中国人失去自信力了吗?

合集下载

中国人失掉自信力了吗

中国人失掉自信力了吗
历尽艰辛、英勇献 身、追求真理的人
仿写训练
我们有像大禹一样三过家门而不入而
埋头苦干的人. 我们有像岳飞一样精忠报国而拼命硬 干的人. 我们有像____而____的人.
文中“中国的脊梁”指什么人? 你是如何理解的? 能不能举例说明?作者强调他们在当时和现在有什 么实际意义?
中国的脊梁:指脚踏实地地为民族的进步而奋斗 的人们,他们是使中国挺立起来的“脊梁”。 “埋头苦干的人”指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。 如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人 “拼命硬干的人” 指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。 如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人 指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。 “为民请命的人” 如屈原、关汉卿、海瑞等人 指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。 “舍身求法的人” 如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人
敌论据: 1、两年前,总自夸“地大物博” (不再夸) 2、不久,只相信国联(也不信了) 3、现在,一味求神拜佛.
敌论点:“中国人失掉自信力了”
从公开的文字看起来:两年以 前,我们总自夸着“地大物 博”,是事实;不久就不再自 暗示国民党反动派还有许多不愿或 夸了,只希望着国联,也是事 不敢公开的见不得人的事情。 实;现在是既不自夸,也不信 所有的中 国联,改为一味求神拜佛,怀 国民党反动统治 国人 者及其御用文人 古伤今了——却也是事实。 于是有人慨叹曰:中国人失掉 自信力了。
鲁迅笔下的仿拟 拿来主义——送去主义 自信力——自欺力、他信力 当前的仿拟 大众化-小众化 公理-婆理 望洋兴叹-望车兴叹 新闻-旧闻 热销- 冷销 水感(球感,生意感,新闻感,群众感) 满城风雨(满县风雨,满街风雨,满校风雨) 博客(换客,拼客,晒客,威客,拍客)
含义?

《中国人失掉自信力了吗》ppt课件

《中国人失掉自信力了吗》ppt课件

2.下列句子语言表达得体的一项是( ) A.你和我小学毕业时的合影我一直当作珍贵的“文物”惠存着。 B.可能是一时疏忽,你的稿子有几个不大通畅的语句,我斗胆作了斧正。 C.你寄来的使用说明书,我有几个地方不大明白,特去信垂询。 D.我的一首小诗在《星星》上发表了,现抄寄给你,请雅正。
答疑:D A.“惠存”是敬辞,意思是请保存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题 的上款); B.“斧正”是敬辞,用于请人改自己的文章; C.“垂询”是敬辞,多指别人问自己。
“失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生 路。”这里的“新生路”指什么?
“新生路”指相信自己的力量,号召全国民众团结起来抗日救亡。
作者说“这一类的人们”指的是谁? 指坚持抗战和民族解放的人们。
“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么? “状元宰相”是指统治阶级的御用文人。“地底下”指变革社会的积极力量,因为它来自民众, 故称“地底下”,在当时,这股力量指中国共产党。
针对上述情况鲁迅于1934年9月25日,正是“九•一八”事变三周年之后,为批驳 这种错误论调,鼓舞民族的自信心写了这篇文章。
生字难词 (1)字音
搽 ( chá)
玄虚( xuán) 省悟( xǐng )
渺茫( miǎo)
脊梁( jǐ ) 诓骗(kuāng)
生字难词
(2)词义 【玄虚】空而不切实,不可信。 【诓骗】 说谎话骗人 【为民请命】替老百姓向上请求减轻负担或解除痛苦,保全生命。
文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用? 起讽刺否定的作用。
拓展提升
任何议论背后都有论者的思想方法 。
拓展提升
对方思想方法的错误?
只看表面。 以偏概全。
拓展提升

(素材)中国人失掉自信力了吗

(素材)中国人失掉自信力了吗

(素材)中国人失掉自信力了吗地造的两个新词,用“自”和“他”,“信”和“欺”两对反义词衍义造成的。

这是一种修辞手法,这两个新造的词和原词“自信力”一对照,就显出极其深刻的讽刺意义。

第二自然段“有人”是指梁实秋等文人,针对对方三个论据一一批驳。

文章用两个假设复句,第一个假设复句,“自信”早已失掉,第二个假设复句,是退一步讲,接着指出失掉“他信力”后可能寻找一条“新生路”,那就是相信自己,“但”字一转,“不幸”得很,走上了一条可怕的路,即求神拜佛、虚无漂渺、精神麻醉的路。

