霸王别姬观后感800字五篇
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霸王别姬观后感800字五篇
霸王别姬观后感800字五篇
导语：《霸王别姬》是一部由陈凯歌执导，张国荣、巩俐、张丰毅主演的文艺类电影，于1993年1月1日在中国香港上映。该片改编自李碧华的同名小说，围绕两位京剧伶人半个世纪的悲欢离合，展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。这里本店铺为大家整理了五篇800字的霸王别姬观后感，希望你们喜欢。
观后感一：
夜深了每个人都已经进入了梦乡，然而我一个人独自坐在电脑前看着霸王别姬。这部剧看起来是一部和很老的剧，拍摄也不是很高清。但它莫名中戳中了我很多泪点。一直哽咽着，含着泪水看完这部电影。
《霸王别姬》是由张国荣，张丰毅，巩俐这三位明星主演的。是第一部获得戛纳电影节金棕榈大奖的内地电影。此境界可表演的可歌可叹。
程蝶衣和段小楼是从小在戏班子里面认识的。蝶衣是妓女的孩子，长了一张秀气的脸蛋，就像女孩儿一般。在戏班子里的训练是非常严格的，他们的训练已经超出了人可承受的地步。记得一个孩子受不了此折磨，上吊而死。蝶衣为了一句我本是我本是女娇娥又不是男儿郎，在蝶衣的心里他与戏已经结尾一体，一直在说我本是男儿郎又不是女娇娥。为此他挨了不少打。这个时候我感受到了一个人对于自
第 2 页 共 9 页 己所爱兴趣如此痴迷，该是多么敬业啊！但在他为公公表演后，被那变态的公公拉去糟蹋。这让我的心沉淀了，感觉到那个时候真的是黑暗呀！看到了蝶衣眼中的恐慌，但他无法挣脱。自从段小楼和程蝶衣的霸王别姬京剧火了以后，他俩真正的成了他们心中的角儿。而段小楼不知道的是，这么多年来，程蝶衣爱上了他，这是多么痴醉的同性恋啊！可段小楼是个直男，根本不懂，娶了妓女出生的菊仙。那个时候看到程蝶衣内心的复杂，我哭了，程蝶衣也哭了，他成为了别人的所谓“红颜”。自此开始沉迷于鸦片。一天天活的不知道自己到底在做什么。日本人进城了，霸王别姬依然在唱。蝶衣为了段小楼为日本人唱戏。但他并不后悔，因为，在他认为，日本的那个将领是懂京剧的，他并不是卖过，他只是为了京剧文化。正是如此，发生了那幕，文化大革命期间，段小楼告发程蝶衣卖国，而蝶衣忍无可忍说出了菊仙的妓女身份。最后的最后菊仙上吊自杀了。一切就这么完了，让人不知道该怎么说，应该说是文化大革命的不是，还是说人性的自私。自此多年以后他俩以一场霸王别姬告终，蝶衣拿剑自杀。一切就这么完了。
泪水哗哗的流的，叹的是电影的剧情过去感人，但悟的是，当时的社会，当时的人的内心，让人难以揣测。我为自己生活在新中国感到庆幸，也为那些活在黑暗社会的人感到悲哀。只希望一切都恢复平静。
观后感二：
戏，是中国五千年文化历史中的精华，是国粹。它博大精深，源
第 3 页 共 9 页 远流长，为世人所喜闻乐见。但是，一个人可以看戏，唱戏，也可以入戏，却千万不可迷失在戏中，否则，一切灰飞烟灭。
我国戏曲在唐宋时期基本形成，唐玄宗李隆基被称为“梨园祖师”。在元朝开始繁荣，清朝发展到顶峰。到清末，全国戏曲有数百种，其中，影响较大的戏曲剧种有昆曲、京剧、川剧、豫剧以及黄梅戏等几种。
新中国成立前，一个人不会写字，不会有人看不起。可要是不会哼上几句戏词，可就要被人嘲笑了。《霸王别姬》中的情节就充分体现了京剧在当时的影响力。
一个人喜欢看戏，能入戏，没什么大不了的。可要是钻进里面不出来可就完了。程蝶衣自小和师哥段小楼在戏班里学戏，为了成为一个“角儿”辛苦训练。他和师兄终于在成年之后凭借一出《霸王别姬》成为名角。可是，程蝶衣为了成为角儿付出了太多。他沉迷于戏中角色，不愿从中出来。他爱上了师哥。这在那个时代甚至是当代都是被社会所鄙视的。他犯了大忌，他不该入戏太深，不该爱上一个不该爱的人。他的结局注定是一个悲剧，这个悲剧是他自己造成的，谁也帮不了他。
程蝶衣自从爱上段小楼以后，就反对段小楼去见任何女人。不仅不能容忍段小楼去嫖妓，更不能容忍他和妓女结婚。程蝶衣的一生因为爱而颠沛流离，十分悲惨却又让人很无奈。
我们是现实社会的人，在这个社会里生存，就要不断变换自己的角色去“演戏”。我们可以也有必要演好每一个属于自己的角色，但
