徐汉峰笔迹《红楼梦》贾府非管理人员的会计文化意识
《红楼梦》王熙凤的职责观对会计文化的贡献
添上 里子 ， 些 夹 心 子 给 丫头 们 穿 着 ， 做 白收 着 霉 坏 了 。 ＿ 贾母 的 利 旧利 废 措 施 有 三 大 会 计 文 化 贡 ”ｌ 献： 一是利 旧利 废是 充 分 利 用 经 济 资源 的一 种 优 良 作风 和 习惯 ， 该 大 力 提 倡 ， 扬 、 大 和传 承 。二 应 弘 光 是利 用多余 存 货送 人 情 ， 帮 助 了 困难 户 解 决 了 困 既
难又和谐 了社会 。三是作为贾府的最高统治者贾母 率先垂范利用过时落令的存货为 自己做新衣的艰苦
奋斗精神值得学习， 当前 的管理层 中很难找到这 在 样的典范 ， 以作为领导者就应该从 自己做起 ， 所 从现 在做起 ， 节约一丝一毫 的经济 资源。“ 把建设 资源
节 约型 、 环境 友好 型社 会放 在工业 化 、 现代 化发展 战
［ 收稿 Ｅ期 ］０ １— ６—１ ｔ ２１ ０ ８ ［ 作者简介 ］ 徐汉峰（９ ２一） 男， １５ ， 湖北职业技术学院 ， 教授 。
一
套完整的内部控制体系 ， 其建立内部控制 的基本 目
标有 四个 ：一 是经 营 的 有效 性 和 效率 性 ， 是 财 务 “ 二
报告 的可靠性 ， 三是经营活动 的守法性 ， 四是资产运 营的保全性。 以“ 学发 展观” ” 科 为价值指 向的审
是 上好 的了 ， 是 如 今 的 上 用 内造 的 ， 比不 上 这 这 竞
二、 合算米账 ， 增补衣服
在《 红楼 梦》 四十五 回 中， 第 王熙凤 对李纨 讲
道 ：好嫂 子 ， 且 同他 们 回园子 里 去 。才 要 把 这 米 “ 你 账合 算一 算 ， 边大 太太 又打 发人来 叫 ， 那 又不 知有 什
有 效 经济 资源 的例证 之 一 。而且 总会计 还能 够按 照
《红楼梦》中的财务管理理念对会计文化的贡献
资。 《 红楼 》中的这种 “ 领票”与 “ 对牌”制度 对 于构建 我 国现金 知情 权 和现金 控 制权有 一定 的作 用 。现金 知情 权就 是使 经 营者 和投 资者 明 白企业 的 现金 流人 量 、现金 流 出量 以及现 金 净流量 的状况 和
质量 ， “ 现金 控 制 权 就 是 投 资 者作 为 投 资 的提 供
一
ｌ ０－ ２
人凭 “ 借款 申请 书 ”或 “ 条 ”到 财务 负责 人处 审 借
查签 字 ，并领 取 “ 对牌 ” 。这个 “ 牌 ”一式 两份 ， 对 可 能是 一 个竹 帛或 者是 一 个 木 片 。一 份 “ 牌 ” 由 对
罗 ”中 ，不 明不 白 的开 销有 鉴 于此 ， “ 凤姐 命人 取 过 笔砚 纸来 ，向宝 玉道 ： “ 大红 妆缎 四十 匹 ，蟒缎 四十 匹 ，上 用 纱各 色一 百 匹 ，金项 圈 四个 。 ”宝 玉 道： “ 这算 什 么 ？又不 是账 ，又 不是 礼 物 ，怎么个 写法 ？ ”凤 姐 儿道 ： “ 只管 写 上 ，横 竖 我 自己 明 你 白就 罢 了 。 ”从 这 个 纸 条 中 所 开 销 的 物 资 就 不 少 ， 究 竟派 上 什么用 场 ，用 于什 么项 目，不 明不 白。是
长期次级债务可以按一定的资金比例计入证券公司的净资本长期资金次级债务视到期年限的长短按一定比例计入净资本若到期期限在5年以上的按100计入公司净资本若到期期限在4年以上的按90计入公司净资本若到期期限在3上的按70计入公司净资本若到期期限在2年以上的按50计入公司净资本若到期期年以上的按20计入公司净资本若到期期限在1年以下的不计证券公司净资本
理制 度 ，笔者 认 为既有 惩就 必然 要有 奖 ，建立一 个有 奖有 惩 的激励 机制 ，才 能够 做 到立达 达人 的
