西游记
西游记资料
主要人物
• 猪八戒︰又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的天蓬 元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎， 长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女，后被 孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒 的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化,猪八 戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒 惰,却是孙悟空的左膀右臂,虽然自私却讨人喜欢。
行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”
形象特点：斯文礼貌，简洁明了的语言描写突出了孙 悟空聪明机智，灵活多变，粗中有细，善于斗争的 性格；面对邪恶时又显示了孙悟空勇敢无畏、不怕 困难、敢于斗争的精神。
• 沙沙和尚︰又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘 大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘 ，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后被 唐僧师徒收服，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖 。书中又将沙和尚称为“沙僧”。
2020/6/19
吴承恩,生于1499年，逝世于1582年，活了 81岁。字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县 （今江苏淮安）人。我国明代著名小说家，
2020/6/19
主要人物
唐僧︰小说里的唐僧是虚构的人物，与历 史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里 的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三 藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹 子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙 中出家、长大，在生化寺出家，最终迁移到京 城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学， 悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐 朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上， 唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、 沙僧。
大圣收白龙
智激美猴王
夺宝莲花洞
大战红孩儿
车迟国斗法
途 经 女 儿 国
三调芭蕉扇
《西游记》原文与翻译
《西游记》原文与翻译
《西游记》是中国古代四大名著之一，是一部具有浓厚民间传
说色彩的文学作品。
以下是《西游记》部分原文及其翻译：
- 原文：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
翻译：曾经听闻洞庭湖的水，今天登上岳阳楼。
吴楚在东南方
向分割，乾坤天地日夜循环。
- 原文：云无心云亦闲，日日松阴自满颜。
不知云外楼阁处，
何似南京近东南。
翻译：云没有心思，云也无所牵挂，每天都在松树的荫蔽下自
得其乐。
不知道云外有哪些楼阁，何如近南京的东南方。
- 原文：陶者何以观其春秋？舜者何以观其在天地之间也？观
其所以逐东而不逾东也。
翻译：陶渊明如何感慨自己的一生？舜帝如何看待自己在天地
之间的位置？看他们不沉溺于已经失去的东西而继续向前。
《西游记》是一部涵盖了丰富的文化内涵和故事情节的古代小说，其原文表达深邃，翻译需要准确传达原始意思。
以上是《西游记》的一些原文及其简要翻译。
阅读原文可以更好地欣赏其中的美妙之处，而翻译则使非中文读者更加了解其中的故事和文化。
注：本文中所有翻译仅供参考，因受原文语境、词义多义性等因素的影响，可能存在个别偏差。
西游记资料
象斗，此人极善经营，自经手书坊后，把刻书的重点转向了深受世
俗百姓欢迎的通俗小说，当时流行的《三国演义》、《水浒传》、《列国
中有所反映，但从总体上看，相同的并不算多。这给我们提出了新
的问题：从宋代到明代的漫长岁月里，在《大唐三藏取经诗话》和
《西游记》之间还有哪些秘密?
