生如夏花之绚烂全诗
讲书《我与地坛》生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！《我与地坛》是一朵开在炼狱中的花，却依然闪烁着属于天堂的奇异光亮，这本书的作者，是史铁生先生，在他二十一岁那年延安插队的时候，小疾演成大患，导致残废了双腿，他被抬入医院的这一天，是他的生日，而就在这一天，他的生活开始陷入黑暗。
“地坛”一个厚重的字眼，见证了太多的风霜雪雨，“譬如，在园中最落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都喊得苍凉。
”这脆弱的景象，正是作者内心的真实写照，自从他21岁那年生日因病倒下就再未站立起来，他恨、他怨、他病苦，他恨他活到最美好的年龄上，忽地残废了双腿，他怨他的亲情与爱情的曲折艰辛。
他在迷雾中挣扎，他在黑暗中哭喊，一个鲜活的生命危卧病榻，他又何尝没有想过死亡，上到天地生死，下到每片落叶，都是史铁生用感情汩汩而出。
上帝锤炼生命，将布设下一个残酷的谜语，这样一个无措的灵魂在变幻莫测的生命中，解开了这个谜语，探索到了他之写作——写作，他痴于写作，他接受了这一切，他说“生是一件不必于求成的事同，死是一个必然会降临的节目”生命带给人的满足并不取决于它的长短，而取决于人的意志，他激流勇进向死而生，用笔墨告诉我们生命的意义。
如果你活的不如意，你大可不必去埋怨上帝，上帝是公平的，虽然他给予了每个人的背景出身，但每个人未来的道路仍取决于自己，取决于我们是否去搏击长空，在雾中寻找曙光之门是否挣脱枷锁活成自己的英雄，要不畏将来不忘过去，毕竟人活着就意味着获得和失去，我无法改变生命的长度，但是，我可以改变生命的宽度，生活才不是生命荒唐的编号，生活的意义在于生活本身，莫让青春染暮色，莫让光阴负韶华。
我在万般思索之下选择了这本书，在我看来史铁生先生即使在轻狂的年纪上残疾也未结束生命，而在如今，死貌似成了年轻人中掀不起太大波澜的事，仔细回想一下，你是否多次因那些别致的数学题而抓耳挠思，边挠边问自己“生存还是毁灭，这是一个问题”，你或许因不能解决自由落体，而恨不得打开窗户亲自寻找真理，虽说实践是检验真理的唯一标准，但如果真的去这样做就太过愚蠢了。
生如夏花之绚烂——田维
生如夏花之绚烂蝶儿飞走了，所有文字，注定是我的跋涉。
小小的女奴，我守着自己一半荒芜，一半茂盛的花田，度过时节的流变，跳自己的舞蹈，记录昨夜的梦话，踏着星辉月露，有时遗忘，有时想念。
雪终究会落下来的，我不流泪。
花田半亩，一个绝美的名字;田维，一个绝美的女子。
我安静地读着她的文字，捕捉她零碎的思绪。
是的，她是一件上帝的杰作，上帝不忍她在人间历尽苦难，便把她带回了自己身边。
她的文字，属于她深爱的那些亲人和朋友，属于这个她无限留恋的世界。
点点滴滴的文字倾洒着这个美丽女孩对生活的挚爱。
她写朋友、写初到的爱情、写一池荷花、写一首拨动心弦的歌、写四季的更替，写印尼海啸给她的生命感悟，也写畅销书带给她的困惑，而更多的是写无处不在的爱。
她，热爱着生活，热爱着这独一无二的生命，这上天赐给她的最好的礼物，却逃脱不了命运的安排，挣开不了命运的锁链。
她把她的哀伤和对美好生活的向往都倾注在了笔尖，挥洒在这片花海之中。
她默默地坚持着，独自忍受着那一个个与病魔抗争的夜晚。
她，面对着死亡的威胁，面对着未知的明天，她依然微笑着，记下了一句句她对生命的赞颂，写下了一篇篇对生命的渴望。
这是她，一个年仅15岁的女孩对生命的看法。
这是怎样的一种对死亡的体会和对生命的洞察？病魔，日夜侵蚀着她的身体，本已伤痕累累的身躯是怎样度过？因为有爱，我们不惧怕，田维这样回答。
“倘若这世上从来未有我，那么，又有什么遗憾，什么悲伤？生命是跌撞的起伏，死亡是宁静的星。
归于尘土，归于雨露。
这世上不再有我，却无处不是我。
”这是她，那个永远21岁的女孩写的一首小诗。
这就是这个只有20岁的女孩面对死亡的宁静和对生命的洞察。
我时常扪心自问，面对死亡，我能做到这般的通达吗？多数是摇头。
不，我们不能，或悲观，或抱怨，我们也许无法承受。
这片花田里的文字被称为80后在制高点上的心灵史，这位美丽的女孩将会被每一位人赞颂，将会感动着这世上的每一位热爱文学的人。
著名作家梁晓声是田维她学选修课的老师，他为这本书做了序。
泰戈尔：生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美
龙源期刊网 泰戈尔：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美作者：魏天无来源：《语文教学与研究(读写天地)》2017年第01期爱尔兰大诗人叶芝曾为《吉檀迦利》英文初版本（1912）作序，其中提到，有个印度人对他说：“每天凌晨3点钟——我知道，因为我亲眼目睹过——泰戈尔一动不动地静坐默想，就神性沉思了两个钟头之久，方才醒了过来。
”一位孟加拉医学博士则将泰戈尔视为本民族的圣人，他告诉叶芝：“我天天都读罗宾德罗那特，读一行他的诗就可以忘却人世间的一切烦恼。
”“人类的一切向往憧憬，都是他歌咏的题材。
他是我们的圣人中间第一个不厌其烦生存的，他倒是从人生本身出发来说话的，那就是我们敬爱他的缘故。
”至于我自己，与许多人一样，在中学时代从父亲的书架上读到《飞鸟集》《吉檀迦利》《园丁集》等作品；也曾癡迷地摘抄其中的诗句，为它们短小精悍中蕴含的人生哲思和深邃、宁静的美所吸摄。
不过坦率地说，直到二十多年后读到杨绛先生的《我们仨》，我才真正明白了什么叫做“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。
静美而不是绚烂，堪称人生的最高境界，就像德国学者温克尔曼评价希腊艺术时所言，那是一种“高贵的单纯和静穆的伟大”。
