高考语文复习备考策略专题12名著导读、经典文化研读《论语》对后人的启发
中学生论语阅读心得
中学生论语阅读心得《论语》是一本关于儒家思想的经典著作，是中国古代文化的瑰宝。
阅读《论语》对于中学生来说是非常有益的，它不仅可以增加我们的知识，还可以引导我们正确的价值观和人生观。
通过阅读《论语》，我深受启发，对于学习和生活都有了更深入的认识。
首先，阅读《论语》让我明白了学习的重要性。
《论语》中有很多对于学习的论述，比如孔子说：“学而时习之，不亦说乎。
”这句话表达了学习的乐趣和重要性。
孔子还说：“温故而知新，可以为师矣。
”这句话告诉我们，只有通过不断复习和温习，才能真正掌握知识。
通过阅读《论语》，我深刻地理解到，只有不断学习，勤于思考，才能不断提高自己的能力和素质。
其次，阅读《论语》让我明白了做人的道理。
《论语》中有很多关于做人的教诲，比如孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。
”这句话告诉我们，一个真正的绅士应该能够与他人和谐相处，即使意见不同也能够尊重对方。
孔子还说：“己所不欲，勿施于人。
”这句话告诉我们，要用自己希望别人对待自己的方式来对待他人。
通过阅读《论语》，我明白了做人的道理是要真诚待人，宽容包容，遵循道德准则。
再次，阅读《论语》让我懂得了如何处理人际关系。
《论语》中有很多关于人际关系的教诲，比如孔子说：“朋友之道，贞而能一。
”这句话告诉我们，一个真正的朋友应该坚持正直的态度，能够真挚地对待友谊。
孔子还说：“人而无信，不知其可也。
”这句话告诉我们，一个人如果没有信用，那么他将失去别人的信任。
通过阅读《论语》，我明白了处理人际关系的道理是要真诚待人，注重信用，不断提升自己的人格魅力。
最后，阅读《论语》让我认识到了追求卓越的重要性。
《论语》中有很多关于追求卓越的教诲，比如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”这句话告诉我们，只有真正喜欢并且乐于从事某项事业，才能取得更好的成绩。
孔子还说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”这句话告诉我们，当我们看到比自己优秀的人时，要思考自己的不足并且不断反省自己。
2024年《论语》心得体会
2024年《论语》心得体会《论语》是中国古代的一部经典著作，由孔子的弟子及其后人记录和整理而成。
它以对话的形式阐述了孔子及其弟子的思想和言行，是中国儒家思想的重要来源之一。
2024年我读完了《论语》，在接下来的____字里，我将分享我对这部书的心得体会。
首先，我想说的是《论语》给我留下了深刻的印象。
无论是孔子对待学问的态度，还是他对待人生的智慧，都给我带来了很大的启发。
孔子认为学问是人类最重要的事情，他不仅自己努力去学习，还鼓励自己的学生也要勤奋好学。
他的学问不仅包括了诗、书、礼、乐等等，还包括了人与人之间的关系，他认为做人要有仁爱之心，要关心他人，要尊重他人的意见。
这些思想和观点对我有很大的启示，使我深深地体会到学问的重要性和人与人之间的关系的重要性。
其次，我觉得《论语》中的一些观点至今仍然具有很大的现实意义。
例如孔子提到的“己所不欲，勿施于人”，这是一个非常简单但却非常有智慧的道理，它告诉我们要对他人抱有同样的宽容和尊重，不要随意伤害他人。
另外，孔子关于君子的标准和真正的人才的观点也给我很大的启示。
他认为一个君子应该有仁爱之心，能够关心他人，而一个真正的人才应该具有学问、温和、勇敢等特质。
这些观点在当今社会中依然很重要，它们提醒我们应该注重道德修养，努力提升自己的能力。
另外，《论语》中的一些故事也让我深受触动。
例如孔子与他的学生们的对话，他们之间的互动一方面展现了孔子的智慧，另一方面也展现了学生们的聪明才智。
这些故事中的智慧和机智让我感受到了古人的聪明才智和智慧。
此外，孔子的一生也是一个充满坎坷和挫折的故事。
他不仅面临了政治斗争的挑战，还受到了很多人的误解和困扰，但他始终保持着自己的信念，坚持着自己的理想。
这给了我很大的勇气和力量，使我相信只要坚持自己的信念，就一定能够战胜一切困难和挫折。
在阅读《论语》的过程中，我还发现了一些自己的不足和需要改进的地方。
例如孔子的思想和言行中的一些观点和行为是非常高尚和伟大的，让我感觉到自己与他们的差距非常之大。
2016年高考语文复习备考策略专题12名著导读、经典文化研读如何看待孔子
主标题：如何看待孔子副标题：你是怎么看待孔子的，还是借鉴一下他们的观点吧。
关键词：孔子，态度，理想人格难度：3重要程度：3内容：读完《论语》，我们该如何看待孔子呢？1、孔子不是一个神，他有丰富的人生体验，是富于感情的人。
从《论语》中，我们可以看到一个活生生的孔子形象。
以这样的感觉去读《论语》，我们才不会觉得它是干巴巴的教条，才能将它与我们今天的生活联系起来。
2、孔子自评：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
”这种好学不倦的精神使他成为一代伟人。
3、孔子的理想不只有积极用世的一面，有时他也向往超脱的生活。
【延伸】①颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