吴本、扬本、朱本是怎么回事
南宋时期，福建建阳有一户姓余的人家开始了刻书生涯。经
过几百年的发展，到明代，余家书坊已成了当时屈指可数的书坊，
们来说，则不免有惊心动魂、无限艳羡之感。一位叫慧立的僧人颇
有心计地将玄奘的这些经历深深地印入了自己的脑海。二十年
后，为了纪念玄奘，他把当初听来的内容形成了文字，这就是《大慈
恩寺三藏法师传》的前五卷。慧立写成后，并没有立即公布于众，
而是藏在地穴中，自己随时修改增补，力求完善，直到他逝世时，才
初，法师在蜀，见一病人，身疱臭秽，衣服破污，怜将向寺
施与衣服饮食之值。病者惭愧，乃授法师此经，因常诵习。至
沙河间，逢诸恶鬼，奇状异类，绕入前后，虽念观音不得全去，
即颂此经，发声皆散，在危获济，实所凭焉。
这里所说的“经”，就是乌巢禅师教给唐僧的《多心经》(全称
令门徒从地穴中取出公开。这五卷记载触动了玄奘另一门徒颜惊
的灵感，他对这五卷作了一些补充后，又将玄奘回国后译经的过程
写成另五卷。两者合并，就成了完整的玄奘法师传。
由于《大唐西域记》主要是写给唐太宗作参考的，所以玄奘以
介绍各国的地理、政治、文化为主；而《大慈恩寺三藏法师传》则是
为了纪念、表彰玄奘的业绩，所以以玄奘本人的行动为中心线索，
《西游记》回目及主要内容
《西游记》回目及主要内容《西游记》回目：第一回灵根育孕源流出心性修持大道生第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安第九回陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本第十回老龙王拙计犯天条魏丞相遗书托冥吏第十一回游地府太宗还魂进瓜果刘全续配第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉第十三回陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧第十四回心猿归正六贼无踪第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰第十六回观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪第十八回观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净第二十三回三藏不忘本四圣试禅心第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王第二十八回花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔第二十九回脱难江流来国土承恩八戒转山林第三十回邪魔侵正法意马忆心猿第三十一回猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾第三十三回外道迷真性元神助本心第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝第三十五回外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔第三十六回心猿正处诸缘伏劈破傍门见月明第三十七回鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿第三十八回婴儿问母知邪正金木参玄见假真第三十九回一粒金丹天上得三年故主世间生第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀圭木母空第四十一回心猿遭火败木母被魔擒第四十二回大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩第四十三回黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关第四十五回三清观大圣留名车迟国猴王显法第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮第五十回情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头第五十一回心猿空用千般计水火无功难炼魔第五十二回悟空大闹金?洞如来暗示主人公第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花第五十五回色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身第五十六回神狂诛草寇道昧放心猿第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文第五十八回二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇第六十回牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇第六十一回猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇第六十二回涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身第六十三回二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝第六十四回荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗第六十五回妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难第六十六回诸神遭毒手弥勒缚妖魔第六十七回拯救驼罗禅性稳脱离秽污道心清第六十八回朱紫国唐僧论前世孙行者施为三折肱第六十九回心主夜间修药物君王筵上论妖邪第七十回妖魔宝放烟沙火悟空计盗紫金铃第七十一回行者假名降怪? 