《管子·问第》篇经济思想对中国会计文化的贡献
《管子·权修》篇经济思想对中国会计文化的贡献
办事 。全 力支 持 特 别 行 政 区 政 府 依 法 施 政 ， 力 发 着 展经 济 、 善 民生 、 进 民 主。鼓 励 香 港 、 门 各 界 改 推 澳
、
外可 应敌 。 内可 固守
“ 故末产不禁则野不辟 ， 赏罚不信则 民无取。野 人士在爱国爱港 、 国爱澳旗帜下和衷共济 ， 爱 促进社
多者 ， 其食 多 ； 不 积 草 ， 不 积 货 ； 野 府 国之 本 也 ， 之 坚定 不移 地贯 彻 “ 国两 制 ” “ 人 一 、 港人 治 港 ”、澳 人 治 “ 本也 ； 年树 木 ， 年 树人 ； 民之 道 ， 之本 也 等思 澳 ” 高度 自治 的方 针 ， 格 按 照 特 别 行 政 区 基 本 法 十 百 厉 治 、 严 想 ， 中国会 计文 化建 设作 出了历 史性 贡 献 。 对
则、 制定限额、 节约资源、 多劳多得、 报酬合理 、 支平衡、 收 杜绝危机 、 培养后生、 事业兴旺。
［ 关键词］《 管子 ・ 权修》 经济思想； ； 中国会计文化 ； 贡献
［ 中图分类号 ］２０ Ｆ３ ［ 文献标识码］ Ａ
会计 文化 ， 是指 以货 币 、 物 、 间为 计 量 单 位 ， 守 国家 领 土 。在 中 国 ， 农 为 本 的 思 想 始 终 是 社 会 实 时 以 对 企业 、 业 、 关 、 庭 单 位 的经 济 活 动 或 经 济 预 的主流 思想 。历 代 政 府都 注 重 农 业 生产 ， 为农 业 事 机 家 认 算 执行 过程 进行 连续 地 、 系统 地 、 面地 预测 、 策 、 是立 国之 本 。在 一 贯 重 视 农 业 生 产 的 同 时 ， 工 商 全 决 对 记 录 、 算 、 制 、 督 、 析 、 察 、 价 、 馈 的 一 业 的主 导性 看法 和政 府 的政 策 方 面却 经 历 了从 不 轻 计 控 监 分 考 评 反
《管子》经济思想的内在逻辑、历史贡献及现实意义
《管子》经济思想的内在逻辑、历史贡献及现实意义作者：罗卫东李续双来源：《湖南大学学报(社会科学版)》2020年第06期[摘要]《管子》一书包容了丰富且系统化的经济思想。
其内在逻辑可以概括为：立足成就王道霸业目标，基于人性趋利避害前提，遵循“衡无数”规律，围绕“轻重论”主线，从分工与贸易、价格与货币、财政与官营、信贷与生产、消费与就业、国计与民生六个方面进行有效调控。
《管子》在人类经济思想史的发展演变进程中发挥了极其重要的作用，也直接影响了后世经济制度的建立与经济政策的制定，直至今天仍然具有重要的现实针对性与实践借鉴意义。
[关键词]经济思想;内在逻辑;历史贡献;现实意义[中图分类号]F129[文献标识码]A[文章编号]1008-1763（2020）06-0099-05《管子》一书是管仲及其学派的思想集成，是一部先秦诸子时代的百科全书，共有86篇，现存76篇，约十六万字。
其基本结构可概括为：思想溯源意义上的原创性内言、思想体系意义上的系统性经言、突出法家思想的过渡性外言及杂论意义上的拓展性区言。
它有近三分之二的内容是论及经济问题的。
《管子》已经形成了比较完整的经济思想体系，对后来的诸多思想家、政治家、改革家都产生过巨大影响，也直接影响了后世经济制度的建立与经济政策的制定，直至今天仍然具有鲜明的借鉴意义。
一《管子》经济思想的内在逻辑《管子》经济思想可谓博大精深，并形成了逻辑自洽的思想体系。
研究《管子》经济思想的文献较多，甚至日本、韩国等海外学者对此也有深入研究。