第 4 页 共 9 页 是，我们绝不可以沉溺其中而忘记自我。一个人要能把握住自己，有自己的分寸。既要把戏演得真，又能轻松找回自我。这样，才能称得上是一个合格的演员。
人生如戏，戏如人生。一个人的一生正如一出戏的演绎。我们在生活中会遇到很多人和事，会需要逢场作戏来渡过难关。我们需要扮演的角色也千差万别，我们必须尽全力演好这些角色。但是，我们一定要有自己的思想，自己的特征，要有自我，不可入戏太深而在戏中迷失自我。
戏，包罗万象，深邃无比。你有自我，是你在演戏，你在玩戏；你没自我，就是戏在演你，戏在玩你。在人生这座大戏台上，希望你可以进退自如。
观后感三：
曾经在懵懂时看过霸王别姬，当时纯粹是从故事片的角度去看此片。而此次活动，让我得以思考从另一个角度去解读这部影片和片中的角色。
霸王别姬的时代背景的复杂是我看过的影片之最，它的故事横跨数十年，又涉及中国现代社会变革最快的时期，从清末一直到文革结束。而两位主角的命运也随着时代的浪潮起起落落。
两位主角的命运映出了中国从封建社会走向社会主义的脉络。电影中处处蕴含着变与不变，大到从社会体制到人们思想的变革，小到人们的衣着。同样程蝶衣和段小楼在同一个剧院演着一样的霸王别姬，连表情和脚步都未变，而底下的观众却换了一茬接一茬从太监，
第 5 页 共 9 页 日本兵，国民党伤病，到人民解放军，含着鲜明的时代特色。而不变的戏码，却因为时代的不同，观众的不同得到了迥然不同的结果。
人生如戏，戏如人生，当舞台上的京戏帷幕落下，舞台下更大的帷幕却拉开了。同样的演出错误，在清末时期可能是被投入大牢，在国民党时期是蛮狠的拳脚，而当观众换成了解放军，两位主角惯性般的做好了接受处罚的心理准备，但回以他们的是热烈的掌声，与“前进，前进，前进”的歌声。此时段小楼和程蝶衣的手足无措和小四脸上从愕然但微笑的表情变化让人记忆深刻。我也被此刻的场景深深震撼，嘹亮的歌声回响在曾经歌舞升平的剧院，让我感受到了社会即将产生的变革和在这之后起推动作用的共产党思想的伟大。
程蝶衣在这电影中无疑是灵魂人物，而他跌宕的人生和复杂的内心世界也让我着迷。程蝶衣活的是精彩的，作为“角儿”，他为人狂热的喜爱。但同时他也是不幸的，一个个时代的烙印也深深的打在他的人生中。在清末，他年幼时为了进戏班而被切去了畸形的手指，为了讨生活，学技艺，忍受着严酷的打骂，成名后又受太监的欺辱。而到了七七事变，日本入侵后，他又染上了毒瘾，无法自拔。在后来，国民政府时期的法庭也让人哭笑不得，程蝶衣当庭说自己是汉奸最后法官还是在百姓的质疑声中判他当庭释放。而在解放军进入北平城后，他却下起了戒毒的决心，虽然电影中没有说明缘由，但我认为他应该也是感受到了社会即将改革的浪潮。
“不疯魔不成活”是段小楼两次用来形容程蝶衣的话。细细品味，程蝶衣对戏的执着是该要我去学习的。其实在电影中，程蝶衣始终只
第 6 页 共 9 页 想好好的和段小楼演好戏，演一辈子的戏，无奈，时代弄人。但是他对戏的执着始终未变，他曾问过段小楼，虞姬为何而死。当时我并未想到答案，而现在想来，也许是因为没办法完成自己的理想和事业吧，同样这也许也是他最后选择像虞姬一般死去的原因吧。
观后感四：
《霸王别姬》这部电影是沉重的。它讲述了在中国政治最为动荡的时代，主人公蝶衣，一个命运多舛的小人物的起起落落，以及他一生的爱恨情仇。蝶衣最后的自刎正是应了虞姬别楚霸王的痛苦、无奈和深情。
电影《霸王别姬》对主人公蝶衣的内心成长和感情转变的描写极为细腻。我在为蝶衣的命运哀叹时，却也发现他被那个时代捉弄的必然性。他不仅是一个妓女的私生子，还是一个天生有六根手指的“怪胎”。他被母亲无情地砍掉一根指头并且遗弃。他在戏班里受着非人的训练，过着艰苦的生活，看着同门师兄弟自杀。除了他的师哥，在他的童年里几乎是没有温暖的。一直长到少年，蝶衣依然无法放下男子汉的尊严，进入戏中女子的角色。这让他承受着来自师傅和师兄弟的重重压力。他终于出走，却在外面的世界感受到了京剧的真正魅力。他从戏班出走后又回去正是一个从被动学戏到主动学戏的转折。而师兄用烟杆搅破他的嘴巴，正是他彻底放下男子汉尊严的催化剂。他对《霸王别姬》这个故事的喜爱，他对虞姬这个角色的热衷和他对师兄的依恋让他渐渐地融入了虞姬这个角色，分不清了戏里戏外，分不清了是男是女。