《红楼梦》贾太君开箱倒笼对会计文化的贡献
Contribution of Jia Taijun＇s Attitude of Thorough Search in Dream of Red Mansions towards
Accounting Culture
作者： 徐汉峰
作者机构： 湖北职业技术学院,湖北孝感432000
出版物刊名： 浙江树人大学学报
页码： 62-65页
年卷期： 2011年 第4期
主题词： 红楼梦;单位责任人;开箱倒笼;财务责任;财务义务
摘要：在《红楼梦》第一百零五回中,＂贾门史氏集团＂被政府下令抄检后,其集团成员有的革职,有的入监,有的生病,有的伤心,有的失望,有的叹息。
此时此刻,＂贾门史氏集团董事长＂临危不乱,毅然决然地挑起了集团的治理重担,力挽狂澜,开箱倒笼,摆脱困境,奋进不息,表现了一个单位责任人仁者爱人,厚德处世的典范,同时也体现了一个单位责任人积极承担财务责任与财务义务的勇气,对会计文化作出了一定的贡献。
《红楼梦》中的发展理念对会计文化的贡献
第17卷第2期V ol.17N o.2珠海城市职业技术学院学报Z huha i C i t y Pol yt ec hni c col l e ge 2011年6月Jun.2011一、兴利剔弊动因由来（一）空架子，理省俭，须运筹谋划，把握进货验收和付款监控贾府求发展的动因之一源自于贾氏集团内外的舆论：第一，在《红楼梦》的一开始，冷子兴这个旁观者就对贾雨村说道“如今生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一；其日日排场费用，又不能将就省俭，如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”。
[1]这一个旁观者的观察与思考对贾氏集团提出了实事求是的评价，道出了贾府两大危机：其一是安于享乐者居多，不思进取，缺乏危机意识；其二是贾府铺张浪费，消费水平和消费结构日趋高档次，高消费，消费基金增长过快，且生产基金和积累基金极其弱化，在整部《红楼梦》中很少见到描写贾府的生产情况，一个家庭或一个民族如果不靠生产，请问其财富从何而来？没有一定的财富增长率作消费基金和储备基金的后盾，自然而然地就会使一个家庭或一个民族或一个国家的有生机体发生质的变化。
俗话说得好，坐吃山空。
第二，王熙凤这个日理万机的总会计师曾对贾氏集团友好访问团团长刘姥姥通报说“不过借赖着祖父虚名，做个穷官儿罢了，谁家有什么？不过是个旧日的空架子”。
王熙凤向世《红楼梦》中的发展理念对会计文化的贡献徐汉峰（湖北职业技术学院，湖北孝感432000）[摘要]《红楼梦》中的贾府发展动因有三：第一是空架子，理省俭，须运筹谋划，建立进货环节的验收制度和付款环节的监控体系。
第二是破荷叶、草根子，应综合利用，树立开源节流的财务管理理念，探讨经营承包机制的建立。
第三是登利禄，处运筹，通尧舜孔孟，提出强本之策和节用之计。
在贾府发展措施上分三步走：一是定人选，选项目，搞责任承包；二是辟财路，找措施，须深挖细掘；三是既遵制，又创新，共建和谐园区。
[关键词]红楼梦；发展理念；会计文化收稿日期：36作者简介：徐汉峰，男，湖北孝感人，湖北职业技术学院教授。
《红楼梦》对会计文化建设的贡献
The Contribution of The Dream of Red Mansions to Accounting Culture：An Interpretation of The Dream of Red Mansions from the perspective of
economics
作者： 徐汉峰
作者机构： 湖北职业技术学院,湖北孝感432000