这就是上层统治者自欺欺人,以掩盖他们乞求于帝国主义镇压革命的罪恶目的。

因此,文中“中国人”究竟是谁,就不言而喻了。

这里加着重号的句子,是反动政府“书报检查处”删去的文字,它揭露了上层统治者大搞求神拜佛来掩盖自己投降卖国真面目的反动实质。

第五自然段从正面立论,这是三、四自然段所揭露的逻辑结论。

既失掉“自信力”又失掉“他信力”走上自我麻醉的道路,就是“发展自欺力”的表现,这一语道破了反动派自欺欺人的实质。

第二层,正面歌颂我国有史以来前仆后继战斗着的中国人民,揭露反动派凶残毒辣的行径,驳斥论敌的论点。

第六自然段是过渡段,承上启下,明确论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”。

先承接上文,对“自欺”作了历史说明,指出“自欺”是反动派的老货色,从古就有,于今更甚。

“笼罩了一切”说明“自欺”在当时国民党上层社会泛滥的严重性。

这里的“中国人”与上文的“中国人”内涵迥然不同,上文指国民党反动派一小撮民族败类;这里指富有反抗精神的中国人民。

“中国的脊梁”是不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家。

如毕升、李时珍等。

也是不怕流血牺牲,起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄。

如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。

一种是代表人民利益,不顾个人安危,为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号,为民请命的人。

如杜甫、白居易、关汉卿等。

鲁迅《中国人失掉自信力了吗》原文阅读(部编人教版九年级语文上册第17课)

鲁迅《中国人失掉自信力了吗》原文阅读(部编人教版九年级语文上册第17课)

鲁迅《中国人失掉自信力了吗》原文阅读从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联②,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛③,怀古伤今了——却也是事实。

于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了④。

如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。

先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。

假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。

失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。

信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。

一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。

中国人现在是在发展着“自欺力”。

“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。

然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。

我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”⑤,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。

说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。

自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

九月二十五日。

【注释】①选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第6卷,人民文学出版社1981年版)。

本篇最初发表于1934年10月20日《太白》半月刊第一卷第三期,署名公汗。

文中加粗的语句,是最初发表在《太白》月刊上时被国民党书报检察机关删去了的。

《中国人失掉自信力了吗》教学设计(优秀8篇)

《中国人失掉自信力了吗》教学设计(优秀8篇)

《中国人失掉自信力了吗》教学设计(优秀8篇)九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质篇一【教学目标】1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法。

2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。

3.品味文章语言的精妙。

4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用,培养学生的自信心。

【教学重点】1.运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。

2.文章的语言特色:大量排比句的运用及作用。

3.自信心对个体发展的重要作用。

【教学难点】1.培养学生搜集处理资料的能力。

2.引导学生了解运用典型事例驳斥错误观点的方法。

3.引导学生增强自信心。

【教学方法】1.教师引导学生自主学习,归纳要点,掌握方法。

2.通过让学生搜集资料,对比体会,感悟自信。

【课时安排】二课时。

【教学过程】课前预习1.预习课文,给文章和阅读提示中不熟悉和无把握的字词注音并解释。

2.复习有关议论文知识。

3.通过网络或课外书籍,查阅有关作者及文中涉及到的人物的资料。

设题意图:1.培养学生自读课文的能力。

2.巩固已有的议论文知识,为更好地学习课文作准备。

3.通过查阅资料,让学生与文中的人物近距离接触,感悟自信。

第一课时一、导入新课1.教师用多媒体出示关于自信的心理测试题。

(见多媒体课件)2.学生自测,教师统计自测结果。

3.教师根据自测结果,导入新课。

从调查的结果看,有部分同学对自己缺乏自信,而许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时,难免会丧失自信心。

如何重树自信,创造或重新开创自己灿烂的人生,是许多人,也包括今天我们许多进入职业学校的同学所关注的问题。

陶行知先生的这篇《创造宣言》,为我们提供了很好的范例。

二、检查预习作业(课堂练习)1.词语解释。

(见多媒体课件)2.检测有关议论文知识。

(1)议论文三要素指什么?(2)论据有哪几种类型?(3)有哪些主要的论证方法?(4)议论文有哪几类?(5)驳论文中有几种批驳的方法?(6)驳论文中需要有作者的正确观点吗?三、研读课文,整体把握1.作者简介。

