画皮原文+译文
画皮蒲松龄原文：太原王生早行，遇一女郎，抱襆独奔，甚艰于步，急走趁之，乃二八姝丽。
心相爱乐，问：“何夙夜踽踽独行？”女曰：“行道之人，不能解愁忧，何劳相问。
”生曰：“卿何愁忧？或可效力不辞也。
”女黯然曰：“父母贪赂，鬻妾朱门。
嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。
”问：“何之？”曰：“在亡之人，乌有定所。
”生言：“敝庐不远，即烦枉顾。
”女喜从之。
生代携襆物，导与同归。
女顾室无人，问：“君何无家口？”答云：“斋耳。
”女曰：“此所良佳。
如怜妾而活之，须秘密勿泄。
”生诺之。
乃与寝合。
使匿密室，过数日而人不知也。
生微告妻。
妻陈，疑为大家媵妾，劝遣之，生不听。
偶适市，遇一道士，顾生而愕。
问：“何所遇？”答言：“无之。
”道士曰：“君身邪气萦绕，何言无？”生又力白。
道士乃去，曰：“惑哉！”世固有死将临而不悟者！”生以其言异，颇疑女。
转思明明丽人，何至为妖，意道士借魇禳以猎食者。
无何，至斋门，门内杜不得入，心疑所作，乃逾垝坦，则室门已闭。
蹑足而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿巉巉如锯，铺人皮于榻上，执彩笔而绘之。
已而掷笔，举皮如振衣状，披于身，遂化为女子。
睹此状，大惧，兽伏而出。
急追道士，不知所往。
遍迹之，遇于野，长跪求救，请遣除之。
道士曰：“此物亦良苦，甫能觅代者，予亦不忍伤其生。
”乃以蝇拂授生，令挂寝门。
临别约会于青帝庙。
生归，不敢入斋，乃寝内室，悬拂焉。
一更许，闻门外戢戢有声，自不敢窥，使妻窥之。
但见女子来，望拂子不敢进，立而切齿，良久乃去。
少时复来，骂曰：“道士吓我，终不然，宁入口而吐之耶！”取拂碎之，坏寝门而入，径登生床，裂生腹，掬生心而去。
妻号。
婢入烛之，生已死，腔血狼藉。
陈骇涕不敢声。
明日使弟二郎奔告道士。
道士怒曰：“我固怜之，鬼子乃敢尔！”即从生弟来。
女子已失所在。
既而仰首四望，曰：“幸遁未远。
”问：“南院谁家？”二郎曰：“小生所舍也。
”道士曰：“现在君所。
”二郎愕然，以为未有。
道士问曰：“曾否有不识者一人来？”答曰：“仆早赴青帝庙，良不知，当归问之。
”去少顷而返，曰：“果有之，晨间一妪来，欲佣为仆家操作，室人止之，尚在也。
”道士曰：“即是物矣。
”遂与俱往。
仗木剑立庭心，呼曰：“孽鬼！偿我拂子来！”妪在室，惶遽无色，出门欲遁，道士逐击之。
妪仆，人皮划然而脱，化为厉鬼，卧嗥如猪。
道士以木剑枭其首。
身变作浓烟，匝地作堆。
道士出一葫芦，拔其塞，置烟中，飗飗然如口吸气，瞬息烟尽。
道士塞口入囊。
共视人皮，眉目手足，无不备具。
道士卷之，如卷画轴声，亦囊之，乃别欲去。
陈氏拜迎于门，哭求回生之法。
道士谢不能。
陈益悲，伏地不起。
道士沉思曰：“我术浅，诚不能起死。
我指一人或能之。
”问：“何人？”曰：“市上有疯者，时卧粪土中，试叩而哀之。
倘狂辱夫人，夫人勿怒也。
”二郎亦习知之，乃别道士，与嫂俱往。
见乞人颠歌道上，鼻涕三尺，秽不可近。
陈膝行而前。
乞人笑曰：“佳人爱我乎？”陈告以故。
又大笑曰：“人尽夫也，活之何为！”陈固哀之。
乃曰：“异哉！人死而乞活于我，我阎罗耶？”怒以杖击陈，陈忍痛受之。
市人渐集如堵。
乞人咯痰唾盈把，举向陈吻曰：“食之！”陈红涨于面，有难色；既思道士之嘱，遂强啖焉。
觉入喉中，硬如团絮，格格而下，停结胸间。
乞人大笑曰：“佳人爱我哉！”遂起，行已不顾。
尾之，入于庙中。
迫而求之，不知所在，前后冥搜，殊无端兆，惭恨而归。
既悼夫亡之惨，又悔食唾之羞，俯仰哀啼，但愿即死。
方欲展血敛尸，家人伫望，无敢近者。
陈抱尸收肠，且理且哭。
哭极声嘶，顿欲呕，觉鬲中结物，突奔而出，不及回首，已落腔中。
惊而视之，乃人心也，在腔中突突犹跃，热气腾蒸如烟然。
大异之。
急以两手合腔，极力抱挤。
少懈，则气氤氲自缝中出，乃裂绺帛急束之。
以手抚尸，渐温，覆以衾裯。
中夜启视，有鼻息矣。
天明竟活。
为言：“恍惚若梦，但觉腹隐痛耳。
”视破处，痂结如钱，寻愈。
异史氏曰：“愚哉世人！明明妖也而以为美。
迷哉愚人！明明忠也而以为妄。
然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。
天道好还，但愚而迷者不悟耳。
哀哉！”译文：太原的王生，一次早上走在路上，遇到一个女郎，抱着包袱一个人在路上，她走的非常吃力。
他急忙跑过去接近她，原来是个妙龄的美丽女郎。
他心里很是喜欢她，就问：“为什么一大早就这样孤单的一个人走路？”女郎说：“路上的旅人，又不能解开我的忧愁，不用你问我了。
”王生说：“你有什么忧愁？我或许可以帮忙的话，一定不会推辞。
”女郎神色黯然的说：“我父母贪得贿赂，把我卖给富贵人家。
