19.《世说新语》二则
19《世说新语》二则
2、元方是从哪些方面反驳父亲友人的？元方 的性格特点如何？
“期日中，日中不至，则是无信” 1、无信 “对子骂父，则是无礼”
2、无礼
性格：从元方对友人的批评话语，可见其 家教良好—懂礼识仪，聪敏。 他对粗俗的友人“入门不顾”—小 孩子性格直率，好恶情感易外露，正直不 阿
3. 有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他 ，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极 ，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这 个看法？ [第一种意见]不同意。元方当时才七岁，他能 用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年 人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护 了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一 个七岁的孩子求全责备。 [第二种意见]同意。父亲的友人已经表示了歉 意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都 不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是 抓住人的“小辫子”不放。
“啊” 今：委托 而：连词，表顺承
：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，
连用，表判断 则：就
则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
形作动，对…感到惭愧
引：古：拉
今：引用
顾：古：回头
今：照顾
译文：友人便生气地说：“真不是人啊！跟人约了同行，却丢下我走了。”元
方说：“您和我父亲约的是中午。中午不到，就是没有信用；对着儿子骂父亲， 就是无礼。”友人惭愧，下车牵他的手，元方进门不理睬。
华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个 人想要搭船。华歆当即对此事感到很为难。王朗 说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？” 后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的 那个人。华歆说“起先之所以犹豫不决，正是因 为考虑到了这种情况。既然已经接纳他的请求， 难道能因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当 初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定 华歆、王朗的优和劣。
世说新语二则的注释
《世说新语》二则注释
1．德行：指道德品行，即人的行为举止的道德标准。
2．言语：指言辞，即人们运用语言进行交流和表达思想的方式。
3．政事：指政治事务，即治理国家、管理社会的能力和业绩。
4．文学：指文学才能和修养，包括诗词、文章、书法、绘画等方面的艺术造诣。
5．方正：指方正不阿，即做人做事正直无邪，不偏不倚。
6．品藻：指品评鉴别，即对人物、事物进行价值判断和评价。
7．规箴：指规劝箴言，即用委婉的语言劝告他人改正错误，避免重蹈覆辙。
8．捷悟：指机智敏捷，即思维敏捷、反应迅速、领悟力强。
9．夙慧：指早慧聪颖，即从小就表现出超越同龄人的智慧和能力。
10．豪爽：指豪放直爽，即性格开朗、大方、豁达、痛快。
11．容止：指仪容举止，即人的外貌、姿态、言行举止等。
12．自新：指自我更新，即通过不断努力和学习，提高自身素质和能力。
13．叔嗣：指南朝梁代的何逊，字叔嗣，是当时的文学家和官员。
14．企羡：指企望羡慕，即对他人优越的条件或成就产生羡慕之情。
15．伤逝：指感伤逝水，即对时光荏苒、岁月匆匆的感慨和哀伤。
16．栖逸：指隐逸栖遁，即放弃世俗纷扰，隐居山林或寺庙，追求心灵宁静和精神自由。
17．贤媛：指贤良淑女，即品德高尚、有教养、优雅贤淑的女性。
18．赏誉：指称赏誉美，即对美好事物或人物的赞美和称誉。
19．轻诋：指轻视诋毁，即对他人进行轻蔑和贬低，甚至恶意攻击。
世说新语两则的原文及翻译
世说新语的原文及翻译世说新语两则的原文及翻译在日常的学习中，我们总免不了跟文言文打交道，文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。
那么问题来了，你还记得曾经背过的文言文吗？以下是小编为大家整理的世说新语的原文及翻译，希望能够帮助到大家。
世说新语两则原文一《咏雪》谢太傅(1)寒雪日内集(2)，与儿女讲论文义(3)。
俄而雪骤(4),公欣然(5)曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿(6)曰：“撒盐空中差可拟(7)。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
(8)”公大笑乐。
即公大兄无奕女(9)，左将军王凝之(10)妻也。
《咏雪》注释：(1)谢太傅：即谢安(320~385)，字安石，晋朝陈郡阳夏(河南太康)人。
做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。
死后追赠为太傅。
(2)内集：家庭聚会。
