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朱熹观书有感5篇

朱熹观书有感5篇

朱熹观书有感5篇读了朱熹《观书有感》这一本书给人以一种轻松快乐之感觉,表达出一种现代人生活的时尚,美妙而康宁。

那么关于朱熹《观书有感》读后感该怎么写呢?下面是我给大家整理的朱熹观书有感5篇_朱熹《观书有感》读后感范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所关怀。

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早晨,是读书写作的大好时光。

我六点就起床,带着笔、纸和书来到郊外,查找写作的灵感。

阳光明媚,空气新颖,人的心情一下子舒适许多。

我漫步在田间小路上,觉察前方是个小池塘。

池塘边长满金黄的油菜花,似乎可爱的娃娃露出它们的小脸蛋。

一棵棵油菜花紧挨在一起,形成一片油菜花田。

从天空中往下看,就像是一片黄色的海洋,十分壮观。

蜜蜂在油菜花间飞来飞去,又开始新一天劳碌的工作,可真是勤劳!一只蜜蜂停在一朵花上不动,那毛绒绒、胖圆圆的身体,多么可爱!欣赏完田间的油菜花,我又把目光转回池塘。

这个池塘不大,目测应当只有半亩,呈方块样子。

虽然面积不大,但是方塘里的水清亮见底,水底的水草、沙石都可以看得清清楚楚。

水中的天空蓝悠悠的,像刚刚被清水洗过一样,天空中飘着几朵云,云的样子各不相同,一会儿聚集在一起,一会儿飘散开来。

云朵和天光都映在这方池塘中,景色特别明丽,让我看后心旷神怡!我坐在河边的草地上,望着这清亮的方塘,静静地陶醉、深思,突然,我的脑中产生一个疑问:这方塘里的水为何如此清亮呢?河里的水为何一点都不浑浊?带着这个未知的疑问,我沿着方塘向前走去,这才觉察在方塘的源头,有一条小溪,溪里的水源不断地给方塘输送着水源,使得水塘中的水如此清亮。

朱熹观书有感2在一个天高云淡、万里无云的晴天里,原来在屋内读书的朱熹也禁不住走出屋门。

屋外有一个将近半米高的池塘,很是秀丽。

《观书有感》心得体会(4篇)

《观书有感》心得体会(4篇)

《观书有感》心得体会自古以来,读书一直被人们视为一种重要的修身养性的方式。

通过阅读,人们可以开拓眼界,增长知识,提升自己的综合素质。

近日,我有幸读完了一本名为《观书有感》的读书笔记集,收获了很多启迪和感悟。

下面我将从书中几个重要的观点出发,总结一下我的心得体会。

首先,书籍是人类进步的阶梯。

这本书提到了很多启迪人心的书籍,如《红楼梦》《西游记》《鲁迅文集》等等。

这些都是我们文化宝库中的珍品,它们不仅是艺术瑰宝,更是思想的火种。

读这些书,我们可以领略到不同的文化、思想和价值观,从而更好地理解人性、社会和历史。

同时,书籍也是我们个人成长进步的重要助力。

通过读书,我们可以获得新的知识和信息,拓宽自己的思维边界,提升自己的素养和能力。

读书不仅可以提高我们的语言表达能力,还可以培养我们的观察力和分析思维能力。

在这个信息化的时代,我们要注重选择好的书籍,通过良好的阅读习惯和方法,不断丰富自己的知识库,培养自己的独立思考能力。

其次,书籍是精神的养料。

在现代社会,人们往往面临各种各样的压力和困扰,心灵世界需要得到滋养和抚慰。

这本书介绍了很多关于内心修养和心灵寄托的书籍,如《老人与海》《世界上最后一个完美新闻编辑》《追寻生命的意义》等等。

这些书籍通常会给读者带来一种平静、安宁和力量。

在纷繁复杂的世界中,我们可以在阅读中找到片刻的宁静,激发内心的勇气和希望。

我相信,只有当我们的内心和灵魂得到真正的滋养和净化,我们才能更加坚强、自信地面对生活中的挑战。

此外,书籍也是交流和沟通的桥梁。

读书不仅是个人的修炼,也是与他人交流和分享的重要方式。

通过阅读,我们可以与作者进行对话,与不同时代、不同文化的人们心灵相通。

这本书中提到了一些关于交流和人际关系的书籍,如《非暴力沟通》《影响力》《高效能人士的七个习惯》等等。

这些书籍可以帮助我们提升我们的交流和沟通能力,更好地理解他人,从而建立更加和谐和有效的关系。

读书可以让我们意识到自己的局限和不足,更加包容和理解他人的观点和意见。

《观书有感》读后感【优秀10篇】

《观书有感》读后感【优秀10篇】

《观书有感》读后感【优秀10篇】观书有感篇一俗话说:“流水不腐,户枢不蠹,”意思就是说:只有不断的接受新的事物,并且积极的改革才能使自身的观点保持正确,而且要对不同的事物有不同的理解,使自身做事不太死板。