那家正妻非常的妒忌，对我早上骂晚上打的，我受不了了，将要远远的躲开啊。
”王生问：“要去哪里？”女郎说：“在逃跑的人，那里有一定的去处。
”王生说：“我家就在不远，就请你去坐一下。
”女郎很欣喜，就听从了。
王生帮她带着包袱等东西，领着她一起回去。
女郎看见房间里没有别人，问：“你为什么没有家人？”他回答说：“这是书斋罢了。
”女郎说：“这个地方很好。
你要是怜惜我而让我活下来，一定要秘密，不要泄露出去。
”王生答应了她，于是和她睡在一起了。
他让她藏在密室里，过了好几天但是别人都不知道，王生偷偷的告诉了妻子。
妻子陈氏，怀疑她是大户人家的小妾，劝王生让她走。
王生没有听。
他一次到街上去，遇到一个道士，他看着王生就很惊愕。
问：“你遇到了什么？”王生回答说：“没有啊。
”道士说：“你身上萦绕着邪气，怎么说没有？”王生又竭力反驳。
道士于是走了，说：“真奇怪！世上竟有快死了却不知道醒悟的人。
”王生觉得他的话很怪异，开始很有点怀疑女郎了，但又想这明明是美人，怎么会是妖怪，想来道士不过是借着驱怪的名义来骗吃的罢了。
没过多久，他到了书斋门口，发现门从里面关上了，进不去。
他心里怀疑女郎在里面做什么，于是翻过倾颓的围墙，发现卧室的房门也关上了。
他蹑手蹑脚的靠近窗户偷看，看见一个恶鬼，脸皮碧绿的，牙齿尖尖的就像锯子。
它把人皮扑在床上，拿着彩笔在绘画，完了扔下笔，举起人皮，就像抖衣服的样子，于是就又化作了女子。
他看见这个情景，非常害怕，偷偷的爬了出来。
急忙去追道士，却不知道他到哪里去了。
到处寻找他，终于在野外遇见了，就长跪着向他求救。
道士说：“请让它走算了，这东西也很不容易，刚能找到替代的人，我也不忍心伤害它的生命。
”于是就把赶蚊蝇的拂子交给王生，让挂在卧室房门上。
要告别的时候，他们约定在青帝庙相见。
王生回来后，不敢进书斋，于是睡在内室里面，并把拂子挂上。
一更多的时候，听见门外面喳喳的有声音，他自己不敢偷看，就让妻子偷偷看一下。
妻子看见女子来了，她看见了拂子不敢进来，站着咬牙切齿，过了很久才离开。
过了一会儿又回来了，骂着说：“道士吓我，难不成到了嘴里的东西还吐出来！”她抓过拂子扯碎它，弄坏了卧室的门进去，径直登上王生的床，抓裂他的腹部，捧了他的心脏就走了。
妻子大声号叫，婢女进来了，点亮蜡烛一看，王生已经死了，胸腔喷出来的血狼藉一片。
陈氏害怕的哭泣着不敢发出声音来。
第二天，她让王生的弟弟二郎跑去告诉道士。
道士愤怒地说：“我先前还怜惜它呢，这鬼东西竟敢这样！”就马上跟着王生的弟弟来，女郎已经不见了。
道士然后仰着头四下里观望，说：“还好没跑远。
”他问：“南边的院子是谁家的？”二郎说：“是我住的房子啊。
”道士说：“那女子现在在你家里。
”二郎感到愕然，以为家里没有。
道士问道：“曾经是不是有个不认识的人来？”二郎回答说：“我老早感到青帝庙，确实不知道，你可以回去问一下。
”二郎去了没过多久就返回了，说：“果然有一个。
早间一个妇人来，想要到我家作为仆人做事，我内人留住了她，还在那里。
”道士说：“就是这个东西了。
”于是和他一起去。
道士拿着木剑，站在院子中央，呼叫说：“该死的鬼魅！还我拂子来！”那妇人在房间里，慌张的脸色苍白，就出门来想要逃走。
道士追着攻击她，妇人倒下了，身上的人皮哗的一声就脱落了，并化作了厉鬼，躺着就像猪一样的嚎叫。
道士用木剑砍了它的脑袋，它身子就变作了浓烟，盖在地上作成一堆。
道士拿出一个葫芦，拔开葫芦塞子，放在浓烟里面，飕飕的样子就像口吸气一样，一瞬间浓烟就被吸完了。
道士塞住葫芦口并放进囊中。
大家一起看地上的人皮，只见上面眉毛眼睛手和脚等，全部都有。
道士卷起人皮，发出了就像卷画轴的声音，也包了起来，于是告别想要离去。
陈氏迎上去在门边跪拜，哭泣着向道士求告王生活过来的方法。
道士道歉说自己不能起死回生。
陈氏更加悲伤了，趴在地上不起来。
道士沉思着说：“我道术浅，真的不能起死回生。
我说一个人，或许能够做到，你去求他一定会有效。
”她问：“是谁？”道士说：“街上有个疯了的人，经常躺在粪土里，你试试找他并哀求他，倘或他非常的侮辱你，你不要发怒啊。
”二郎也很熟悉这个人，于是告别道士，和嫂嫂一起去了。
他们看见一个乞丐在路上乱唱着歌，鼻涕都有三尺长，身上污秽的让人不能靠近。
陈氏跪着走向前去。
乞丐笑着说：“美人爱上我了吗？”陈氏告诉了他原故。
乞丐又大笑着说：“谁不可以做你丈夫啊，还要他活过来干吗？”陈氏执意的哀求他。
乞丐于是说：“真奇怪啊！人死了却求我让他活过来，我是阎王啊？”他愤怒的用拐杖击打着陈氏，陈氏忍着疼痛承受着。
街上的人慢慢聚拢来就像厚厚的围墙，乞丐咯出一把痰，拿向陈氏的嘴说：“吃了它！”陈氏脸上红涨一片，表现出为难的神色，接着又想到道士的嘱咐，于是勉强吃了，感觉痰进了喉咙里，软软的就像一团棉絮，一下一下的从喉咙下去，最后停住凝结在胸膛里。