(3)与儿女讲论文义：儿女，这里当“子侄辈”讲，即年轻一辈。
讲论文义：讲解诗文。
讲：讲解。
论：讨论。
(4)俄而雪骤：俄而，不久，一会儿。
骤：急，迅速。
(5)欣然：高兴的样子。
(6)胡儿：即谢朗。
谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。
做过东阳太守。
(7)差可拟：差不多可以相比。
差，大致、差不多。
拟，相比。
(8)未若柳絮因风起：不如比作柳絮凭借风儿漫天飘起。
未若：不如比作。
因：凭借(“因”在这里有特殊含义)(9)无奕女：指谢道韫(yùn)，东晋有名的才女，以聪明有才著称。
无奕，指谢奕，字无奕。
王凝之的妻子。
(10)王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
《咏雪》译文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤。
公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟年轻一辈的人讲解诗文。
不一会儿，雪下得很大，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子说：“差不多可以比作把盐撒在空中。
世说新语两则原文及翻译
世说新语两则原文及翻译《世说新语两则》中，两个故事都是写古代聪颖少年的故事。
《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。
在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。
《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。
以下是小编整理的世说新语两则原文及翻译，欢迎阅读。
世说新语两则一：《咏雪》原文谢太傅(1)寒雪日内集(2)，与儿女讲论文义(3)。
俄而雪骤(4),公欣然(5)曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿(6)曰：“撒盐空中差可拟(7)。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
(8)”公大笑乐。
即公大兄无奕女(9)，左将军王凝之(10)妻也。
注释：(1)谢太傅：即谢安(320~385)，字安石，晋朝陈郡阳夏(河南太康)人。
做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。
死后追赠为太傅。
(2)内集：家庭聚会。
(3)与儿女讲论文义：儿女，这里当“子侄辈”讲，即年轻一辈。
讲论文义：讲解诗文。
讲：讲解。
论：讨论。
(4)俄而雪骤：俄而，不久，一会儿。
骤：急，迅速。
(5)欣然：高兴的样子。
(6)胡儿：即谢朗。
谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。
做过东阳太守。
(7)差可拟：差不多可以相比。
差，大致、差不多。
拟，相比。
(8)未若柳絮因风起：不如比作柳絮凭借风儿漫天飘起。
未若：不如比作。
因：凭借(“因”在这里有特殊含义)(9)无奕女：指谢道韫(yùn)，东晋有名的才女，以聪明有才著称。
无奕，指谢奕，字无奕。
王凝之的妻子。
(10)王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
翻译：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤。
公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟年轻一辈的人讲解诗文。
不一会儿，雪下得很大，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的.白雪像什么呢?”他哥哥的长子说：“差不多可以比作把盐撒在空中。
《世说新语》二则原文
《世说新语》二则原文世说新语原文二则：一、郭员外与贾谊共游洛阳郭员外和贾谊去洛阳旅行，到了洛阳，美景无限，鸟语花香，但他们上了御书楼，也没能看见一本书籍就出来了。
贾谊问道：“连一本书都看不到就出去了，你真不客气。
”郭员外说：“况且御书楼多闻书香，书自有其香；何必看见书才晓物，此言差矣。
”二、贾谊凌览元明诗洛阳之行，郭员外曾和贾谊一起凌览元明之诗，贾谊读完有余，问道：“诗词之能表达浩如烟海，岂有此诗？”郭员外说：“范仲淹的《塞下曲》能表达出‘深深苦难暗中苦，大漠孤烟直，长河落日圆’绝美图景，昭昭示人，远远好于此诗。
”世说新语是一部仿史诗体裁的古典名著，记载了一系列声名显赫的文人历史活动及其精彩言语，最为人熟知的是其中的郭员外和贾谊洛阳之旅别有风味的两段对白。
郭员外和贾谊一起旅行洛阳，御书楼多闻书香，贾谊希望能多看几本书，但郭员外却及时发出“书自有其香，何必看见书才晓物”的金句，让其得以脱离桎梏，迎接自由。
在洛阳之行不仅可以看见山川水榭，如鸟语花香，而且更关注文化传统、拓展知识面。
贾谊凌览元明之诗时，郭员外推荐了范仲淹的《塞下曲》，从“深深苦难暗中苦，大漠孤烟直，长河落日圆”的妙笔绘出书香茶香之外常人难以触及的“诗香”，他们跃跃欲试，一同勾勒出一幅洛阳之歌的精妙画卷。
郭员外和贾谊的两段洛阳之行，古拙之韵诱人生发，在今日依然发人深省、有教又有乐。
他们对旅行的热忱，以及不畏任何困难、尽情享尽这一座城市本土文化和精神才能，令人叹为观止。
