归去来兮辞听课定稿

请息交以绝游 复驾言兮焉求 悦亲戚之情话 乐琴书以消忧 农人告余以春及 将有事于西畴 或命巾车 或棹孤舟 既窈窕以寻壑 善万物之得时 感吾生之行休
断绝，停止。交往 助词，无意。什么。宾语前置句 以……为悦。知心话 以……为乐。弹琴。写字 状语后置句 有农事。田地。状语后置句 有时。有帷幕的小车 船桨 山路深远曲折。山沟 羡慕。适时 将要结束
落实重点字词，题目、序
1、眷然有归欤之情 2、质性自然 3、非矫厉所得 4、饥冻虽切 5、违己交病 6、尝从人事 7、于是怅然慷慨 8、犹望一稔 9、当敛裳宵逝 10、寻程氏妹丧于武昌 11、情在骏奔 依恋的样子。回家 本性 造作勉强。允许、能够 急切 并、一起。忧苦 过去 惆怅感慨 庄稼成熟 便、就。连夜 不久。状语后置句 急速。奔丧
本文的课文线索是什么？
叙事
抒情
自责自悔
辞官
归途
课文线索
自安自乐
家中生活
乐天安命
纵情山水
抒发情怀
本文体现了作者怎样的思想？
鄙弃官场
认识作者思想
向往田园 蔑视权贵 乐天安命 觉今是而昨非
相关语句
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 请息交以绝游 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑
点拨
末段是作者历经曲折的人生后真实而复杂的感慨， 是一种包含正反感受的深刻体验，作者没有自命清 高而是直抒胸臆，不可简单肤浅的冠以消极之名

宾语前置句
一般正常的句序都是宾语后置的，只有文言中倒 装里有宾语前置：文言文中，动词或介词的宾语，一 般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前 置。 第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。 这类句子，介词的宾语也是前置的。如： “乐夫天命复奚疑！”“胡为乎遑遑欲何之” “复驾言兮焉求” 这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（如：谁、何、 奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词 “以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前 置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗 元《捕蛇者说》我因此记下了这件事，来等待考察民风 的人得到它。）其中的“是”是一般代词，但也前置了。
陶渊明是中国知识分子的脊梁。是一个不阿谀奉承、 不谄媚求荣、始终保持着独立思考精神和独立人格的鲜 活的生命，是一颗不慕荣利、不受世俗羁绊，敢于追求 本真与自我的率真的灵魂。他给我们创造了一笔宝贵的 精神财富，那就是永远保持独立思考的精神，不被众说 纷纭所困扰；永远保持自己独立的人格，不被世俗世相 所牵引；忠于自己、把握自我，真实的面对自己的灵魂， 以务本求实的品质，冲破世俗的勇气，追求自己真正倾 心的事物。 陶渊明的价值不在于诗中购置了一个虚拟的田园， 更重要的是他让每一个人心里都能开出来了一片乐土， 就是他日子过得很乐呵。他经常说，我归园田居，他本 来也做过小官，当了八十三天彭泽令，后来觉得说不行， 有一件小事让他觉得不快乐，他在那干着干着，有一天 说上面来检查工作了，说督邮要到此，告诉他说你穿正 装出场，叫做“应束带见之”，你必须要把腰带端上， 穿正装去见一见，无非象今天穿上正装，扎上领带去见 见领导，就这件事，陶渊明不干了。
关于作品
关于辞
学习目标：
1，把握文言考点。
2，通过诵读体会作者语言特 点。 3，感悟作者返璞归真的人生 志趣与人生境界。
准备与回顾一、正字音 自给 幼稚 靡途 心惮 眷然 矫厉 一稔 敛裳 乙巳 载欣载奔 僮仆 有酒盈樽 壶觞 自酌 轻飏 熹微 乃瞻衡宇 眄庭柯 流憩 出岫 景翳翳 盘桓 西畴 棹孤舟 窈窕 耘耔 东皋
作业： 1、巩固本节课所学重点文言考点。 2、背诵序、第一段。 3、预习剩下课文争取背诵。

回顾字音 自给 幼稚 靡途 心惮 眷然 矫厉 一稔 敛裳 乙巳 载欣载奔 僮仆 有酒盈樽 壶觞 自酌 轻飏 熹微 乃瞻衡宇 眄庭柯 流憩 出岫 景翳翳 盘桓 西畴 棹孤舟 窈窕 耘耔 东皋
翻译句子
（先独立思考，再小组讨论，代表展示） （情感变化：由A→B→C）