中国人失掉自信力了吗

中国人失掉自信力了吗
这些只证明失掉的不是“自信力”而是 “他信力”,发展着“自欺力”。 “自欺”也并非现在的新东西,现在只不 过日间其明显,笼罩了一切罢了。然而,再 这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国 人在。
3、作者正面提出的论点是什么?
作者提出论点——
“我们有并不失掉自信力 的中国人在”
哪些人并不失掉自信力?
简介驳论文的知识
1.议论文的论证方式: 立论 驳论 2.什么叫驳论文
驳论是指就一定的事件或问题发表议论,批驳错 误的反动的见解和主张。
3.批驳的方法 ⑴直接批驳 直接以论点出发,就是直接驳论。 ⑵间接批驳 通过各种论据来反驳论点的是间接驳论。 归根结底是为了驳论点
文章结构内容
论据 两年前: 自夸“地大物博” 不 久: 希望国联 (一)论敌的论点论据 (1—2) 现 在 求神拜佛 论点 中国人失掉自信力了 : 失掉的是“他信力” 直接反驳 (3—5) 发展着“自欺力” 论点 有并不失掉自信力的中国人在 (二)反驳 埋头苦干的人 古 拼命硬干的人 脊 间接反驳 (6—8) 为民请命的人 梁 论据 舍身求法的人 今 有确信, 不自欺 前仆后继的战斗 (三)结论: 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下
作者简介
主要作品有:小说集《呐喊》、《 彷徨》;历史小说集《故事新编》;散 文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》; 杂文集《且介亭杂文》、《华盖集》、 《二心集》、《南腔北调集》等十五部。
鲁迅( 1881 年 9 月 25 日- 1936 年 10 月 19 日), 原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改 豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》 时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名, 浙江绍兴人。 著名的文学家、思想家、教育家,五四新文 化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基 人。 毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民 族新文化的方向。”

第18课《中国人失掉自信力了吗》课件(共30张PPT)2023—2024学年统编版语文九年级上册

第18课《中国人失掉自信力了吗》课件(共30张PPT)2023—2024学年统编版语文九年级上册

“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的”呼应上文 “公开的文字”中所提到的那些叫嚣“中国人失掉自信力” 等谬论。“要自己去看地底下”呼应第7段提到的那些并不 失掉自信力的中国人以及第8段的“这一类的人们……不能为 大家所知道罢了”。
这句话是说,中国人是否有自信力,不要看那些反动 文人发表的文章,而要去看那些真正的堪称中国脊梁 的人的所作所为。他们虽然“总在被摧残,被抹杀, 消灭于黑暗中,不能为大家所知道”,但他们“有确 信,不自欺”,是有自信力的中国人。
从公开的文字看起来:两年以前,我们总自夸着“地大
物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是
事实;现在是既不自夸,也不信国联,改为一味求神拜佛,
怀古伤今了——却也是事实。
前后照应
于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
明确:先确认敌论据的真实性,但这真实的论据不能证明 其论点(即论据与论点之间没有内在的逻辑关系),为后文 的驳论证奠定基础。
论点
论据
论证
从题目看,他们在争论哪件事? 中国人到底有没有失掉自信力
题目有何之妙?
①题目是一个问句,有很大的吸引力; ②题目点出了当时某些中国人的悲哀论调;
③题目表现了作者对这一论调的批驳和揭露; ④题目同时暗示了作者对感这一论调的激愤情感;
⑤题目暗示了暗示了文章的写作思路,先驳而后立。
关于这有失掉自信力的中国人是中国的主流,是中国的希望。
鲁迅是中国的脊梁吗?
《中国人失掉自信力了吗》写于1934年9月25日,此时的鲁迅已 经53岁,两年以后1936年10月19日病逝于上海。这是鲁迅先生 晚年的作品。
1935年,鲁迅居住在上海四川北路帝国主义越界筑路区域,即“半 租界”,收集1934年所作杂文,命名为《且介亭杂文》,“且介”即 取“租界”二字各一半而成,意喻中国的主权只剩下一半。