而这个道理则被朱熹从书中所悟出,于是借这那一池池水写了出来,可以说这首诗也是一首即景至作吧!诗中,描写了清新的一派田园风光,反复的读上几遍,会觉得无比明丽!你看,半亩方圆的池塘好像一面镜子放到地面上。

而天空和云彩倒映在上面,云彩在天空中飘荡着,映在池塘上,好像阳光和云彩在互相追逐徘徊。

真的是“天光云影共徘徊”啊!“这池水为什么如此的清澈呢?”朱熹高兴地自问自答:“因为源头总有活水补充,一直不停地流下来……其实我们都是普通人,并不是人们口中所说的‘天才’与‘弱智’的比例。

要想有所成就,就必须要跟上时代的脚步,掌握现在,赊取未来。

只有不断地吸收新事物、不断地充实自身,我们的心中才会有永不枯竭的“方塘”。

书中那幅美丽的自然风光图,已经令人读完后清晰明确。

但更让人拍手叫绝的还在后面呢!一看标题,是观书的感想,顿时美的意境升华了,把池水与读书相辅结合,更是锦上添花。

我很佩服朱熹。

因为他以一首小诗,说理了:多读一点好书,会让自身的思想“年轻,”情操高雅!简简单单的字字句句居然有这么大的道理,并且给人的启示也回味无穷!《观书有感》读后感篇二《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗,抄录下来,与大家共同分析欣赏。

希望对无心向学,不读书看报,只知玩玩乐乐的青年朋友,有所启迪勉励。

原诗四句:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠那得清如许?为有源头活水来。

”它实写的是明丽清新的一派田园风光,反复读上几遍,会觉得愈读愈爱读!你看,半亩的一块小水塘,在朱熹笔下是展开的一面镜子(一鉴开),起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。

第二句更引起读者遐想,这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影,可想那清澈的水面那静谧可爱了!作者在第三句提了个问题,这水为什么如此清澈呢?他高兴地自问答道,因为源头总有活水补充,一直不停地流下来。

【诗歌鉴赏】朱熹《观书有感》原文翻译及赏析

【诗歌鉴赏】朱熹《观书有感》原文翻译及赏析

【诗歌鉴赏】朱熹《观书有感》原文翻译及赏析朱熹《观书有感》原文【其一半亩方塘一鉴开,天光云影共停留。

问渠哪得清如许?为有源头活水来。

【其二昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。

一向自讨没趣流逝力,此日中流自在行。

朱熹《观书有感》注释【其一、方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。

2、鉴:一说道为古代用以盛水或冰的青铜大盆。

镜子;也存有学者指出镜子。

指像鉴(镜子)一样可以照人。

3、徘徊:来回移动。

4、为:因为。

5、渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。

6、那得:怎么会。

7、那:怎么的意思。

8、清如许:这样纯净。

9、如:如此,这样。

0、清:纯净。

、源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。

【其二、艨艟:古代攻击性很强的战舰名,这里指大船。

一毛轻:像一片羽毛一般轻盈。

2、一向:原先,指春水下跌之前。

流逝力:指浅水时行船困难,需人推挽而行。

3、中流:河流的中心。

朱熹《观书有感于》译者【其一半亩小的方形池塘像是一面镜子一样关上,纯净透亮,天光、云影在水面上璀璨浮动。

必须反问池塘里的水为何这样纯净呢?是因为存有永不耗竭的源头源源不断地为它运送活水。

【其二昨天夜晚江边的春水小跌,那艘巨大的船就像是一根羽毛一样重。

以往花费许多力量也无法促进它,今天在水中间却能够自在地移动。

朱熹《观书有感》赏析《观书有感于》就是宋代理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人朱熹的一首组诗作品,这两首诗就是描写其“观书”的体会,利用生动的形象阐明深刻的哲理。

