浅析郭沫若的《歧路》
中国现代文学史之三部曲大全
郭沫若的“女神”三部曲：《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》。
郭沫若的“漂流”三部曲：《歧路》、《炼狱》、《十字架》。
矛盾的“烛”三部曲：《幻灭》、《动摇》、《追求》。
矛盾的“农村”三部曲：《春蚕》、《收获》、《残冬》。
巴金的“爱情”三部曲：《雾》、《雨》、《电》。
巴金的“激流”三部曲：《家》、《春》、《秋》。
阳翰生的“地泉”三部曲：《深入》、转移》、《复兴》。
洪琛的“农村”三部曲：《五奎桥》、《香稻米》、《青龙潭》。
叶君健的“土地”三部曲：《火花》、《自由》、《曙光》。
欧阳山的“一代风流”三部曲：《三家巷》、《苦斗》、《柳暗花明》。
冯德英的“三花”三部曲：《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》。
郭小川的“将军”三部曲：《月下》、《雾中》、《风阴》。
沙汀的“三记”三部曲：《淘金记》、《困兽记》、《还乡记》。
梁斌的“红旗谱”三部曲：《红旗谱》、《播火记》、《抗日图》。
黄谷柳的“虾球传”三部曲：《春风秋雨》、《白云珠海》、《山长水远》。
韩素英的“自传体”三部曲：《伤残的树》、《凋谢的花》、《无鸟的夏天》。
好一计鞭子:《三江好》、《最后一计》和《放下你的鞭子》）是当时演出最广、影响最大的街头剧。
漂流三部曲
读书笔记
读书笔记
这是《漂流三部曲》的读书笔记模板，可以替换为自己的心得。
精彩摘录
精彩摘录
这是《漂流三部曲》的读书笔记模板，可以替换为自己的精彩内容摘录。
谢谢观看
目录分析
01
残春
02
漂流三部曲
04
行路难
03
喀尔美萝姑 娘
05
落叶
06
叶罗提之墓
作者介绍
同名作者介绍
郭沫若（1892年11月16日一1978年6月12日），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，出生于四川乐山，毕业于日 本九州帝国大学，中国现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任 校长。郭沫若在中国现代文学史上和中国历史学、考古学等领域享有崇高的地位。在文学方面，被官方现代文学 史教科书列为“鲁郭茅巴老曹”的第二位。生平著作超过百万字，集结为《郭沫若全集》38卷，分为文学编、历 史编、考古编。
漂流三部曲
读书笔记模板
01 思维导图
03 目录分析 05 读书笔记
目录
02 内容摘要 04 作者介绍 06 精彩摘录
思维导图
本书关键字分析思维妻子
化身
美萝
歧路
喀尔
落叶
内容摘要
内容摘要
郭沫若的《漂流三部曲》：《歧路》、《炼狱》和《十字架》是三个带有连续性的短篇。《歧路》中的爱牟 实际上就是作者自己的化身。《炼狱》写爱牟为了改变自己在妻子走后孤寂难耐的生活。《十字架》写爱牟辞谢 了四川C城红十字会的聘请，并退回了旅费。《漂流三部曲》是作家生活的自我写照。
陕师大中国现代文学史函授作业附答案
陕西师大远程教育学院中文专升本科函授生《中国现代文学史》作业题一、填空题1、“五四”新文化运动的主要内容是反对文言，提倡白话，反对旧文学，提倡新文学。
2、“五四”文学革命在1917年发生，胡适在《文学改良诌议》中提出“八事”；陈独秀在《文学革命论》中提出“三大主义”。
3、“五四”前夕，林纾写了文言小说《荆生妖梦》攻击新文化运动，其中狄莫，金心异、田其美分别影射陈独秀、钱玄同、胡适。
4、鲁迅第一篇文言小说是《怀旧》，第一篇白话小说是《狂人日记》，第一本论文和杂文合集是《坟》。