乞丐大笑着说：“美人真是爱我呀！”于是他起身，走开再不看陈氏了。
他们跟着他，进了庙里，就追过去求他，却不知道在哪里了；前后找了很久，一点踪迹都没有，于是她又惭愧又悔恨的回来了。
她既悼念丈夫死的惨，又后悔受了吃乞丐的唾液的羞辱，呼天抢地的悲哭着，只愿马上死掉。
正想要擦掉血迹整理尸体，家里人都远远的站着看，没有敢靠近的。
陈氏抱着尸体整理肠子，边整理边哭泣。
哭的声嘶力竭的时候，顿时想要呕吐。
觉得气管下凝结着一个东西，突然的跑出来了，还来不及回头，就已经落进了尸体的胸腔里面，她吃惊的一看，原来是人的心脏。
在胸腔里突突的还在跳呢，热气一阵阵的蒸腾着就像烟一样。
她感到非常奇异，急忙用两只手合拢胸腔，极力的抱紧挤压。
稍微一松懈，热气就缓缓从缝隙中出来了。
于是撕开细棉布急忙把胸腔束紧，用手抚摩着尸体，感觉慢慢温暖过来了。
就盖上丝被。
半夜掀开一看，已经有气息了。
到天亮，竟然活过来了。
并说话：“我恍惚就像是在做梦，只是觉得心里隐隐在痛。
”大家看他胸膛原来被抓破的地方，已经结了铜钱一样厚的痂了，不久就痊愈了。
异史氏说：“愚蠢啊，世人！明明是妖怪，却以为是美人，迷惑了啊，愚蠢的人！明明是忠言，却以为是胡说。
只是贪恋别人的美色并占有它，自己的妻子也要吃别人的唾液也觉得愿意了。
上天的道理尊崇循环回报，只是又愚蠢又迷惑的人不醒悟罢了，真是悲哀啊！”。
《画皮》全文翻译即知识点整理
第一段太原王生，早行，遇一女郎，抱襆独奔1，甚艰于步2。
太原府有个姓王的书生，大清早出门，在路上遇见一个女子，怀里抱着包袱，独自奔走，步履十分艰难。
1.抱襆（fú）独奔：怀抱包袱，独自赶路。
襆，同“袱”，包袱。
奔，急行，赶路。
2.甚艰于步：走得很吃力很困难。
急走趁3之，乃二八姝丽4。
心相爱乐，问：“何夙夜5踽踽6独行？”王生加快步伐赶上她，见她有十五、六岁的样子，长得非常漂亮，于是起了爱慕之心。
他问女子：“为什么一大清早就独自一人行路？”3.趁：赶上前，凑上去。
4.二八姝丽：十六岁上下的美女。
姝，美女。
5.夙（sù）夜：早夜；天色未明。
6.踽踽（jǔ）：孤独貌。
《诗·唐风·杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。
”女曰：“行道之人，不能解愁忧，何劳相问7。
”女子说：“赶路的人，不能做伴解愁闷，何必烦劳多问？”7.行道之人，不能解愁忧，何劳相问：你一个过路人，又不能帮式解决忧愁，何必来问。
生曰：“卿8何愁忧？或可效力，不辞也。
”王生说：“你有什么愁闷就说出来，也许我能效力，不会推辞的。
”8.卿：你。
女黯然9曰：“父母贪赂10，鬻11妾12朱门13。
嫡妒甚，朝詈14而夕楚辱15之，所弗堪也，将远遁耳。
”女子神色惨淡地说：“父母贪图钱财，把我卖给富豪人家，大老婆非常嫉妒我，一整天地不是骂就是打的，我实在忍受不了这羞辱，所以打算走得远远的。
”9.黯（àn）然：神情沮丧的样子。
10.贪赂（lù）：贪财。
赂，用作收买的财物。
这里指纳聘的财礼。
11.鬻（yù）：卖。
12.妄：古久妇女的自称。
13.朱门：指富贵人家。
从前富贵人家的大门多半漆成红色，故以朱门作为富贵人家的代称。
14.詈（lì）：骂。
15.楚辱：鞭打侮辱。
问：“何之16？”王生又问：“你准备到哪里去？”16.何之：准备去哪里：之，去。
曰：“在亡17之人，乌有定所。
”女子说：“逃亡流落在外，还没个去处。
画皮文言文
画皮文言文画皮作者或出处：蒲松龄太原王生早行，遇一女郎，抱襆独奔，甚艰于步，急走趁之，乃二八姝丽。
心相爱乐，问：“何夙夜踽踽独行？”女曰：“行道之人，不能解愁忧，何劳相问。
”生曰：“卿何愁忧？或可效力不辞也。
”女黯然曰：“父母贪赂，鬻妾朱门。
嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。
”问：“何之？”曰：“在亡之人，乌有定所。
”生言：“敝庐不远，即烦枉顾。
”女喜从之。
生代携襆物，导与同归。
女顾室无人，问：“君何无家口？”答云：“斋耳。
”女曰：“此所良佳。
如怜妾而活之，须秘密勿泄。
”生诺之。
乃与寝合。
使匿密室，过数日而人不知也。
生微告妻。
妻陈，疑为大家媵妾，劝遣之，生不听。
偶适市，遇一道士，顾生而愕。
问：“何所遇？”答言：“无之。
”道士曰：“君身邪气萦绕，何言无？”生又力白。
道士乃去，曰：“惑哉！世固有死将临而不悟者！”生以其言异，颇疑女。
转思明明丽人，何至为妖，意道士借魇禳以猎食者。
无何，至斋门，门内杜，不得入，心疑所作，乃逾垝垣，则室门已闭。
蹑足而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿巉巉如锯，铺人皮于榻上，执彩笔而绘之。
已而掷笔，举皮如振衣状，披于身，遂化为女子。
睹此状，大惧，兽伏而出。