第 7 页 共 9 页 是命运让他爱上了他的师兄；是命运让这场爱注定悲剧。师兄是有自己喜欢的女人的。蝶衣身为男儿身又伤心，又恼怒。可是他却发现自己连伤心恼怒的资格都没有，因为他是男儿身。他寂寞，他堕落，他吸毒，他恨他的师兄；他为救师兄为日本人唱戏，他为唱戏辛苦戒毒。即使在人生最鼎盛的时期，他却也是生活在这感情的纠葛中，这内心无边的孤寂中。我记得，他在戒毒时嘴里喃喃喊着“妈妈，我冷”。这一个“冷”字，正道出了世态炎凉，人情淡薄；正道出了他对温暖的渴望，他对爱的渴望。文化大革命的爆发，让这个无心政治，只知艺术的戏痴吃了大苦头。他的师兄揭发了他，他也揭发了他的师兄。我起初是生气，气他们如此不讲兄弟义气，害惨了彼此，还害死了师兄的妻子。可是我气过之后，却又叹他们的无奈。难道他们不互相揭发，别人就会放过他们吗？他们是被那个时代认定有罪的。他们的相互揭发也许是为了自保，也许是他们对人生的妥协，对自己的解嘲。
文革结束了，师兄的女人不在了，似乎蝶衣可以和师兄厮守了。可是他自杀了，也许是因为十年的折磨摧毁了他对生命的眷念，也许是因为他爱着一个永远也无法爱他的人......在戏外已“生无可恋”的他，选择了在戏内结束了自己的生命......
观后感五：
《霸王别姬》展现的是中国一个个真实的年代，讲述了从民国初期，横跨了国民党时期，抗战，解放，文革，平反等一系列历史，包括人们生活状态，京剧文化，这对中国的那些年代是一个很好的复现。在不到三小时的影片里，观众感受到这段期间内政权交替的频繁。片
第 8 页 共 9 页 中程蝶衣和段小楼二人也渡过了风风雨雨。此片借助人物的命运，以小见大，窥视了一个国家的兴衰荣辱。
影片中存在日本侵略我中华那一段时期的剧情，而且日本都邀请了戏中的主角去给他们唱戏，可见日本人也喜欢我国的京剧艺术。但剧中，程蝶衣去为日本人唱了留下了骂名。《霸王别姬》中的程蝶衣是个悲剧人物，因为没有人能理解他，理解他对这种艺术的痴迷程度，他给日本人唱戏不是为了献媚，而是希望通过外族人将这种京剧艺术传播出去，并且不希望这种艺术衰落，这方面，他和《梅兰芳》中的邱如白又有相似之处。在他们的眼里，唱戏不是为了赚钱，不是为了名气，是因为他们自己的爱好兴趣，从而上升到痴迷，为之献身。也许就因为这些人，京剧文化艺术，在当时那动荡年代也能如此盛行。他把自己完全献身于京戏，实际上是献身于京戏《霸王别姬》所代表的永恒的中国文化精神。
这部电影把我们的人生宏观融入到时代的大变迁上，又微细到一个演员的爱恨情仇中，从而敲击我们对社会对爱情对人生对一切真实与虚假的的思考。在文化大革命期间，有对程蝶衣和段小楼他们的摧残，我想这实则对中华当时优秀文化的摧残。文化大革命破坏了很多东西，对中国的文化也是一种打击。由此而知，我们的生活都受到国家政策的影响，所以要时刻关注国家政策。
京剧《霸王别姬》观后感范文5篇
京剧《霸王别姬》观后感范文5篇
霸王别姬的时代背景的复杂是我看过的影片之最，它的故事横跨数十年，又涉及中国现代社会变革最快的时期，而两位主角的命运也随着时代的浪潮起起落落。下面是店铺的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
霸王别姬观后感1000字
《霸王别姬》展现的是中国一个个真实的年代，讲述了从民国初期，横跨了民国时期，抗战，解放，等一系列历史，包括人们生活状态，京剧文化，这对中国的那些年代是一个很好的复现。在不到三小时的影片里，观众感受到这段期间内政权交替的频繁。片中程蝶衣和段小楼二人也渡过了风风雨雨。此片借助人物的命运，以小见大，窥视了一个国家的兴衰荣辱。
影片中存在日本侵略我中华那一段时期的剧情，而且日本都邀请了戏中的主角去给他们唱戏，可见日本人也喜欢我国的京剧艺术。但剧中，程蝶衣去为日本人唱了留下了骂名。《霸王别姬》中的程蝶衣是个悲剧人物，因为没有人能理解他，理解他对这种艺术的痴迷程度，他给日本人唱戏不是为了献媚，而是希望通过外族人将这种京剧艺术传播出去，并且不希望这种艺术衰落，这方面，他和《梅兰芳》中的邱如白又有相似之处。在他们的眼里，唱戏不是为了赚钱，不是为了名气，是因为他们自己的爱好兴趣，从而上升到痴迷，为之献身。也许就因为这些人，京剧文化艺术，在当时那动荡年代也能如此盛行。他把自己完全献身于京戏，实际上是献身于京戏《霸王别姬》所代表的永恒的中国文化精神。
这部电影把我们的人生宏观融入到时代的大变迁上，又微细到一个演员的爱恨情仇中，从而敲击我们对社会对爱情对人生对一切真实与虚假的的思考。