这就是一首存有哲理性的小诗。

利用池塘水清因有活水转化成的现象,比喻必须不断拒绝接受新事物,就可以维持思想的活跃与进步。

人们在读书后,时常存有一种豁然开朗的感觉,诗中就是以寓意的手法,将这种内心感觉化作可以感慨的具体内容行象予以描写,使读者自己回去领略其中的奥妙。

所谓"源头活水",当所指从书中不断吸取代莱科学知识。

观书有感感读后感精选6篇

观书有感感读后感精选6篇

观书有感感读后感精选6篇观书有感感读后感篇1祥子给我的印象很深:一个实实在在的车夫,勤劳、坚忍。

但他的结果却是悲惨的。

他带着自我的期望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,最后买上自我的车。

但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。

祥子没有灰心,更加努力赚钱。

还没有买上车,钱却又被侦探抢去。

在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但最后再次拉上自我的车。

虎妞死了,祥子人车两空。

生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。

他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。

在社会生活中,对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。

我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。

只可惜最终他没有战胜自我,没能战胜社会,最终还是被打败成为了社会的累赘。

对于这个社会,感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。

祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。

这个社会,在排除垃圾,却又在超多制造垃圾,这个社会又有什么本事?我只能说:这个社会是一个腐败的社会,是一个没有潜力的社会。

而那些促使社会腐败的人,却压迫着那些勤劳的人,那些努力的人,那些坚持不懈的人。

这就是这个社会的现实:残酷、悲哀、无可奈何。

一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放下,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。

所以,我们就应有理想,有目标,有用心向上的心态,才能立足于社会。

也许只有自我树立信心才能胜过一切吧!自我务必有着目标才能打造出自我的理想、未来。

这一切只有靠自我的努力!观书有感感读后感篇2风帆,不挂在未赶上,是一块无用的布;桅杆,不挂上风帆,是一根平常的柱;梦想,不付诸行动是虚无缥缈的雾;行动,而没有梦想,是徒走没有尽头的路。

丑小鸭的梦想就是变成一只美丽的白天鹅。

它一生下来就长得特别丑陋,它一点儿也不像其他小鸭子,那么可爱,那么活泼!因为它长得太丑了,所以所有的朋友都嘲笑它、排挤它,最后连它的兄弟姐妹也欺负它,妈妈也越来越看不起它。

朱熹《观书有感》原文及赏析

朱熹《观书有感》原文及赏析

观书有感[宋] 朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许,为有源头活水来。

作品赏析【注释】:这是一首有哲理性的小诗。

人们在读书后,时常有一种豁然开朗的感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。

所谓"源头活水",当指从书中不断汲取新的知识。

[注释](1)鉴:镜子。

(2)徘徊:在一个地方来回地移动。

(3)渠:它。

指方塘里的水。

那得:怎么会。

如许:像这样。

[译文]半亩大小的方形池塘里的水光明澄清澈像一面打开的镜子,蓝天和白云的影子倒映在池面上,仿佛悠闲自在地来回走动。

它怎么会这样清澈?因为发源处不断有活水流下来。

-----------------------------------------------【赏析】朱熹(1130—1200),字元晦,叉仲砖,号晦庵,晚号晦翁。

古徽州婺源县(今属江西)人,是继孔子之后又一位具有世界影响的思想家、哲学家、教育家,是中国十一世纪一位百科全书式的学问渊博的学者,是宋代理学的集大成者,他继承魏晋以来儒、佛、道、二程(程颢、程颐)的思想,把自然、社会、人生等方面的问题融於一炉,建立起一个庞大的客观唯心主义体系。

朱熹《观书有感》是一首说理诗。

从字面上看好像是一首风景之作,实际上说的是读书对于一个人的重要性。

这首诗包含着隽永的意味和深刻的哲理,富于启发而又历久常新,寄托着诗人对读书人的殷切希望。

读书需要求异求新,诗作以源头活水比喻学习要不断读书,不断从读书中汲取新的营养才能有日新月异的进步。

学生在读书时要克服浮躁情绪,才能使自己的内心清澈如池水。

源头活水不断,池水才能清澈见底映照出蓝天云影,人只有经常开卷阅读才能滋润心灵焕发神采。

半亩大的池塘像明镜一样,映照着来回闪动的天光云影。

要问这池塘怎么这样清澈?原来有活水不断从源头流来啊!以源头活水比喻读书学习,要坚持开卷不断汲取新知,才能有日新月异的进步,诗的寓意多么深刻!诗人以景喻理,形象而又深刻,巧妙地表达了一种微妙的而又令人愉悦的读书感受。