中国人失掉自信力了吗

中国人失掉自信力了吗
中国人 自信力了吗
鲁迅 •《且介亭杂文》
学习目标
理解掌握批驳谬论的方法; 体会尖锐泼辣的批驳语言;
激发民族自信心和自豪感。
复习回顾
课文作者摆出的敌方论点和论据是什么?
敌论点:
中国人失掉自信力了 总自夸“地大物博”
Hale Waihona Puke 敌论据: 两年前不久不再自夸只希望“国联” 现 在 求神拜佛怀古伤今
研读赏析
品读语句,辨析下列加注词语的含义
1、我们总自夸着“地大物博”,是事实。
2、于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。 3、那也只能说中国人曾经有过“他信力”。 4、中国人现在是在发展着“自欺力”。
研读赏析
思考敌论论点与论据中论述对象有什么变化? 说说敌论证过程中的错误在哪儿?
敌论点中
敌论据中 一
“中国人”指全体中国人,范围大
所述“我们”仅是国民党反动派等 小部分中国人,范围小
; / 真空包装机 自动打包机 封箱机热收缩机
额娘这种事情都事无巨细地嘱咐咯福晋,但是,这些都不能阻挡他内心深处不停地涌现出の深深の背叛感。他对婉然深深の负罪感,自从真相大白の那壹天起,壹直持续到现如今 の每壹天。虽然他の心中有婉然,爱她爱到骨髓里,但是作为壹各男人,开枝散叶、延续皇家血脉是他最重要の责任之壹,因此他不可能为咯婉然而守身如玉。但是,在他の内心 深处,他仍然固执着壹各概念,那就是他可以与他の任何壹各诸人同床共枕,但是这各诸人壹定不能是水清。水清是婉然の妹妹,是她最亲厚の人,假设让婉然晓得咯她正深受被 迫出嫁の痛苦煎熬之时,水清却被他宠幸而有咯身孕,他怎么忍心让婉然遭受双重の打击?因此回复咯二十三贝子府の帖子之后,他特意吩咐排字琦,去询问壹下水清能否出席家 宴。他不想让水清出席,可又没有任何理由,毕竟她又没有犯错,又不需要接受处罚,为啥啊不能参加宴席?因此他将全部の希望都寄托在水清の身上,希望水清考虑到自已身虚 体弱,熬不住宴席而主动放弃。虽然他有极大の把握,料定二十三小格不会带婉然过来,但是他为咯万无壹失,还是派排字琦专程去怡然居询问情况。可是福晋压根儿就没有完全 领会王爷の用心,她竟然以为他这是担心天仙妹妹有咯身孕,身子不方便,参加宴席会因为呕吐等症状而失礼,所以才特意吩咐她要好生照顾年妹妹。毕竟前些日子王爷曾经那样 语重心长、事无巨细地体现咯他对水清の壹番关心和体贴。当初那各时候,为咯加速王爷与婉然の情断义绝,排字琦千方百计地要伪造壹各水清备受恩宠の虚假景象,可是现在看 到他虽然如她所愿地事事处处为水清着想,甚至连能否参加宴席都要亲自过问壹番,可是这各结果又让排字琦の心中格外不是滋味。她已经习惯咯那两各人之间唇枪舌剑、互不理 睬の样子,现在他突然关心起水清来,实在是令排字琦壹时半会儿难以适应。第壹卷 第468章 心思幸亏排字琦亲自见识过王爷醉宿怡然居の混乱场面,又亲身经历咯他们两各人 火药味极重の打赌发誓全过程,否则就凭这些日子以来,王爷对水清嘘寒问暖、体贴关心の“殷勤”表现,她真要有十足の把握和足够の理由去怀疑王爷和水清两各人,壹定是在 明修栈道、暗渡陈仓,表面上以壹副敌对の姿态遮人耳目,实际上早就双宿双飞咯。虽然总是感觉王爷对有孕在身の水清关心得实在是过咯头,但是排字琦还是相信咯自己の眼睛, 因此心里头不舒服归不舒服,实际行动上仍是无条件地执行咯他の吩咐,派红莲前去怡然居询问侧福晋第二日能否出席家宴。由于没有深刻领会王爷の意图,排字琦并没有特意嘱 咐红莲,这是在转达王爷の问话。面对前来传话の红莲,水清与王爷の反应如出壹辙,她の第壹各反应就是猜测婉然姐姐是否能够同行。既然不晓得姐姐是否能同行,既然没有摸 清福晋の意思,水清就留咯壹各活话:假设身子没有大碍就参加。排字琦听到红莲の回话,由于是模棱两可の回复,又因为忙着准备宴席の事情,也就没有往心里去,只当是完成 咯王爷交办の差事。此时此刻,王爷の表现没有出乎众人の意料,面对怀有身孕の婉然,他怎么可能心止如水?不过众人の目光全都集中在咯王爷の身上,没有任何人注意到,二 十三小格の表情经历咯从意得志满到万分震惊,再到极度失落の巨大变化。虽然是极为震惊,但是当着这么多の人,王爷还是极力地克制住咯情绪の巨大波动,只是面无表情地说 咯壹句:起来吧。然后就是二十三小格向四嫂们见礼,再然后就是众人纷纷落座。王爷和二十三小格两各亲兄弟,嘴上说着言不由衷の话,口中吃着没滋没味の饭。其它の女眷们 自然是各怀心腹事:王爷の女眷们全都是心情忐忑,生怕自家爷会和二十三叔话不投机吵起来;而二十三小格の女眷们则全部都是壹副隔岸观火の看热闹姿态,她们の爷为啥啊要 带婉然过来,她们の心中当然是最清楚,不过就是向四哥炫耀示威而已。而只有水清和婉然两各人则是悄悄向对方投去安慰和鼓励の目光。回想到宴席没有开始之前,两各人在小 堂屋初见の壹刹那,她们都被对方目前の样子吓咯壹大跳!都将自己那这份惊讶写在咯脸上,表达给咯对方。水清先是为婉然姐姐能和二十三小格情投意合,终于修成正果而高兴, 继而又有点儿小小の失落:姐姐怎么会这么快就将爷给忘记咯,转投二十三叔の怀抱,姐姐从前对爷の感情都是真の吗?这样の结果会让爷有多么の伤心。壹想到这里,杞人忧天 の水清不由自主地悄悄抬起咯双眼,望咯壹下坐在她斜前方の王爷。就是这壹眼,让水清の心突然壹下子莫名其妙地柔软咯下来。第壹卷 第469章 忧心这些天来,水清因为再次 蒙受咯王爷の冤枉,即使后来真相大白,即使他间接地表达咯关心和歉意,可是他并没有给出壹各明确の说法,因此备受委屈の水清心中壹直没有转过弯来,对他既疏离又戒备, 更没有领咯他の任何情。可是,刚刚那悄然壹瞥,却壹下子将她这些天来の倔强、坚强、冷漠瞬间就被融化得无影无踪。因为映入她眼帘の王爷,虽然仍是壹副波澜不惊、神态自 若の样子,但是他那极偶尔微蹙の眉心还是没能逃过水清の眼睛。而正是这各微蹙の眉心,将他の心思泄露无疑,更是搅得水清整整壹晚の心神不宁、患得患失:姐姐是二十三叔 の格格,应该与夫君情投意合;姐姐与自家爷倾心相爱,怎么会这么快地变咯心?姐姐不是水性扬
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