剧中程蝶衣的形象所表达的精神在今天也仍有意义，这其实就是一种坚韧的无私奉献精神，无论是奉献给学术，奉献给艺术，还是奉献给人民，这都需要这种巨大的精神力量。 我们的社会主义建设历来重视文化建设，改革开放以来，虽然是以经济建设为中心，但是也始终坚持物质与精神文明的两手抓，而且取得举世公认的成就。中国在努力进行经济建设的同时，正在进行一系列政治制度和法律制度的改革，以适应经济的发展，这是一场以上层为主导进行的改革。建立完善新的政治法律制度，就必定要有在背后支撑这制度的价值理念，我们现在的价值理念是为人民大众谋福利，其实就是要符合人民的要求，人民的要求是什么，就是人性本善的“仁”的法则，就是自然法的法则，这其实与中国传统儒家以及西方文化都相通。这些价值理念，让我们在现实生活中和历史文化中去寻找什么是最符合人性的经济，什么是最符合人性的制度。
鲁迅《药》的观后感800字5篇
鲁迅《药》的观后感800字5篇
鲁迅《药》的观后感800字范文精选1
鲁迅先生最大的特质,是有一种〝哀其不幸,怒其不争〞的胸怀.看到受苦受难而永无了日,故有其〝哀〞;看到受苦受难而无长进,故有其〝怒〞.
馒头是吃的东西,那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了药了吗?现在看来恐怕是十分荒.唐的,不可理解的.可是在那个时候,辛亥革命时,虽然结束了我国两千多年的封建制度,可人民的思想还是没有解放.
有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子,我认为恐怕不是的,他在茶馆中忙碌了大半辈子,勤勤恳恳地劳动,为儿子治病而省吃俭用.为儿子治病掏出积攒多年的洋钱,就只换取了几个人血馒头,愚昧落后的表现!试想一下如果华家有好几个儿子,小栓生了病,那么华老栓还会如此尽力吗?恐怕不然,他费尽心思为儿子治病,恐怕是因为〝不孝有三,无后为大〞的封建道德吧!为了华氏的香火,他们不惜一功代价,甚至用别人儿子的命来〝移植〞,与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱,不如说是对华氏祖宗的〝孝〞,这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气.
夏瑜是资产阶级民主革命者,他代表的是广大群众的利益,而大众却不支持他.他讲革命道理,人们〝感到气愤〞;他挨牢头打,人们幸灾乐祸;他说阿义〝可怜〞,人们说他〝疯了〞,他被杀害,人们〝潮加〞一般地去看热闹.〝华夏〞本是一家人那!夏瑜应该依靠老栓却没有,老栓应该支持夏瑜却没有;流血的不知道为谁流血,吃血的不知道吃了谁的血.以互不关心为始,以同归为尽为终.鲁迅先生通过夏瑜这一角色,表达出同情.赞美,也表达出当时民众的落后愚昧,统治者的凶狠残忍.同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因:没有获得群众的大力支持,但文中在清明节坟头出现的花环,说明革命者仍然在怀念他,革命火种还没有??———也不会被扑灭.它在黑暗中给人以希望.
夏四奶奶是夏瑜的母亲,她〝踌躇〞,〝羞愧〞,但又〝硬着头皮〞去给儿子上坟,她感到羞愧,因为她认为儿子的光荣就义,英勇牺牲是有损祖颜的事.母亲对儿子不以为荣,反以为耻.不理解,不支持儿子,是一个做母亲的悲哀!她认为花环是儿子显灵,希望乌鸦飞到坟头,是一个封建迷信者的悲哀!
观看《霸王别姬》电影观后感5篇
观看《霸王别姬》电影观后感5篇
《霸王别姬》是汤臣电影有限公司出品的文艺片,改编自李碧华的同名小说,由陈凯歌执导,李碧华.芦苇编剧,张国荣.巩俐.张丰毅领衔主演.这里给大家分享一些关于观看《霸王别姬》电影优秀观后感,希望能帮到各位.
观看《霸王别姬》电影优秀观后感1
〝人间,只是抹了脂粉的脸.就这两张脸.他是真虞姬,跟他演对手戏的,自是霸王了.霸王乃是虞姬所依附之物.君王意气尽,贱妾何聊生?当他穷途末路,她也活不下去了.但这不过是戏.到底他俩没有死.〞本不过是这样的结局,戏就是戏,系里戏外还是分得清的.程蝶衣却成了戏中的虞姬,唱了一生.
可这程蝶衣是程蝶衣,虞姬是虞姬,他俩怎就成了一块了呢?嘿,这始于《思凡》,终于《思凡》.