”子路曰：“愿闻子之志。
”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”（《公冶长》）评析：“颜渊季路侍”一节内容讲的是孔子和弟子们闲话个人志向。
孔子主张尊老爱幼，对友忠诚，表现出一种可贵的人文关怀和积极用世的一面。
这也正是他“仁者爱人”思想的具体表现。
（弟子个人志向：子路重友，颜渊谦虚。
盍：hé，何不。
敝：使破旧。
伐：炫耀，自夸。
施：表白。
）②子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”夫子哂之。
“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。
”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”评析：“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”一章内容讲的是孔子和弟子们闲话个人志向，全文以“志”为焦点，以孔子为核心，由侍坐而问，由问而述，由述而评。
论语十二章读后感高中10篇
论语十二章读后感高中10篇当细细品完一本名著后，想必你有不少可以共享的东西，何不静下心来写写读后感读书笔记呢?那么你会写读后感读书笔记吗?今日我在这给大家整理了一些论语十二章读后感中学(精选10篇)，我们一起来看看吧!论语十二章读后感中学篇1《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中表达了孔子的政治主见、道德观念及教育原那么等。
寒假里，我读了论语这本书，收益许多，在这本书中，给我印象最深的是孔子的这句话：不患人之不己知，患不知人也。
意思是“不担忧别人不了解自己，只担忧自己不了解别人。
”有才有德的君子做人、做事，不是为了讨好别人，因此，当面对别人的毁誉的时候，也就可以泰然处之；因为不为求荣誉，当然也就不怕别人的诋毁。
君子以宽恕的心态来对待别人，所以，不求全责怪，当自己不被别人了解的时候，盼望被了解，却不指责别人的不了解。
君子假如不能了解别人，那也不符合君子的标准了：一方面说明自己的才德修养不够，因此难以宽容地对待别人；另一方面也简单使自己误会别人，由此而产生评价失误。
所以，不必因为别人不了解而悲伤埋怨，但是应当学会了解别人。
我想，在我们与同学相处时，也有这样的时候，当别人因为某件事而误会了自己的时候，我们会因此而苦恼，从而指责对方心胸狭窄，相互指责的结果就是使彼此的误会更深，而使原本非常亲近的好挚友关系渐渐疏远。
假如在冲突发生的时候，进展换位思索，从对方的角度去思索一下，了解他为什么会有这样的想法，设身处地地去体会别人的感受，就可以宽恕对方的行为，体谅别人，不埋怨，不埋怨，不担忧，从而改善同学之间的关系，使友情更进一层。
记得有一次，是我做值日生，好挚友小吉是组长，她安排任务，扫地是最脏最累的任务了，大家都不喜爱做，早上，小吉安排任务时，竟然叫我去扫地，我想那么多同学，为什么让我去呢？当时就非常生气，反对她说：“我不扫，爱扫你扫！”小吉说：“上次是东东扫的，今日换一下任务，必需听从安排！”我又气又恼，心里想：有什么了不得的，不就是个组长吗？什么好挚友啊！哼！当天，我虽然硬着头皮扫完了地，心里却非常不安适。
高考语文复习备考策略 专题12 名著导读、经典文化研读 金陵十二钗(正钗)和判词-人教版高三全册语文
主标题：金陵十二钗（正钗）和判词副标题：《红楼梦》中人物的判词，是与人物的命运休戚相关的哦关键词：小说，金陵十二钗，判词难度：1重要程度：1内容：（一）［红楼梦十二曲——引子］开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。
因此上演出这悲金悼玉的"红楼梦"。
作者曹雪芹是以警幻仙子的口气，借风月之情来抒发他的“愚衷”----作者意想补“天”而无法可补的思想矛盾。
《红楼梦》写“风月情浓”，表现了宝、黛之间的爱情。
这种爱情非“才子佳人”式的庸俗爱情，而是建筑在对封建礼教叛逆的基础上的纯洁的爱情。
（二）［终身误］都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
——钗黛［枉凝眉］一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！——宝黛《终身误》是写宝钗的，曲子正因为她终身寂寞而命名。
宝钗的不幸处境，表现为婚后丈夫（宝玉）对她并没有真正的爱情，最后弃绝她而出家为僧。
但宝玉的无情，又与他始终不能忘怀为他而死的林黛玉有关。
所以，曲子从宝玉对钗、黛的不同态度去写；不过，此曲所要预示的还是宝钗的命运。
从曲子中我们可以看出“木石前盟”的证验在前，“金玉良缘”的结成在后。
这曲《枉凝眉》便是木石姻缘精彩的写照，只是两个人却是一场不折不扣的悲剧先说说黛玉。
黛玉的容貌也许不能算倾国倾城，但却别有一番风情，曹雪芹刻画她的容貌时道“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病；泪光点点，娇喘微微，闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