观书有感感读后感8篇

观书有感感读后感8篇

观书有感感读后感8篇观书有感感读后感篇1这周,我通读了《人类简史》,不得不为尤瓦尔·赫拉利的学识所折服。

顾名思义,《人类简史》阐述的是智人从十多万年前萌生以来,到今天21世纪人类的演化与发展历史。

除了线性的客观历史外,作者基于人类学、社会学、生物学、经济学等多个维度来看待历史的发展,输出自己的主观观点。

尤瓦尔把人类的发展历史分为四个阶段,认知革命、农业革命、人类的融合统一与科学革命。

智人为何能够在十几万年间,从弱小的食物链中层成员,一跃跃至食物链的顶端?答案便是人类的语言和认知。

除智人以外的动物,也有他们自身的语言,能传递信息,但为何是智人取胜了呢?原因就在于,智人的语言能够创造出客观物质世界并不存在的事物,以此来达到智人之间的合作与团结。

从石器时代的壁画、装饰物,就能看出智人那时候就已经创造出某种想象的东西,或是神明、或是神兽,将整个部落的`人团结在一起,共同抵御外敌,捕猎巨型生物。

发展到今天,我们会发现,其实维持人类社会秩序的东西,在客观物质世界都是不存在的,国家、法律、货币、正义、民主全部都是人类虚构出来的东西,但保障着70亿人在这个世界上有序地生活。

不得不说,讲故事,讲虚构的故事,确实是人类非常重要的能力之一。

之前看过其他文章,也说,人类的历史的发展就是一场宏观叙事,人们信仰这一套叙事,社会就能正常运行,若这套叙事不能跟上时代了,就会导致礼崩乐坏,直到新的令人信仰的叙事产生。

渐渐地,人类开始培养农作物、驯养家畜,从之前的采集生活,慢慢固定下来,开始形成村落群居生活。

在这部分中,我尤其注意到关于人类发展幸福感的描述。

作者认为,发展到现在,虽然从演化意义上来说,人类,甚至那些猪羊牛狗等被驯化的动物都是成功的,因为他们的基因非常大量成功地延续了下来,但对于个体的发展和幸福感来说,却远远不如以前。

被驯化的动物基因得以延续,种族得以大量繁殖,但他们作为家畜来说,却一生被压抑天性,从死到生,无缘与大自然见面,甚至无缘与同伴玩耍、与母亲孩子相伴,只过着匆忙地完成任务似的一生。

【观书有感】原文注释、翻译赏析_古诗大全

【观书有感】原文注释、翻译赏析_古诗大全

【观书有感】原文注释、翻译赏析_古诗大全观书有感朱熹观书有感半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。

【译文及注释】半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。

要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊.1、方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。

朱熹父亲松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。

落絮如飞,肯向春风定。

”鉴:镜。

古人以铜为镜,包以镜袱,用时打开。

2、这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。

3、渠:他,指方塘。

那(nǎ)得:怎么会。

那:通“哪”,怎么的意思。

清如许:这样清澈。

4、源头活水”:源头活水比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断学习运用探索,才能使自己永葆先进和活力,就像水源头一样。

【赏析】这是一首借景喻理的名诗。

全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。

这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。

特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。

因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。

人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。

读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。

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观<田禹治>有感
1010409班
101040916
赵丹
看这部电影之前,我上网查了一些和此电影相关的一些背景,和作者的相关消息.话说影片《田禹治》是根据古典英雄小说《田禹治传》改编而成的,而《田禹治传》在韩国的影响力仅次于《洪吉东传》。

小说《田禹治传》中的田禹治是专门帮助穷苦百姓,惩罚贪官污吏的英雄。

而于洪吉童不同的是,田禹治不仅仅是默默的帮助百姓,而且还会想尽办法惩罚恶人,他用的办法就是道术。

与一般意义上的英雄不同,他有一种骨子里的叛逆。

导演崔东勋说,田禹治虽然是英雄,但他的标签页可以打上是反社会的,因此他的个性是很有魅力的。

崔东勋导演把这样一个特殊的英雄,从500年前的朝鲜时代穿越到了2009年的现代社会,把韩国古典小说中的英雄人物在21世纪的背景下重新创造出一个崭新的富有魅力的英雄形象。