出版物刊名： 绵阳师范学院学报
页码： 24-27页
年卷期： 2011年 第9期
主题词： 生活层面 金钱司法 一滴无存 放贷收利 收账到位 巧立名目 会计文化
摘要：�红楼梦》生活层面包括金钱司法、一滴无存、放贷收利、收账到位、苦心经营、适度消费、笑傲敛财、爱岗敬业、巧立名目、疑似贪污、典当消费等情形,对今天的消费理念和经营理念都有一定的启示作用,人们应从《红楼梦》中汲取经验与教训,提高财务管理水平,降低风险系数,增强可持续发展能力。
从大观园的建筑风格看贾府的腐败工程——红楼梦第十七回中有会计文化和建筑文化建设的影子
从大观园的建筑风格看贾府的腐败工程——红楼梦第十七回中有会计文化和建筑文化建设的影子
高俊强;徐汉峰
【期刊名称】《网友世界》
【年(卷),期】2014(0)19
【摘要】红楼梦第十七回中有会计文化和建筑文化的影子，其主要内容有：一是
秦种既死，凄恻哀痛，贾母帮了几十两银子的善款。
二是只等老爷瞧了或有不妥之处，再行改造，好题写匾额与对联。
三是左右一望，皆雪白粉墙，下面虎庋石，随势砌去，果然不落富丽俗套。
四是打开园门，只见迎面一带翠峰挡在前面，莫若直书，“曲径通幽处”。
五是今得几种，尚欠几种，忙向靴桶内取出一个纸质文书来。
【总页数】2页(P252-253)
【关键词】红楼梦;第十七回;会计文化;建筑文化;贾母帮银;今得几种;尚欠几种
【作者】高俊强;徐汉峰
【作者单位】湖北职业技术学院
【正文语种】中文
【中图分类】TU238.2
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3.《红楼梦》贾府民生对会计文化建设的贡献 [J], 徐汉峰
4.从《江宁行宫图》看贾府及大观园的原型、建筑规模 [J], 徐建平
5.从《江宁行宫图》看贾府及大观园的原型、建筑规模 [J], 徐建平;
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拿出纸笔写欠契 了确风流韵事债——从《红楼梦》中掌握财务管理知识
行动中就有以 “赌” 闻名的 “网络红人” 所发生的 一桩真实案例： 以牌会友， 专骗熟人钱财， 其中有 一 人在夜 间参赌 两个 多小时 就输掉 了四十 万元 钱， 设赌人还威逼那人写下四十万欠条才得以脱 身。 而放债人曾多次逼赌债， 截止放债人拘留前， 还 偿还了 放债 人的三 十一 万元。但 那个赌 友还 知道回头是岸， 不再继续往下玩了。但红楼梦中 的贾瑞还不知道是诡计， 还在朝三暮四的胡思乱 想， 真是人生的悲剧， 希望牌友们麻友们擦亮眼 睛， 提高警惕， 小心设局， 小心设套， 小心身败名 裂， 小心被人捉弄。 “被人捉弄” 就是指被人愚弄， 被人玩弄， 被人拨弄， 被人忽悠。有上司捉弄下 司的现象， 但也有下司捉弄上司的现象。也就是 人们说的找 “把柄” ， 玩心计， 使诡计， 耍阴谋， 放 暗箭的人或事。总之， 捉弄不是一件光明磊落的
徐汉峰
（湖北职业技术学院 ,湖北 孝感 432100）
摘
要： 《红楼梦》 第十二回中有财务管理的内涵， 其主要内容有： 一是拿出纸笔写欠契， 了确风流韵事债； 二是相思
病症无药救， 吃了几十无动静； 三是贾府上下齐吊问， 代儒谈薄了此事。 对会计文化建设的贡献在于谨慎办事、 谨慎生活 和谨慎人生等层面。 关键词： 《红楼梦》 ； 财务管理； 会计文化； 会计职业道德 中图分类号： F436 文献标识码： A 文章编号:0000 － 2011/ES （2016） 04 － 0035 － 03
