大喵的《左传》讲义·先秦知识储备
大喵的《左传》讲义·隐公四年共20页

31、别人笑我太疯癫,我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣,抱怨者 的牢骚 ,这是 羊群中 的瘟疫 ,我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望, 辛勤耕 耘,忍 受苦楚 。我一 试再试 ,争取 每天的 成功, 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ,我继 续拼搏 。
33、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ,睁大 眼睛, 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ,心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的,也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ,也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
46、我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功,谁就会和我一样成功。
左传讲义简编

左传讲义纲要简编一、重要字词【亟】(武姜)亟请于武公,公弗许。
——《郑伯克段于鄢》【东宫】卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜。
——《石碏大义灭亲》【嬖人】公子州吁,嬖人之子也。
——《石碏大义灭亲》【秋狝】春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事。
——《臧僖伯谏观鱼》【振旅】三年而治兵,入而振旅。
——《臧僖伯谏观鱼》【徼福】君惠徼福于敝邑之社稷。
——《齐桓公伐楚》【不虞】不虞君之涉吾地也,何故?——《齐桓公伐楚》【夹辅】五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。
——《齐桓公伐楚》【不榖】先君之好是继,与不榖同好,如何?——《齐桓公伐楚》【逆旅】今虢为不道,保于逆旅。
——《宫之奇谏假道》【敝邑】以侵敝邑之南鄙。
——《宫之奇谏假道》【昭穆】大伯、虞仲,大王之昭也;虢仲、虢叔,王季之穆也。
——《宫之奇谏假道》【媵】执虞公及其大夫井伯,以媵秦穆姬。
——《宫之奇谏假道》【腊】虞不腊矣,在此行也。
——《宫之奇谏假道》【胙】太子祭于曲沃,归胙于公。
——《晋国骊姬之乱》【卜筮】卜之,不吉。
筮之,吉。
——《晋国骊姬之乱》【侪】晋郑同侪,其过子弟固将礼焉。
—《晋公子重耳之亡》【负羁】臣负羁绁从君巡于天下。
—《晋公子重耳之亡》【纪纲】秦伯送卫于晋三千人,实纪纲之仆。
—《晋公子重耳之亡》【若敖】子玉以若敖之六卒将中军。
——《晋楚城濮之战》【曳柴】栾枝使舆曳柴而伪遁。
——《晋楚城濮之战》【虎贲】秬鬯一卣,虎贲三百人。
——《晋楚城濮之战》【大辂】赐之大辂之服,戎辂之服。
——《晋楚城濮之战》【累臣】君之惠,不以累臣衅鼓。
——《秦晋崤之战》【污人】污人以时幂馆宫室。
——《子产坏晋馆垣》【行李】若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
——《烛之武退秦师》【堀室】夏四月,光伏甲于堀室而享王。
——《鱄设诸刺吴王僚》二、词源出处【黄泉】遂置姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。
”——《郑伯克段于鄢》【多行不义必自毙】郑公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。
大喵的《左传》讲义隐公六年课件

作为一部史书,《左传》隐公六年篇章提供了丰富而翔实的史料,对于研究先秦历史、文化、政治等方面具有重要价值。
儒家思想
《左传》隐公六年篇章体现了儒家思想,强调仁、义、礼、智等道德观念,倡导忠君、爱民、尊贤、尚德等价值观,对于塑造中华民族传统美德具有重要影响。
历史观
《左传》通过对隐公六年历史事件的记述和评判,传达了一种历史观,即历史是循环往复的,国家兴衰成败皆有定数,人们应从中汲取教训,以史为鉴。
作者与成书