到〝戏院练班〞那一出,师爷让石头背霸王戏文,石头背得一字不差.让小豆子背唱《思凡》,他却一再将〝我本是女娇娥,又不是男儿郎〞唱反.任凭怎么打骂,都唱作〝我本是男儿郎,又不是女娇娥〞.到〝那坤探戏〞那一出,已有花衫模样的小豆子又再把《思凡》唱错,惹怒了那坤.关师爷见状,亲手把铜烟杆子插进他嘴里.
先前小豆子的母亲将他的第六指剁去,为〝身体的阉割〞;这一幕定下了乾坤,为〝精神的阉割〞.小豆子圆满了他的性别认定,只见他口溢鲜血,缓缓起身,凄凄沥沥,再唱《思凡》:〝小尼姑年方二八,正青春被师傅削去了头发.我本是女娇娥,又不是男儿郎.〞
这一次,他唱对了《思凡》,却唱错了一生.
时光流逝,小石头成了段小楼,小豆子成了程蝶衣.一场大戏开幕,模糊了性别,模糊了人生.
程蝶衣喜欢他的师兄段小楼,就像虞姬待霸王那样,他想与他唱一生《霸王别姬》.可悲的是,霸王早已不在戏中,段小楼是假霸王,程蝶衣却是真虞姬.戏是什么?戏就是虞姬对霸王从一而终的爱.程蝶衣咆哮了:〝说的是一辈子!差一年,一个月,一天,一个时辰......都不算一辈子!〞段小楼叹息:〝蝶衣,你可真是不疯魔不成活啊!唱戏得成疯魔,不假,可要是活着也疯魔了,在这人世上,在这凡人堆里,咱们可怎么活哟!〞
《霸王别姬》观后感大学生优秀范文5篇
《霸王别姬》观后感大学生优秀范文5篇
虞姬是真虞姬，是风华绝代的虞姬，然而霸王却仅仅在戏中才是霸王，有时甚至操之过急成了江湖上的黄天霸了，在戏外更却不是霸王了。——《霸王别姬》这里给大家分享一些关于《霸王别姬》观后感大学生优秀范文5篇，方便大家学习。
《霸王别姬》观后感大学生优秀范文5篇1
中国电影就是这样，通俗的评为最烂的，太艺术的经常被禁。中国的导演们要在这两个极端之间求个平衡，还真不是一件容易的事情。做到的导演，也可以直接去掉任何修饰的喊一声：艺术家。譬如，陈凯歌。
“《霸王别姬》，原本以为是写梅兰芳的，看到最后发现被导演骗了。”同学语。当然，这是大师的本事，名导的功力。
故事的开头，是一副很凄惨的画面，母亲含痛砍下儿子小豆子多余的小指，咬牙送进了梨园。 科班的师傅，心狠，手狠，孩子们多次逃跑，可是，却面对着更严重的惩罚。张国荣饰演的小豆子，是一个不爱说话的人。当他在逃跑后看到成名的角儿们的风光，被深深的震撼了，他决心回去，正如师傅说的，学戏，得自个成全自个。
回去的命运，只有一个，更深的责罚。同逃跑的小癞子，在实现人生最大的愿望——吃糖葫芦后，不堪责楚，上吊自杀。
每个人都有每个人的命，这是老师傅的话。
终于，一部凄惨的风雨哈佛路后，成名的风光也相继而来。而，旧社会的戏子，终究不能脱离时代。 晚清，张公公的折辱，扭曲了小豆子的纯洁的心灵。
他自小被冷落，被母亲抛弃，被师傅责打。对唯一的师哥无比依赖，甚至希望就这样一辈子。他爱戏成痴，不理会凡间生活。演霸王别姬，变真把自己想成了虞姬，看不惯师哥娶妻生子。自始至终，他从没有喊过一声嫂子，只是不冷不热的一句“菊仙小姐”。
这部电影想要表达的主题太多，成长史，辛酸泪，情感扭曲的同性恋倾向，政治对文化的荼毒。____的无情伤害，人情冷暖悲欢……我能看出来的或许只是太少。
所以说，真正的导演，只做自己的艺术，不会迎合观众。
小豆子变成了大名鼎鼎的程蝶衣，程老板。他入戏太深，不能容于这个时代，不管是清朝还是民国，抗日战争还是解放战争，或是____土改，他从未变过，可惜，他的心灵和情感，被这个时代严重的扭曲。
首都博物馆观后感800字五篇
——文章来源网，仅供分享学习参考 1 首都博物馆观后感800字五篇
相信同学们都有参观过首都博物馆，大家有怎样的感受呢?以下是小编给大家整理的首都博物馆观后感800字，希望可以帮到大家
首都博物馆观后感800字
首都博物馆是北京地区大型综合性博物馆,首都博物馆于1953年开始筹备,1981年10月正式对外开放。目前馆藏文物已达二十几万件,其中包括:青铜、陶瓷、书画、石刻、钱币、玉器、玺印、织绣、竹木牙角器、佛教造像等等
首都博物馆新馆建设地下二层，地上五层，北部设计了绿色文化广场，东部设计了下沉式竹林庭院。建筑外形主要由矩形围合结构、椭圆形外立面和金属屋顶三部分组成。建筑内部分为三栋独立的建筑，即：矩形展馆，椭圆形专题展馆，条形的办公科研楼。三者之间的空间则为中央大厅和室内竹林庭院。自然光的利用、古朴的中式牌楼、下沉式的翠竹庭院、潺潺的流水，为观众营构了一个兼具人文、自然情调的环境。
