公平-人类社会的首要价值

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公平公正 核心价值观

公平公正 核心价值观

公平公正核心价值观
公平公正是人类社会共同的核心价值观,它是社会稳定和和谐
发展的基石。

在人类历史长河中,公平公正一直是人们追求的目标,也是社会进步的动力。

公平公正意味着每个人都有平等的权利和机会,不受到歧视和不公正对待。

它不仅仅是一种道德准则,更是一
种社会责任和义务。

在现代社会,公平公正的重要性更加凸显。

在经济领域,公平
公正意味着资源的合理分配和财富的公平分享。

在政治领域,公平
公正意味着每个人都有参与决策的权利,政府的决策要公正公平,
不偏袒任何一方。

在法律领域,公平公正意味着每个人在法庭上都
能得到公平的审判,不受到特权和歧视。

然而,现实社会中,公平公正并不是普遍存在的。

贫富差距、
地域差异、性别歧视等问题依然存在,一些人因为种种原因而无法
享受公平公正。

因此,我们需要共同努力,不断完善社会制度,推
动公平公正的实现。

政府应该加强监管,保障每个人的权利和利益;社会应该加强教育,提高公民的法律意识和公民意识;个人应该树
立公平公正的意识,不做任何伤害他人利益的事情。

公平公正是每个人的权利,也是每个人的责任。

只有在公平公正的社会中,人们才能真正享有自由和幸福。

让我们共同努力,让公平公正成为社会的常态,让每个人都能在这个世界上找到自己应有的位置和尊严。

社会主义核心价值观中公正平等内涵的解析

社会主义核心价值观中公正平等内涵的解析

社会主义核心价值观中公正平等内涵的解析发布时间:2021-09-10T03:40:20.522Z 来源:《中国教师》2021年5月13期作者:张兴双[导读] 人们在认识改造世界的过程中创造并实现价值,同时也形成了稳定的价值观念,其中起着主导统领作用的就是我们称之的核心价值体系,在价值观念体系中居于核心地位,它是一种精神依托,使一定的社会秩序得以维持,使一定的社会系统得以运转。

张兴双淄博信息工程学校人们在认识改造世界的过程中创造并实现价值,同时也形成了稳定的价值观念,其中起着主导统领作用的就是我们称之的核心价值体系,在价值观念体系中居于核心地位,它是一种精神依托,使一定的社会秩序得以维持,使一定的社会系统得以运转。

《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中提出了要努力建设社会主义文化强国,推进社会主义核心价值体系建设的重要决议。

党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。

富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征,反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

其中,“平等、公正”不仅是社会层面中的价值取向,亦是实现共享发展、共同富裕的基本要求。

探究“平等、公正”提出的历史文化背景、解析其深层内涵,是实现中国特色社会主义“公正”目标的需要,也是深刻认识与有效践行社会主义核心价值观的必然要求。

一、社会主义社会核心价值观中公正的内涵分析社会主义核心价值观是对发展社会主义最根本、最核心的看法和认识,贯穿于整个社会主义的学说、制度、运动以及形态中,是社会发展的内在要求和最终价值驱使,是一个相对稳定的概念。

