【优质】语文鲁教版(五四制)小学四年级下册《这片土地是神圣的》作者简介
推荐精品语文鲁教版(五四制)小学四年级下册《这片土地是神圣的》作者简介
《这片土地是神圣的》资料
作者简介
西雅图酋长（ChiefSeattle）（1786年---1866年6月7日）印第安人，红种人，美洲最古老的居民。
是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。
根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。
《这片土地是神圣的》的作者是西雅图。
19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。
这篇文章是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。
西雅图对白人很友好，白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
据传在15000—25000年前由亚洲经白令海峡陆续迁入，分布南北美洲。
在极北部有爱斯基摩人和阿留申人；在北美有阿塔巴斯干人、阿尔贡金人、易洛魁人、苏人和马斯科基人等；在中美有阿兹特克人、玛雅人、加勒比人、奇布查人等；南美有印加人、瓜拉尼人和阿拉乌干人等。
语言属印第安语族。
最先种植玉米、马铃薯、向日葵、棉花、金鸡纳树等作物，对人类作出贡献。
16世纪前，多半尚处于母系氏族阶段，也有少数象玛雅人、阿兹特克人和印加人等已形成早期奴隶制国家和有相当高的文化。
16世纪起遭欧洲殖民者的摧残和杀戮，发展中断，人口下降。
现有3200余万人。
主要从事农业。
北美约剩80余万人，大都被赶入保留地，生活艰苦。
在中美和南美一般都受所在国统治者的歧视和同化。
推荐精品语文鲁教版(五四制)小学四年级下册《这片土地是神圣的》说课设计
《这片土地是神圣的》资料说课设计我说课的内容选自鲁教版小学语文四年级下册第八单元第27课《这片土地是神圣的》。
主题的阐述：我们都知道在语文教学中，朗读能发展学生的思维，激发学生的情趣。
学生朗读能力逐步提高，对课文内容的理解就会逐步加深。
然而到了高年级，学生对于一些含义深刻的句子，如果不去深入思考，仅凭反复的朗读是不能完全理解课文内容的。
所以我认为必须在朗读的基础上引导学生学会联系生活实际作进一步的思考，从所学的内容想开去，这是一种重要的学习方法。
因此，我以《这片土地是神圣的》一课为例，把本次探究的主题确立为“联系实际，深入思考”，意在使学生获得对文章的深刻感悟，活跃思维，激发创造力。
希望这种学习方式为学生升入初中更好地学习语文打下坚实的基础。
教材分析：《这片土地是神圣的》被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，课文语言优美，内涵丰富，情感充沛。
运用了大量的拟人、比喻等表现手法。
字里行间洋溢着作者对这片土地的珍惜和热爱。
选编这篇课文的意图，一是引导学生把握本文主要内容，了解土地与人类生存的关系；二是激发学生保护环境、爱护土地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园；三是引导学生体会文章语言优美，感悟语言蕴涵的意义。
学情分析：四年级学生已经基本具备独立阅读课文，了解课文主要内容的能力，并能通过朗读体会优美的语言和课文所要表达的情感，但是对于一些含义深刻的语言，学生的理解往往只停留在表面，仍需教师在教学中引导他们品味语言，并进行深入思考，培养他们对语言的感受能力和初步的审美能力以及独立思考问题的能力。
设计理念：《语文课程标准》指出：阅读是收集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。
阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。
基于这一理念，教学中引导学生在对语言文字的品读过程中，联系实际深入思考，从而拓宽视野、发展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高学生自主阅读的能力。
教学目标：根据语文课程标准的规定：素质教育的教学目标应该体现一种三维性。
【优质】语文鲁教版(五四制)小学一年级下册《古诗两首》杨万里的代表作品
杨万里的代表作品
春游
不知春向雨中回，只到春光未苦来。
老子今晨偶然出，李花全落杏花开。
小池
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