中国最早的“太阳神”太阳神纹石刻，据说至今已有7000多年了，是我国考古发现最早的刻画太阳神形象实物。这件石刻用写意的手法雕刻出一位身躯修长、两手下垂、双足分离的人，头顶上刻有23条光芒的太阳，腰部两侧的圆点似行星在宇宙中运行。它不仅反映了一个地区太阳神崇拜的情况，人们还能从这个形象中看到先民们按照人类自己的形象刻画心目中的“神”，反映出在生产力不发达，环境艰苦的条件下，对发展人类自身能力的渴望以及对人主宰世界的信心。还有秦始皇兵马俑，那些将军、神射手、战马的尊荣，原来只能在电视上看到，现在真的出现在自己的眼前了，心里很兴奋很激动，能看到这些国宝文物首先感谢单位组织的这项活动。
参观的时间虽然有限，但古人留给我们的这些财富，反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的。参观不仅能让我们了解我国古代的珍贵文物，而且还教给了我们许多知识，这真让我为自己的祖国而感到自豪。
看《霸王别姬》艺术电影的观后感800字5篇
看《霸王别姬》艺术电影的观后感800字5篇
《霸王别姬》围绕两位京剧伶人半个世纪的悲欢离合,展现了对传统文化.人的生存状态及人性的思考与领悟._93年该片在中国内地以及中国香港上映,此后在世界多个国家和地区公映,并且打破中国内地文艺片在美国的票房纪录.这里给大家分享一些关于看《霸王别姬》艺术电影的观后感800字,希望能帮到各位.
看《霸王别姬》艺术电影的观后感800字1
段小楼对程蝶衣说:〝你真是不疯魔不成活啊!〞
一个人把自己的一生,活成了戏中人.但是,人生如戏,戏如人生,我们出生便相当于登上了生命的舞台,死亡,便是一出戏剧的落幕.如何过自己的人生是一种选择,程蝶衣选择了与角色合二为一.
中国人似乎从古至今追求者成功与顶峰.做达官贵人,做马云和任正非.人们总是一味的向上爬,永无止境.但许多人却在追求顶峰的同时忘记了生命的精彩之处更在于它沿途的风景和无限的可能性.你可以创造出各种各样的生活,生命本身,就是一场体验.程蝶衣在我眼中,最打动人的地方在于他对自己的生命毫不吝啬地奉献给了京剧.这种爱如此地纯粹不掺杂质.甚至超越了国籍.政治.伦理,仅仅只剩下了艺术.他崇尚的是一种美,京剧自古以来传递出的美.他不在意名与利,不害怕,甚至不害怕失去自己.人世间有几人能活得如此纯粹!
段小楼则是世俗意义上活得现实的人.既能当爷也甘做牛马被人骑.〝时运来时我上天,时运不济低下头〞.他在历史的潮流中随波逐流,避开风浪与礁石,从不会被撞的头破血流.他确实活得高明.
在时段小楼被人群围着时,我们清晰地看到他不断地内心挣扎.但周围的呼喊声一浪高过一浪,他脑中的神经也随之一松一紧,在最后一刻终于断了.一栋道德伦理的大楼仿佛在他说出菊仙是妓女的那一刻轰然倒塌.一旦溃坝,便万物皆灭.心中的恶魔在被放出的那一瞬间感到了无限的自由,一种从未体验过的飘飘然促使着他继续向外倾倒着跳动火苗的话语:〝菊仙和我结婚前做过妓女,她才罪该万死!你们快去她!去!去!〞眼睛开始冒出红光,他是如此地兴奋,看到了别的灵魂有着无法抹灭的丑陋.啊!那罪恶的污点!那比他更丑陋的灵魂和过往! 与其说致命的影响是破坏了经济.传统文化,不如将它看做一场对人性底线的全面测试.只不过,代价是活生生的人,是污浊的鲜血如愿以偿地涌了出来,人们一个个在〝罪恶〞中死去,人间在此刻变成了地狱.
后天观后感五篇800字
后天观后感五篇800字
《后天》这部电影描绘的是以美国为代表的地球一天之内突然急剧降温,进入冰期的科幻故事.这里给大家整理了一些有关后天的观后感,希望对大家有所帮助.
后天观后感1
一阵轰隆隆的响声,震惊了正在冰川上考察的科学家,一条贯穿整个冰川的裂痕使极地被分成了两半,场景的恢宏,内容的超现实,使我们不得不对我们所处的地球.我们所处的环境有一个更清晰的认识了,《后天》带给我们的不仅仅是一种美国大片的视觉享受,我不禁为这个电影幕后制作团队而喝彩,更为导演的细节处理.编剧的构思.震撼的特效而折服,更让我们去认清自己的使命,告诉我们应该怎么去对待我们的地球,怎样去保护我们的环境!