观音现象伏妖王第七十二回盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形第七十三回情因旧恨生灾毒心主遭魔幸破光第七十四回长庚传报魔头狠行者施为变化能第七十五回心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真第七十六回心神居舍魔归性木母同降怪体真第七十七回群魔欺本性一体拜真如第七十八回比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德第七十九回寻洞擒妖逢老寿当朝正主救婴儿第八十回姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪第八十一回镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师第八十二回姹女求阳元神护道第八十三回心猿识得丹头姹女还归本性第八十四回难灭伽持圆大觉法王成正体天然第八十五回心猿妒木母魔主计吞禅第八十六回木母助威征怪物金公施法灭妖邪第八十七回凤仙郡冒天止雨孙大圣劝善施霖第八十八回禅到玉华施法会心猿木母授门人第八十九回黄狮精虚设钉钯宴金木土计闹豹头山第九十回师狮授受同归一盗道缠禅静九灵第九十一回金平府元夜观灯玄英洞唐僧供状第九十二回三僧大战青龙山四星挟捉犀牛怪第九十三回给孤园问古谈因天竺国朝王遇偶第九十四回四僧宴乐御花园一怪空怀情欲喜第九十五回假合真形擒玉兔真阴归正会灵元第九十六回寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵第九十七回金酬外护遭魔蛰圣显幽魂救本原第九十八回猿熟马驯方脱壳功成行满见真如第九十九回九九数完魔灭尽三三行满道归根第一百回径回东土五圣成真《西游记》梗概：中国古典四大名著之一，是一部优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的'作品。
西游记1~30回简介
●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
西游记资料
西游记中精彩的故事情节1.三打白骨精2.真假美猴王3. 智取红孩儿4.大闹天宫5.三借芭蕉扇6.偷吃人参果7.真假美猴王人物介绍：（1）唐僧：法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。
为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。
唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。
最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。
在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。
功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。
宝物三件：即袈裟、九环锡仗、金箍咒。
性格特点：唐僧是一个很复杂的人物，又善良但又不分青红皂白。
诚心向佛、顽固执着，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。
唐僧身材高大，举止文雅、性情和善。
为取经坚韧不拔、不畏艰难，为人善良仁慈但不能明辨是非。
（2）孙悟空：法号悟空，又称行者、孙行者、美猴王、齐天大圣。
由灵根仙石孕育而生，是混世四猴之一灵明石猴。
后来拜菩提祖师为师学艺，得名“孙悟空”，学会七十二变、筋斗云和高超的武艺。
一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。
他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。
后来经观世音菩萨点化，成为唐僧的大徒弟，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。
他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。
乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力的与如来佛祖斗法，被压在五指山下五百多年。
经观世音菩萨点化保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降妖除魔，历经九九八十一难，取回真经，终成正果封为斗战胜佛。
性格特点：不畏艰险，具有锄强扶弱，抱打不平的英雄本色，他扫荡妖魔鬼怪不但是为了保护唐僧取经，而且也是为民除害。
他疾恶如仇、敢于斗争、有胆、有才、有识。
西游记简介6篇