晚风
晚风不许鉴清漪，却许重帘到地垂。
平野无山遮落日，西窗红到月来时。
春晴怀故园海棠
故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。
万物皆春人独老，一年过社燕方回。
似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。
无那风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。
晓出净慈寺送林子方
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
过杨村
石桥两畔好人烟，匹似诸村别一川。
杨柳荫中新酒店，葡萄架下小渔船。
红红白白花临水，碧碧黄黄麦际天。
政尔清和还在道，为谁辛苦不归田?。
鲁教版小学语文四年级下册 这片土地是神圣的 PPT课件
品读感悟
划出6-8自然段中你最喜 欢的句子或词语，细细品读并 在旁边写出自己独特的感受或 理解。
任何降临在大地上 的事，终究会降临在大 地的孩子身上。
为了子孙后代，你们要献出 全部的力量和情感来保护大地。 我们深知：大地不属于人类， 而人类是属于大地的。
大地不仅仅属于人类，还属于山川河流、 动物植物。但是人类却必须依赖大地生存。
ห้องสมุดไป่ตู้ 作业布置
1、观看电影《阿凡达》 。
板书设计：
27、这片土地是神圣的
善待大自然=善待自己
为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉……
——艾青《我爱这土地》
如果我们放弃这片土地，转让 给你们，你们一定要记住：这片土 地是神圣的。 如果我们放弃这片土地，转让 给你们，你们一定要记住：这片土 地是神圣的。 如果我们放弃这片土地，转让 给你们，你们一定要记住：这片土 地是神圣的。
溪流河川中闪闪发光的不仅仅 是水，也是我们祖先的血液。那清 澈湖水中的每一个倒影，反映了我 们的经历和记忆；那潺潺的流水声， 回荡着我们祖辈的亲切呼唤。 河 水为我们解除干渴，滋润我们的心 田，养育我们的子子孙孙。河水运 载我们的木舟，木舟在永流不息的 河水上穿行，木舟满载着我们的希 望。
如果我们放弃这片土地， 转让给你们，你们一定要记住： 这片土地是神圣的。河水是我 们的兄弟，也是你们的兄弟。 你们应该像善待自己的兄弟那 样，善待我们的河水。
预习提示： 1、自学生字并会组词。 2、把课文读两遍，读通顺、读流畅。 3、查词典，理解“神圣、潺潺、眷 恋” 等词语意思。 4、查阅资料，理解文中 “我 们”“ 你们”分别指谁？“我们”为 什么要放弃自己的土地？
西进运动
27.这片土地是
最新鲁教版(五四制)小学语文四年级下册《这片土地是神圣的》优秀教案1(精品)
《这片土地是神圣的》教案1教学目标一、知识与技能1．学会8个生字，正确读写“圣洁”、“骏马”、“雄鹰”、“潺潺”、“回荡”、“滋润”、“善待”、“松脂”、“宝贵”、“滋养”、“婴儿”、“眷恋”、“闪闪发光”等词语。
2．有感情地朗读课文。
背诵感受最深的部分。
3．揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
二、过程与方法1. 导入新课：通过完成填空引出课题，激发学生对神圣土地的兴趣。
2.研读课文：通过能抓住课文的关键词句，并联系生活实际，读、思、议，感受印地安部落首领西雅图对人类赖以生存的土地的热爱和敬畏之情。
三、情感态度与价值观体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学重点理解课文内容，能抓住课文的关键词句，并联系生活实际，读、思、议，感受印地安部落首领西雅图对人类赖以生存的土地的热爱和敬畏之情，深入体会课文的历史意义和现实意义，教学难点体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园教学方法“读、思、议”结合课前准备多媒体课件课时安排 2课时教学过程一、导入新课1.媒体出示：完成填空练习：（）的土地2.学生口头填空，教师板书词语。
（肥沃、贫瘠……）3.揭示课题：今天我们将来到这样一片土地上——《这片土地是神圣的》。
（板书课题。
齐读课题。
）4.解题。
理解“神圣”的意思（原指极其崇高而庄严，不可亵渎）。
5.过渡：“这片土地”指的是哪片土地？为什么用“神圣”来形容呢？让我们开始今天的学习。
说明：通过填空，突出“神圣”这一题眼。
二、新课学习1.初读课文（1）媒体出示预习提示。