怀着这种心情,我观看了《后天》这部环境大片,故事的开头就是一系列的有关环境的恶化,在印度的首都新德里,迎来了这几年最寒冷的冬天,下起了很到的雪,因为新德里地处南亚,属于热带气候,但由于的气候的反常,致使冬季异常的寒冷;在美国东海岸的乔治地区,温度也比往常时候下降了很多,海上也刮起了狂风,导致过往的船只出现故障;在东亚的日本首都东京,由于气候的反常,竟然下起了很大的冰雹,导致了多人的受伤;杰克的儿子去参加问答活动,在飞机上遇到罕见的大气层流等等一系列的恶劣的天气情况,都让我感受到了气候真的在改变,我们人类的生存环境在改变.
在《后天》这部电影中,全球气候温度的变暖是一个主要的题材,但是影片并不是探讨全球的气候变暖的问题,而是人类的现在及未来的命运,影片的主人公一直将灾难与史前的冰川世纪做比较,这是一种地球的`轮回,即使没有全球温暖化,宇宙也终将变化,我们的地球或许在很多万年以后,也会变化成影片中得那样,现在的我们无法去预测,我们现在看到的表面现象就是我们的环境在不断地恶化,我们周围的河流在不断的断流,我们周围的生物在不断的消亡,我们人类对地球的索取已经远远地超过了她自身的修复能力.
在影片中,美国豪华的大都市纽约遭受了大灾难,在一天之内,纽约就变成了一片的汪洋大海,变成了冰天雪地,到处都是白雪一片,道路不能行走,人们真正的感受到了冰天雪地的难处,气温的骤降让任何一个从未感受到这种天气的人都受不了,在图书馆里,我听到了这样的声音:‘再加点书’,人们开始用书本来取暖了,在纽约的海岸边,原本就是美国象征的自由女神像,也早已变成了冰雕一般,伫立与冰天世界中,半空中的星条旗,也被瞬间石化了,快活.奔放的纽约,仿佛那早已经是几千年前的幻境了,而我们看到的犹如是化石一般.
《霸王别姬》京剧观后感
《霸王别姬》京剧观后感
《霸王别姬》京剧观后感篇一
《霸王别姬》京剧观后感
嘿，您知道吗？我最近看了一场京剧《霸王别姬》，那可真是一场震撼
心灵的表演啊。
我刚走进剧院的时候，心里就像揣了只小兔子，又期待又兴奋。灯光一
暗下来，舞台上那股子气氛就像一张大网，“唰”地一下把我给罩住了。
那虞姬一出场，我的天呐，就像仙女下凡一样。她的扮相那叫一个美，
那身行头在灯光下闪闪发光，就跟星星掉进衣服里似的。她的唱腔就更绝
了，婉转悠扬，就像一条丝带在空气中飘荡，绕着我的耳朵转啊转。我就想
啊，这得练多少年才能有这功夫呢？也许台上一分钟，台下十年功这话真不
是盖的。
再看霸王，那真是有股子英雄气概。他的脸谱画得特别霸气，一皱眉，
一瞪眼，就像一只发怒的狮子。他的台步迈得又稳又重，感觉每一步都能把
地给踩出个坑来。他和虞姬对戏的时候，我能感受到他们之间那种复杂的感
情。虞姬对霸王那是死心塌地的爱，霸王对虞姬呢，既有英雄对美人的怜
惜，又有那种英雄末路的无奈。
我印象特别深的一个场景是虞姬舞剑的时候。那剑在她手里就像活了一
样，上下翻飞，就像一条银蛇在乱窜。她的身姿轻盈得就像一只蝴蝶，在花
丛中翩翩起舞。我当时就在想，这虞姬可真是个奇女子啊，在那种兵荒马乱
的时候，还能如此镇定自若地为霸王舞剑助兴。这时候的霸王呢，坐在那儿
看着虞姬，眼睛里满是深情和忧伤。也许他心里在想，这么好的女人跟着自
己，可自己却可能保不住她，保不住这大好河山。我看着看着，心里就有点
不是滋味儿了，就像吃了一口没熟透的柿子，涩涩的。
可是啊，京剧这东西有时候还真得慢慢品。我一开始看的时候，有些地
方还不太明白，什么这个唱腔的含义啊，那个动作代表什么啊。就像我在雾
里看花一样，模模糊糊的。但是随着剧情的推进，我好像慢慢有点感觉了。
就好比我在黑暗中摸索，突然摸到了一根蜡烛，一点一点地照亮了周围。
这京剧《霸王别姬》啊，不仅仅是一场戏，更像是一幅历史的画卷，把
霸王和虞姬的故事展现在我们面前。我就在想，这古代的人感情可真纯粹
霸王别姬电影观后感范文5篇
霸王别姬电影观后感范文5篇
《霸王别姬》展现的是中国一个个真实的年代，讲述了从民国初期，横跨了抗战，解放等一系列历史，包括人们生活状态，京剧文化，这对中国的那些年代是一个很好的复现。下面是店铺的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