公正极其原则

公正极其原则

摘要:公正是社会的首要价值,它深入人心却又难以界定。

本文在梳理古今中外学者们对于公正的研究基础上,尝试对公正进行界定,以求探明公正的内涵及基本原则。

关键词:公正;界定;内涵;基本原则一、公正的内涵作为一种观念和准则,公正(Justice或译为正义)是与人类文明史相伴的。

从古希腊和古代中国思想家对于公正的论述,到近代西方和中国学者们对于公正的探讨,对于什么是公正——即公正的概念在学者之间从未形成共识。

学术界对于公正的探讨,论著颇多,观点可谓是见仁见智,莫衷一是。

正如博登海默所说:“正义有一张普洛透斯似(a proteam face)的脸,变化无常,随时可呈不同形状,并且有极不同的面貌。

当我们仔细查看这张脸并试图解开隐藏其表面之后的秘密时,我们往往会深感迷惑。

”[1]然而,并不能因此放弃对公正进行界定的努力,在对公正的研究现状和历史进行梳理的基础上,归纳出公正的一般涵义是可能的。

在中国古代的典籍中,先哲们表达了各自对于公正的理解。

《荀子·正论》中说:“故上者下之本也…上公正则下易直矣”,这里的“公正”是客观、正直、不偏私的意思。

《管子·任法》:“上以公正论,以法制断,故任天下而不重也。

”意思是说君主若能实事求是、不偏不倚,依法度判断是非,那么他治理天下就能得心应手,没有负重的感觉。

汉朝班固《白虎通义》日:“公之为言,公正无私也”,意思是:所谓公,就是公正无私。

宋朝苏轼在《后正统论三首·辨论三》中认为“至公大义之谓正”,即公正就是至公大义。

《朱子语类》卷二六则认为:“只是好恶当理,便是公正。

”有些思想家在表述“公正”思想时,通常只用“正直”,或只用“正”、只用“直”。

比如,《韩非子·解老》中说:“所谓直者,义必公正,心不偏私也”,汉朝韩婴说:“正直者顺道而行,顺理而治,公平无私”。

概而言之,中国古代对于“公正”的基本涵义:一是实事求是;二是去私立公;三是遵循一定的道理、规律说话做事。

公平正义的价值

公平正义的价值

公平正义的价值公平正义是指对人类社会中各种不平等现象不断进行反思、批判,并通过社会实践逐步达到平等、正义和公正的一种理念和价值观。

公平正义不仅是社会进步的源泉,也是人类文明的核心价值之一。

公平正义的形成与背景公平正义的概念是在人类社会历史长河中形成的。

人类社会的不平等现象从历史上的奴隶社会、封建社会、资本主义社会到现代高科技社会都有存在。

这种不平等导致资源分配、社会地位和声誉等问题,在人们的生产、生活和文化活动中不断地反映出来。

随着人们对人权、平等和社会正义的认识逐步深入,公平正义的名词和概念开始得到普遍认同。

各国政府和国际组织也逐渐加强了公平正义方面的法律规定和政策制定。

公平正义在社会实践中的意义公平正义不仅仅是一种价值观,更是一种由政府、法律和社会共同实践的过程。

公平正义的实践不仅要达到个体利益的平等,更要实现社会整体利益的平等。

公平正义的实践需要政府、法律和社会三者共同作用。

政府需要制定和执行公平正义的法律和政策,为社会创造公正环境。

法律要确保公民的权利得到保障,禁止歧视和不公正的行为。

社会组织和个人可以行使自己的权利,参与到社会的公平正义实践中来。

公平正义实践的难点和问题公平正义的实践存在一些难点和问题。

首先,不同国家和地区的历史文化、有关法律和教育等因素差异巨大,公平正义的实践也会面临不同的困难和挑战。

其次,公平正义的实践还会遇到各种种族、性别、阶级等社会差异问题。

这些差异可能会导致公平正义的实践受到阻碍,因为不同社会成员对公平正义的理解和表现方式可能不同。

公平正义实践的趋势和前景随着社会的不断发展,公平正义的实践越来越被重视。

