慧）泽雷随：震木在兑泽之下，木必随水飘荡，随着，顺也。
（随顺别人的智慧）山风蛊: 山中内部虚空，起乱象之风，因此需救弊治乱、拨乱反正。
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《易经》，也称《周易》或《易》，是儒家四书五经之一，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。
据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
学习《易经》，从64卦中体悟64个人生智慧。
学习《易经》从64卦中体悟64个人生智慧，为您的生活解惑，减压，导航。
我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，其实都受这64个哲理的左右。
第一感悟：养精蓄锐把握机会——学会定位《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。
两点之间看起来是直线最近，但人世的道路永远是曲折的，欲速则不达。
所以，我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你得受，该喝的蜜你得喝，不可越雷池一步。
第二感悟：心有乾坤神闲气定——戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。
要知道黄忠六十才跟了刘备走，德川家康七十打天下，姜子牙八十为丞相，佘太君百岁挂帅，孙悟空五百岁西天取经修成佛，白素贞一千多岁才下山谈恋爱。
年轻人，你说你急什么急？第三感悟：锲而不舍奋发进取——读书明理中国的多数成年人总以为面无表情，一脸死相才是成熟的表现。
而真正的成熟表现应该是读书明理，见心知性，正辩是非，通达世事。
第四感悟：目标明确果断前行——战胜疏懒我们要找聪慧的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。
第五感悟：等待时机慧眼明察——走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待，是因为时机还没成熟。
第六感悟：冷静反省心安理得——避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办砸，甚至走向歧途。
当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。
第七感悟：伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义；同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。
就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。
第八感悟：相亲相爱和平共处——赶走孤独爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独。
第九感悟：以退为进蓄势待发——鼓足干劲提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重，胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故。
最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧。
这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。
第十感悟：奋勇前行坚持真理——靠近成功成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，成功只能是一个泡影；没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。
第十一感悟：善于沟通诚信待人——增进了解要沟通必须诚信待人，将心比心。
沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪，一切都没有意义，一切交流都因没有力度而难以让人信任。
第十二感悟：顺应自然顺水推舟——懂得顺势当老天要在你面前降下灾难时，不要悲观，不要失望，要坚强，也不要过多地去苦恼，苦恼没有用，要保持平常心，要顺应自然，要懂得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来，更理智地去处理路边的荆棘和杂草。
更快乐的去从容面对一切。
第十三感悟：和睦相处平易近人——融入团体我们常说，要想做事，首先必须会做人，只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才能够蓬勃发展。
而做人就是讲究人缘，要想有人缘，就必须与团体打成一片。
而要想融入团体，就必须积极主动地与他人沟通交流，了解他人的心声，想他人所想，助他人所难，方能得他人之心。
第十四感悟：柔顺谦逊精中求细——稳妥操办大事古人云：“九层之台，起于累土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下；”又曰：“不积细流，无以成江海；不积硅步，无以致千里。
”所以说“天下大事必作于细，天下难事必作于易。
”第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷——切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里，人们的心越来越浮躁了，浮躁就会让人变得得意忘形，得意忘形我们就会失去很多。
为了让鲜花常伴于我们身边，让事业不断前进，让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧。
第十六感悟：有备无患奉献爱心——分享快乐世界是美好的，当我们以微笑去面对世界时，我们征服了世界；创业是艰辛的，当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业。
创业是一种分享，一种付出。
付出是一种爱，爱是快乐的，快乐需要微笑。
微笑，没有沮丧，也没有失败，只有进步，只有成功。
第十七感悟：随机应变开阔视野——灵活变通要学会相互沟通，相互促进，不断拓宽视野。
没有开阔的视野，没有长远的眼光，就会跟不上时代潮流，就会守旧，就会落后。