《左传》以其详实的史料、高深的文笔,被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,对后世史学研究产生了深远影响。
史学价值
隐公六年正值春秋时期初期,各诸侯国逐渐崛起,周王室权威逐渐衰落。
时代背景
政治局势
社会状况
各国之间争霸斗争猛烈,盟友关系变幻莫测,政治局势错综复杂。
社会经济迅速发展,文化繁华,士人阶层崛起,民族融会加快。
教学方法与手段
在课程中,大喵采用了讲授、讨论、案例分析等多种教学方法,帮助同学们更好地理解和掌握课程内容。同时,通过多媒体手段展示相关图片和资料,使课程内容更加生动具体。
学习成果与收获
通过学习隐公六年的课件,同学们不仅掌握了这一时期的历史事件和人物形象,还对《左传》的历史价值和文化内涵有了更深刻的认识。同时,也提高了同学们的历史素养和文化修养,为今后的学习和研究打下了坚实的基础。
大喵的《左传》讲义隐公六年课件
目录
《左传》与隐公六年概述隐公六年重要事件解读隐公六年人物分析《左传》中的文学与思想价值在隐公六年的体现总结与展望
01
CHAPTER
《左传》与隐公六年概述
《左传》是古代中国一部重要的史书,是《春秋》三传之一,主要记载了春秋时期的历史事件。
左传讲义简编

螺左传讲义纲要简编写一、重要字词»【亟】(武姜)亟请于武公,公弗许。
一一〈〈郑伯克段于鄢》芈【东宫】卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜。
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——〈〈宫之奇谏假道》>【腊】虞不腊矣,在此行也。
一一〈〈宫之奇谏假道》肇【昨】太子祭于曲沃,归昨于公。
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筮之,吉。
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一〈〈晋公子重耳之亡》曹【纪纲】秦伯送卫于晋三千人,实纪纲之仆。
一〈〈晋公子重耳之亡》艾【若敖】子玉以若敖之六卒将中军。
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——〈〈晋楚城濮之战》蝴【累臣】君之惠,不以累臣衅鼓。
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一一〈〈子产坏晋馆垣》蟆【行李】若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
——〈〈烛之武退秦师》肆【堀室】夏四月,光伏甲于堀室而享王。
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《左传》都会考些什么左传涨知识知识点

《左传》都会考些什么左传涨知识知识点“吾生十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
”孔子晚年,根据鲁国史书编纂了《春秋》。
《春秋》这部经,微言大义—。
微言,指行文简洁;大义,却是在其中暗藏了自己的褒贬。
这种写法又叫做“春秋笔法”。
《春秋》成后,孔子曾感慨:知我罪我,其唯《春秋》。
可见,孔子对于《春秋》十分看重。
到了后来,孟子就说:孔子作《春秋》而乱臣贼子惧。
现在,很多人把《春秋》当作一部简单的史书,评价是“最早的编年体史书”。
但是,作为一部经,《春秋》的意义远不止于此。
《春秋》里记录的历史,暗藏了很多“权谋之术”。
但因为《春秋》太过简练,不容易读懂。
所以后世就有人为它做注,阐明其中意趣。
如今流传下来的,有《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。
它们合称“《春秋》三传”。
尤其是《左传》,《史记》上说,孔子作《春秋》的时候,与左丘明查看鲁国史书。
“据行事,论人道,假日月以定历数,藉明聘以正礼乐,其中有所褒讳贬损,不可写明,乃口授弟子。
”有些地方不能明写,只能口口相传,但是后来弟子们根据自己的理解,所传各异。
左丘明害怕弟子们“各安其意,以失其实”。
因此“讨论本事而作传,证明夫子不以空言说经”。
这样看来,《左传》非常贴近孔子的原意。
因为将故事讲得更加完整,因此在其中,更见谋略。
有人说,《左传》里暗藏的那些“顶级权谋之术”,能读懂的人,都不一般。
01《左传》中“定公十五年”记载了这样两个故事:第一个故事,跟子贡有关。