在未来,公平正义的实践会得到更多人的重视和支持。

各国政府和国际组织也将在推动公平正义实践方面发挥更重要的作用。

公平正义的实践也需要在技术、科学和教育等方面不断进行改进和革新。

发展先进的技术和科学可能带来新的公平正义实践解决方案,而教育则可以帮助人们更全面、深入地理解公平正义的意义和价值。

平等与公平的价值观

平等与公平的价值观

平等与公平的价值观【导言】平等与公平是人类社会发展历程中的重要价值观,它们是构建和谐社会的基石。

本文将从不同角度探讨平等与公平的内涵和重要性,并提出可行的实现方法。

【平等的内涵与重要性】平等是指每个人在法律和道德上享有同等地位和权利。

它强调人与人之间不分贵贱、贫富、种族、性别等差异,每个人都应该受到平等对待。

平等的内涵包括平等的机会、平等的待遇和平等的尊重。

首先,平等的机会是保障每个人都有公平的进入条件,能够参与教育、就业和社会发展等方面的竞争。

只有在机会平等的基础上,人们才能充分发挥自己的潜力,实现个人价值。

其次,平等的待遇要求在法律面前人人平等,不因个人属性和社会地位的不同而受到不公正对待。

这种平等的待遇能够确保人们在面临竞争和挑战时,享受公正的待遇,获得应有的权益。

最后,平等的尊重强调每个人都应该被视为独立的个体,拥有平等的人格尊严。

这种尊重不仅体现在法律和政策层面,更需要在社会生活中实践,避免歧视和偏见。

平等的重要性在于促进社会的稳定和发展。

当每个人都能享受平等的机会和待遇时,社会将充满活力,人们的创造力将得到最大程度的发挥。

同时,平等也有助于减少社会矛盾和不平等现象,促进社会的和谐与进步。

【公平的内涵与重要性】公平是指按照一定的标准和规则,确保资源分配和社会待遇的公正合理。

公平的内涵包括公平的机会、公平的待遇和公平的结果。

首先,公平的机会是指每个人都能够享有平等的发展机会,不受特殊利益集团的垄断和排斥。

公平的机会体现在教育、就业、升迁等方面,确保每个人都有平等的竞争环境。

其次,公平的待遇要求在资源配置和社会福利方面做到公正公平。

这意味着不仅要给予弱势群体必要的帮助和支持,也要避免财富和权力的滥用,确保资源的合理分配。

最后,公平的结果是指在竞争和努力下,结果应该是公正合理的。

这意味着每个人都应该获得符合自身付出和能力的回报,不因特权和不义而受到不公正的结果对待。

公平的重要性在于促进社会的公正和稳定。

公平与正义的重要性

公平与正义的重要性

公平与正义的重要性公平与正义是人类社会的核心价值观,是保持社会稳定和发展的基石。

它不仅关乎个体的利益和幸福,更关乎整个社会的发展和长治久安。

公平与正义不仅是一种道德和法律规范,更是一种社会意识和价值取向,它需要全社会共同努力来维护和落实。

公平是指在分配资源、机会、权利、责任和待遇等方面,符合一定的公正标准,不偏袒任何一方,不歧视任何人,不损害个体权益。

而正义是指在社会实践中,对公平的维护和恢复,通过一定的法律措施和机制,保障公平得到有效实现。

公平和正义本身是相互关联、相互促进的,公平是正义的前提,正义是公平的实现。

公平和正义的重要性无论是从个体还是整个社会的角度来看,都是非常重要的。

首先,公平和正义是每个人受到保障个体权益的保障。

一个社会只有在公平和正义下,个体才能获得更好的生活保障和更广阔的发展机会。

一个不公平的社会,就无法实现人权的普遍和平等,会导致大量的人陷入贫困和不幸之中。

其次,公平和正义对于社会的发展也是非常重要的。

一个社会如果缺乏公平和正义,会导致社会的分裂和动荡,无法创造出和谐稳定的社会环境。