5、李大钊在《什么是新文学》中，提出新文学必须有宏深的思想、学理，坚信的主义，优美的文艺，博爱的精神。
6、郭沫若20年代曾写过三个历史剧，它们是《卓文君》《王昭君》《聂嫈》。
7、闻一多是位杰出的爱国诗人，他一生出版的两本诗集是《红烛》和《死水》，在新诗格律化方面，他主张写诗要讲求音乐美、绘画美，建筑美。
8、郭沫若的小说《漂流三部曲》包括《歧路》《炼狱》《十字架》。
9、茅盾的《农村三部曲》包括《春蚕》《秋收》《残冬》，它的体裁是短篇小说；洪深的《农村三部曲》包括《五奎桥》《香稻米》《青龙潭》，它的体裁是话剧。
10、毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》于1943年10月19日在延安的《解放日报》正式发表。
全文包括“引言”和“结论”两部分。
二、名词解释1、新文化运动新文化运动为20世纪早期中国文化界中，由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动。
1919年5月4日前夕，陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章，提倡民主与科学（德先生与赛先生），批判传统纯正的中国文化，并传播马克思主义思想；一方面，以胡适为代表的温和派，则反对马克思主义，支持白话文运动，主张以实用主义代替儒家学说，即为新文化运动滥觞。
在这一时期，陈独秀、胡适、鲁迅等人成为新文化运动的核心人物，这一运动并成为五四运动的先导。
2、文学革命1917年2月发表于《新青年》，表明了更坚定的文学革命的立场，明确提出"三大主义"作为新文学的征战目标。
郭沫若《漂流三部曲》赏读
郭沫若《漂流三部曲》赏读郭沫若《漂流三部曲》赏读歧路一种恼的情绪盘据在他的心头。
他没精打采地走回寓所来，将要到门的时候，平常的步武本是要分外的急凑，在今朝却是十分无力。
他的手指已经搭上了门环，但又迟疑了一会，回头跑出弄子外去了。
静安寺路旁的街树已经早把枯叶脱尽，带着病容的阳光惨白地晒在平明如的马路上，晒在参差竞上的华屋上。
他把帽子脱了拿在手中，在脱叶树下走。
一阵阵自北吹来的寒风打着他的左，把他蓬蓬的乱发吹向东南，他的一双充着血的眼睛凝视着前面。
但他所看的不是马路上的华，也不是一些砖红圣白的大厦。
这些东西在他平常会看成一道血的洪流，增涨他的心痛的，今天却也没有呈现在他的眼底了。
他直视着前面，只看见一片混茫茫的虚无。
由这一片虚无透视过去，一只孤独的大船在血涛汹涌的黄海上飘荡。
——“啊啊，他们在船上怕还在从那圆圆的窗眼中回望我呢。
”他这么自语了一声，他的眼泪汹涌了起来，几乎脱眶而出了。
船上的他们是他的一位未满三十的女人和三个幼小的儿子，他们是今晨八点五十分钟才离开了上海的。
他的女人是日本的一位牧师的女儿，七年前和他自由结了婚，因此竟受了破门的处分。
他在那时只是一个研究医科的学生。
他的女人随他辛苦了七年，并且养育了三个儿子了，好容易等他毕了业，在去年四月才同路回到了上海。
在她的意思以为他出到社会上来，或者可以活动一回，可以从此与昔日的贫苦生涯告别，但是事情却出乎她的意料之外。
他回到上海，把十年所学的医学早抛到太平洋以外，他的一副听诊筒因为经年不用，连橡皮管也塞得不通气息了，上海的朋友们约他共同开业，他只诿说没有自信。
四川的S城有红十字会的医院招他去当院长，他竟以不置答复的方法拒绝了。
他在学生时代本就是浸淫于文学的人，回到上海来，只和些趣味相投的友人，刊行了一两种关于文学的杂志，在他自己虽是借此以消浇几多烦愁，并在无形之间或许也可以转移社会，但是在文学是不值一钱的中国，他的物质上的生涯也就如象一粒种子落在石田，完全没有生根茁叶的希望了。