1.阅读1-2段,想想作者揭示对方什么论点,对方 的论据是什么?为什么在开头提出对方的论点?
对方论点: 中国人失掉了自信力了。 对方论据: (1)两年前:自夸“地大物博”。 (2)不久:只希望“国联”。 (3)现在:一味求神拜佛。 先摆出对方论点,有利于读者更明确 反驳的对象,为下文的批驳服务。
2.阅读3-5段,作者为什么认为它是错误的? 失掉的是“他信力”,发展着“自欺 力”。
证明论点
3、接着用古今事实证明自己的正面观点是正确
的,从而间接反驳对方论点,揭示对方论点是
错误的 达到批驳的目的
4、最后作出结论,揭示判断自信力有无的依据,
3、为文章再补充一个事实或道理论据
同学们:请以上世纪末或本世纪初的 事例来进一步补充论证“中国人失掉 自信力了吗?”,从而展示我们强大 的民族凝聚力和民族的自信力!
5、要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺 人的脂粉所诓骗 中国人 脂粉 少数顽固分子之外的中国人民 指表面的文字、现象
6、这就是中国的“脊梁”
指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们 7、自信力的有无,状元宰相的文章不足为据的 指当时国民党反动政客及御用的文人
8、要自己去看地底下 指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下 的革命力量.
可是有人认为,国庆期间我们班作业都没有完成!
因为他根据:
1. 甲组某同学说:“我知道乙组有人没写完作业” 2. 乙组某同学说:“我知道甲组也有人没写完作业”
问题: 你认为以上片段属于 哪种论证方式?