《西游记简介》西游记简介（一）：《西游记》简介《西游记》是一部中国古代浪漫主义长篇神魔小说，主要描述了唐僧、孙悟空、猪八戒猪悟能、沙僧沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最后最后取得真经的故事。
《西游记》书中孙悟空这个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
《西游记》资料分为三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。
西游记简介（二）：《西游记》成书于16世纪明朝中叶，是中国古典四大名着之一，是中国古代一部浪漫主义长篇神魔小说，主要描述了唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最后最后取得真经的故事。
《西游记》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成多种语言。
书中孙悟空这个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
《西游记》不仅仅资料极其丰富，故事情节完整严谨，而且人物塑造鲜活、丰满，想象多姿多彩，语言也朴实通达。
更为重要的是，《西游记》在思想境界和艺术境界上都到达了前所未有的高度，可谓集大成者。
资料分为三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。
西游记简介（三）：《西游记》为明代小说家吴承恩所著。
取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。
宋代《大唐三藏取经诗话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。
作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。
西游记简介（四）：《西游记》共一百回，六十余万字。
分回标目，每一回目以整齐对偶展现。
故事叙述唐三奘与徒弟孙悟空，猪八戒，沙僧，白龙马，经过八十一次磨难，到西天取经的过程。
《西游记》1-100回 已整理
西游记（1-5回）④石猴在南赡部洲，学成人像，着衣，穿履。
后在一樵夫的指点下，到了一洞门口，回头看见，崖头石碑有十个大字⑤到了西牛贺州灵台山七年后，悟空拒绝了祖师教他“道”、“流”、“静”和“动”字门中之重3600斤的九股叉和重7200斤的画杆方天戟都看不上，在龙婆龙女建议下，龙王把重13500⑧悟空取得了武器索要披挂，老龙王敲响了金钟，唤来了三海龙王，⑨悟空梦中到了幽冥界，打了起来，查看生死簿，魂字1350号上注着“孙悟空名字，乃天产石猴，该寿342岁”。
建议下降了招安圣旨。
挂上○11不着大圣，他变成了2寸长的个人，在那大树梢头浓荫下睡着了。
仙女想摘后树上的桃，只。
十万天兵布网罗，一回合战得九曜星筋疲力软，打退了哪吒太子，战败了五大天王，却说“杀人一万，自损三千”，西游记（6-10回）①回目名称：观音赴会问原因，小圣施威降大圣。
八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿。
我佛造经传极乐，观音奉旨上长安。
袁守诚妙算无私曲，老龙王拙计犯天条。
二将军宫门镇鬼，唐太宗地府还魂。
还受生唐王遵善果，度孤魂萧瑀正空门。
②观音推荐玉皇大帝外甥二郎神带着眉山六兄弟收伏孙悟空，于是二人斗变，第一回合，悟空变麻雀儿，他变饿鹰；第二回合，悟空变大鷀老，他变大海鹤；第三回合，悟空变鱼，他变鱼鹰；第三回合悟空变水蛇，他变灰鹤；第四回合；第四回合，悟空变成花鸨，他现出原形，用弹弓打孙悟空。
大圣趁机，滚下山崖，变成了一座土地庙。
大口变庙门，牙齿变门扇，舌头变菩萨，眼睛变窗棂，尾巴变成了一根旗杆，被识破。
后悟空又变做二郎神，到灌江口。
又被识破，二人打到花果山。
被把金刚琢又名“金刚套”往下一掼，打在了悟空的天灵，跌了一跤，被哮天犬照腿肚子上咬了一口。
勾了琵琶骨，不能变化。
③悟空已被五葫芦金丹用三昧火练成了金刚之躯，在太上老君的八卦炉中，用文武火锻炼，悟空躲在“巽宫”，弄做了个老害眼病，故唤作火眼金睛。
四十九天后，逃出八卦炉，又大乱天宫。
在灵霄殿前厮打。
西游记介绍
介绍一本好书：《西游记》《西游记》是中国文学史上的经典之作，也是世界文化遗产之一。
这本书讲述了唐僧师徒四人取经的故事，充满了神奇的想象和幽默的语言，深受读者喜爱。
在《西游记》中，孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧的形象生动鲜明，他们各自有着独特的性格和特点。
孙悟空机智勇敢，猪八戒憨厚可爱，沙僧忠心耿耿，唐僧仁慈善良。
他们在取经的道路上历经了九九八十一难，最终成功取得真经，体现了团结、勇敢和智慧的品质。
除了师徒四人的形象，《西游记》中的妖怪形象也十分引人注目。
这些妖怪各具特色，有的是为了吃唐僧以求长生不老，有的是为了与唐僧结缘以求成仙。
他们给取经团队带来了巨大的挑战，但也帮助师徒四人成长和进步。
此外，《西游记》还蕴含着丰富的文化内涵和人生哲理。
通过孙悟空等人的形象，展现了人性的复杂和多样性。
同时，《西游记》也反映了当时社会的现实和问题，如权力斗争、贪污腐败等。
总之，《西游记》是一本值得一读的好书。
它不仅具有极高的文学价值，还能启迪我们的智慧和勇气。