之前很多影视作品中大家看了很多关于洪吉童、一枝梅等的作品,今天大家可以看一次从未看过的田禹治的英雄形象。

比起韩国这部影片,难免会让我们想到一些相似的电影,比如说国外的<哈利波特>,<蜘蛛侠>等等,都是一些英雄挽救人民的故事,不管是在以前还是现在,都很符合大众的心理,也就是大家都很喜欢看这种类似的影片,而<田禹治>与其它不同的是,这部片子运用了一种道术,
在中国几千年来的文化中也是不可缺少的,如果拿我们国家的文化来看这部电影,不由让我想到在古代社会,百姓都很崇尚迷信,也有道观之说.但是此影片不只是很简单的道术,而是将功夫和道术运用在了一起,又吸引了那些喜欢看武打片的观众.
对我来说,其实我觉得这部影片我也比较喜欢期中穿插的一小段的爱情故事,很多的人相信人有轮回这一说发,有时候我自己都不知道这是不是真的,电影看多了,难免会把自己有点分不清现实和虚幻了,再说我们毕竟是佛教也有几千年的历史了,就算是国家现在再怎么的说要相信科学之类的,难免也会有点小小的迷信.最近我也看了一部韩国的电视剧,叫做<屋塔房王世子>里面讲的也是一部经历穿越的爱情故事,收视率比较的高,我想韩国人是不是也比较喜欢这一类的剧情呢?
当人们看多了古代片,也看多了现代片,穿越的电影和电视剧也就是从这几年开始流行的吧,大众喜欢的就是最好了.接着我就具体讲讲影片吧. 田禹治则有“道术”,以治心为基础的道术可以说装载着东洋固有的哲学,这是一个很神奇的题材,也很符合韩国人的情节,就像是在讲“很久很久以前的故事”。

把刀变成花、采云飞翔、遁甲术的运用等,在韩国,大家至少会知道个一二。

影片《田禹治》中的道士们表演的就是土生土长的道术。

他们灵活地运用遁甲术或复制术、穿越时空的移动术、自由隐藏的隐身术、可以看千里之外的千里眼、可以知道对方心事的读心术等,这些各种神奇的道术中还融入了东方武术等。

这样的一个独特素材,很是吸引观众的.
但是这部影片在特效上和好莱坞的大片是不能比较的,毕竟没有好莱坞资金和技术的支持,但如果可以将故事很好的好和特效相结合,,不让特效面喧宾夺主也是很好的,我没有看过这部片子的原著,但是像这种穿越的剧情却是很让我喜欢的.
《田禹治》在剧情上峰回路转,特效场面的配合又是井井有条,只要剧情能够过硬,特效的有些疲软也是可以原谅的。

中国导演应该要学习这一类影片,别国导演的长处和优点也是值得借鉴的,好莱坞并非完全是一家独大,只要本国导演能够拍出精彩纷呈的电影,相信本国观众更乐意去影院捧场自己国人拍的电影.
最后,如果由这部电影我反过来思考一下我们国家的电影事业,其实我们国家也是比较喜欢观看这类英雄拯救世界的这类电影,但是我国出的几乎就是没有,要么就是古代英雄那种很长很长的电视剧,看久了难免让人乏味,要么出的那些电影就是感情片,我们国家从古到今有那么多的英雄,比如说什么黄飞鸿啊,李小龙之类的,其实我们自己国家可以好好运用这些人物,然后写一部好的剧本,拍一部好的电影,让世人大吃一惊,改变那种,我们去电影院都不愿意看中国拍摄的电影这种现状.
就想韩国这部电影一样,我们或许没有多的资金,也没有好的技术,我们却可以有一个好的剧本,好的导演,好的演员,好的想法去弥补那些没有的.对于民众来说,一个好剧本是最容易打动人心的,我们可以放开思想,把大家关心的,喜欢的,全部都融入进去,最好是有那种能体现国家特色的,更能吸引到本民族和国外的喜爱.
最后,我想说《田禹治》特效做的不错,演员也还行,帅哥“悟空”降妖除魔,穿越搞笑与林秀晶林妹妹谈情说爱,够娱乐。

手机远程念咒,搞笑细节创意,分身降妖,特效似曾相识却又很惊喜。

总体来说这是一部优加娱乐作品.我比较喜欢.。

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