预习提示：①自由读课文，读准字音，读通句子。
②思考“这片土地”指的是哪片土地？③依据总分总的写作结构，来为课文分段。
（2）交流。
①指名接龙读课文，随机指导生字读音。
(嗡、潺、婴、眷)②出示词语，齐读。
圣洁骏马雄鹰潺潺回荡滋润善待松脂宝贵滋养婴儿眷恋和蔼可亲闪闪发光A．指导字型。
(骏和鹰都以动物为部首；潺和眷要看清字型；润里面没有点。
人教版小学语文《这片土地是神圣的》课文原文及赏析
人教版小学语文课《这片土地是神圣的》课文原文及赏析《这片土地是神圣的》原文：我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。
青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。
河流潺潺，是大地的血液在流淌；山峦巍峨，是大地的骨骼在挺立。
我们和大地上的万物共享着同一片天空，同一轮太阳，同一个月亮。
空气与它所滋养的生命之间，没有界限。
河水滋润着大地，也滋润着我们的心灵。
人类属于大地，大地也属于人类。
我们要像尊重自己的生命一样尊重大地。
每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，都是圣洁的。
每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡叫的小蜜蜂，都在传达着大地的秘密。
我们要学会倾听大地的声音，感受它的喜怒哀乐。
当我们把大地视为母亲，我们就不会随意破坏它，就不会贪婪地掠夺它的资源。
因为任何对大地的伤害，最终都会回到我们自己身上。
这片土地是神圣的，它承载着我们的生命，孕育着我们的希望。
让我们用敬畏之心对待每一寸土地，用感恩之心回报大地的恩赐。
让我们的子孙后代也能享受到这片土地的丰饶和美丽。
赏析：《这片土地是神圣的》是一篇充满深情和哲理的课文，作者以诗意的语言描绘了人与自然的紧密联系，强调了保护环境、尊重自然的重要性。
文章开头就提出了“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分”的观点，强调了人与自然的共生关系。
接着，作者通过比喻和拟人的手法，将大自然中的各种元素赋予生命和情感，使读者感受到大自然的生动和亲切。
在论述人与大地的关系时，作者强调了尊重和保护的重要性。
他指出，每一处自然景观都是神圣的，都值得我们去珍视和保护。
同时，他也警告我们，任何对大地的伤害最终都会回到我们自己身上，这无疑是对人类过度开发和破坏环境行为的一种警示。
最后，作者呼吁我们要用敬畏和感恩之心对待大地，让我们的子孙后代也能享受到这片土地的丰饶和美丽。
这种对未来世代的责任感和使命感，使得文章的主题更加深刻和感人。
总的来说，《这片土地是神圣的》是一篇富有教育意义和启发性的课文，它引导孩子们认识到人与自然的和谐共生关系，培养他们的环保意识和责任感，对于构建生态文明社会具有重要的启示作用。
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思考问题
为什么“如果我们放弃这片土地，转让 给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣 的”这句话在课文中反复出现了三次呢？
这句话是体现课文主旨的语句。这句话反 复出现，产生了一咏三叹的表达效果，不仅 使主题深化，而且强化了作者想要表达的情 感。
1、我们要怎样热爱、照管这片神 圣的土地的？ 你们要像我们一样热爱它，照管它。 为了子孙后代，你们要献出全部的力量和 情感来保护大地。
读第二至第三自然段，文章 哪些地方让你感受到这片土地是 神圣的？边读边想边勾画，并批 注下自己的感受。
当西雅图带着族人们即将远 离这片热爱的土地，他对白人 最殷切的希望是什么呢？
如果我们放弃这片土地 ，转让给你们，你们一定要 记住：这片土地是神圣的。
善待河水
善待空气
善待动物
河水是我们的兄弟，也是你们的兄 弟。你们应该像善待自己的兄弟那样， 善待 河水 善待我们的河水。 为什么作者说要像善待兄弟一样 善待河水？请在课文中找出相关的句 子，说说你的感受。
③溪流河川中闪闪发光的不仅仅 是水，也是我们祖先的血液。
水是生命的源泉，在历史长河中，水 之所以能保持它清澈、纯净的本性，离不 开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护， 水源才不至于被破坏；是祖辈的不懈努力， 水流才不至于被污染。他们保护家园、捍 卫纯洁的精神，将在时间长河中熠熠闪光， 不断提醒人们应该爱护水源，就像尊重人 类的祖先一样。