郭沫若的人生
郭沫若小传写在前面的话：如果按照传统人物小传的写作模式，或许在这里我应该是要把郭老的生平一一的列举出来。
然而事实上我不会这样写。
虽然一一的列举能够系统的概括出人物的大体生平，也能够让读者阅读起来一目了然等等诸多优点，但是个人一直认为每个人都是一本神秘的书，如若喜欢，必定要一页一页的仔细细读揣摩，才能够明了人物的神秘魅力。
如若简单到一目了然，那岂不是乏味至极。
更何况在这个网络发达的时代，要想了解一个知名人士的信息，只要在网络上随便的一搜，海量信息绝对铺天盖地。
所以在这里，我就没必要再多此一举了。
而是按照自己喜欢的方式，写一些有关郭老的文字。
人生开始，结束一个人就是一本书。
解读郭老，从浩瀚的历史人物博物馆藏书中查找翻阅。
手捧着，轻轻打开第一页：这一年，他出生了。
1892年11月16号，在今天的四川省乐山市观娥乡沙湾镇，随着一声响亮的哭啼，一个男婴宣告他来到了这个世界。
这对于当时的郭氏家族或许仅仅只是添了个男丁而已，毕竟这已经是郭家第八个孩子了。
如若觉得他很特别的一点，可能便是其母亲在生他之时梦到虎口之处被豹子咬了一下预示着这个孩子以后的不平凡的含义吧。
他的人生从此拉开序幕。
页随时间一张张翻阅而过……左臂承受的重量一点点加重，终于，最后一页：那一年，他离开了。
1978年6月12号，他在北京合上了双眼。
随着其骨灰遍洒在山西昔阳县大寨人民公社的梯田中，标志着他作为一个生命个体走完了他的一生。
他的人生就此落下帷幕。
合上。
心情感慨万千！“它们”证明“存在”人生在世，每个人都有自己的标志。
名字便是其中之一，它们是我们存在的证明。
熟悉和了解郭老的人都很清楚郭老一生当中使用过的名、号或者是别名、笔名之类的有很多。
笼统算一下大概有五十余个，计有：郭开贞、尚武、文豹、八儿、汾阳主人、竹君主人、定甫、沫若、夏社、郭沫若、沫、爱牟、郭鼎堂、鼎堂、高浩然、麦克昂、吴诚、林守仁、杜顽庶、杜荃、杜衎、坎人、易坎人、石沱、石沱生、李季、阿和乃古登志、蒙其外史、王假维、郭爱牟、蒙其生、蒙侄、谷人、高汝鸿、郭石沱、佐藤和夫、安娜、鼎、杨伯勉、杜衍、白圭、戎马书生、牛何之、羊易之、丁汝成、龙子、克拉克、江耦、有孤、藤子丈夫、佐藤贞吉、郭麦弱、高鸣以及和夫人于立群合撰文章所用的于硕等等。
普实克的郭沫若早期小说研究——《中国文学的三幅素描：郭沫若》
等方式形 象复使用使得修辞效果和情感都
双刊２年５ 总２） 月 ０ 第期（ Ｏ １ ２ 第期
ｌ
中
； Ｊ
普实克的郭沫若早期小说研究
《 中国文学的三幅素描： 郭沫若》
◎ 杨玉英 廖 进
（ 乐山师范学院外国语 学院 ）
内容提要 ： 捷克 斯洛伐 克著名汉 学家雅 罗斯拉 夫 ・ 实克 的论 文集 《中国文 学的三幅素描 》由普 实克写作 普 于 １５ ９ ９年至 １６ ９ ０年 间的三篇 论文 《 茅盾 》 郁 达 夫 》和 《 沫若 》组成 。在 《 、《 郭 郭沫 若 》一 文 中， 普 实克 以比较研 究的方 法，结合社会环境与历 史背景分析 了郭沫若 于抗 日战争前创作的 １ ９部短篇 小 说 的特点 ，并将 其与郁 达夫 小说 的创作 背景 、主题 、写作手 法、影响 源等进 行 了详 细的 分析 比较 。 作者 最后 指 出，郭 沫若早期 小说 中所具有 的大部分特征 同时也 能在 他的诗歌 、 自传体 作品 、科 学研 究作 品和戏剧作 品中找到 。 关键 词 ： 普实克、 中国文学、三幅素描 、郭沫若 、早期 小说