当年,周天子将齐地分封给姜子牙,建立齐国,鲁地分封给周公,建立鲁国。
因为周公要留在镐京辅佐周成王,就让自己的儿子伯禽到了鲁国,成了第一任鲁君。
后来,鲁国国君又在封地内分封了一个附属国,就是邾国。
鲁定公十五年,邾国国君邾隐公到鲁国朝贡,子贡刚好在旁观礼。
按照周礼,邾隐公要向鲁定公献上“璞玉”表示忠诚。
这时候,邾隐公将玉举起,高昂着头,而鲁定公则低头垂目,态度谦卑。
大喵的《左传》讲义·隐公六年

隐公六年·三
公会齐侯
【春秋】:夏,五月辛酉,公会齐侯(齐僖公)盟 于艾。
【左传】:夏,“盟于艾” ,始平于齐也。
隐公五月庚申,郑伯侵陈,大获。 往岁,郑伯请成于陈,陈侯不许。五父谏曰: “亲仁善邻,国之宝也。君其许郑。”陈侯曰: “宋、卫实难(nàn),郑何能为?”遂不许。
隐公六年·五
无事
【春秋】:秋,七月。
隐公六年·六
宋人取长葛
【春秋】:冬,宋人取长葛。 【左传】:秋,“宋人取长葛” 。
隐公六年·七
天子要饭
【左传】:冬,京师来告饥。公为之请籴(d í) 于宋、卫、齐、郑,礼也。
隐公六年·八
郑伯如周
【左传】:郑伯(郑庄公)如周,始朝桓王也。王 不礼焉。周桓公言于王曰:“我周之东迁,晋、 郑焉依。善郑以劝来者,犹惧不蔇( j ì暨),况不 礼焉?郑不来矣!”。
跟着大喵学《左传》
1、隐公六年(BC717)
主要内容
壹 贰 鲁国搞好邻居关系 周天子派人要饭
小事件串讲
隐公六年·一
郑人来渝平
【春秋】:六年春,郑人来渝平。 【左传】:“六年春,郑人来渝平” ,更成 也。
隐公六年·二
曲沃代翼(三)
【左传】:翼九宗、五正、顷父之子嘉父逆晋 侯于随,纳诸(之于)鄂。晋人谓之鄂侯。
隐公六年·四
郑伯侵陈
【左传】:君子曰:“‘善不可失,恶不可长(zh ǎ ng)’ ,其陈桓公之谓乎!长(zh ǎ ng)恶不悛(qu ā n), 从自(于难)及也。虽欲救之,其将能乎?《商书》曰: ‘恶之易也,如火之燎于原,不可乡(向)迩,其犹可 扑灭?’周任(r é n)有言曰:‘为国家者,见恶如农夫 之务去草焉,芟(p ō 癹)夷蕴(y ù n)崇之,绝其本根, 勿使能殖,则善者信(伸)矣。’”
【课外阅读】《左传》知识讲解

【课外阅读】《左传》知识讲解《左传》是我国第一部记事详赡完整的编年史,也是优秀的散文典范。
《左传》原名《左氏春秋》。
它之被称为《春秋左氏传》(简称《左传》),据《汉书》所记,始于汉哀帝时的刘歆。
按儒家经学传统,先师所言为“经”,后师所言为“传”,以“传”解“经”,为汉代官学通例。
此书被认定为解《春秋》之“传”,便与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
实际上,此书乃是一部自成一家的编年体史书,不能说它是“依经作传”,但其记事之详赡多有助于说明《春秋》。
因此,也不能说它与《春秋》毫无关系。
《左传》相传也是春秋时左丘明作,但历来对此多有异说。
现在看来,《左传》作者实难确指。
它与《国语》一样,并非成于一人之手。
但它既以《左氏》为名,或与“左氏”有某种关系。
说它的大部分史料可能出于左丘明的传诵,大概是比较可信的。
《左传》记事起自鲁隐公元年(前722),终于鲁悼公14年(前453),比《春秋》增多27年。
它大约成书于战国初,与《国语》之成书同时或稍后。
二书在思想倾向上也基本一致。
不过,《左传》比《国语》有新的发展。
民本思想更加鲜明、突出。
首先,在《左传》的记事中,明确地表达了民重于天、神的观念,提出了民为神之主的见解,并以不少生动史实,表达了民重君轻、民为邦本的观点,体现了在《国语》基础上的进步。
这样的观点,与孟子所谓“民为贵,社稷次之,君为轻”(《孟子·尽心下》)的思想,已经较为接近了。
春秋时期,神权政治日趋没落,人的作用日益受到重视。
这在《左传》的记述中有充分反映。
如季梁鲜明地提出:“夫民,神之主也。
是以圣王先成民而后致力于神。
”(桓公六年)闵子马作出了“祸福无门,唯人所召”的论断(襄公二十三年);子产更提出了“天道远,人道迩”的观点(昭公十八年)。
这些见解无疑是对天命神权思想的背离,意味着无神论思想的发展,体现了《左传》的进步思想倾向。
在春秋时期严酷的现实斗争中,不仅神权衰落,君权也大受冲击。
初二语文(09) 讲义【国学经典】《左传》选读

【国学经典】《左传》选读一、文学常识:《左传》是中国古代最早一部叙事详尽的编年史,共三十五卷。
《左传》全称《春秋左氏传》,汉朝时又名《春秋左氏》。