你们一定要照顾好这片土地上的 照顾好 动物 动物。 如果不照顾好动物，后果会怎样？
如果所有的动物都死去，人类也会 灭亡。降临到动物身上的命运终究也会 降临到人类身上。 （动物与人类有什么关系？动物的灾难 怎么会成为人类的灾难？）
如果我们放弃这片土地，转让给你 们，你们一定要记住：这片土地是神 圣的。
27这片土地是神圣的
27这片土地是神圣的备课类型：集体备课备课时间：2022年6月15日教材分析：《这片土地是神圣的》是鲁教版小学语文四年级下册的一篇精读课文。
这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。
它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
课文首先总写这片土地的每一个部分都是神圣的；接着表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。
这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；文章最后则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
教学目标：1、认识“嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、潺潺、松脂、婴儿、眷恋”９个词语，并理解“神圣、眷恋”的意思。
2、有感情的朗读课文，通过体会深刻的句子，揣摩优美的语句，来理解土地的神圣。
3、体会人类与自然休息相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学重难点：1、引导学生通过朗读来深入感受文章的语言文字，体会人与自然不可分离的关系。
2、理解课文的丰富内涵，深刻寓意。
教学过程一、质疑导入先来做个小测试：＿＿＿＿＿的土地。
生自由回答。
师：肥沃的、贫瘠的、松软的土地，使我们对土地的认识，而有些人却认为这片土地是神圣的，“神圣”是什么意思？引导：我们可以用近义词或把两个字分开组词的方法理解“神圣”。
师：把大家的理解综合起来，就是“神圣”的意思，那就是极其庄严、圣洁，不可侵犯。
谁认为这片土地是神圣的呢？（印第安人）看了这个课题你有什么疑问？让我们带着这个疑问去读书，要读准字音，读顺句子，开始。
二、整体感知，认识字词学生读书。
学习字词。
第一组：潺潺、嗡嗡。
生读，注意纠正“嗡嗡”的读音。
读了这两个词，你仿佛看到了什么美丽的景象？第二组：松脂、麋鹿、骏马、雄鹰。
谁来读第二行？读了这四个词，你又仿佛闻到了？看到了什么？师引导：这嗡嗡鸣叫的昆虫，正潺潺流淌的小溪，这松脂、麋鹿、骏马、雄鹰，这美好的一切，都在哪里呀？这片神圣的土地上。
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《这片土地是神圣的》资料
作者简介
西雅图酋长（ChiefSeattle）（1786年---1866年6月7日）印第安人，红种人，美洲最古老的居民。
是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。
根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。
《这片土地是神圣的》的作者是西雅图。
19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。
这篇文章是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。
西雅图对白人很友好，白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
据传在15000—25000年前由亚洲经白令海峡陆续迁入，分布南北美洲。
在极北部有爱斯基摩人和阿留申人；在北美有阿塔巴斯干人、阿尔贡金人、易洛魁人、苏人和马斯科基人等；在中美有阿兹特克人、玛雅人、加勒比人、奇布查人等；南美有印加人、瓜拉尼人和阿拉乌干人等。
语言属印第安语族。
最先种植玉米、马铃薯、向日葵、棉花、金鸡纳树等作物，对人类作出贡献。
16世纪前，多半尚处于母系氏族阶段，也有少数象玛雅人、阿兹特克人和印加人等已形成早期奴隶制国家和有相当高的文化。
16世纪起遭欧洲殖民者的摧残和杀戮，发展中断，人口下降。
现有3200余万人。
主要从事农业。
北美约剩80余万人，大都被赶入保留地，生活艰苦。
在中美和南美一般都受所在国统治者的歧视和同化。