在郭员外和贾谊洛阳之旅中，最令人难忘的，莫过了他们“以古为鉴”、赋却百代情怀，“书自有其香”、诗香伴爱憎，结合自然，成就新语，就在他们对人类文明的承载中，爱憎情仇、绽放出一系列美丽的文学花火。
七年级语文上册 第19课《世说新语二则》课件 语文版
文中“君”“尊君”“家君” 的称谓有什么不同？
君: 有礼貌地称呼对方，
相当于“您”。
家君: 谦词,对人称自己的父亲。
尊君: 对别人父亲的一种尊称。
你寻我找:
• 1.辨别下列词语哪些属于敬词，哪 些属于谦词。
①敝人 ②卑职 ③老朽 ④寡人 ⑤令尊 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧陛下 ⑨麾下
你怎样评价元方和友人这两个人？
刘义庆：南朝宋 朝，彭城人，宋
武帝刘裕的侄子，袭爵临川王， 朝，文学 家。
《世说新语》 笔记小说 集
刘义庆
主要记载 东汉末年 到 晋朝，士大夫 阶层荒诞的闲谈轶事。也是六朝志人 小说的杰出代表。具有“语言简练、 辞意隽永”的特点，因此著称于世。 该书在魏、晋是当时盛行的小说集大 成之作，对后世的小说和笔记小说发 展影响很大。
古今异义字
贼
古：作乱的人 今：有偷窃行为的人
所以
古：…的原因 今：表结果
古：罢了
耳 今：耳朵
宁 古：难道
今：宁可
可以 古：是能愿动词“可”与“以”两个词用,“能因
为”
今：“可以”两字连用，只作能愿动词
开端：华歆﹑王朗据乘船避难
有人想要搭船
发展 华歆：为难
重
王朗：幸尚宽
乘船
后贼追至情况紧急 轻诺寡信
nìng
一起，都
想要
华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲
顺便借光
形作动 ，对……感到为难
恰巧，幸而
依附， 歆辄难之。 朗曰：“幸尚宽，
就
同意
还
代词,这件事
何为不可？” 倒装句，“为 何”
作乱的人
抛弃
先前
后贼追至， 王欲舍所携人。歆曰：“本所以
中考语文复习《世说新语》二则
7.特殊句式 省略句 太丘舍去,去后乃至。[省略主语。应为“太丘舍
去,(太丘)去后(友人)乃至”。翻译:陈太丘丢下(他) 而离开,离开以后(友人)才到。]
(2)倒装句
白雪纷纷何所似?(宾语前置句。应为“白雪纷纷所似何”。翻译:这纷纷
扬扬的白雪像什么呢?)
陈太丘与友期行
原文呈现
译文
陈太丘与友期行,期 陈太丘和友人相约同行,约定的时间是正午
日中。过中不至,太丘舍 时分。过了正午后(友人)仍没有到达,陈太丘
去,去后乃至。元方时年 丢下(他)而离开,离开以后(友人)才到。陈元
专题四—真题试做
【文学常识 本文选自《世说新语笺疏》,出自《言语》篇,题目是编者加的。
《世说新语》,南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主 要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 【文章主旨】
这篇文章借咏雪赋诗的故事,赞扬了谢道韫的聪慧和才情,表达 了作者对谢道韫的赞誉之情,同时也体现了古代家庭生活的雅趣和文 化的传承。
七岁,门外戏。客问元方 方这年七岁,当时正在门外玩耍。客人问元方
:“尊君在不?”答曰
:“令尊在不在?” 元方回答说:“(父亲)等
:“待君久不至,已去。” 您很久(您)都不到,已经离开了。”
原文呈现
译文
友人便怒曰:“非人哉!与 友人(听了)便生气地说:“真不是人哪!和我 人期行,相委而去。”元方 约定同行,却丢下我走了。” 元方说:“您和 曰:“君与家君期日中。日 我父亲约定的时间是正午。到了正午还不到, 中不至,则是无信;对子骂 就是不讲信用;对着儿子骂(他的)父亲,就是 父,则是无礼。”友人惭, 没有礼貌。” 友人感到惭愧,走下车来拉他。 下车引之。元方入门不顾。元方(径直)走入家门,连头都不回。
《世说新语》二则文言文
《世说新语》二则文言文一、《咏雪》原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
注释：- 谢太傅：即谢安，字安石，晋朝陈郡阳夏（今河南太康）人。
- 内集：家庭聚会。
- 儿女：子侄辈。
- 讲论文义：讲解诗文。
- 俄而：不久，一会儿。
- 雪骤：雪下得急。
- 欣然：高兴的样子。
- 胡儿：即谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。
- 差可拟：差不多可以相比。
- 未若：不如。
- 无奕女：指谢道韫，东晋才女，谢奕之女，王凝之妻。
译文：谢安在一个寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。
不久，雪下得大了，谢安高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。
”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭乘风飞舞。
”谢安大笑起来。
她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
二、《陈太丘与友期行》原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
注释：- 陈太丘：陈寔，字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌）人。
- 期行：相约同行。
- 期日中：约定的时间是正午。
- 过中：过了正午。
- 舍去：不再等候就走了。
- 乃至：（友人）才到。
- 元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