急追道士，不知所往。
遍迹之，遇于野，长跪求救，请遣除之。
道士曰：“此物亦良苦，甫能觅代者，予亦不忍伤其生。
”乃以蝇拂授生，令挂寝门。
临别约会于青帝庙。
生归，不敢入斋，乃寝内室，悬拂焉。
一更许，闻门外戢戢有声，自不敢窥，使妻窥之。
但见女子来，望拂子不敢进，立而切齿，良久乃去。
少时复来，骂曰：“道士吓我，终不然，宁入口而吐之耶！”取拂碎之，坏寝门而入，径登生床，裂生腹，掬生心而去。
妻号。
婢入烛之，生已死，腔血狼藉。
陈骇涕不敢声。
明日使弟二郎奔告道士。
道士怒曰：“我固怜之，鬼子乃敢尔！”即从生弟来。
女子已失所在。
既而仰首四望，曰：“幸遁未远。
”问：“南院谁家？”二郎曰：“小生所舍也。
”道士曰：“现在君所。
”二郎愕然，以为未有。
《画皮》译文
《画皮》译文
以下是对《画皮》的译文：
太原的王生清晨赶路时，遇到一个女子抱着大包袱独自赶路，步履非常吃力。
王生快步走上前去，一看，原来是个十五六岁的美貌女子，不禁动了情。
他开口问道：“姑娘为何这么早就一个人孤孤单单地赶路？”女子回答说：“过路的人不能替我解忧愁，何必多问。
”王生接着说：“你到底有什么忧愁？如果需要我帮助，我决不会推辞。
”女子神色忧伤地说：“父母贪钱，把我卖给一个大户人家。
那家的大老婆嫉妒我，早晚不是打就是骂，我已无法再忍受下去，打算逃到远处去。
问她究竟想去哪里，女子说：‘逃难的人，哪有确定的地方。
’王生便说：‘我家离这里不远，请到我家去吧。
’
原文：
太原王生，早行，遇一女郎，抱囊将行。
与之语，便觉心醉。
至家，睹斋壁有小梳，床头一镜。
女乃握镜且摩梳。
生视之，真艳丽人也。
日既晚，更赴之。
女一夜不寝，依枕坐望。
生窃窥之，见其坐处少异物。
枕边一短锭，锭有符篆，生不知何物，取藏枕下。
画皮(原文+译文)
画皮蒲松龄原文：太原王生早行,遇一女郎,抱襆独奔,甚艰于步,急走趁之,乃二八姝丽.心相爱乐,问：“何夙夜踽踽独行？”女曰：“行道之人,不克不及浇愁忧,何劳相问.”生曰：“卿何愁忧？或可效率不辞也.”女黯然曰：“怙恃贪赂,鬻妾朱门.嫡妒甚,朝詈而夕楚辱之,所弗堪也,将远遁耳.”问：“何之？”曰：“在亡之人,乌有定所.”生言：“敝庐不远,即烦枉顾.”女喜从之.生代携襆物,导与同归.女顾室无人,问：“君何无家口？”答云：“斋耳.”女曰：“此所良佳.如怜妾而活之,须机密勿泄.”生诺之.乃与寝合.使匿密屋,过数日而人不知也.生微告妻.妻陈,疑为大家媵妾,劝遣之,生不听.偶适市,遇一道士,顾生而愕.问：“何所遇？”答言：“无之.”道士曰：“君身邪气缭绕,何言无？”生又力白.道士乃去,曰：“惑哉！”世固有逝世将临而不悟者！”生以其言异,颇疑女.转思明明丽人,何至为妖,意道士借魇禳以猎食者.无何,至斋门,门内杜不得入,心疑所作,乃逾垝坦,则室门已闭.蹑足而窗窥之,见一狞鬼,面翠色,齿巉巉如锯,铺人皮于榻上,执彩笔而绘之.已而掷笔,举皮如振衣状,披于身,遂化为女子.睹此状,大惧,兽伏而出.急追道士,不知所往.遍迹之,遇于野,长跪求救,请遣除之.道士曰：“此物亦良苦,甫能觅代者,予亦不忍伤其生.”乃以蝇拂授生,令挂寝门.临别约会于青帝庙.生归,不敢入斋,乃寝闺阁,悬拂焉.一更许,闻门外戢戢有声,自不敢窥,使妻窥之.但见女子来,望拂子不敢进,立而切齿,良久乃去.少时复来,骂曰：“道士吓我,终不然,宁进口而吐之耶！”取拂碎之,坏寝门而入,径登生床,裂生腹,掬生心而去.妻号.婢入烛之,生已逝世,腔血狼藉.陈骇涕不敢声.明日使弟二郎奔告道士.道士怒曰：“我固怜之,鬼子乃敢尔！”即从生弟来.女子已掉地点.既而仰首四望,曰：“幸遁未远.”问：“南院谁家？”二郎曰：“小生所舍也.”道士曰：“如今君所.”二郎愕然,认为未有.道士问曰：“曾否有不识者一人来？”答曰：“仆早赴青帝庙,良不知,当归问之.”去少顷而返,曰：“果有之,晨间一妪来,欲佣为仆家操纵,室人止之,尚在也.”道士曰：“等于物矣.”遂与俱往.仗木剑立庭心,呼曰：“孽鬼！偿我拂子来！”妪在室,惶惶无色,出门欲遁,道士逐击之.妪仆,人皮划然而脱,化为厉鬼,卧嗥如猪.道士以木剑枭其首.身变作浓烟,匝地作堆.道士出一葫芦,拔其塞,置烟中,飗飗然如口吸气,瞬息烟尽.道士塞口入囊.共视人皮,端倪手足,无不备具.道士卷之,如卷画轴声,亦囊之,乃别欲去.陈氏拜迎于门,哭求复生之法.道士谢不克不及.陈益悲,伏地不起.道士沉思曰：“我术浅,诚不克不及起逝世.我指一人或能之.”问：“何人？”曰：“市上有疯者,时卧粪土中,试叩而哀之.倘狂辱夫人,夫人勿怒也.”二郎亦习知之,乃别道士,与嫂俱往.见乞人颠歌道上,鼻涕三尺,秽不成近.陈匍匐而前.乞人笑曰：“佳人爱我乎？”陈告以故.又大笑曰：“人尽夫也,活之何为！”陈固哀之.乃曰：“异哉！人逝世而乞活于我,我阎罗耶？”怒以杖击陈,陈忍痛受之.市人渐集如堵.乞人咯痰唾盈把,举向陈吻曰：“食之！”