但大多数文献是对《管子》经济思想的某些具体方面进行研究，对其内在逻辑的分析较少。
而把握其内在逻辑对于深入理解与有效借鉴《管子》经济思想具有重要意义。
《管子》经济思想的内在逻辑可以概括为：立足成就王道霸业目标，基于人性趋利避害前提，遵循“衡无数”规律，围绕“轻重论”主线，紧紧抓住粮食与货币两大重点，从分工与贸易、价格与货币、财政与官营、信贷与生产、消费与就业、国计与民生六个方面进行有效调控。
《管子·轻重甲》篇经济思想对中国会计文化的贡献
社 会 和谐 是 内 在 统 一 的 ， 有 科 学 发 展 就 没 有 社 会 和 谐 ， 没 没
方法是“ 以薄 之 游 女 工 文 绣 纂 组 ， 纯 得 粟 百 钟 。 以 一 匹 华 一 ” 丽 的 丝 绸 换 取 一 百 钟 粮 食 ， 制 市 场 上 的 商 品 流 通 。 “ 徕 控 招
外 来 人 口不 但 能 发 展 生 产 ， 可 以增 加 国 家 税 收 。 国 家 实 还 使 力 强 大 起 来 ， 是 治 国 的有 效 措 施 。 ＿ （ 这 ”３ Ｊ 管 子 的 “ 重 轻 无 数 ， 发 应 之 ” 中 国会 计 文 化 建 设 的 贡 献 就 在 于 “ 快 又 物 对 又 好发展经济” 。要 深 化 对 社 会 主 义 市 场 经 济 规 律 的认 识 ， 从
居 乐业、 貌文 明、 整贫 富 、 计 民生 。 礼 调 国 关 键词 ： 管子 ； 重 ； 价 ； 轻 物 理财 ； 会计 ； 文化
中图分 类号 ：２ ０— ９ Ｆ３ ０
文献标 识码 ： Ａ
文 章编 号 ：６ １— ８ ４ ２ ０ ） ３— ０ ９— ２ １７ ７ ６ （ ０ ９ ０ ０ ４ ０
春 秋ห้องสมุดไป่ตู้时 期 杰 出 的 思 想 家 管 仲 以 封 建 社 会 的 经 济 为 研 究
对象 ， 出了“ 重无数 ， 发 应之 ； 者得食 ， 者得 衣 ； 提 轻 物 饥 寒 定 其券契 ， 以振 孤 寡 ； 之 所 生 ， 其 所 聚 ； 五 其 本 ， 远 近 物 若 事 则
《管子·国准》篇经济思想对中国会计文化的贡献
会 计 文化 ， 指 以货 币、 物 、 间为计 量单 市场 ， 是 实 时 引导 农 民有序地 外 出就业 ， 励 农 民就 近 转 鼓
收 稿 日期 ： ０ ０ ０ — ｌ ２ １— ４ １
作者简介： 徐汉峰 （９ ２ ）男， １５ 一 ， 湖北孝感人， 湖北职业技术学院教授 。
・ ４ ・
产业转 型 升级 的重 要 关 键 技 术 ， 心 培 养一 批 战 精
乡、 区域 协 调 互 动 发 展 机 制 和 主体 功 能 区 布局 基
能减 排 、 生态 环境保 护重 点工 程建 设 。
三、 时至而 为， 则 而去 过
中华 文 化 是 中华 民族 生 生 不息 、 团结 奋 进 的
节水 、 节地 、 节材 和 资源综 合 利用 工作 ， 出抓好 节 不竭的动力。 突 管子的《 国准 》 篇思想对中国会计文
化 建 设 奠定 了理 论 基 础 ， 以， 们 “ 全 面 认识 所 我 要 祖 国传 统 文化 ， 其 精 华 ， 取 去其 糟 粕 ， 之 与 当代 使
徐 汉峰
（ 湖北 职业技术 学院， 湖北 孝感 ４ ２ ０ ） ３ ０ ０
摘 要： 管子 ・ 《 国准》 篇提 出了国准者也， 视时而立； 藏民之 赢， 皆用勿尽 ； 时至而为， 过则而去的思想， 对中国 会计文化建设 的贡献在于掌握平衡、 开放流通、 控制财利、 除旧布新。