诸如此症， 不上一年都添全了。于是， 不能支持， 一头睡倒， 合上眼还只梦魂颠倒， 满口乱说胡话， 惊怖异常。 百般请医疗治， 诸如肉桂、 附子、 鳖甲、 麦冬、 玉竹等药， 吃了有几十斤下去， 也不见个动 静。 ”相思病在中国的封建社会里是较多的一种 社会现象， 相思病是一种精神亢奋症， 有妄想、 狂 躁、 迷茫、 抑郁、 癫狂的表象， 严重者可致人死亡。 红楼梦中的贾瑞就是由于单相思而丢掉性命的。 在今天较为开放的社会里， 男女之间可以经常见 面， 这种病状几乎很少， 只有贫穷地区或落后地 区 这种病 状有 尚可存 在的 可能。因 为那里 的文 明程度尚待开发， 医药治疗较为落后， 加之贫穷 落后的原因， 很有可能存在这种病症， 希望青少 年们多参加公共有益活动， 活动筋骨， 放弃情思， 相 信这种 病症在 一定 的历史 时期里 一定会 消除 干净的。比喻某些落马官员就认为： “皇帝还有 三宫六院， 我有两三个相好的算什么？”还有人 认为“受贿是体现了发展才是硬道理的说法？” 还有人认为“权有多大， 其利益利润利息的空间 就有多大？”还有人恬不知耻的认为“贪污是为 了 给国家 培养 人才？” 还 有人 恬不知 耻的 认为 “贪污受贿是为了取之于民， 用之于民？” 还有人 恬不知耻的认为“我是人民的公仆， 吃点用点都 应该是公家的。 ” 还有人恬不知耻的认为 “很多女 人喜欢我， 我也没有办法。 ” 还有人恬不知耻的认 为 “拒收贿赂是怕伤害了民营企业家的自尊心。 ” 还有人恬不知耻的认为“看到别人都在弄钱， 我 不捞钱， 感到孤独。 ” 还有人恬不知耻的认为 “我 不 贪污，当 官干 什么？ 我不 受贿，当 官又 干什 么？” 还有 人恬不 知耻 的认 为 “升官 不成 便腐 败。 ” 还有人恬不知耻的认为 “收受贿赂是为了给 妻子治病。 ” 还是有人恬不知耻的认为 “我也是受 害者。 ” 还有人恬不知耻的认为 “当领导是身不由 己。 ” 还有人恬不知耻的认为 “不收就是对不起他 们。 ” 种种胡说八道， 种种离奇道理， 真是嘴厚腹
《红楼梦》中的腐败蕴藏着会计文化影子
、
Байду номын сангаас
买 官卖 官 。 然成 风 。朝庭 官 员戴 权 向贾珍 蔚
说 道 ：如今 三百 员龙 禁尉 短 了两员 ，昨儿 襄 阳侯 的 “
兄 弟老 三来 求 我 ， 拿 了一千 五百 两银 子 ， 到我 家 现 送
种管理 信 息系 统 ，是 指 以会 计 工作 人员 必须 遵循 的
法规 、 道德 、 诚信 、 操守、 态度 、 修身 、 齐家 、 治国的精 神财 富 ，是人类 在 经 济社会 历 史进 程 中所创 造 的 物
关键词 ： 红楼 梦 ； 腐败观念 ； 廉政 建设 ； 会计文化 ； 子 影 中 图分类号：２ ０ Ｆ ３ 文献标识码： Ａ 文章编号：０ ５ １５ （０ ）３ ０ ７ — ４ １０ — ５４ ２ １ ０ — ０ ３ ０ １
会 计 文 化是 指 以货 币 、 实物 、 间 为计 量单 位 ， 时
质财 富和 精神 财富 的 总和 。 红楼 梦》 《 中的买 官卖 官 、 牵线 搭 桥 、 博 输 钱 、 赌 以金 纳 妾 、 妾 成 群 、 例 赐 妻 按 物、 攒金 庆 寿 、 贾母 寿庆 、 情债 务 、 人 受贿 翻案 、 假 虚 繁荣 、 墅 经 费 、 别 金钱 司法 、 放贷 收 利 、 傲 敛 财 、 笑 巧 立名 目、 似 贪污 、 富 尊荣 、 重叠 叠 等 腐 败现 象 疑 安 重
中蕴藏 着 会计 文化 建设 的影 子 。 为此 ， 毛泽 东主席 在
里。……还剩 了一个缺 ， 既是咱们 的孩子 （ 贾蓉 ） 要