陈红涨于面,有难色;既思道士之嘱,遂强啖焉.觉入喉中,硬如团絮,格格而下,停结胸间.乞人大笑曰：“佳人爱我哉！”遂起,行已掉落臂.尾之,入于庙中.迫而求之,不知地点,前后冥搜,殊无故兆,惭恨而归.既悼夫亡之惨,又悔食唾之羞,俯仰哀啼,但愿即逝世.方欲展血敛尸,家人伫望,无敢近者.陈抱尸收肠,且理且哭.哭极声嘶,顿欲呕,觉鬲中结物,突奔而出,不及回想,已落腔中.惊而视之,乃人心也,在腔中突突犹跃,热气腾蒸如烟然.大异之.急以两手合腔,逝世力抱挤.少懈,则气氤氲自缝中出,乃裂绺帛急束之.以手抚尸,渐温,覆以衾裯.中夜启视,有鼻息矣.天明竟活.为言：“恍惚若梦,但觉腹隐痛耳.”视破处,痂结如钱,寻愈.异史氏曰：“愚哉世人！明明妖也而认为美.迷哉愚人！明明忠也而认为妄.然爱人之色而渔之,妻亦将食人之唾而甘之矣.法网恢恢,但愚而迷者不悟耳.哀哉！”译文：太原的王生,一次早上走在路上,碰到一个女郎,抱着累赘一小我在路上,她走的异常轻松.他匆忙跑曩昔接近她,本来是个妙龄的俏丽女郎.贰心里很是爱好她,就问：“为什么一大早就如许孤独的一小我走路？”女郎说：“路上的旅人,又不克不及解开我的忧闷,不必你问我了.”王生说：“你有什么忧闷？我或允许以辅佐的话,必定不会推脱.”女郎神情黯然的说：“我怙恃贪得行贿,把我卖给富贵人家.那家正妻异常的嫉妒,对我早上骂晚上打的,我受不了了,将要远远的躲开啊.”王生问：“要去哪里？”女郎说：“在逃跑的人,那边有必定的行止.”王生说：“我家就在不远,就请你去坐一下.”女郎很欣喜,就服从了.王生帮她带着累赘等器械,领着她一路归去.女郎看见房间里没有他人,问：“你为什么没有家人？”他答复说：“这是书斋罢了.”女郎说：“这个地方很好.你如果珍视我而让我活下来,必定要机密,不要泄漏出去.”王生答应了她,于是和她睡在一路了.他让她藏在密屋里,过了好几天但是他人都不知道,王生悄悄的告知了老婆.老婆陈氏,疑惑她是大户人家的小妾,劝王生让她走.王生没有听.他一次到街上去,碰到一个道士,他看着王生就很惊诧.问：“你碰到了什么？”王生答复说：“没有啊.”道士说：“你身上缭绕着邪气,怎么说没有？”王生又竭力辩驳.道士于是走了,说：“真奇怪！世上竟有快逝世了却不知道觉悟的人.”王生认为他的话很怪异,开端很有点疑惑女郎了,但又想这明明是丽人,怎么会是魔鬼,想来道士不过是借着驱怪的名义来骗吃的罢了.没过多久,他到了书斋门口,发明门从里面关上了,进不去.贰心里疑惑女郎在里面做什么,于是翻过倾颓的围墙,发明卧房的房门也关上了.他轻手轻脚的接近窗户偷看,看见一个恶鬼,脸皮碧绿的,牙齿尖尖的就像锯子.它把人皮扑在床上,拿着彩笔在绘画,完了扔下笔,举起人皮,就像抖衣服的样子,于是就又化作了女子.他看见这个情景,异常畏惧,悄悄的爬了出来.匆忙去追道士,却不知道他到哪里去了.到处查找他,终于在野外碰见了,就长跪着向他求救.道士说：“请让它走算了,这器械也很不轻易,刚能找到替代的人,我也不忍心损害它的性命.”于是就把赶蚊蝇的拂子交给王生,让挂在卧房房门上.要告此外时刻,他们商定在青帝庙相见.王生回来后,不敢进书斋,于是睡在闺阁里面,并把拂子挂上.一更多的时刻,听见门外面喳喳的有声音,他本身不敢偷看,就让老婆偷偷看一下.老婆看见女子来了,她看见了拂子不敢进来,站着咬牙切齿,过了良久才分开.过了一会儿又回来了,骂着说：“道士吓我,难不成到了嘴里的器械还吐出来！”她抓过拂子扯碎它,弄坏了卧房的门进去,径直登上王生的床,抓裂他的腹部,捧了他的心脏就走了.老婆大声号叫,婢女进来了,点亮蜡烛一看,王生已经逝世了,胸腔喷出来的血狼藉一片.陈氏畏惧的呜咽着不敢发出声音来.第二天,她让王生的弟弟二郎跑去告知道士.道士恼怒地说：“我先前还珍视它呢,这鬼器械竟敢如许！”就立时跟着王生的弟弟来,女郎已经不见了.道士然后仰着头四下里不雅望,说：“还好没跑远.”他问：“南方的院子是谁家的？”二郎说：“是我住的房子啊.”道士说：“那女子如今在你家里.”二郎认为愕然,认为家里没有.道士问道：“曾是不是有个不熟习的人来？”二郎答复说：“我老早认为青帝庙,确切不知道,你可以归去问一下.”二郎去了没过多久就返回了,说：“果真有一个.早间一个妇人来,想要到我家作为家丁做事,我内子留住了她,还在那边.”道士说：“就是这个器械了.”于是和他一路去.道士拿着木剑,站在院子中心,呼叫说：“活该的鬼怪！还我拂子来！”那妇人在房间里,张皇的神情惨白,就出门来想要逃脱.道士追着进击她,妇人倒下了,身上的人皮哗的一声就脱落了,并化作了厉鬼,躺着就像猪一样的嚎叫.道士用木剑砍了它的脑壳,它身子就变作了浓烟,盖在地上作成一堆.道士拿出一个葫芦,拔开葫芦塞子,放在浓烟里面,飕飕的样子就像口吸气一样,一刹时浓烟就被吸完了.道士塞住葫芦口并放进囊中.大家一路看地上的人皮,只见上面眉毛眼睛手和脚等,全体都有.