”（《红楼梦》第三回）”但看这一段话，黛玉呈现出来的完全是一种“病态美”，娇弱、凄楚然而超凡脱俗。
2024年《论语》深刻读书心得感受
2024年《论语》深刻读书心得感受1.2024年《论语》深刻读书心得感受篇1中华民族在漫长的历史中，创造了光辉灿烂的古代文化，今年暑假，我就读了一部经典：《论语》。
《论语》是儒家文学的经典着作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，影响了从古至今的一代又一代人。
为政篇第二里说：子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
意思是：只是读书，而不思考问题，就会惘然无知没有收获;只是冥思苦想而不认真读书，就会越来越疑惑。
在我们学习中，光读书而不思考，就会错误的理解文章的含义;光思考而不读书，疑惑越来越多，却又找不到正确答案。
只有既会读书，又会思考的学生，在学习中才会。
八佾篇第四里说：子曰：父母在，不远游，游必有方。
意思是：父母在世的时候，不要出远门。
如果不得已要出远门，也必须要告诉他们确切的去处。
无论我们在哪儿，爸爸妈妈总是最牵挂我们的人，自己出去玩了，必须要跟父母说一声，让他们放心。
如果耽误了时间不能准时回家，也要跟他们说一声，不让他们担心。
述而篇第七里说：子曰：奢则不孙，俭则固。
与其不孙也，宁固。
奢侈了就会不谦逊，不懂礼节，节俭了就会寒酸。
与其不懂礼节，宁可寒酸。
我们在生活中必须要节俭，空调能不开就不开，洗菜的水能够用来浇花或冲厕所，用过的纸反面能够用来打草稿与经典同行，与圣贤为友。
学习前人的智慧，丰富自己的人生。
读一读《论语》，使自己学的更多，成长的更快。
2.2024年《论语》深刻读书心得感受篇2小时候，我们大家都学过《论语》十则。
虽然叫十则，但是《论语》可不光十则。
他总共有二十篇，它的作者就是伟大的孔子。
孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。
它是我国古代的思想家、教育家、儒家学派的创始人。
他的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
《论语》就是孔子的代表作，记录了孔子及其_言行，体现了孔子的政治主张，思想道德观念及教育原则等。
《论语》的第一篇是《学而》。
这一篇主要是阐述读书与做人的关系，强调严于利己，仁爱他人，以及仁、孝、信等道德范畴。
名著导读《论语》知识要点及练习、答案
名著导读《论语》知识要点及练习、答案名著导读《论语》知识点及练题《论语》成书于春秋战国之际，由XXX弟子及再传弟子编写而成，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录XXX及其弟子的言行，集中体现了XXX在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家最重要的经典著作。
XXX，名丘，字XXX，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，春秋时期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首。
“四书”《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》“五经”《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》“六经”《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》、《礼乐》“六艺”礼、乐、射、御、书、数1、“吾少也贱，故多能鄙事。
”（《子罕》）翻译：我小时候生活艰难，所以会干一些粗活。
2、“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之。
其不善者而改之。
”（《述而》）翻译：三个人同行，其中必定有我的老师。
我选择他善的方面向他研究，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
3、“XXX，臣臣，父父，子子。
”（《颜渊》）翻译：做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。
4、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而》）翻译：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人得仁心就很少了。
5、子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”（《雍与》）翻译：伶俐的人快乐喜爱水，有仁心的人快乐喜爱山；伶俐的人好动，有仁心的人喜静；伶俐的人快乐，有仁心的人长命。
6、XXX问曰：“有一言可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）翻译：XXX问XXX问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”XXX回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。