捐 ， 写个履 历 来 。”１ 戴权 向贾 珍说 道 “ 快 ［ ２ ９ 到部 里 ， 你 又 吃 亏 了。 如平 准一 千二 百两 银子 ， 到我 家就完 不 送 了。“ 准 ” 平 一词 对会 计 文化 的贡献 在 于利 用物 价杠 杆 调整 社会 经 济生活 ，防止 哄抬物 价 或抑 制物 价两 种 行 为 ，提 示会 计人 员要 如实 地反 映 和监督 物 价变
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徐汉峰笔迹《红楼梦》贾府非管理人员的会计文化意识心雨韵律2093徐汉峰可卿辞世蟠献棺,赖爷献计建省院。
大小筹画老明公,山野制度贾赦控。
元春省亲话奢侈,姨娘迷信马婆骗。
仕途经济为官做,海棠六钱花银送。
熙凤厉害尤氏战,丁丁卯卯偷偷见。
克扣使费缠不清,投机钻营非法念。
邪门歪道加房价,金银财宝如大粪。
刀笔先生许银两,会计文化大贡献。
摘要：贾府非管理人员的会计文化包括贾瑞单思，贾蔷勒据；可卿辞世，薛蟠献棺；赖爷献计，筹建省院；老明公号，一一筹画；贾赦幕控，山野制度；元春省亲，奢华靡费；姨娘迷信，马婆骗财；为官做宰，仕途经济；海棠六钱，送花赏银；熙凤厉害，尤氏挑战；丁丁卯卯，偷偷摸摸；克扣使费，纠缠不清；投机钻营，非法经营；房子加价，邪门歪道；金银财宝，尤如粪土；刀笔先生，许他银子等层面。
对中国会计文化建设的贡献在于会计证据，劳动酬金，用好资金，计划控制，规划监督，节约资源，反对迷信，掌握经济，价值规律等方面。
关键词：红楼梦；贾府；非管理人员；财务管理；会计文化汉峰笔迹2562.2《红楼梦》贾府非管理人员的会计文化意识心雨韵律2093一、贾瑞单思，贾蔷勒据在《红楼梦》第十二回中贾瑞单思王熙凤，后被王熙凤设局落入贾蔷等人之手，贾瑞求贾蔷道“好侄儿，只说没有见我，明日我重重的谢你”贾蔷道“你若谢我，放你不值什么，只不知你谢我多少？况且口说无凭，写一文契来。
”贾瑞道：“这如何落纸呢？”贾蔷道：“这也不妨，写一个赌钱输了外人账目，借头家银若干两便罢。
”贾瑞道：“这也容易，只是此时无纸笔。
”贾蔷道：“这也容易。
”说罢翻身出来，纸笔现成，拿来命贾瑞写。
他俩作好作歹，“只写了五十两，然后画了押，贾蔷收起来。
”[1]86由此可见，贾瑞吃了一个哑巴亏，因为无所是事，乱穿门子，做贼心虚，竟然被贾蔷勒索了一张五十两白银的契据。
随后，贾蔷和贾蓉两个人经常去贾瑞那里索要五十两银子。
“空口无凭，立字为证”这句话是会计工作人员的口头禅，是经济业务发生的法律依据。
由此可见，在贾瑞的一个荒唐事件中竟然也有“字据”一说。
其二，“字据”的理由为“赌债”。
其三，“字据”的金额为五十两银子，相当于今天的人民币一万元。
其四，“字据”竟然由出具人“画了押”，也就说签了当事人的姓名或者是按了当事人的手印。
其五，这个“欠契”还是一个账目，表明债权债务已经发生，铁证如山。
从这里可以看“字据”的“存在”性是对会计原始凭证建设的一大贡献。
这里的所谓会计原始证据是贾蔷和贾蓉授意、指使，强令贾瑞所致，是一种违法行为，构成了经济犯罪，应当追究贾蔷和贾蓉的刑事责任。
汉峰笔迹2562.3《红楼梦》贾府非管理人员的会计文化意识心雨韵律2093二、可卿辞世，薛蟠献棺在《红楼梦》第十三回秦可卿逝世时，贾珍要为秦可卿找一副好棺材，薛蟠前来吊唁时建议贾珍把他家木店的一副樯木棺材抬来，贾珍问“价值几何？”薛蟠笑道：“拿一千两银子来，只怕也没处买去。
什么价不价，赏他们几两工钱就是了。
”[1]90贾珍听说，忙谢不尽，即命解锯糊漆。
由此可以看出薛蟠客居在贾府是很讲良心的，也是很感恩的，直接表态从他家木器加工厂抬一个上等棺材，不要木材成本，只要贾珍支付几两银子作为工匠们的工钱就可以了。
说明薛蟠的慷慨大方，此事对会计文化的贡献在于“职工薪酬”概念的提出，讲究一个“工钱”和“价值”概念的运用。