道士卷起人皮,发出了就像卷画轴的声音,也包了起来,于是离别想要离去.陈氏迎上去在门边跪拜,呜咽着向道士求告王生涯过来的办法.道士道歉说本身不克不及起逝世复生.陈氏加倍哀痛了,趴在地上不起来.道士沉思着说：“我道术浅,真的不克不及起逝世复生.我说一小我,或允许以或许做到,你去求他必定会有用.”她问：“是谁？”道士说：“街上有个疯了的人,经常躺在粪土里,你尝尝找他并乞求他,倘或他异常的凌辱你,你不要发怒啊.”二郎也很熟习这小我,于是离别道士,和嫂嫂一路去了.他们看见一个乞丐在路上乱唱着歌,鼻涕都有三尺长,身上污秽的让人不克不及接近.陈氏跪着走向前往.乞丐笑着说：“丽人爱上我了吗？”陈氏告知了他原故.乞丐又大笑着说：“谁不成以做你丈夫啊,还要他活过来干吗？”陈氏执意的乞求他.乞丐于是说：“真奇怪啊！人逝世了却求我让他活过来,我是阎王啊？”他恼怒的用手杖击打着陈氏,陈氏忍着痛苦悲伤推却着.街上的人慢慢集合来就像厚厚的围墙,乞丐咯出一把痰,拿向陈氏的嘴说：“吃了它！”陈氏脸上红涨一片,表示出难堪的神情,接着又想到道士的吩咐,于是勉强吃了,感到痰进了喉咙里,软软的就像一团棉絮,一下一下的从喉咙下去,最后停住凝聚在胸膛里.乞丐大笑着说：“丽人真是爱我呀！”于是他起身,走开再不看陈氏了.他们跟着他,进了庙里,就追曩昔求他,却不知道在哪里了;前后找了良久,一点踪影都没有,于是她又忸捏又痛恨的回来了.她既悼念丈夫逝世的惨,又懊悔受了吃乞丐的唾液的耻辱,呼天抢地的悲哭着,只愿立时逝世掉落.正想要擦掉落血迹整顿尸首,家里人都远远的站着看,没有敢接近的.陈氏抱着尸首整顿肠子,边整顿边呜咽.哭的声嘶力竭的时刻,立时想要吐逆.认为气管下凝聚着一个器械,忽然的跑出来了,还来不及回头,就已经落进了尸首的胸腔里面,她吃惊的一看,本来是人的心脏.在胸腔里突突的还在跳呢,热气一阵阵的蒸腾着就像烟一样.她认为异常奇怪,匆忙用两只手张开胸腔,逝世力的抱紧挤压.稍微一松弛,热气就徐徐从裂缝中出来了.于是撕开细棉布匆忙把胸腔束紧,用手抚摩着尸首,感到慢慢暖和过来了.就盖上丝被.三更翻开一看,已经有气味了.到天亮,竟然活过来了.并措辞：“我恍惚就像是在做梦,只是认为心里隐约在痛.”大家看他胸膛本来被抓破的地方,已经结了铜钱一样厚的痂了,不久就痊愈了.异史氏说：“愚昧啊,世人！明明是魔鬼,却认为是丽人,困惑了啊,愚昧的人！明明是忠言,却认为是乱说.只是贪恋他人的美色并占领它,本身的老婆也要吃他人的唾液也认为同意了.上天的道理爱崇轮回回报,只是又愚昧又困惑的人不觉悟罢了,真是哀思啊！”。
高中语文课外古诗文聊斋志异《画皮》原文及翻译
聊斋志异《画皮》原文及翻译聊斋志异原文：太原王生，早行，遇一女郎，抱袱独奔，甚艰于步。
急走趁之，乃二八姝丽。
心相爱乐，问：“何夙夜踽踽独行?”女黯然曰：“父母贪赂，鬻妾朱门。
嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。
”生言：“敞庐不远，即烦枉顾。
”女喜，从生归。
使匿密室，过数日而人不知也。
生微告妻。
妻陈氏疑为大家媵妾，劝遣之。
生不听。
偶适市，遇一道士，顾生而愕。
问：“何所遇?”答言：“无之。
”道士曰：“君身邪气萦绕，何言无?”生又力白，道士乃去。
生以其言异，颇疑女。
转思明明丽人，何至为妖，意道士借魇禳以猎食者。
无何，至斋门，门内杜，不得入。
乃逾垝垣，蹑迹而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿如锯。
铺人皮于榻上，执彩笔而绘之。
已而掷笔，举皮，如振衣状，披于身，遂化为女子。
睹此状，大惧，兽伏而出。
急追道士，遇于野，长跪乞救。
乃以蝇拂授生，令挂寝门。
生归，不敢入斋，乃寝内室，悬拂焉。
一更许，闻门外戢戢有声，自不敢窥也，使妻窥之。
但见女子来，望拂子不敢进；立而切齿，良久，乃去。
少时复来，骂曰：“道士吓我。
终不然宁入口而吐之耶!”取拂碎之，坏寝门而入。
径登生床，裂生腹，掬生心而去。
妻号。
婢入烛之，生已死。
明日，使弟二郎奔告道士。
道士即从生弟来。
女子已失所在。
既而仰首四望，曰：“幸遁未远!”问：“南院谁家?”二郎曰：“小生所舍也。
”道士曰：“现在君所。
”二郎愕然，去少顷而返，曰：“果有之。
晨间一妪来，欲佣为仆家操作，室人止之，尚在也。
“道士逐击之。
妪仆，人皮划然而脱，化为厉鬼，卧嗥如猪。
道士以木剑枭其首；身变作浓烟，匝地作堆。
道士出一葫芦，拔其塞，置烟中，飕飕然如口吸气，瞬息烟尽。
道士塞口入囊，乃别欲去。
陈氏拜迎于门，哭求回生之法。
道士谢不能。
陈益悲，伏地不起。
道士沉思曰：“我术浅，诚不能起死。
市上有疯者，试叩而哀之。
倘狂辱夫人，夫人勿怒也。
”二郎亦习知之，乃别道士，与嫂俱往。
见乞人颠歌道上，鼻涕三尺，秽不可近。
画皮文言文翻译