１６ ９９年 ，捷克 布拉 格东方 研 究所以 内部 资 料 的 形式 出版 了雅 罗斯拉 夫 ・ 普实 克 的 中国 文 学的 三幅素描 。该书为 布拉格 东方研究所 东 方研 究系列论 文第二十卷。根 据此书封底 目录所 示 ，该 系列研 究论 文共 出了二十一卷 ，出版时间 从 １６ ９ ４年至 １６ 年 ，而且还 将有研 究论 文陆续 ９９ 出版 。 但 根据该 书的 “ 序言 ” ，此书的书名与封 面 上或传 世 的书 名并 不一致 ，“ 言” 中的 书名 序 为 中 国新 文学 的三幅素描 。作者 在书名后 用 括 号 以 副标 题 的形 式 注 明 ，写 于 １５ －１６ ９ ９ ９ ０年 的这三篇论 文原是为一个更大的出版计划而准备 的 ，只可惜 此计划 未能实现 。 在 “ 序言” 中作 者 交代 ，该书之所以选择茅盾 、郁达夫和郭沫若 这 三位著名的文学人物来介绍 中国新文学 ，是 因 为这三位作家大致能代表五四运动后 中国文学的
郭沫若自叙传小说中的孤独者形象
郭沫若自叙传小说中的孤独者形象作者：李波来源：《文学教育》2014年第09期内容摘要：郭沫若前期创作的自叙传小说中的主人公大多是像“爱牟”一样孤独者，长期漂泊在海外。
生存的艰难、理想的幻灭促使他们流露出焦虑意识。
在夹缝中求生存的孤独者身上同时体现了浓重的漂泊意识。
拖着焦灼的躯体四处漂泊，是郭沫若“自叙传小说”中知识分子生存状态的真实写照。
这些人物群像的塑造实际反映了作者对人生的思考，对国家民族命运的关注。
关键词：郭沫若自叙传小说焦虑漂泊郭沫若作为中国现代小说的开拓者之一，其小说创作历程长达三十年之久，写下了40余部具有现代浪漫抒情色彩的小说。
郭沫若在1918年至1927年前创作的小说通常被称为“自叙传”小说，代表性作品有《残春》、《喀尔美萝姑娘》、《叶罗提之墓》、《落叶》、《漂流三部曲》、《行路难》等。
郭沫若此时小说中主人公多以第一人称“我”，或者“爱牟”等名字出场。
郭沫若的自叙传小说可以被看做他反思这个时代时，所产生的忧郁情绪体验。
而“成人的忧郁状态源于人类二元冲突的体验：一方面，我们对内心召唤之绝对的、年轻的信心已经削弱或灭绝了；我们绝无可能从我们全心地投入其中的外部世界那里，偷听到指明方向和确定目标的声音”。
[1]由于现实世界与自我的理想世界之间的矛盾是不可调和，个体为了生存必须自己去寻找自我的价值。
郭沫若在进行自叙传小说创作时，我们的国家是处在一个失落的时代。
个体在面对民族国家时，是精神无所皈依的迷惘。
此时，由于生活的意义已经成了问题，要想获得总体性的救赎是不可能的，要获得存在的意义个体只有去探索。
作为个体的“我”不得不转向内部世界寻求自我救赎的方案。
而作为探索者郭沫若与其“自叙传”小说的主人公一样，在现实生活中有更多无家可归的迷惘。
焦虑的情绪随之产生。
此时郭沫若的小说文本里，主要体现了弱国子民身份认同的焦虑与现实生存焦虑。
五四时期，漂洋过海留学日本的郭沫若，异国他乡生活经验对自我身份产了巨大冲击。
郁达夫与郭沫若自叙传小说中的知识分子形象
郁达夫与郭沫若自叙传小说中的知识分子形象作者：王明洁来源：《文学教育·中旬版》2018年第12期内容摘要：郁达夫与郭沫若在“五四”文学革命后，以自身为原型、自身经历为创作题材，呈献了一个群体的知识分子群像。
他们笔下的知识分子，都遭逢着爱与性的苦闷，同时还要忍受贫穷的压迫以致有分裂的人格。
由于郁达夫与郭沫若的个人气质不同，他们塑造知识分子形象的写作手法也不同。
关键词：郁达夫郭沫若自叙传小说知识分子形象自叙传是作家根据自身的真实生活经历与际遇为题材进行创作的，郁达夫与郭沫若创作的自叙传小说，自传的成分与小说虚构的成分不分彼此地交融在一起，勾勒出若干带有浓郁的传统文人气息的现代知识分子形象。