- 戏：嬉戏。
- 尊君：对别人父亲的一种尊称。
- 家君：谦词，对人称自己的父亲。
- 引：拉，表示友好。
- 顾：回头看。
译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
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19．《世说新语》二则
第一课时《期行》
【学习目标】
1．积累“期”“舍”“否”等常见的文言词语。
(重点)
2．能合理补充故事情节，复述故事，感悟体会“友人”“元方”的性格特点。
(重点)
3．评述人物，辨别是非；认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
(难点)
【教学过程】
一、新课导入
有这么一本书，书的编写者选取社会名流的生活小事随手而记，以德行、言语、政事等分类编排，读这本书中的故事，既可了解古代社会的风气，又能感悟做人的道理，这本书被称为“名士的教科书”，它就是《世说新语》。
今天，我将与大家一同学习书中的一个小故事《期行》。
二、自主预习
1．文学常识。
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。
《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《期行》选自“方正”一门。
刘义庆(403－444)，南朝宋文学家，彭城(今江苏徐州)人。
宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。
爱好文学，喜欢广招四方文学之士，聚于门下。
2．词语积累。
(1)古今异义词
太丘舍去．(古义：离开；今义：到、往)
相委．而去(古义：丢下、抛弃；今义：委屈、委托)
元方入门不顾．(古义：回头看；今义：照顾)
下车引．之(古义：牵引、拉；今义：引导)
(2)词类活用
陈太丘与友期．行(约定，名词作动词用)
(3)通假字
尊君在不．(通“否”，读“fǒu”)
3．自读课文，借助字典，初步疏通课文，并圈画出不能解决的文言字词。
三、合作探究
(一)疏通课文，积累字词
1．学生提出不懂的字词，并通过交流解决问题。
明确：多媒体显示一些需要重点掌握的字词，见自主预习2。
2．学生复述课文；对比复述，补出课文省略的部分。
陈太丘与友期行，期日中。
过中(友)不至，太丘舍(友)去，去后(友)乃至。
元方时年七岁，(于)门外戏。
客问元方：“尊君在不？”(元方)答曰：“(家君)待君久(君)不至，(家君)已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委(人)而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
(君)日中不至，则是无信；(君)对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
(二)整体感知，把握情节
这是一篇文言小说，文章开端、发展、高潮、结局各写了什么？
明确：开端：期行不至，太丘舍去。
发展：客问元方，怒骂太丘。
高潮：元方聪敏，据理反驳。
结局：客惭下车，元方不顾。
(三)合作探究，分析形象
1．友人为什么“怒”？元方是怎样反驳“友人”的？
明确：友人认为陈太丘不等他来就走了，是失约的表现。
元方反驳抓住两点：一为“不信”，二为“不礼”。
2．用“这是一个……的太丘(友人、元方)，因为他……”的句式说话。
明确：示例一：这是一个没有耐心的太丘，因为他与友人约定同行，友人晚一点来，他径自走了。
示例二：这是一个既不守信又无礼貌的友人，因为他不守时，并且当着元方的面骂元方的父亲。
示例三：这是一个态度诚恳又知错勇改的友人，因为他在元方一番义正严辞的批评后，“惭”而且“下车引之”，表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。
示例四：这是一个落落大方、聪明机灵的元方，因为他面对友人对父亲的责难，据理力争、针锋相对。
3．元方的“入门不顾”，你是如何理解的？请说说自己的看法。
明确：示例一：元方以客“无礼”“无信”为核心进行责备。
可见他懂礼识仪，对粗俗的客“入门不顾”，又体现了他刚直不阿的性格。
示例二：一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行低劣可见一斑，对这样的人就应该拒之于千里之外。
示例三：元方只有七岁，他的所作所为体现了他年龄特征，是他坦率的表现。
示例四：人非圣贤，孰能无过？并且知错就改，善莫大焉，一个大人能当面对一个小孩认错，应该给他一个改正的机会。
(四)归纳主旨，畅谈启示
学习本文，你受到了哪些启示？(提示：谈启示，可以选择的角度有陈元方、友人、陈太丘) 明确：示例一：元方的言行举止，让我们知道了要做一个坚持原则的人。
示例二：友人的行为，让我们知道了要知错就改。
而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。
示例三：陈太丘的行为，让我们知道了要做一个有耐心、言而有信的人。
四、板书设计
期行
人物陈太丘：没有耐心
元方：明事理、懂礼仪
友人：不守信用、不懂礼貌、知错能改
启示：我们做人要有诚信，讲礼仪
五、课外拓展
请你发挥想象，依《期行》的情节，假设一个对话情境，猜想友人遇见陈太丘后，两个人分别会说什么呢？
示例：友人遇见陈太丘后，友人会说：“哎呀，今天有点急事，来晚了，真是不好意思。
你若是多等我一会儿，也许，我就赶上了。
”陈太丘说：“老弟，你让我等得好苦啊！我先走一步，你不会怪罪我吧？”。