画皮文言文翻译《画皮》，清代短篇小说集《聊斋志异》中的重要章节，作者蒲松龄。
《画皮》是至今为止被改编为影视剧次数最多的小说之一。
同学们，以下是小编分享给大家的画皮文言文翻译，一起来阅读学习吧！画皮原文：太原王生，早行，遇一女郎，抱袱独奔，甚艰于步。
急走趁之，乃二八姝丽。
心相爱乐，问：“何夙夜踽踽独行”女黯然曰：“父母贪赂，鬻妾朱门。
嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。
”生言：“敞庐不远，即烦枉顾。
”女喜，从生归。
使匿密室，过数日而人不知也。
生微告妻。
妻陈氏疑为大家媵妾，劝遣之。
生不听。
偶适市，遇一道士，顾生而愕。
问：“何所遇”答言：“无之。
”道士曰：“君身邪气萦绕，何言无”生又力白，道士乃去。
生以其言异，颇疑女。
转思明明丽人，何至为妖，意道士借魇禳以猎食者。
无何，至斋门，门内杜，不得入。
乃逾垝垣，蹑迹而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿如锯。
铺人皮于榻上，执彩笔而绘之。
已而掷笔，举皮，如振衣状，披于身，遂化为女子。
睹此状，大惧，兽伏而出。
急追道士，遇于野，长跪乞救。
乃以蝇拂授生，令挂寝门。
生归，不敢入斋，乃寝内室，悬拂焉。
一更许，闻门外戢戢有声，自不敢窥也，使妻窥之。
但见女子来，望拂子不敢进；立而切齿，良久，乃去。
少时复来，骂曰：“道士吓我。
终不然宁入口而吐之耶!”取拂碎之，坏寝门而入。
径登生床，裂生腹，掬生心而去。
妻号。
婢入烛之，生已死。
明日，使弟二郎奔告道士。
道士即从生弟来。
女子已失所在。
既而仰首四望，曰：“幸遁未远!”问：“南院谁家”二郎曰：“小生所舍也。
”道士曰：“现在君所。
”二郎愕然，去少顷而返，曰：“果有之。
晨间一妪来，欲佣为仆家操作，室人止之，尚在也。
“道士逐击之。
妪仆，人皮划然而脱，化为厉鬼，卧嗥如猪。
道士以木剑枭其首；身变作浓烟，匝地作堆。
道士出一葫芦，拔其塞，置烟中，飕飕然如口吸气，瞬息烟尽。
道士塞口入囊，乃别欲去。
陈氏拜迎于门，哭求回生之法。
道士谢不能。
陈益悲，伏地不起。
文言文画皮翻译
昔有女子，名阿娇，美艳绝伦，人皆称之。
然其心机深沉，善于谋算。
一日，阿娇得一人皮，其皮光鲜如玉，触之生凉。
阿娇心窃喜，遂生异志。
阿娇知邻村有一富家子弟，名张生，家资万贯，貌美如花。
阿娇见而心动，欲得张生为夫，以享富贵。
然张生素知阿娇美艳，心亦有所动，但恐其心机深沉，难以相处。
阿娇闻之，心生一计。
一日，阿娇以人皮易得，遂披皮于身，自谓成仙。
乃往见张生，言欲归隐山林，以寻仙道。
张生见其美艳，信以为真，遂许之。
阿娇大喜，以为得计。
既而，阿娇言欲与张生同往山林，张生不从。
阿娇乃以人皮为诱，言：“此皮可化为人形，君若不信，试披之。
”张生信之，披皮于身。
阿娇遂以人皮缠住张生，使其不能动弹。
张生惊慌失措，呼救无应。
阿娇笑曰：“君今信我，愿否与我同行？”张生无奈，只得从之。
阿娇携张生至其家，与父母相见。
父母见其子披皮，大惊，遂问其由。
阿娇以实告，父母怒斥之。
阿娇知事败，遂以人皮为盾，与父母争斗。
父母不敌，乃告于邻里。
邻里闻之，群起而攻之。
阿娇以皮护身，不能得脱。
邻里乃以火攻，烧毁人皮。
人皮既毁，阿娇现原形，乃一恶鬼。
邻里见之，皆惊恐而逃。
阿娇无力回天，遂化为乌有。
张生得以脱身，庆幸不已。
此事传遍村中，人皆以为奇。
自是之后，村中之人，莫不警惕，不敢轻信外乡女子。
阿娇之事，遂成为村中传说，流传至今。
呜呼！画皮之女，美艳动人，然其心机深沉，终遭报应。
此乃告诫世人，美色虽迷人眼，但人心不可测，切莫轻信他人，以致招祸。
观阿娇之事，可谓前车之鉴也。
《画皮》全文翻译即知识点整理
第一段太原王生，早行，遇一女郎，抱襆独奔1，甚艰于步2。
太原府有个姓王的书生，大清早出门，在路上遇见一个女子，怀里抱着包袱，独自奔走，步履十分艰难。
1.抱襆（ f ú）独奔：怀抱包袱，独自赶路。
襆，同“袱”，包袱。
奔，急行，赶路。
2. 甚艰于步：走得很吃力很困难。
急走趁3之，乃二八姝丽4。
心相爱乐，问：“何夙夜5踽踽6独行？”王生加快步伐赶上她，见她有十五、六岁的样子，长得非常漂亮，于是起了爱慕之心。
他问女子：为什么一大清早就独自一人行路？”3. 趁：赶上前，凑上去。
4. 二八姝丽：十六岁上下的美女。
姝，美女。
5. 夙（sù）夜：早夜；天色未明。
6. 踽踽（j ǔ）：孤独貌。
《诗·唐风·杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。
”女曰：“行道之人，不能解愁忧，何劳相问7。
”女子说：“赶路的人，不能做伴解愁闷，何必烦劳多问？”7. 行道之人，不能解愁忧，何劳相问：你一个过路人，又不能帮式解决忧愁，何必来问。