关 键 词： 管子 ； 国准 ； 平准 ； 经济 ； 策 ； 政 控制 ； 资源 ； 施 பைடு நூலகம்措
《管子·禁藏》篇经济思想对中国会计文化的贡献
《管子·禁藏》篇经济思想对中国会计文化的贡献作者：徐汉峰来源：《职业时空》2009年第11期摘要:《管子·禁藏》篇提出的公之所加,私之所加;而用必赡,身必安矣;不作无补之功,不为无益之事;适身行义,俭约恭敬;势利之在,而民自富;顺天之时,约地之宜;动静顺,然后和;国有余藏,民有余粮的思想,对中国会计文化建设的贡献在于依法办事,遵守制度;节俭适应,充实储备;把握机遇,创造效益;和谐社会,民富国强。
关键词:管子;禁藏;克制;私欲;治国;会计文化会计文化,是指以货币、实物、时间为计量单位,对企业、事业、机关、家庭单位的经济活动或经济预算执行过程进行连续地、系统地、全面地预测、决策、记录、计算、控制、监督、分析、考察、评价、反馈的一种管理信息系统,是指以会计工作人员遵循的法规、道德、诚信、操守、态度、修身、齐家、治国的精神财富,是人类在经济社会历史进程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
春秋时期杰出的思想家管仲以封建社会的经济为研究对象,提出了公之所加,私之所加;而用必赡,身必安矣;不作无补之功,不为无益之事;适身行义,俭约恭敬;势利之在,而民自富;顺天之时,约地之宜;动静顺,然后和;国有余藏,民有余粮的思想,对中国会计文化建设做出了历史性贡献。
一、公之所加,私之所加“夫公之所加,罪虽重,下无怨气;私之所加,赏虽多,上不为欢。
行法不道,众民不能顺;举错不当,众民不能成;不攻不备,当今为愚人。
”[1]759治理者秉公依法办事,奖惩得当,人民毫无怨言,反之,若治理者凭个人喜好行事,奖惩不当,虽然得奖的人很多,但得奖者也有怨言。
管子的“公之所加”对中国会计文化建设的贡献在于“遵纪守法”。
“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”,就是要自觉增强法律和纪律意识,自觉遵守法律,自觉遵守纪律,抵制和反对无视法律权威、轻视纪律规章、违法乱纪、破坏纪律的思想和行为。
治理者制定的法律、制度、规定、条例、通则、准则若不合理、不公平、不公正,人民群众就不顺从,治理者的各项政策、措施、办法、行动如果不恰当,人民群众就可能不拥护、不贯彻、不执行,所以,治理的各项政策、措施、办法都要符合民众的愿望,人民群众才能拥护和执行。
《管子·国蓄》经济思想对中国会计文化的贡献
三、 民人所 食 。 本量 委 计 “ 民人所食 ， 人有若 干步 亩之 数矣 ， 本 量委则 计
足矣 。然而 民有饥饿 不食 者何也 ？ 有所藏 也。” 谷
一
个 人全 年 需要 的 口粮 ， 根据 每 一个 人 有一 定 的 要
土地 数额 ， 算 本 钱估 量储 备就 够 了。然后 人 民还 计
历 史性 贡献 。
一
霸之 君 去其 所 以强 求 ， 其 所 虑 而亲 ， 天下 乐 从 废 故 也 。”ｌｏ 仲从 “ 民者 信亲 而死 利 ” 故 天下 乐 Ｉ ３管 ｌ ｓ 夫 至“ 从 也 ” 论述 政 府办 理 财政 ， 以“ ， 应 但见 予之 形 ， 见 不 夺 之理 ”为 最 高原 则 。 ¨ 收 是 国家强 制性 的收 税
能 力建设 规 划 ， 以县 为单 位集 中 投入 ， 体 开发 ， 整 今 有需 求不 足 的现 象 ． 就是 商人 们将 粮食 囤积起 来 那