汉朝以后才多称《左传》,是为《春秋》做注解的一部史书,与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。
《左传》既是一部战略名著,又是一部史学名著。
相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成,起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公27年(前468),《左传》传文比《春秋》经文多出13年,实际记事多出26年(最后一件事为略提三家灭晋),以《春秋》记事为纲叙事,其中有说明《春秋》书法的,有用实补充《春秋》经文的,也有订正《春秋》记事错误的。
全书绝大部分属于春秋时候事件,但全书的完成已经进入战国时期。
这些都说明《左传》与《春秋》的密切关系。
二、《鞌之战》选读1.原文鞌之战(1)(节选)癸酉,师陈于鞌(2)。
邴夏御齐侯(3),逢丑父为右(4)。
晋解张御郤克,郑丘缓为右(5)。
齐侯曰:“余姑翦灭此而朝食(6)。
”不介马而驰之(7)。
郤克伤于矢,流血及屦,未绝鼓音(8),曰:“余病(9)矣!”张侯(10)曰:“自始合,而矢贯余手及肘(11),余折以御,左轮朱殷(12),岂敢言病。
吾子(13)忍之!”缓曰:“自始合,苟有险(14),余必下推车,子岂识之(15)?——然子病矣!”张侯曰:“师之耳目,在吾旗鼓,进退从之(16)。
此车一人殿之(17),可以集事(18),若之何其以病败君之大事也(19)?擐甲执兵,固即死也(20)。
病未及死,吾子勉之(21)!”左并辔(pèi)(22),右援枹(fú)而鼓(23),马逸不能止(24),师从之。
齐师败绩(25)。
逐之,三周华不注(26)。
韩厥梦子舆谓己曰(28):“且(旦)辟左右(29)。
”故中御而从齐侯(30)。
邴夏曰:“射其御者(31),君子也。
”公曰:“谓之君子而射之,非礼也(32)。
”射其左,越于车下(33)。
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谥
谥号是重要人物死后对他的盖 棺评论。如齐桓公 小白,根 据谥法解“辟土服远曰桓”。 PS.其中西周时期的“周文王” 和“周武王”应该是自称,因 为出土的青铜器“利簋”铭文 直接称“武王”的。
下期高能预告
——鲁公狗血剧 郑伯兄弟残
优秀的《左传》读本
• 晋朝杜预《春秋左传集解》、 最早的《左传》注解 • 杨伯峻《春秋左传注》,最有 分量的注本 • 刘勋《春秋左传精读》,最适 合初学者的读本(推荐版本)
本视频的学习目标
不只是学关键的章节,要对左传整本书从头到尾梳理一遍 以历史学习为主,中间穿插先秦时期的文化、器物、车马、 礼仪等内容的学习 对关键人物进行专门的分析讲解 对相关的文献,如《谷梁传》、《公羊传》、《韩非子》、 义”进行简单的分析
跟着大喵学《左传》
0、先秦知识储备
主要内容
壹 贰 叁 《左传》是本什么奇书? 先周历史有什么重要的大事儿? 先秦人物的姓、氏、名、字
《左传》简介 原名《左氏春秋》,与《公羊 传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。 他的主要功能是解释孔子的《春秋》。 听说作者是左丘明。 著名篇章包含: 《郑伯克段于鄢》、《曹刿论战》、 《烛之武退秦师》、《王孙满论鼎之 轻重》
孔子讲课风格
《左传》与《春秋》
《左传》以《春秋》为本,并采用《周 志》、《晋乘》、《郑书》、《楚杌》等 列国资料,通过记述春秋时期的具体史实 来说明《春秋》的纲目。 孔子编写教案《春秋》,讲课的时候详细 解释每个事件后边的历史背景,这就是春 秋三传的由来
学《左传》的孩子 各个位高权重(1)
《左传》从战国开始流传,左丘明传授给 曾参、曾参传授给吴起、吴起传授给他儿 子吴期、吴期传授给楚人铎椒、铎椒传授 给虞信、虞信传给荀子、荀子传授给李斯 韩非子。
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先周历史大事件
《左传》口中的“三代” ——有虞氏
《左传》写的“三代”是指虞、夏、商三 代。 其中“有虞氏”应该是当时黄河流域的一 个比较有影响力的大部族,其中虞舜就属 于虞代的部落首领,是连接黄帝时代和夏 代的过渡时期。夏商时期,有虞氏一直存 在,周代时期,作为诸侯国陈国而继续存
《左传》口中的“三代” ——夏