”7、XXX问政。
子曰：“居之无倦，行之以忠。
”（《颜渊》）翻译：子XXX如何治理政事。
XXX说：“居于官位不懈怠，执行君令要忠实。
2024年高中论语十二章每章读后感悟总结
2024年高中论语十二章每章读后感悟总结（____字）第一章：学而篇《学而篇》是论语中的开篇篇章，通过孔子的话语，向我们传递了学习的重要性和方法。
读完《学而篇》后，我深受启发，对于学习有了新的认识。
首先，孔子告诉我们，学习无止境。
他说：“学而时习之，不亦说乎？有朋友来来不亦说乎？”。
这就告诉我们，学习是一种持续的过程，不仅要努力学习，还要时时刻刻地复习巩固。
只有这样，才能真正取得成果。
其次，我认识到了学习需要有正确的态度和方法。
孔子说：“由，不得其死而得其生”，意思是通过失败和反思来取得进步。
这告诉我们，学习并不是一帆风顺的，会有挫折和困难。
但是只要我们能够从中总结经验教训，找到哪里出了问题，然后加以改正，就能够不断进步。
第二章：为政篇《为政篇》是论语中的第二章，主要讲述了孔子对于政治的看法和治国之道。
读完《为政篇》，我受到了很多启示，深刻地认识到了一个好的政治家应该具备的素质。
首先，孔子告诉我们，为政之道在于德。
他说：“人主善为则民服，人主不善为则民畔”。
这告诉我们，一个好的政治家首先要有高尚的道德修养，要有真诚、正直、公正的品质，以身作则，以德服人。
其次，我认识到一个好的政治家应具备的才能。
孔子说：“君子务本”，意思是一个好的政治家应当注重基础，注重根本。
他必须具备广博的知识，善于思考和分析问题，能够制定科学的政策，解决实际问题。
第三章：八佾篇《八佾篇》是论语中的第三章，主要讲述了孔子对于礼仪的看法和礼仪之道。
读完《八佾篇》，我对于礼仪有了更深刻的理解。
首先，孔子告诉我们，礼仪是人与人之间和谐相处的重要方式。
他说：“朋友之间言而有信者，过矣夫”。
这告诉我们，在人际交往中，我们要讲究礼仪，要言行一致，言行一致才能获得别人的信任和尊重，才能建立良好的人际关系。
其次，我认识到礼仪是一种文明的表现。
孔子说：“致我无错”，意思是礼仪使我们的行为更加规范，更加文明。
只有我们都遵守礼仪，才能使社会更加协调、和谐。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
主标题：《论语》对后人的启发
副标题：《论语》对后世有何影响，对你有什么启发呢？
关键词：论语，体例，思想，启发，
难度：3
重要程度：3
内容：
一、《论语》体例
《论语》全书共分20篇，篇名多用每篇首句中的两个字做篇名；每一篇又分若干章，每章长短不一。
前后章之间不一定有什么联系，是一个片段的集合体，并非出自一人之手。
语录体（以孔子等人的语录为主 / 以记言为主），有直录、问答、交谈和夹叙夹议性的等四种形式。
《论语》说话人言谈往往有特定的对象、语境，对同一件事可能有不同的说法。
二、《论语》对后人的启发
1、《论语》充分反映了儒家的治国理念——仁。
能够统率《论语》全书的思想是仁。
【延伸】孔子总是根据不同的对象，对“仁”进行不同角度的阐述：
（1）“克己复礼为仁”。
而要做到这一点，需要个体自觉的道德修养。
只有不断反省、循礼而行，才能达到“仁”的境界。
（★克制和礼让，从个人的修养角度谈的）
（2）“仁者爱人”的思想。
而要达到这一点，就要“己所不欲，勿施于人”；从更积极的角度说，还要“己欲立而立人，己欲达而达人”。
（★宽恕待人，从人与人的相处之道或处理人际关系角度谈的）
2、孔子在教育方面也有很多精辟的言论，其主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。
体现在以下两个方面：
（1）从治学的角度看，孔子主张“知之为知之，不知为不知，是知也”（★求实）、“敏而好学，不耻下问”（★好学、下问）的学习态度，提倡“温故而知新”（★故→新）的学习规律，强调“学而不思则罔，思而不学则殆”（★“学”“思”结合）的学习方法。
（2）从教育的角度看，孔子特别注重因材施教，同时很强调把握时机，进行启发式教育。
3、《论语》当中还有不少为人处世的格言警句，极富哲理性和启发性。
比如“益者三友，损者三友”、“君子三戒”、“人而无信，不知其可也”（人要讲信用）、“见贤思齐”、“君子坦荡荡”
“匹夫不可夺志也”、“岁寒，然后知松柏之后凋也”（真正的君子）、“君子病无能焉”、“工
欲善其事，必先利其器”（准备工作非常重要）等等。
【延伸】
（1）孔子很重视周礼，在春秋时期礼崩乐坏的动荡局势下，他希望社会和个体都能以“礼”为根本。
而“仁”的实现，正有赖于对“礼”的施行。
（2）至于什么是“克己复礼”？孔子也有明确的说明，那就是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
实际上，就是提倡人们要以克制和礼让的态度来调和社会矛盾。
（3）建设一个充满仁爱的社会，为政者最主要的责任就是用道德感化来治理国家。
强调为政者必须关注民众的需求，同时还要宽刑罚而重教化，对民众“道之以德，齐之以礼”。
而要做到这一点，为政者首先必须端正自己。
只有这样，才能实现“博施于民而能济众”的仁政思想。