第十八感悟：惩前毖后治病救人——冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识，期待着社会的肯定，期待着自我价值的确认，这是一种积极的动力，不管是批评还是表扬，都应该有明确的针对性，要就事而论，不能大而化之，不能空洞。
第十九感悟：智慧感化德行育人——因势利导教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化，以智慧育人，坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人，从而赢得人们的信任与尊重。
第二十感悟：审视自我观察别人——完善自我人最大的敌人不是别人，而是自己，要想了解自己，必须审视自我，所谓“吾日三省”也。
经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误，从而改变自我，提升自我。
第二十一感悟：大事化小小事化了——消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起，记住你如何对待别人，别人也会如何对待你，要走进别人的心灵，自己就要首先敞开胸怀。
这样就会把大事化小，小事化了。
第二十二感悟：树立形象提高修养——学会包装自我每个人就象一个招牌，当你出现时，人们对你会产生一种印象，要想被人们所认可，第一印象非常重要，所以要树立形象。
第二十三感悟：顺应时势寻求帮助——正确对待衰败有的时候，衰败会给人以毁灭性的打击，凭个人的力量根本无法躲避，这个时候，要会寻求外援，取得帮助，增加自己的力量，共同承担衰败带来致命的打击。
第二十四感悟：有错必纠改邪归正——学会做明白人人生就是这样，既然有了错误，就要勇于面对，要有错必纠，及时改过，方能进步。
第二十五感悟：光明磊落脚踏实地——战胜虚伪人需要豁达，需要开朗，需要抛开烦恼，需要放开心情，更需要有宽广的胸怀，只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切，这样，你的所有烦恼就会烟消云散。
第二十六感悟：积善行德招贤纳士——招揽人才作为一个领导，要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才，为共同的事业使命死心踏地的志士，同时还要不断修养自己的德行，德行越高，懂得越多，事业才会越顺利。
第二十七感悟：自食其力养人养德——学会养家糊口人要学会自食其力，自力更生，创造财富，养护自己和家人，不要好逸恶劳，好吃懒做，游手好闲，成为家庭的懒汉，国家的负担。
第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败——过渡时期坚强如刚在大的过渡时期，免不了困难重重，荆棘遍地，但做事情之前，需要我们的耐力，需要我们敢闯敢干，不怕失败。
第二十九感悟：流而不盈持中守正——直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我们正在困难之中时，要知道流而不盈的道理，要有持中守正的态度。
第三十感悟：选择依靠知命乐天——保存退路人生中只有十种无能为力的事：1、倒向你的墙；2、离你而去的人；3、流逝的时间；4、没有选择的出身；5、莫名其妙的孤独；6、无可奈何的遗忘；7、永远的过去；8、别人的嘲笑；9、不可避免的死亡；10、不可救药的喜欢。
当眼前的太阳已经沉没，背后的太阳还没有升起来，我们站在黑暗中，应该做点什么呢？没有别的捷径可走，只有依靠脚下的土地，依靠繁花硕果的春秋，依靠自己的努力拼搏，坚持不懈。
第三十一感悟：相识以情坦诚相待——寻找朋友我们可以失去很多，但不能失去的是朋友。
朋友不是一段永恒，朋友只是生命中的一个过客，但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。
即使没有将来又有何关？至少，不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。
第三十二感悟：人贵有恒积极主动——持之以恒人活在世，最怕没有志向，没有坚强的毅力去努力实现自己的志向，一个人成就大小，往往受各种因素的影响，但如果有坚强的毅力，绝不会一无所成。
第三十三感悟：远离小人敬而远之——保护自己的学问《易经》告诉人们，山高天退，山不论多高，也不能接近天。
远离小人，但不要憎恶小人，而是严于律己，使小人不能接近。
第三十四感悟：目标正确懂得放弃——稳步壮大自己做事要一步一个脚印，踏实，稳步前行，在磨砺中不断壮大自己；要不断积累自己的专业知识，提升自我，要谦虚进取，吃苦耐劳，目标正确，懂得放弃，恰如其分地展现自我的实力。
第三十五感悟：爱岗敬业以德服人——缓步晋升“以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是我们物质文明，精神文明，政治文明的重要基石和标志。
第三十六感悟：退而自保锋芒不露——心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付，能忍辱负重，凡事收敛锋芒，隐藏才能行迹，等到条件成熟时，一展自己的远大抱负。
君子光明的德行受到创伤，这时再继续前进是非常艰难的，聪明的办法是收敛自己的光芒。
第三十七感悟：端正家风教子有方——创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪。
为人父母的如果不能以身作则，严于律己，做出一些丢人现眼的事情，做儿女的难道不受到感染吗？谁不指望子成龙女成凤，但必须要一个先决条件——家风纯正。
第三十八感悟：求同存异信而不疑——学会与不同人相处当自己与别人意见相左时，关键的是要把握时机，在异中求同。
异中求同，是为人处世的一大特色。
要做到这点，必须具备宽宏大量的气度，拼弃杂念的心态，才能被他人真诚地接受。
第三十九感悟：追思反省刚健中正——摆脱困境困难是难免的，这个世界本来充满着矛盾，困难时时有，事事有。
就看如何对待它。
有了困难，要客观分析它，深入地研究它，从中得出问题的关键所在，从而采取对策，吸取经验，争取下次不再发生。
做到吃一堑，长一智。
第四十感悟：养精蓄锐改过自新——平安渡过险境有了困难，必须想办法解除；就像遇到高山，看到沙漠一样，必须勇敢地面对。
但一定要有方法，才能平安渡过险境。
第四十一感悟：吃亏是福有失必得——获得利益得中有失，失中有得，得得失失，失而复得，这便是生命的历程。
有一种得失是必然的——得生，必得死。
然而，同是懂得这一法则的人，所得却不尽相同，一种是消极的，像“今朝有酒今朝醉，人生得意须尽欢。
”；另一种是积极的，正如季羡林所说，“人的一生是短暂的，绝不能白白的把生命浪费掉。