一.生的苦闷晚清其时，中国社会积贫积弱，在种种矛盾的交织中，郭沫若和郁达夫踏上了去国留学之路。
郁达夫与郭沫若的自叙传小说中的知识分子形象都有共同的特点：受人轻视欺辱、渴望爱情。
（一）爱与性的苦闷郭沫若和郁达夫笔下的青年，受制于古旧的道德文化的压抑，来到了风气大开的日本。
在郁达夫的笔下，《沉沦》中的“我”无意撞见青年男女的约会，这让“我”偷听地提心吊胆，“他的面色，一霎时的变了灰色。
他的眼睛同也火似的红了起来。
”日本男女青年在公园约会的大胆开放大大刺激了“我”的神经。
主人公同时对房东的女儿的偷窥、手淫更是自我发泄的表现。
更加严重的是，爱情的苦闷与性的苦闷交织在一起。
《沉沦》中，“我”失身于日本妓人，《茫茫夜》中的于质夫用旧针扎脸，把血抹在手帕上，释放了压抑许久的对女性的渴望。
在郭沫若的《十字架》中，他的爱情的苦闷是由于旧婚姻的束缚和新婚姻的不被家庭承认。
在《喀尔美萝姑娘》中，“我”怕她知道“我”是中国人，知晓“我”有妻子，连彼此的名字和住址都没有交换过。
这两个主人公形象的爱情苦闷是可爱而不可得的悲愤，和不满于维持婚姻现状的心境。
（二）生活的穷困贫贱，一直贯穿着郭沫若的《漂流三部曲》的始末。
因为贫贱，爱牟忍痛与妻儿生别离，爱牟几乎发狂：“女人哟！你为我而受苦的女人哟！我们是甚么都被人剥夺了，甚么都失掉了，我们还有甚么生存的必要呢！”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
良 ， 们 只 抢 有 钱 的 人 。… 【 他 ｊ 郭 沫 若 的 固 执 态 度 与 文 人 身 上 的 清 高 ， 得 安 使
睡好 已经很 奢侈 了， 娜 又为 三 个 儿 子 的教 育 问题 安 发愁 ， 次 劝郭 沫若 开业行 医 。如 ： 多 … 如 今 医 科 毕 业 了 ， ４－ ； Ｙ－ 行 医 呢 ？ 世 为 ｔ么 ￣ Ｔ 业 间有很 多病 人需 要 医治 ， 业行 医 ， 饭想来 是不 成 开 吃
一
‘ 医 治 病 救 人 ， 是 体 现 了 博 爱 、 道 的 精 神 行 总 人
呀 ！ ’
‘ 爱 ？人 道 ？ 不 乱 想 钱 就 够 了 ， 种 幌 子 我 博 这 不愿 意 打 ！郭 沫若 情绪 更 加激 发 了起 来 ， 道 ：有 ’ 说 ‘ 钱 人 多 吃 了两 碗 饭 替 他 调 点 健 胃散 ； 钱 人 被 汽 车 没
娜 和 孩 子 们 不 得 不 在 Ｉ 节 衣 缩 食 地 度 日。 一 家 五 －海
口艰 难 地 生 活 在 ３ 海 ， 沫 若 又 没 法 带 安 娜 和 孩 子 ７ ＿ 郭
收 稿 日期 ：０ ０— ４—１ ２１ ０ ４
作者简介 ： 王晓乐（９ ５一 ， ， １８ ） 女 河南宜阳人 ， 西北大学文学 院 ２０ ０ ８级中国现 当代文学专业硕士研究生 。
… …
着 惊 人 的 相 似 。 郭 沫 若 １ ２ 年 ３月 在 日 本 九 州 帝 ９３ 国 大 学 医 科 毕 业 后 ， １ ２ 年 ４月 携 带 妻 儿 回 到 祖 于 ９３ 国上 海 。妻 子 安 娜 对 未 来 的 生 活 满 怀 憧 憬 ， 信 生 坚 活 总 会 一 天 比 一 天 好 ， 实 际 却 并 非 如 此 。 社 会 的 但
第１ 卷第 ２ 期
Ｖｏ ． Ｎｏ． １ＮＧ’ ｃ ｅ ｃ ｅ ｉｄ ｃ ｌ ＡＮ Ｓ ｉｎ ｅ Ｐ ｒ ｉ ａ ｏ
２１ ０ ０年 ６月
Ｊｎ ， ２ １ ｕ． ００
浅析郭沫若 的《 歧路 》
王 晓 乐
（ 西北 大 学 陕西 西安 ７０ ２ ） １１７