无论你是小学生还是成年人，都能从中受益匪浅。
介绍一本好书：《西游记》《西游记》是中国古典四大名著之一，主要讲述了唐僧师徒四人（唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧）在取经过程中，历经九九八十一难，终于到达西天，取得真经的故事。
以下是其主要内容总结：1.师徒四人取经的过程：故事以唐僧师徒四人为主线，以取经的过程为中心展开。
在取经的过程中，他们历经了九九八十一难，克服了各种困难和障碍，最终到达西天，取得了真经。
2.孙悟空的形象：孙悟空是《西游记》中最具代表性的形象之一。
他武艺高强、机智过人，具有反抗精神和正义感。
在取经过程中，孙悟空多次救唐僧于危难之中，展现了他的英勇和智慧。
3.猪八戒的形象：猪八戒是《西游记》中另一个具有代表性的形象。
他性格憨厚、贪吃懒惰，但在关键时刻也展现出了勇敢和忠诚的一面。
在取经过程中，猪八戒虽然经常犯错，但也为团队带来了不少欢乐。
4.沙僧的形象：沙僧是《西游记》中较为低调的形象。
西游记简介及主要内容
西游记简介及主要内容
《西游记》是中国古典文学四大名著之一，被誉为中国古代长篇神魔小说的代表作品。
这部小说的作者是明朝的吴承恩，全名为《西游记真本》，被视为是道教思想对儒家思想的一次异化。
这部小说是根据《妙灵玉册》修改而成的，全篇之中十分典雅，不矫揉造作，是一部极有震撼力和极晶莹剔透的现代神魔小说，内容包括唐僧师徒和玉帝、南海观音、悟空大圣等一系列人物的故事。
这部书中的唐僧取经是作者对儒家和道家以及佛家三种思想进行了评价和批判的标志之一，全篇写到唐僧和三位徒弟经过九九八十一难，终于到达灵山，西天见佛取得真经，这也显示了唐僧师徒的顽强不屈和坚持不凡的品质。
另外，书中悟空大圣则是道家观点的结合，他力大无穷，神通广大，有如神仙一般。
但在西游记中悟空的修行经历也充满了峭难，他对自我的领悟过程更显其孝子爱人的儿化。
值得一提的是，里面的三日以及四个大圣也展示了封建社会中忠孝节义等伦理观念，其中，猪八戒作为唯一一个没有什么得失心的大凡人，不管他是优胜劣汰的社会，又或是急功近利的信仰，他的一切行为都是为维护人类乃至动物等一切被裁判的群体而奋斗的证明。
总而言之，西游记是一部具有独特价值的小说，不仅仅是一部神话小说，更是一部蕴含着深刻思想和价值的文学作品。
它通过描述唐僧师徒西行取经的故事，以及各种神仙、妖怪、仙人等的冒险经历，展现了中华传统文化中的儒家、道家和佛家的智慧和理念，也勾勒出了一个个富有意义、’情理’系列的人物形象。
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《西游记》读后感（侧重于孙悟空）
“嘭”的一声惊天动地，一只石猴从石头中蹦了出来，众猴都围了上来瞪圆了眼惊讶地看着他，他就是孙悟空。
一天，众猴都在瀑布前玩耍。
一只猴子灵机一动，说谁能进入瀑布又能完好无损的出来就拜谁为王。
当众猴都犹豫不决时，孙悟空纵身一跃跃入了瀑布后的水帘洞中。
众猴遵守约定簇拥他为王，孙悟空也为自己起了“美猴王”的称号。
那进入水帘洞真的有这么难吗？之后的公猴、母猴、小猴不也同样安全进，安全出吗？众猴之所以拜他为王是因为孙悟空敢为天下先的勇气，包括它漂洋过海拜师学艺都是因为这种勇气。
而这种勇气恰巧使他野心膨胀，最后大闹林霄宝殿被如来压入五行山下。
没错，在这之中玉帝也犯下了两个严重的用人错误。
先是让孙悟空去管马赐封为弼马温，而这工作是母猴干的，自然就知道之后孙悟空为何对这件事耿耿于怀。
而后又居然让他去看桃子，这就不言而喻了
500年后，唐僧救下孙悟空，紧接着收了猪八戒与沙僧为徒开始了西行之路，这一路上遇到了无数艰难万险，唐僧也无数次在悟空的帮助下化险为夷。
但在这过程中，收获最大的应该是悟空了，从一个桀骜不顺、天不怕地不怕的齐天大圣变化成规规矩矩、与人为善的孙行者并且为了救师傅，悟空从一个把谁也不看在眼里的小毛猴到一个肯向别人低头的斗战胜佛。
这不仅是他成长的经历更是他学会如何做人的过程，如果一个人只以自己为中心，把自己视为最厉害的，那么他必将失败。
一个人只有懂得向别人求助、请教才有可能成功。
悟空就是朝这个方向渐渐发展，先前几次都是自己一人独当一面，而后他都会请神仙来帮忙，这就是他成长的表现。
话又说回来，孙悟空降妖除魔救唐僧于水火，唐僧就最喜欢他吗？把西行四人看作一个公司，唐僧是老板，三徒弟是员工。
悟空无疑是最有能力最认真的，八戒好吃懒做没什么本事，沙僧干活虽认真但他能力不强。
从《西游记》中可以看出唐僧对八戒的很多缺点都不计较，喜欢谁一目了然。
猪八戒肥头大耳，看上去就有些愚笨。
由于人与人之间很微妙的因素——喜欢比自己弱的人。
所以八戒博得了唐僧的喜爱。
即使悟空再能干，但由于他十分精明无法让唐僧太过喜爱。
这就告诉我们不在人前太过精明否则无人理睬。
当故事的情结愈演愈烈时，我发现一些有后台的妖精比如：太上老君的两位门童，观世音菩萨的坐骑，如来佛祖手上的鹰等30多个妖怪都在孙悟空将把它们打死之前被救下而那些普通妖精都被悟空一棒打死。
如果说这是巧合就不会发生那么多次，这些一定是作者刻意安排的，当时作者是在明清时期写的，那么他就是在告诫位高权重的人，他们手底的家奴、管家、仆人更容易作恶，希望他们严加看管。
所以这《西游记》并不是众人眼中的嬉笑之作，而是一部真正蕴含许多哲理的大作。
虽然它不像《红楼梦》那样深受文学专家喜爱，但它语言通俗易懂老少皆知成为了大家心目中最喜爱的文学经典。