学者通常将泰戈尔的创作分为早期、中期和晚期三个阶段，早期代表作有《暮歌》（一译《黄昏之歌》）、《故事诗》等，中期有《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等，晚期有《山达尔女人》等。
中国读者最熟悉、最喜爱的作品都来自中期，特别是郑振铎先生所译《飞鸟集》，引发了中国读者对泰戈尔诗歌的普遍关注，也直接影响了冰心等人的创作。
郑先生把它比喻为“山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷伸出头来。
随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的”。
“飞鸟”的含义，在诗集开篇两首有所透露，“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。
/秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。
”“世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。
生如夏花之绚烂死如秋叶之静美翻译
生如夏花之绚烂死如秋叶之静美翻译
1、"生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美"的意思是:夏花是旺盛生命的象征,生如夏花,活着,就要灿烂、奔放,要像夏天盛开的花那样绚烂旺盛,要善待生命、珍惜生命,要活得有意义、有价值,而不要浑浑噩噩地过日子
2、秋叶，感伤，惆怅，凄美，安静，面临死亡，面对生命向着自然返归，要静穆、恬然地让生命逝去，不必轰轰烈烈，便只要像秋叶般悄然足已，更不要感到悲哀和畏惧
3、"生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美"出自印度诗人泰戈尔所作《飞鸟集》的郑振铎译本。
诗文优美而含蓄,意味着一切都平静自然地进行。
王勃《檄英王鸡》原文翻译
王勃《檄英王鸡》原文翻译王勃《檄英王鸡》原文、翻译、逐句注释与解析【相关介绍】：王勃因本文丢官本文创作于乾封三年(公元668年)，当时王勃担任沛王李贤的沛府修撰，当时社会风靡斗鸡活动，各位王侯斗鸡，互有胜负，一次，适逢沛王李贤与英王李哲斗鸡，年轻的王勃开玩笑地写了《檄英王鸡》，讨伐英王鸡，以此为沛王鸡助兴。
唐高宗李治看了文章后，发怒说：“歪才，歪才！二王斗鸡，王勃身为博士，不行谏诤，反作檄文，有意虚构，夸大事态，是交构之渐”（即认为王勃的文章使诸王矛盾。
）当天就斥责了王勃，并立即下诏废除王勃官职，当天斥出沛王府。
【原文】：盖闻昴日①，著名于列宿，允为阳德之所钟。
登天垂象于中孚，实惟翰音之是取。
历晦明而喔喔，大能醒我梦魂；遇风雨而胶胶，最足增人情思。
处宗窗下，乐兴纵谈；祖逖②床前，时为起舞。
肖其形以为帻，王朝有报晓之人；其状以作冠，对门好称好勇士。
秦关早唱③，庆公子之安全；齐境长鸣，知群黎之生聚。
决疑则荐诸卜，颁赦则设于竿。
附刘安之宅④以上升，遂成仙种；从宋卿之窠而下视，常伴小儿。
惟尔德禽，固非凡鸟。
文顶武足，五德见推于田饶；杂霸雄王⑤，二宝呈详于蠃氏。
迈种首云祝祝，化身更号朱朱。
苍蝇恶得混其声，蟋蟀安能窃其号。
即连飞之有势，何断尾之足虞？体介距金，邀荣已极；翼舒爪奋，赴斗奚辞？虽季郈犹吾大夫，而树桀隐若敌国。
两雄不堪并立，一啄何敢自妄？养成于栖息之时，发愤在呼号之际。
望之若木，时亦趾举而志扬；应之如神，不觉尻高而首下。
于村于店，见异已者即攻；为鹳为鹅，与同类者争胜。
爰资枭勇，率遏鸱张。
纵众寡各分，誓无毛之不拔；即强弱互异，信有喙之独长。
昂首而来，绝胜鹤立；鼓翅以往，亦类鹏抟。
搏击所施，可即用充公膳；翦降略尽，宁犹容彼盗啼。
岂必命付庖厨，不啻魂飞汤火。
羽书捷至，惊闻鹅鸭之声；血战功成，快睹鹰鹯之逐。
于焉锡之鸡幛，甘为其口而不羞；行且树乃鸡碑，将味其肋而无弃。
倘违鸡塞之令，立正鸡坊之刑。
牝晨而索家者有诛，不复同于彘畜；雌伏而败类者必杀，定当割以牛刀。
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美泰戈尔诗选生命，一次又一次轻薄过轻狂不知疲倦——题记一我听见回声，来自山谷和心间以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂不断地重复决绝，又重复幸福终有绿洲摇曳在沙漠我相信自己生来如同璀璨的夏日之花不凋不败，妖治如火承受心跳的负荷和呼吸的累赘乐此不疲二我听见音乐，来自月光和胴体辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美一生充盈着激烈，又充盈着纯然总有回忆贯穿于世间我相信自己死时如同静美的秋日落叶不盛不乱，姿态如烟即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然玄之又玄三我听见爱情，我相信爱情爱情是一潭挣扎的蓝藻如同一阵凄微的风穿过我失血的静脉驻守岁月的信念四我相信一切能够听见甚至预见离散，遇见另一个自己而有些瞬间无法把握任凭东走西顾，逝去的必然不返请看我头置簪花，一路走来一路盛开频频遗漏一些，又深陷风霜雨雪的感动五般若波罗蜜，一声一声生如夏花，死如秋叶还在乎拥有什么有人说，生命不是诗，它很现实；生命不是歌，它很残酷。
我想，生如夏花，死若秋叶，既是以诗来阐述生命，也是将生命升华成了一首优美的诗，更是一种跨越时空的普遍的文化心理。
能如此理解诗和生命的人，无疑是具备大智慧和大勇气的人，泰戈尔，就是这样一个人。