相反,只有在公平和正义下,社会才能得到长期稳定的发展和进步。

公平和正义可以鼓舞人们的积极性和创造性,激发全社会的发展动力。

再者,公平和正义是不可或缺的社会信仰和道德标准。

在一个缺乏公平和正义的社会,人们会失去信仰和道德意识,产生道德的混淆和价值的失调。

而公平和正义是不同群体和利益之间的协调,是道德认知和道德价值观的体现,只有在公平和正义下,才能构建出一个公正、合理、和谐的社会。

最后,公平和正义就是一种中庸之道和平衡之法。

公平和正义既不是一种绝对的权利优先,也不是一种绝对的责任优先,而是协调个体权利和社会责任的平衡之道。

在公平和正义中,各种利益可以在合理的框架下合理配置,使得整个社会在公平和正义的基础上得以顺利运行。

综上所述,公平和正义对于社会的稳定和发展有着非常重要的作用。

保持公平和正义不仅是每个人的责任,更是每个社会成员的责任。

公平正义在构建社会主义和谐社会中的地位和意义

公平正义在构建社会主义和谐社会中的地位和意义

公平正义在构建社会主义和谐社会中的地位和意义公平正义是人类社会发展的基石,是社会主义和谐社会建设不可或缺的重要内容。

公平正义的实现是社会主义制度的优势和核心价值观的体现,对于推动社会发展、维护社会稳定具有重要意义。

首先,公平正义在构建社会主义和谐社会中具有重要的地位。

社会主义制度本身就是一种公平正义的体现,它强调的是社会财富的公有化和共享,实现资源的公平分配。

在社会主义制度下,人们能够享有平等的受教育权、就业权、社会保障权等各项权益,实现了社会资源的均衡配置和公平分配。

公平正义在社会主义制度的运行中占据着重要的地位,它是社会主义的本质要求,是社会主义发展的基础保障。

其次,公平正义在构建社会主义和谐社会中具有深远的意义。

公平正义是社会主义和谐社会建设的根本保证和核心价值观。

一个社会是否公平正义,直接关系到社会的稳定和秩序。

公平正义能够凝聚人心,增强社会积极因素的发展,消除社会不公现象,促进社会和谐与进步。

公平正义的实现能够有效缓解社会矛盾,增进社会凝聚力,构建和谐社会。

再次,公平正义对于社会主义和谐社会建设的推动起到积极的作用。

公平正义是社会主义制度重要的价值取向,也是各级政府和社会组织的重要使命。

各级政府应加强法制建设,建立并完善公平正义的法律法规体系,确保社会资源的合理分配,保障人民基本权益,推动公平正义的实现。

同时,社会组织也要积极参与社会公益事业,推动社会公平正义的实现。

只有全社会共同努力、形成强大的合力,才能使公平正义的目标得以有效地实现。

最后,公平正义在构建社会主义和谐社会中还需要不断完善和提高。

公平正义是一个相对而言的概念,需要根据社会发展的需要和人民的利益进行不断的调整和改进。

社会主义和谐社会的建设是一个复杂的系统工程,需要各级政府和社会组织不断进行制度创新和政策调整。

在全球化和经济快速发展的背景下,公平正义的内涵也需要与时俱进。

要注重人民群众的需求,改变传统公平正义观念的片面性和局限性,不断提升公平正义实践的科学性和有效性。

坚守捍卫公平的原因

坚守捍卫公平的原因

坚守捍卫公平的原因
公平是人类社会的基本价值之一,它是指在各种情况下,对待不同的人或群体,应该是公正平等的。

坚守捍卫公平的原因是多方面的,以下是几个重要的原因:
首先,公平是保障人权的基础。

人权是指人类作为生命体和社会成员所享有的权利,它是人类最基本的权利,包括自由、平等、尊严等。

只有在公平的环境下,人权才能够得到保障和实现。

其次,公平是社会稳定和和谐的重要保障。

如果社会缺乏公平,就会出现一些人利用自己的特权来剥夺其他人的权利,这样会引发社会的不满和不稳定,甚至会导致社会动荡。