“在收入分配不平较为严重的情况下，由于社会财富聚集在极少数部份群体之中，其几乎带来的消费需求特别是奢侈品的需求将远远小于社会极大部分人群因未获得相应财富而减少的消费需求，这就是说收入分配不平越严重，居民的总体消费水平也就越低，对经济增长的贡献也就越弱。
”[2]为了刺激经济的正常增长，人们要与时俱进，作出恰当的消费理念、消费结构和消费水平，为提高经济增长点作出贡献。
汉峰笔迹2562.4《红楼梦》贾府非管理人员的会计文化意识心雨韵律2093三、赖爷献计，筹建省院在《红楼梦》第十六回中，当贾琏和贾蔷等人为贾元春省亲工程建造需要大量资金而发愁时，赖爷爷献计说：“不用从京里带下去，江南甄家还收着我们五万银子。
明日写一封书信会票给我们带去，先支三万，下剩二万存着，等置办花烛彩灯并各色帘栊帐幔的使费。
”贾琏点头说道：“这个主意好。
”[1]112为了筹建省亲工程经费，贾府上下一心寻找资金来源渠道，分期分批地实施了资金投入。
在我国，通过优化供应链和资金渠道关系以提升营运资金管理绩效的经验是值得关注的，海尔集团自二十世纪九十年代中期在国内跨地区扩张以来，营运资金管理一度成为阻碍海尔集团的绊脚石，应收账款攀升，存货急剧上升，坏账损失越来越多，几乎吞食了企业的全部利润，“在进入二十世纪之后，海尔集团通过实施零库存下的既需即供策略和大客户加应收账款代理等模式，有效地解决了全球化扩张和竞争中资金管理的难题，实现了零营运资金，负营运资金的良好绩效。
”[3]变应收账款策略为应付账款策略，变债权管理模式为债务管理模式，提高了流动资金利用效果，加速了流动资金周转速度。
汉峰笔迹2562.5《红楼梦》贾府非管理人员的会计文化意识心雨韵律2093四、老明公号，一一筹画在《红楼梦》第十六回中有一个老明公号山子野者，为贾府兴建元春省亲工程费尽了心思，与贾赦、贾政、贾琏等人协调一致，因势利导，因地制宜，节约了不少经济资源。
第一，先令匠人拆除宁国府会芳园墙垣楼阁，直接与荣国府东大院打通。
第二，荣国府东边所有下人一带群房尽已拆去，排除危房和工棚潜在危害。
第三，有一小巷界地可以直接与省亲别墅连接，整合经济资源。
第四，从会芳园北面引来一股活水，因势利导，开渠引水，和谐环境。
第五，其旧园中的竹树山石亭榭栏杆等建设物可移动挪建，充分利用现有经济资源。
第六，将宁国府和荣国府两府打通，采用各种优化资源方案，整合两府现有经济资源，“省了许多财力，纵亦不敷，所添亦有限。
”[1]112在封建社会里人们也讲究一个“省”字的运用，也讲究一个“财力”概念的运用，能够做到量入为出。
这个策略可以运用到任何一项经济资源开发之上，稀土是不可再生的重要战略资源，在新能源、新材料、节能环保、航空航天、电子信息等领域日益广泛使用。
至此，有效地保护稀土、合理开发稀土、合理利用稀土，对于保护自然环境，加快培育发展新兴产业，改造提升原有业，促进稀土行业持续发展、健康发展、文明发展、有序发展有一定的战略意义。
为了有序发展，必须严格稀土行业准入制度管理，提高稀土出口企业资质管理，加强稀土出口管理。
在生产中要完善稀土指令性生产计划管理，坚决打击违法生产和超计划生产，坚决打击破坏生态环境和污染生态环境的恶劣行径，坚决打击稀土非法出口行为和走私行为。
在储备上要建立稀土战略储备体系，加快稀土关键性应用技术的研究与开发，促进稀土行业持续健康发展，“维护人民群众长远利益的需要”。
[4]促进社会和谐发展、持续发展。
汉峰笔迹2562.6《红楼梦》贾府非管理人员的会计文化意识心雨韵律2093五、贾郝幕控，山野制度在《红楼梦》第十六回元春省亲工程施工中，“贾赦只在家高卧，有芥豆之事，贾珍等或自去回明，或写略节；或有话说，便传呼贾琏，赖大等领命”[1]113贾赦是朝庭官员，身居要职，见多识广，是贾府的实权派，大权在握，只在家里发号施令就可以协调各方面的工作关系和施工情况。