年少的时候，希望和失望，瞬间与永恒，瞬息万变。
来不及抓住，就已经远离。
所以，年龄增长，最恐惧的，倒不是失去梦想，而是如金庸先生所言，“红颜弹指老，刹那韶华”。
当那些所谓的青春，所谓的理想，所谓的幸福，不再如昨日清晰可见，唯一剩下的，也许只是真诚地对待每一天，真诚地对待每一个生命中相遇的人。
“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
”，生和死都是美的所在，死亡是必然的，死只是完成了生。
正如“出生属于生命，死亡也属于生命。
落下脚是走路，抬起脚也是走路。
”，这句话就深深的体现出泰戈尔对生命、对死亡深刻的解读。
生如夏花，死如秋叶，是对生命的深刻比喻。
生命在于呼吸之间，生命只是上帝无意中的恩赐，也是一份如期而至的践约。
人的一生就要象夏天的花朵，该开放时就倾尽自己的美丽，释放自己的个性；该结果时，就默默地贡献着自己的积蓄；该逝去时，象一片落叶那样，无声无息地飘然远走。
【经典语录】生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美——泰戈尔名言
“果实的事业是尊重的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
”诗人泰戈尔总能把深刻的道理用优美、具体的事物比喻出来，让人爱不释手的同时，印象深刻！泰戈尔名言（：）1、上帝对人说道：“我医治你，所以要伤害你；我爱你，所以要惩罚你。
”2、如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。
3、天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。
4、当你你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。
5、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
6、离我们最近的地方，路程却最遥远。
我们最谦卑时，才最接近伟大。
7、爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
8、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己。
9、生命因为付出了爱，而更为富足。
10、果实的事业是尊重的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
11、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什幺报酬。
12、瀑布歌道：“虽然渴者只要少许的水便够了我却很快活地给与了我全部的水。
13、谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。
14、尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。
15、在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。
16、使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
17、我们把世界看错了，反说世界欺骗我们。
18、小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。
19、只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。
20、啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找呀！21、”你离我有多远呢，果实呀？“”我是藏在你的心里呢，花呀。
“22、我存在，乃是所谓生命的一个永久的奇迹。
23、我不能选择那最好的。
是那最好的选择我。
24、我们在热爱世界时便生活在这世界上。
25、让死者有那不朽的名，但让生者有那不朽的爱。
26、当人微笑时，世界爱了他。
当他大笑时，世界便怕了他了。
27、采着花瓣时，得不到花的美丽。
泰戈尔生如夏花经典语录
泰戈尔生如夏花经典语录
1.生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
2.世界以痛吻我，要我报之以歌。
3.世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。
4.沉默是一种美德，但是在喜欢的人面前沉默，就是一种懦弱。
5.不断地重复决绝,又重复幸福,终有绿洲摇曳在沙漠。
6.不用滞留采花保存，只管往前走去,一路上百花自会盛开。
7.当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
8.纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。
9.如果你把所有的失误都关在门外,真理也将
被关在门外了。
10.信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。
11.生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
12.尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。
13.任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。