再次,公平是促进经济发展的重要条件。

在公平的经济环境下,每个人都有机会参与竞争,只有最优秀的人才能够获得成功。

这样就可以激发人们的创造性和创新精神,推动经济的发展。

最后,公平是建立良好社会形象的重要因素。

一个有公平的社会,可以使人们感到公正、安全、和谐,这样就能够增强社会的凝聚力和向心力,吸引更多的人来到这个社会生活和工作。

综上所述,坚守捍卫公平是非常重要的。

只有在公平的环境下,人们才能够实现自己的价值,社会才能够稳定和谐,经济才能够持续发展。

因此,我们每个人都应该尽自己的努力来维护公平,让公平成为我们生活的底线。

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N v2 0 5 o. 0
公平 : 人类社会的首要价值
王一多 孟昭勤
( 西南民族大学, 川 成都 604) 四 1 1 0
摘要: 二十年来, 最近一、 我国管理界和理论界的许多 人在效率主义思想的指导下盲目追求经济效率而轻视社 会公平问 甚至错误地理解和解释公平与效率之间的关系。 题, 在这种价值导向下, 中国社会的两极分化急剧扩大, 基尼 系 数迅速从升到世界最高水平, 成为全球最不公平的国家之一。这种状况已经引起 国人强烈不满, 并已成为 阻碍社会安定、 团结、 和请与社会健康发展的重要因素。本文从三个方面论证和阐明了公平对社会的重大意义:
明, 人们在社会分配中总是要把个人报酬与贡献的 比率同他人的比率进行比较, 看其相对值。如果比 率相等, 则认为公平合理, 否则就会感到不公平、 不 合理。不公平感一般产生于两种情况: 一是认为自 己与他人做出了同样的贡献, 但得到较他人更少的 报酬。二是认为自己比别人干得多、 贡献大, 却和别 人得到同样的报酬甚或更少。研究显示, 在工作或 生产中, 当人们认为分配公平合理时, 人的心理就处 于平衡稳定状态, 愿意努力工作。而当人们认为分 配不公平合理, 产生不公平感和不满情绪之后, 人的 心理就会失去平衡稳定状态, 从而影响工作积极性。 不公平感产生后通常会导致一下后果:1 个人减 () 少自己工作上的投人, 降低工作质量或数量。() 2 发牢骚或制造人际矛盾, 导致组织内部关系紧张。 () 3产生对组织的离心力, 甚至放弃工作, 离开岗 位。毫无疑问, 以上三种后果都会直接或间接地导
真实含义和可操作性定义川, 在此基础上, 我们将
近一步阐明公平对人类社会的重大意义。
一、 社会公平与政治民主、 公民基本权利的关系
笔者在《 论公平概念的可操作性定义》 中提出
率各占5%, 0 则该项分配的社会公平率为0 。这意 味着该项分配没有体现社会公平。如果满意率为 6%, 0 不满意率为4%, 0 则该项分配的社会公平率 为2%。这意味着该项分配体现了一定的社会公 0 平。如果满意率为9%, 0 不满意率为 1%, 0 则该项 分配的社会公平率为8%, 0 这意味着该项分配体现 了较高的社会公平。相反, 如果一项分配的满意率 为3%, 0 不满意率为7%, 0 则该项分配的社会公平 率为一0 4%。这意味着该项分配极不公平。总之, 一项权利分配, 当且仅当社会公平率为正数值时, 该 分配才具有一定程度的公平性, 且数值越高越公平,
重要的尺度。
置于优先的地位, 而社会公平问题则只需放在较次 要的位置上予以“ 兼顾” 则可。其实, 稍微懂一点管 理学、 心理学和经济学常识的人都应该知道, 效率与 公平之间存在着正相关的依存关系, 即在相关条件 不变的情况下, 公平程度的高低决定着效率的高低。 换言之, 对一个社会或组织来说, 分配越公平, 效率 越高; 分配越不公平, 效率越低。早在2 世纪5 年 0 0 代, 美国管理心理学家亚当斯就已通过科学研究证