贾政不惯于俗务，只凭贾赦、贾珍、贾琏、赖大、来升、林之孝、吴新登、詹光、程月兴等人安排摆布：一是堆山凿池。
二是起楼竖阁，三是种竹栽花，四是兴建点景等等，都靠这些得力人士团结一心，奋力拼搏，协同工作。
在重大问题上，贾政若有事只与贾赦沟通。
在省亲工程施工中有一个最大的贡献点就在于“山子野制度”的建设，这就是工程预算制度，这个制度对于按期保质保量完成元春省亲工程起到了进步作用。
在工程施工中还有一个重要的关注点就是安全生产，国务院国有资产监督管理委员会发布二O一O年二十四号令《中央企业安全生产禁令》，全文共九条，一是严禁在安全生产条件不具备，或隐患未排除，或安全措施不到位的情况下组织生产。
二是严禁使用不具备国家规定资质和安全生产保障能力的承包商和分包商。
三是严禁超能力超强度超定员组织生产。
四是严禁违章生产，违章作业，违反劳动纪律的生产。
五是严禁违反施工程序或擅自压缩工期，改变技术方案和工艺流程。
六是严禁使用未经检验合格功无安全保障的特种设备。
七是严禁不具备相应资格的人员从事特种作业。
八是严禁未经安全培训教育并未取得考试合格的人员上岗作业。
九是“迟报、漏报、谎报、虚报生产安全事故。
”[5]其这个“禁令”的目的就是为了和谐发展社会，太平无事的发展社会，以最小的经济损失换取最大的经济利益。
汉峰笔迹2562.7《红楼梦》贾府非管理人员的会计文化意识心雨韵律2093六、元春省亲，奢华靡费在《红楼梦》第十九回贾元春归省庆元宵中，朝庭执事太监说道：“时已丑正三刻，请驾回銮。
”贾妃听了，不由的满眼又滚下泪来，拉着贾母、王夫人的手紧紧的不忍释放，再四叮咛：“不须挂念，好生自养。
如今天恩浩荡，一月许进内省视一次，见面是尽有的，何必伤惨。
倘明岁天恩仍许归省，万不可如此奢华靡费。
”[1]132由此可见，贾府在招待规格上过于“奢华”，在省亲工程上过于“靡费”。
至此，贾元春这个部长级干部对大兴土木、大手大脚行为的批评，告诫家人下不为例。
《企业财务通则》第十二条规定：“投资者财务管理职责之一就是要审议批准企业内部财务管理制度、企业财务战略、财务规划和财务预算。
”[6]使任何一项投资项目和费用预算要做到量体裁衣、最入为出、勤俭节约。
汉峰笔迹2562.8《红楼梦》贾府非管理人员的会计文化意识心雨韵律2093七、姨娘迷信，马婆骗财在《红楼梦》第二十五回中，赵姨娘为了加强母子俩在贾府的地位得到巩固，于是找马道婆们搞起了迷信活动，马道婆怕赵姨娘不给钱，低了头半晌说道：“那时候事情妥了，又无凭据，你还理我呢！”赵姨娘道：“这又何难。
如今我虽手里没什么，也零碎攒了几两梯已，还有几件衣服簪子，你先拿些去。
下剩的，我写个欠银子文契给你，你要什么保人也有，那时我照数给你。
”于是“写了个五百两欠契来。
赵姨娘便印了手模，走到厨柜里将已拿了出来与马道婆看看，”说道：“这个你先拿了去做香烛供奉使费，可好不好？”[1]183这里的“欠条”和“文契”就是会计证据，明确了债权人和债务人之间的债权债务关系，是一种会计“诚信”方面的措施。
从这里可以看出与会计相关的术语：“欠契”即为欠条，“手模”即为手印，“保人”即为证人，“照数”即为实际金额，“梯已”即为储蓄，“衣服簪子”即为财产物质，“香烛供奉使费”即为经济事项或经济用途，或曰“摘要”。
汉峰笔迹2562.9《红楼梦》贾府非管理人员的会计文化意识心雨韵律2093八、为官做宰，仕途经济在《红楼梦》第三十二回中，湘云对宝玉说：“如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲学些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。