2、本段大意是： 辞官归田的决心 3、作者的情感变化是：
自责、自悔
↓ → 归去来兮，田园将芜胡不归？ 既自以心为形役，奚惆怅而独悲！ 悟已往之不谏，知来者之可追。 → 实迷途其未远，觉今是而昨非。 → 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 问征夫以前路，恨晨光之熹微。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗
自恕、自慰
↓ 心情舒畅
4、通过作者的感情变化表达了作者鄙弃 官场，向往田园的感情。
《归园田居》其一 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
他说，我不能为五斗米向乡里小儿折腰，所以就解佩印而 去，自己把佩印一扔，我回家了。回家的时候，他自己写 了《归去来兮辞》。他说过去的这种日子“既自以心为形 役，奚惆怅而独悲”，这话说的好，什么叫以心为形役， 就是让我这个身体成了我心灵的主人，他去奴役我的心灵， 也就是说我让心灵受了好多委屈，去低三下四啊，去阿谀 奉承啊，为的无非是我吃点好的，穿点好的，就让我的身 体享一享福，但我让心灵受了这么大的委屈啊。所以他说， 悟已往之不谏，知来者犹可追，知道我过去的这事做错了， 但是未来还长，所以我就归去了，所以我就回到自己的田 园了。
奚惆止，挽救
知来者之可追
觉今是而昨非
补救
觉悟
舟遥遥以轻飏
问征夫以前路
飘荡的样子。轻轻飘荡的样子
行人。状语后置句
恨晨光之熹微
遗憾。微明的样子
再读第一段思考问题：
1、本段的大意是什么？
2、本段作者的情感变化是怎样
的？ 3、通过作者的感情变化说明了 什么？（时间5分钟）


归去来兮！田园将芜胡不归？既自 以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之 不谏，知来者之可追。实迷途其未远， 觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘 而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

一读课文、 快读课文，注意重点字词读音、意 思，特殊句式，把握文章大意。 时间5分钟。

读课文二三段，完成以下字词释义。
再读序文思考问题：
1、找出陶渊明归家的理由。 （从文章中找出表明原因的原话。） 时间5分钟
“质性自然，非矫厉所得”
陶渊明归 家之理由
“饥冻虽切，违己交病”
“程氏妹丧于武昌，情在骏奔” 一，本性自然，不会扭曲自己 二，违背本意，身心都感痛苦 三，需要去奔丧
读第一段落实重点：
田园将芜胡不归 既自以心为形役 为何 身体。被动句
1、这两段的段意是什么？ 回到田园后的快乐生活。 2、在二三段中作者从哪几个方面写了 弃官归家之乐？

1、园中之乐 2、天伦之乐 3、琴书之乐 4、农事之乐
读课文第四段，完成以下字词释义。
已矣乎 停止。助词连用加强感叹语气 寓形宇内 复几时 寄托。天地间。还 曷不委心任去留 何。放心。生死 乐夫天命复奚疑！ 以……为乐。疑虑。宾语前置 帝乡不可期 希望 怀良辰以孤往 盼望 或植杖而耘耔 放下。除草。培苗 登东皋以舒啸 水边高地。放声长啸 临清流而赋诗 面对 聊乘化以归尽 姑且。顺遂自然的变化。死亡 胡为乎遑遑欲何之 什么。心神不定的样子。到
看见。同“横”。房檐 zà i 且，又 马上，将 小孩子 拿过。酒杯。斟酒喝 斜视。树枝。使脸上现出愉快神色 寄托。傲然自得之情 明白，深知。小屋。容易得到安适 每日。走 拄。手杖。漫步休息。 不时。抬头。远 山峰 日光。阴暗的样子 徘徊，逗留
乃瞻衡宇 载欣载奔 三径就荒 携幼入室 引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜 倚南窗以寄傲 审 容膝之易安 园日涉以成趣 策扶老以流憩 时矫首而遐观 云无心以出岫 景翳翳以将入 抚孤松而盘桓
序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室， 瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多 劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有 四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫 苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮 远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为 酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。 何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切， 违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是 怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当 敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔， 自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因 事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十 一月也。
1、本段大意是什么？ 诗人“乐夫天命”的情怀 2、有人说“聊乘化以归尽，乐夫天 命复奚疑！”一句包含了消极思想， 谈谈你的看法。
于丹品读陶渊明
陶渊明并非在逃避现实，而是在追求本真。他本来 就“少无适俗韵，性本爱丘山”，本来就“不慕荣利”， 凡事喜欢率性而为。仅仅是为了吃饭，才不得不去做官， 而做官的日子对他来说仅仅是“心腹口役”，“心为形 役”。做官之后，黑暗独裁、等级森严的官场生活和他 的本性之间形成了一对尖锐的矛盾。在这种情况下，辞 官归隐，追求本我、本真，还是改变自己，学会阿谀奉 承、谄媚求荣，得到一种立足于官场的所谓本领？陶渊 明选择了前者。因此，他的辞官归隐并不是在逃避现实， 而是在追求符合他天性的生活方式。这一点，无论在过 去还是现在，都是需要有足够的勇气、足够的对自己的 真实、足够的务本求实的品质（追求自己真正倾心的事 物，是一种务本求实的精神）、足够的独立思考的精神、 足够的独立人格的支撑才能做到的。与此相反，如果为 了在官场上取得一席之地，逐渐学会奉承求荣，逐渐丧 失自我，失去骨头，那才真是看似进取，实则堕落。
第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。 这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必 须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定 词）；二是代词作宾语。如：“忌不自信”、“古之人 不余欺也”。 第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出 强调宾语。 这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在 意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师 说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词 “唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是 图”、“唯命是从”等。 第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一 种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置； 例如：“亚父南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思 是“亚父面向南坐。”