一、 公平是人类政治生活的首要价值。政治民主的根本 目的是建立公平社会。政治民主和会 民权利是社会公平的
基础, 反过来看, 社会公平又是衡量社会政治民主和公民权利的重要尺度。二、 公平是人类社会经济生活和经济发 展的首要价值。文章从管理心理学、 人类文明历史的发展和人力资源开发三个方面阐明, 在相同的条件下, 社会奋 平程度的高低决定着社会生产和工作效率的高低。即对一个社会或组织来说, 权利分配越公平, 效率越高; 权利分 配越不公平, 效率越低。三、 公平是社会安定、 团结与和谙的基础和前提。一个公平的社会必然是安定、 团结与和 谐的社会, 而不公平的社会则必然是不安定、 不团结、 不和谐的社会。并且, 社会越公平, 越是安定、 团结与和谐 ; 社
致工作或生产效率的降低。 不仅管理学、 心理学的研究证明了效率与公平
之间的依存关系, 而且人类社会文明发展的历史也
一再充分地证明了这种关系。我们知道, 奴隶社会 是权利分配最不公平的社会, 也是生产效率最低下 的社会, 因此它必然会被更为公平的封建社会所取 代。封建社会相对于资本主义社会来说更不公平和 更缺乏效率, 因此封建社会最终又必然会让位于资 本主义社会。而自 从人类进人资本主义社会以来的 20 0 多年间, 仍一直在通过发展社会民主和提高社 会公平程度来提高社会的生产效率。政治民主和社 会公平对效率的促进关系, 可以通过近现代西方发 达国家民主的发展和管理模式演变的轨迹而十分清
满 越 越不 意率 低 公平川。
这一定义还可以用数学公式表示如下: 社会公平率= 满意率一 不满意率 公式中的“ 社会公平率” 表示一项权利分配的 公平程度的高低,满意率” 不满意率” “ 和“ 分别表示 公众对权利分配公平性的满意与不满意的程度。例 如, 对某一分配来说, 如果公众中的满意率和不满意
收稿 日 20 - 9 4 期: 5 0 - 0 作者简介: 王一多, 西南民族大学管理学院教授, 硕士生导师; 孟昭勤, k南民族大学管理学院教师。
20 0
西南民族大学学报 · 人文社科版
第2 卷 6
数值越低越不公平。运用这一定义和公式, 我们就 可以在任何情况下, 对任何社会和组织中的权利分 配制度和分配方式的公平程度进行可操作性的、 精 确的测量和判定。 我们认为, 这个定义和公式既是判定一个社会 ( 或组织) 权利分配公平性和公平程度的尺度, 也是 衡量一个社会( 或组织) 政治民主和公民权利的最
又悲惨, 社会财富分配极不公平 , 两极分化十分严
重。 工人普遍缺乏工作热情, 劳动生产率十分低下, 劳资对抗激烈, 工人磨洋工、 消极怠工等“ 劳工问 题” 是企业普遍存在的现象。
为了平息工人愤慈, 缓和劳资对抗, 克服工人消
第 1期 l
王一多 孟昭勤 公平: 人类社会的首要价值
2 01
一个社会为什么需要民主?公民为什么要有权 利?最基本、 最重要的原因在于: 人民需要公平。毋 容质疑, 任何社会的公民都不愿接受压迫和剥削, 都 希望享有基本的公民权以维护和捍卫自 身的利益。 而在国家或社会这样的经济、 政治共同体中, 公民最 基本、 最重要的权利就在于表达意见和意见收到平 等尊重的权利。这种权利, 在现代民主社会中主要 是通过政治民主和工业民主( 或曰经济民主) 来体 现的。在政治上, 人们可以通过平等的投票或表决 来解决政治原则 、 政治权力以及社会权利的分配问 题; 在经济上, 则可通过平等协商( 或平等投票) 的 方式来解决经济利益分配的问题。由于民主社会的 权利分配是通过平等投票和平等协商的方式来解决 的, 因此, 分配不公平的制度是很难持久地推行, 即 使有所出现, 也会很快得到纠正。