夏朝是中国第一个世袭制王朝。 从夏禹到夏桀共传17君,时间 跨度约BC2070~BC1600、共四 百七十多年。中途经历了“太康 失国”、“后羿代夏”、“寒浞 弑羿”、“少康复国”的乱世。 周朝时期封夏后人为杞国、鄫国。
《左传》口中的“三代” ——商
商朝是中国第二个世袭制王朝。 从商汤到帝辛共传30君,时间 跨度约BC1600~BC1046、共 五百五十多年。商朝好巫术、 多殉葬、性嗜酒。周朝时期成 为诸侯国宋国而继续存在
西周大事件 ——兴周灭商
周文王,周太王(古公亶父) 之孙,商代的西伯(霸)侯, 广泛策反商的诸侯国,以至于 “天下三分,其二归周”。周 文王死后,儿子太子发继位, 自称“武王”,于BC1046年 发动牧野之战,灭商后建立西
西周大事件 ——三监之乱
武王灭商之后在原来的商都地片设置 三个诸侯国,分别是武王的弟弟管叔 鲜、蔡叔度、霍叔处监管。后武王病 逝,成王立(还是个儿童),周公旦 摄政。三监叛乱,于是周公东征,平 三监之乱,诛武庚、杀管叔、放蔡叔 废霍叔。
西周大事件 ——分封诸侯
由于生产力的限制,周天子无法直接控 制自己的疆域,于是把自己的宗亲、功 臣分别分封在各个地方,称之为“诸侯” 分封的原则是“将军守四方”、“兄弟 坐中央”、“蛮夷合法化”、“不服我 就打”
西周大事件 ——制礼作乐
商代的时候是兄终弟及的制度, 在国君和官员继承上容易出现 问题,导致商前期各种迁都。 周公意识到这个问题之后,规 范了政治行为中的各个方面, 从而维持了西周长时间的和谐 局面
学《左传》的孩子 各个位高权重(2)
孔壁藏书之后北平侯张苍、梁太傅、贾谊、 京兆尹张敞、太中大夫刘公子,以及西汉 末期的王莽、新朝的国师刘歆,都是《左 传》的忠实读者,深谙其中的权谋、以至 于谋朝篡位(误……)
《左传》特点
叙述详尽、年代编排精确 人物刻画生动形象 文辞简约、叙述准确 内容包含春秋时期的思想、文化、地理、 生活、人物、事件等内容 • 体现尊王护民的思想,也允许在实现正 统思想过程中合理使用权谋 • • • •
姓氏名字
姓
是具有统一远祖的部落名称,比如上古时代, 有一个部落居住的地方有喵,那么他们就可 以称之为“喵族”,族人统一姓“喵”。春 秋诸侯国的姓主要有“姬”、“姒”(夏的 国姓)、“子”(商的国姓)、“姜”、 “嬴”、“偃”、“芈”,号称这些姓都是 从黄帝那里传下来的。女性一般称姓,显示 自己血缘
《左传》与出土文献
• • 2009年从海外回归的《浙江大学藏战国楚 简》里边有部分篇章的内容与现行的《左传》 篇章基本一致 2008年从海外回归的《清华大学藏战国竹 简》里边包含未流传的《尚书》以及西周、 东周早期的历史(同时证明了晋朝时期突然 出现的《古文尚书》是集录附会之作),对 左传的历史背景做一些映照与补充
西周大事件 ——厉王、共和
西周后期,中央控制力变弱,诸 侯做大,于是厉王想要收回矿山、 青铜、盐的经营权,导致贵族不 满,后发生“国(郭)人暴动”, 然后共国的共(gōng)伯和代行 执政,历史上称这段时期为“共 和”,是中国准确纪年的开始。
西周大事件 ——幽王失国
幽王时期,中央权力基本被架空。征讨褒国 的时候得美女褒姒,非常受宠,于是废太子 宜臼,立褒姒之子伯服(伯盘),宜臼逃亡 外公西申国,幽王怒围西申,于是西申联合 犬戎大败幽王,幽王与伯服皆亡(BC771)。 诸侯立幽王弟余臣(望)为王,谥号携惠王, 立21年晋文侯杀携惠王、诸侯不朝,九年之 后立宜臼于京师,是为平王,又三年后,东 迁洛阳。(史料见于《清华简·系年2》)
《左传》记录的时间段
1、隐公11年(BC722年~BC712年) 2、桓公18年(BC711年~BC694 年) 3、庄公32年(BC693年~BC662年) 4、闵公2年(BC661年~BC660年) 5、僖公33年(BC659年~BC627年) 6、文公18年(BC626年~BC609 年) 7、宣公18年(BC608年~BC591年) 8、成公18年(BC590年~BC573 年) 9、襄公31年(BC572年~BC542年) 10、昭公32年(BC541年~BC510 年)
氏
氏是姓的分支,比如一个“喵”姓大部族内部分化一部 分,迁移到“汪”地,那么就会在说这是“汪”氏。或 者分封到某个地盘(如“鲁”、“卫”)或者世袭的官 职(如“司马”、“中行”),或者世袭的手工业者 (“陶”、“屠”),男性一般称氏,以显示自己的地 位等社会属性
名、字
• “名” 是区别一个人的最基本 的方式,一般命名规则有 “信”、“义”、“象”、 “假”、“类”等方式。多用 于正式场合的称呼 • “字”是对名字的补充,类似 于现代人的昵称,也是古人称