管子 的 “ 计本 量 委” 中 国会 计 文化 建设 的 对 年 （ ０ ８年 ） ２ｏ 起组 织实施 。”１ 持粮 食生 产 的政策 的原 因 。 ［支 ３ ２
国计 民生 的重 要 物资 ， 人 民得 到生 活 稳 定 。 荣 使 繁 富 强 。管 仲强 调“ 币 与五 谷均 应 由 国家 独 占其最 货 大 部 分及 运 用 货 币控 制 五 谷 。 ‘ 其 通 施 以御其 即 执 司命 ’ 术 。 管子 的 “ 之 ” 民之通 施 ” 对 中 国会 计 文 ， 化 建设 的贡 献在 于“ 币流通 ” 货 。中共 中央十 七届 三 中全 会 决定 ： 加 快 落 实 全 国新 增 千 亿 斤 粮 食 生产 “
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政府 根据 国家粮 食 安全需 要 ， 计划 开垦 十八亿 亩 可 耕 地 面积 。 足全 国人 民 的粮 食 供 给 问 题 ， 证 国 满 保 决定 ：把 发展 粮食 生产 放在 现代 农业 建设 的首 位 ， “ 稳定 播 种 面积 ， 优化 品种结构 ， 高单 产 水平 ， 提 不断 食 发展 目标 ， 强化扶 持 政策 ， 落实 储备 任 务 ， 担 国 分
管子山权数篇经济思想对中国会计文化的贡献
管子山权数篇经济思想对中国会计文化的贡献近年来，中国的经济飞速发展，成为世界经济的重要一员。
与此同时，中国的会计文化也在逐步发展和完善。
说到中国会计文化，不得不提到管子山，一位在中国会计史上具有重要地位的经济学家。
管子山的“权数篇”系列是其经济思想与理论的代表性作品，对于中国的会计文化发展起到了至关重要的作用。
一、权数篇的基本思想“权数篇”一书对于经济学的发展和研究具有重要的贡献，而在其中，关于会计的思想更是不容忽视。
权数即权衡数，是管子山提出的一种衡量经济活动和会计核算的重要指标。
对于会计核算来说，权数的含义是指衡量各种经济活动对于整个经济体系的贡献，并基于此来制定相应的政策和决策。
因此，在“权数篇”中，管子山提出的“权数论”不仅对于经济学，更对于会计学具有重要的指导意义。
二、权数论与中国会计文化的联系权数论作为一种全新的经济思想和核算方法，对于中国的会计文化的发展产生了重要的影响。
首先，在会计核算中，权数的引入提供了一种新的思路和方法，使得会计核算更加准确、科学。
其次，权数论的思想也推动了中国会计文化的科学化和系统化发展，对于会计核算规范化、标准化和信息化都具有重要意义。
三、权数论的现实应用随着时代的进步和经济的发展，权数论的思想也在中国的现代会计实践中得到了广泛应用。
例如，权数在现代会计核算中被广泛应用，成为评估各种经济活动的标准指标。
同时，财务报表也逐渐向着权数方向进行调整，如以利润为主要权数，以资产或财务状况为权数的分析方法。
可以说，“权数篇”为中国的现代会计实践提供了重要的理论基础和方法支持。
结语总之，管子山“权数篇”经济思想是中国会计文化中重要的篇章之一，对于会计核算和会计文化的发展，以及中国经济的快速崛起都有着重要的作用。
未来，我们也可以通过不断发掘和继承管子山思想在会计领域的价值，使得中国会计文化在全球范围内更加完善和发展。
《管子·问第》篇经济思想对中国会计文化的贡献
《管子问第》篇经济思想对中国会计文化的贡献
徐汉峰
【期刊名称】《河北能源职业技术学院学报》
【年(卷),期】2010(010)001
【摘要】<管子·问第>篇提出了事先大功,政自小始;明道重告,征于关市的思想,对中国会计文化建设的贡献在于经济调查、如实反映、发展边贸、照章纳税.