生曰：“卿8何愁忧？或可效力，不辞也。
”王生说：“你有什么愁闷就说出来，也许我能效力，不会推辞的。
”8. 卿：你。
女黯然9曰：“父母贪赂10，鬻11妾12朱门13。
嫡妒甚，朝詈14而夕楚辱15之，所弗堪也，将远遁耳。
”女子神色惨淡地说：“父母贪图钱财，把我卖给富豪人家，大老婆非常嫉妒我，一整天地不是骂就是打的，我实在忍受不了这羞辱，所以打算走得远远的。
”9. 黯（àn）然：神情沮丧的样子。
10. 贪赂（l ù）：贪财。
赂，用作收买的财物。
这里指纳聘的财礼。
11. 鬻（yù）：卖。
12. 妄：古久妇女的自称。
13. 朱门：指富贵人家。
从前富贵人家的大门多半漆成红色，故以朱门作为富贵人家的代称。
14. 詈（l ì）：骂。
15. 楚辱：鞭打侮辱。
问：“何之16？”王生又问：“你准备到哪里去？”16. 何之：准备去哪里：之，去。
画皮文言文翻译朗读
子都，卫之勇士也。
一日，遇一女子，姿容绝世，然面带愁色。
子都见之，心生怜悯，遂与之交谈。
女子自言家贫，无以为生，欲求子都资助。
子都怜其美貌，遂资助之。
女子感激涕零，言谢不尽。
数日之后，女子忽告子都，欲往他乡谋生。
子都依依不舍，送女子至郊外。
女子别子都后，忽然面容大变，变为一张丑陋之脸。
子都惊愕，欲返，女子已远去。
子都归家，心中郁郁不乐。
妻子见之，问其故。
子都将遇女子之事告知妻子。
妻子听后，叹曰：“此女子非人，乃画皮妖也。
子都宜速避之，否则必招祸。
”子都不信，以为妻子之言荒谬。
不久，子都果遇画皮妖。
妖女化身为美女，前来诱子都。
子都一见，顿时心旌摇曳。
妖女知子都已被迷惑，遂将其引入密室。
子都欲挣扎，已无力回天。
妖女遂以画皮覆之，子都化作一滩脓血。
妻子闻子都遇害，痛哭流涕。
遂寻访高人，寻求解救之法。
高人曰：“此妖女画皮之术，非同小可。
子都魂魄已被妖女摄取，唯有寻得子都之魂魄，方能解救。
”妻子闻言，悲痛欲绝。
妻子历经千辛万苦，终于寻得子都之魂魄。
高人施展法术，将子都之魂魄召回。
子都复活，感激妻子之恩。
从此，子都谨记妻子之教诲，不再轻信美色。
《画皮》文言文翻译：子都是卫国的勇士。
有一天，他遇到了一位绝世美女，但脸上带着愁容。
子都见到她，心生怜悯，便与她交谈。
女子自称家贫，无法生活，想求子都资助。
子都因她的美貌而怜悯她，便资助了她。
女子感激涕零，不停地道谢。
几天后，女子忽然告诉子都，要去他乡谋生。
子都依依不舍，将她送到郊外。
女子告别子都后，忽然面容大变，变成了一张丑陋的脸。
子都惊愕，想要返回，女子已经远去。
子都回到家，心中闷闷不乐。
妻子看到他这样，问他原因。
子都将遇到女子的事情告诉了妻子。
妻子听后，叹了口气说：“这个女子不是人，是画皮妖。
子都最好快点避开她，否则一定会招来灾祸。
”子都并不相信，认为妻子的话很荒谬。
不久，子都果然遇到了画皮妖。
妖女化身为美女，前来诱惑子都。
子都一见到她，顿时心神不宁。
妖女知道子都已经被迷惑，便将他引入密室。
画皮文言文翻译及注释
画皮者，盖古之妖术也。
以其能变人之面，故得此名。
昔有道士，得此术，行于人间，凡见美妇人，辄取其面，画皮以易之。
或得佳士，亦取其面，画皮以换之。
如此者，不知其几许年矣。
后有人得而传之，遂成一门技艺，世传至今。
注释：画皮者，盖古之妖术也。
——画皮，指的是古代的一种妖术。
盖，意为“原来，原来是”。
古之妖术，指古代的邪术。
以其能变人之面，故得此名。
——以，因为。
能，能够。
变人之面，指能够改变人的面貌。
故，所以。
得此名，因此得名。
昔有道士，得此术，行于人间。
——昔，从前。
有，存在。
道士，指修道的人。
得此术，学会了这种技艺。
行于人间，在人间行走。
凡见美妇人，辄取其面，画皮以易之。
——凡，凡是。
见，看到。
美妇人，指美丽的女人。
辄，就。
取其面，取下她的面容。
画皮以易之，用画有面容的皮来替换。
或得佳士，亦取其面，画皮以换之。
——或，有的。
得佳士，指得到优秀的男子。
亦，也。
取其面，取下他的面容。
画皮以换之，用画有面容的皮来替换。
如此者，不知其几许年矣。
——如此，这样。
不知，不知道。
其，那。
几许年，多少年。
后有人得而传之，遂成一门技艺，世传至今。
——后，后来。
有人，有人。
得而传之，得到并传下去。
遂，于是。
成一门技艺，形成了一种技艺。
世传至今，世代相传到今天。
翻译：画皮，是一种古老的妖术。
因为它能够改变人的面貌，所以得到了这个名字。
从前有一个道士，他学会了这种技艺，在人间行走。
每当遇到美丽的女子，他都会取下她们的面容，用画有面容的皮来替换。
有的情况下，他也会遇到优秀的男子，同样取下他们的面容，用画有面容的皮来替换。
这样的事情，不知道已经有多少年了。
后来，有人得到了这种技艺并将其传承下去，于是形成了一种技艺，世世代代流传至今。