他 矛 盾 心 理 的 直 接 原 因 。现 实 生 活 的 残 酷 使 得 妻 儿
不 得 不 回 到 妻 子 自 己 的 祖 国 ， 样 不 仅 可 以 减 轻 丈 这
夫 的经 济 负 担 ， 可 以 为 丈 夫 的 创 作 提 供 更 大 的 可 也
能 与 灵 感 的 空 间 ， 且 她 也 可 以 到 日本 去 学 习 产 科 而 的 医学 知 识 ， 到 将 来 回来 时 或 许 可 以 做 些 生 计 ， 等 并 以 此 来 挣 钱 从 而 补 贴 家 用 。 这 一 故 事 本 身 就 渗 透 着
可 想 而 知 以 写 作 为 生 的 郭 沫 若 夫 妇 过 着 怎 样 贫 困 的
生 活 ， 于 没 有 固 定 经 济 来 源 的 他 们 来 说 。 饱 穿 暖 对 吃
家 人 的 生 活 着 想 。 因 此 换 了 一 种 平 缓 的 口气 说 ：
‘ 目前 的 制 度 下 ， 不 能 不 迁 就 些 。 在 也 ’
丝 淡 淡 的 感 伤 的 离 别 情 感 ， 时 也 再 现 了 主 人 公 同 文 中 的 故 事 却 与 １ ２ 年 郭 沫 若 的 生 活 实 际 有 ９４
处境 的尴 尬与无 奈 。
轧 破 了 大 腿 ， 性 替 他 斫 段 ； 枪 有 械 的魔 鬼 们 杀 伤 索 有 了整 千 整 万 的 同胞 ， 去 替 他 们 调 点 膏 药 ， 点 裹 缠 走 加
文 章 编 号 ：７ ７— ０ ３ ７ １一 （ ０ ０ ０ ０ ３— ３ ９ ８— ８ ７ ６— ７ Ｏ ２ １ ） ２— ８ ０
一
、
自叙 传 色 彩
问 题 的 。’
《歧 路 》发 表 于 １ ２ 年 ２ 月 ， 说 叙 述 的 是 主 ９４ 小 人 公 “ ”送 妻 儿 回 日本 前 后 ， 他 “他 ”内 心 深 处 的 情 感 变 化 。 主 人 公 一 直 徘 徊 在 “去 送 妻 儿 ”与 “不 去 送 妻 儿 ”的 思 想 斗 争 中 ， 的 贫 穷 的 生 活 、 济 的 拮 据 是 他 经
这 就 是 做 医 生 的 天 大 本 领 ！他 们 能 够 杀 得 死 寄
生 虫 ， 够杀得 死 微生 物 ， 是能够 把培 养这些 东西 能 但 的 社 会 制 度 灭 掉 吗 ？’
安 娜 虽 然 觉 得 郭 沫 若 说 得 有 理 ， 她 不 能 不 为 但
一
黑 暗使 得 上 海 谋 生 艰 难 ， 那 文 学 不 值 一 钱 的 时代 ， 在
郭 沫 若 对 当 时 社 会 上 的腐 败 清 醒 深 恶 痛 绝 。 他
激愤地 对 安娜说 ：
‘ 学 有 什 么 ！我 把 有 钱 的人 医好 了 ， 使 他 医 只 们更 多榨 取几 天 贫 民 。我把 贫 民 的病 医好 了 ， 使 只
他 们 更 多 受 几 天 富人 们 的 榨 取 。 医 学 有 什 么 ？ 有 什 么 ？ 教 我 这 样 欺 天 灭 理 地 去 弄 钱 ， 宁 肯 饿 死 ！ 我 ’
摘
要 ： 沫若是 中国现代文学史上 的一颗 耀 眼的 明珠 ， 郭 他开创 了中国现代 文学史上 的浪漫 主义文学 的先河。
郭沫若在 中国现代文学史上是足 以代 表一个时代 的诗 人与历史 剧作 家… ， 但他 也创作 了富于浓 郁的抒情 气息 的小 说 ， 歧路》 《 便是其 中的一篇。在小说 中， 郭沫若把 主人公处 于歧路 时难 以抉择 的矛 盾心 态 以细腻 的心 理描写展现在 了读者面前 ， 来令 人潸然 泪下， 读 无处不散发着一丝淡淡 的、 无处不在 的感伤 气息。 关键词 ： 歧路》 自 《 ； 叙传 色彩； 心理描写