【总页数】2页(P26,35)
【作者】徐汉峰
【作者单位】湖北职业技术学院,湖北,孝感,432000
【正文语种】中文
【中图分类】G04
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1.《管子·七法与版法》篇经济思想对中国会计文化的贡献 [J], 徐汉峰
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河 北能源职 业技术 学院学 报
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会计文化 ， 是指以货币、 实物、 时间为计量单位， 对 企业 、 业 、 关 、 庭 单 位 的经 济 活 动或 经 济 预 事 机 家 算 执行过 程进行 连续 地 、 系统 地 、 面地 预测 、 策 、 全 决 记录、 计算 、 制 、 督 、 析 、 察 、 价 、 馈 的 一 控 监 分 考 评 反 种管理信息系统 ， 是指以会计工作人员遵循的法规、 道德、 诚信 、 操守 、 态度、 修身、 齐家、 国的精 神财 治 富， 是人类在经济社会 历史进程 中所创造的物质财 富和精神财富的总和。 春秋时期杰出的思想家管仲 以封建社会 的经济 为研究对象 ， 提出了事先大功， 自小始 ； 政 明道重告 ， 征于关市的思想 ， 对中国会计文化建设做出了历史 性 贡献 。 事先大 功 。 自小始 政 管子认 为 “ 后 问 事 ， 先 大功 ， 自小 始 。 处 然 事 政 ” 理 国家政 务 ， 查 研 究 很 重要 ， 调 必须 从 大事 开 始 ， 小 事人手， 对全 国的经济、 军事 、 立政等方面提出了六 十五个方面必须进行全 面调查 ， 也就是全 国经济情 况大调查 ， 其调查 的具体对象包括烈军属生活、 年 青 兵 役 、 雄 任 职 、 员籍 贯 、 员 资格 、 英 官 官 官员 条 件 、 执 法 断事 、 寡 孤 独 、 犯 流 放 、 鳏 罪 民间 收养 、 穷 根 源 、 贫 扶 贫 帮 困 、 家 资 产 、 养 爱 亲 、 口赡 养 、 才 现 官 孝 人 人 状、 田地荒芜、 国定居 、 人 出国旅游 、 游历本 国， 贫穷 借债 、 贫贱经商、 出家 自存、 田产薪粮 、 群臣职位、 成 功表率、 务业状况、 衣食 节制、 射猎取乐、 社会治安、
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《 管子 ・ 问第》 篇经济 思想对中国会计文化 的贡献
徐汉峰
（ 湖北职业技术 学 院， 湖北 孝 感 ４２０ ） ３ ００ 摘 要 ：管子 ・问第》 提 出了事先 大功 ， 自小始 ； 《 篇 政 明道 重告 ， 于关市的 思想 ， 中国会 计 文化 建 征 对 设的 贡献在 于经 济调 查 、 实反映 、 展边 贸、 如 发 照章 纳税 。 关键词 ： 管子 ； 问第 ； 查 ； 调 经济 ； 会计 ； 文化 ； 建设 中图分 类号 ：Ｏ Ｇ４ 文献标 识码 ： Ａ 文章编号 ：６ １— ９４（００ Ｏ ０２ Ｏ １７ ３７ ２ １ ）１— ０６一 ２
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借贷契券 、 挖掘潜力、 危害根源、 劳动技能、 器械储 备、 劳务报酬、 供养情况 、 武器准备、 城池修建、 守备 补充、 粮草积累、 山林湖泽、 牲畜繁殖、 设施维护诸环 节、 诸方面、 事务， 诸 真可谓东 西南北 中， 党政军 民 学， 调查的范围无所不包 ， 无所不及 ， 在封建社会落 实全 国经济大调查 ， 问政于 民、 问需于民、 问计 于民 难能可贵， 值得学 习。管子的“ 事先大功、 自 政 小始” 的观点对于治理者而言 ， 要处理企业与各方面的财 务关系： 企业同政府之间的财务关系； 企业同投资者 之间的财务关系； 企业同债权人之间的财务关系； 企 业同债务人之间的财务关系 ； 企业 内部各种财务关 系， 只有处理好企业在进行财务活动 中与各方面所 发生的经济利益， 才能使财务管理发挥很好 的作用。 另一方 面 ，政 自小始 ” “ 就是要 从“ 小事 ” 抓起 ， 从劳动 人 民关 心 的事 抓起 ， 才能取 得治 理 “ 功效 ” 才 能取得 ， 成绩。中共中央十七届三中全会决定 ： 积极发展现 “ 代农业 ， 提高农业综合生产 能力。 发展现代农业， ” 必