《霸王别姬》观后感
第一次看了这部片子，却原来和想象中的大不一样。几多感慨，不吐不快，与有心者共同商榷。故事无非就是几个人的人生故事而已。那么我就把几个人的印象细细的说来，让我们重温一下动人心魄的感情，虽然未必欣赏。
段小楼：段小楼是个男人，就算生在现在也是女孩子们心仪的对象。他为人坦荡，做事大气有魄力，小时候一起练功为了让小豆子少受苦而受到师傅的责罚，在给菊仙披衣的一个动作之下男人的魅力尽情展现;他做事仗义又不缺少圆滑，肯为了大局而委屈自己，有玩世之风，比如逛妓院和菊仙逢场作戏，打小练功就可以把痛苦当成爱好。然而同时，他也有因性格的张狂而带来的无法释怀的缺点。他大气中缺乏严谨，更多讲究的是男人的面子问题，比如没有拒绝就答应菊仙的婚事，在师傅面前罚跪时怒喝菊仙“这是老爷们之间的事”;他不仅缺乏严谨，甚至是随心所欲，没有任何的理性思考，甚至是都没有想过需要思考问题，基本上是被剧中其他人的思路所指挥。说到对京戏的看法，他就更把它当成生计的一个本钱，没有任何稍微高一点的理解，甚至不如袁四爷。做为全剧中联系所有角色的核心人物，段小楼这个形象真是让人爱之极深，却又恨之最切，直恨不得自已当了他的角色，让他的张狂之处更加惬意，落魄时节可以理性应对，调整好全剧各个角色之间的关系，减少一点误会痛苦。天下的女孩子们看清楚了，也许你们的哥哥就是这样的形象，你能把握的好么。
程蝶衣：本剧中的最大的悲情人物，也是整个社会的最大的受害者。悲惨的成长经历，造就了他女性化的性格，不仅是行为举止，更多是思考问题的方式。我之所以说他是最大的悲情人物，是因为无论什么事情，他都努力去做，而且都做到很好，可惜他还是得不到他向往的任何东西。他是那样的刻苦练功，完全改造了自己的思维和行为方式却换回了太监的凌辱，门外关爷的一句话“哪个虞姬还不是一死”就把他给卖了;他教育小四，希望他也能象自己一样的成长和功成名就，却换来了无知的小四对他无比的怨恨;他那样的心系眷顾段小楼，直到最终死在段小楼的怀里而曲终人散，而一个菊仙就让两兄弟无数次的反目成仇;他为了小楼忍辱给四爷做相公，他为了小楼而给日本人唱戏，而这一切，最终又成了小楼唾弃他的理由。
《霸王别姬》京剧观后感 2
《霸王别姬》京剧观后感
《霸王别姬》京剧观后感篇一
《霸王别姬》京剧，那可真是一场视听的盛宴，一场心灵的震撼之旅。
我坐在剧院里，灯光暗下来的时候，就感觉自己像是被卷入了一个古老
的故事漩涡里。那舞台上的布景，简单却又透着一种大气。就像那个时代的
故事一样，不需要太多花里胡哨的东西，本身就足够有分量。
虞姬一出场，我的天呐，那扮相简直绝了。她的步伐轻盈得就像一只在
花丛中翩翩起舞的蝴蝶，可又带着一种说不出的端庄。她的眼神里满是深
情，就像一汪深不见底的湖水，看着霸王的时候，我都能感觉到那种爱意都
要从舞台上溢出来了。再看霸王，那气场，就像一座巍峨的大山，透着一股
不可侵犯的威严。
唱段开始的时候，我就有点懵圈了。京剧的唱腔和咱平时听的流行歌曲
那可真是天差地别。一开始我还想呢，这咿咿呀呀的能好听吗？可是听着听
着，就像被施了魔法一样，我居然慢慢入迷了。那婉转的音调，就像一条丝
带，在空气中绕来绕去，把每个字都送到我的耳朵里。每一个拖腔，都像是
在诉说着一段悠长的往事。
当唱到霸王面临困境的时候，我心里那个纠结啊。我就想，霸王啊，你
怎么就走到这一步了呢？也许是他太自大了？可又觉得，在那个乱世里，谁
又能真正做到完美呢？这时候我就想到我自己参加比赛的时候，一开始觉得
自己特牛，结果被对手打得落花流水。我当时就像霸王一样，那种挫败感
啊，真是刻骨铭心。
看到虞姬为了霸王拔剑自刎的时候，我眼泪差点就出来了。我就想，这
虞姬也太傻了吧，干嘛非得死呢？可是再一想，在她眼里，霸王就是她的全
部世界啊。如果这个世界都要崩塌了，她活着还有什么意义呢？这爱情，也
太让人揪心了。
京剧《霸王别姬》演完了，我还坐在那儿发呆呢。我就在想，这京剧可
真是个神奇的东西。以前我觉得它老土，现在看来，是我自己没见识。这就
好比是一颗蒙尘的珍珠，只要你擦去灰尘，就会发现它闪耀着无比璀璨的光
芒。我现在就像发现了新大陆一样，对京剧充满了好奇。我在想，以后是不
是要多去看看京剧呢？说不定还能从里面发现更多有趣的东西呢。