但是在专制社会 中, 由于大多数人被剥夺了表达意见的权利或剥夺 了意见受到平等尊重的权利, 社会权利的分配是由 少数人决定的。在这种情况下, 那些掌握和控制着 社会权力的少数人为了自身利益, 将必然会利用其 权力在利益分配中为自己夺取最大份额, 从而使社 会分配不公平的现象大量地出现。同时, 由于社会 的大多数公民没有表达意见和意见受到平等尊重的 权利, 不可能通过平等投票或平等协商的手段来维 护自 身利益和修正分配不公平的现象, 因而在这样 的社会中, 权利分配不公平的现象必然会日 益扩大, 直到社会再也无法正常维持下去的时候方休。 由以上关系我们不难看出, 在一个社会中, 政治 民主和公民权利是社会公平的基础。反过来看, 社 会公平又是衡量社会政治民主和公民权利的重要尺 度。即社会越民主, 则社会权利的分配越公平; 社会 越专制, 则社会权利的分配越不公平。 二、 公平与效率的关系 公平不仅是社会政治生活的首要价值, 而且也 是社会经济生活的首要价值, 尤其是社会经济发展 的首要价值。但是近些年来, 国内不少管理者和理 论界人士在效率主义思想的指导下, 错误地将效率 与公平割裂开来, 认为社会效率可以离开社会公平 而单独存在。有些管理者和学术界人士甚至更为荒 谬地将二者的关系对立起来, 认为效率必须以不公 平为前提, 追求公平就会阻碍效率。因此, 为了“ 以 经济建设为中心”为了追求经济价值和效率, , 就必 须在一定程度上牺牲公平 , 或者至少是必须将效率
总2 卷 第 1 期 6 1
文社科版
V l2 N . o. o 1 6 1
Ju ao Su w sU i rt N tnl e H m ni &Sc l ne or l ot e n e i f aoats u ai s oi Si cs n f h t v s o i i . y r i t e a c e
极怠工现象以便提高劳动生产率, 1 到 9世纪末2 0
世纪初, 西方国家开始出现更为文明和人道的经济 保健型管理模式。在这种管理模式中, 劳动者的权 利开始受到更多的重视, 权利分配较以前更加公平, 因而社会生产效率也得到较大提高。 2 世纪中期以来, 0 随着西方各国政治民主的进 一步发展和工业民主化运动的产生, 以及劳资谈判 和工人参与管理的法制化, 西方国家又相继出现了 支持帮助型和协同合作型的管理模式。在这两种管 理模式中, 由于劳动者享有了更大的权利, 并能以主 人翁的身份参与企业和组织的各项管理, 利益分配
趋于更加公平, 因而劳动生产率又得到了更大的提
高。
以上历史事实充分说明, 社会效率与社会公平
了一个“ 公平” 社会公平” 或“ 的定义: 在一个社会或 组织中, 对于一项或多项权利分配来说, 如果公众 ( 参与分配的所有成员) 的满意率高于不满意率, 则 该分配就在一定程度上体现了公平或社会公平; 如 果公众的满意率等于或低于不满意率, 则该分配就 缺乏公平或社会公平。相应地, 满意率越高越公平,
晰地反映出来。2 世纪以前, 0 西方各国的民主化程 度较低, 企业普遍采用独裁专制型的管理模式。企 业的生产、 经营和利益分配的一切权力均掌握在企 业主和由企业主委任的管理者手中。管理者的指令 是“ 金科玉律”工人的义务就是执行命令。管理者 ,
的使命就在于让工人俯首帖耳、 驯服效力, 工人的天 职则是唯厂主之命是从。在企业主和管理人员看 来, 工人对掌握“ 生死大权” 的雇主卖命效力乃是天 经地义的。在这种管理模式下, 工人的命运艰难而
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