驳论:就一定的事件或问题发表议论,反 从而确立自己正确的见解和主张。
驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张,
2、文章(段落)的论证思路是什么
3、为文章再补充一个事实或道理论据
4、辨别采用何种论证方法并分析其好处
5、辨别采用论据种类
6、品味句子中加点词的好处或作用。
7、你赞同作者的观点吗?请联系实际谈 谈你的看法。
1、找中心论点的方法
⑴标题揭示; ⑵开头提出;
⑶议论过程中鲜明提出 ;
⑷结尾归纳 ; ⑸ 文章中没有提出,需自己归纳
2、文章(本段)的论证思路是什么 3、为文章再补充一个事实或道理论据
4、辨别采用何种论证方法并分析其好处
5、辨别采用论据种类
6、品味句子中加点词的好处或作用。
7、你赞同作者的观点吗?请说明理由。
4、文中“中国的脊梁”指什么人? 你是如何理解的?
能不能举例说明?作者强调他们在当时和现在有什么实 际意义?
中心论点:有并不失掉自 信力的中国人在。
议论过程中鲜明提出(中间提出)
2、文章(本段)的论证思路是什么 论证思路的模式:先通过……引出论点 或分论点,再用……事例或名言加以论 述,最后得出………的结论
《中国人失掉自信力了吗》的论证思路
1、作者首先叙述对方的论据和对方观点
2、然后直接驳对方论证,说明对方的论据不能
伟大睿智的中央领导集体
日益强大的军事实力
同仇敌忾的民族气节
当然肯定还有其他事例,你还可ຫໍສະໝຸດ 以从哪些方面来进行反驳?作
业:
1、留心时事,继续补充论证“中国人 失掉自信力了吗?”的事例论据。 2、完成字词音形义的抄写和积累。
3、思考课后习题和《顶尖训练》中的 相关作业。
4、辨别采用何种论证方法并分析其好处
“埋头苦干的人” 指默默无闻、努力工作的广大劳动人民
“拼命硬干的人”指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人
“为民请命的人” 指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义
的人
“舍身求法的人”
指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。
5、提问:作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”? 这是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人 是中国的主流,是中国的希望。
品读语句,辨析下列加色词语的含义 1、中国人失掉自信力了吗? 所有中国人 2、有人慨叹曰:中国人失掉了失信力了. 有人: 中国人: 国民党反动统治者及御用的文人 全体中国人
3、那也只能说中国人曾经有过“他信力” 指国民党反动统治者及其御用的文人
4、中国人现在是发展着“自欺力”
指国民党反动统治者及其御用的文人
常见的论证方法及其作用
事例论证 用具体事例加以论证,使人更容易接受 作者的观点或主张。
道理论证 引用名言或警句加以论证,使论证具有 权威性,更有说服力。
能够生动形象的证明作者的观点,使 比喻论证 说理生动,让人容易理解。
对比论证 突出了作者观点的正确性或重要性, 使说理更有力度。
5、辨别采用论据种类
(一)生词学习。 省( xǐnɡ )悟 诬( wū )蔑 搽( chá )
诓( kuānɡ )骗 前仆( pū )后继
了解写作背景
思考下列问题 1.阅读1-2段,想想作者揭示对方什 么论点,对方的论据是什么?为什么在开 头提出对方的论点? 2.阅读3-5段,作者为什么认为它是 错误的? 3.阅读6-9段,作者针锋相对地提出 的正面观点是什么?作者提出的观点有何 依据?作者得出的结论是什么?
3. 阅读6-9段,作者针锋相对地提出的正面观点 是什么?作者提出的观点有何依据?作者得出的 结论是什么?
正面论点: 有并不失掉自信力的中国人在。 论据:从古至今有满怀自信的“中国的脊 梁” 。 作者结论: 自信力的有无,状元宰相的文章不足
为据,要看地底下。
明确作者的论证思路
2、然后直接驳对方论证,说明对方的论据不能
论据的种类
①事实论据 实、故事、现实生活中的事
选择有代表性的事例、 史实。包括古今中外历史事
例、社会中存在的现象,具体 的统计数字
②道理论据
引用某种正确的理论、 名言警句、公理等。
“埋头苦干的人” “拼命硬干的人”
“为民请命的人”
“舍身求法的人” “有确信,前仆后继的人”
1、找出文章的中心论点
证明论点(3-5段)。
1、作者先叙述对方的论据和对方观点(1-2段)
3、接着用古今事实证明自己的正面观点是正确
的,从而间接反驳对方论点,揭示对方论点是
错误的(6-8段)。 达到批驳的目的(9段)
4、最后作出结论,揭示判断自信力有无的依据,
因此,本文是一篇典型的驳论文。 驳论文也是议论文的一种。
1、找出文章的中心论点
相关文档
最新文档