教育该何去何从

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让教育回归本真

让教育回归本真

让教育回归本真随着教育的高质量发展,人们现在提到最多的是“学校教育以人为本”“德育工作”“培养什么样的人”“教育的本源”……我想从五个方面来谈谈自己的认识。

一、教育是什么孔子:“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善。

”鲁迅:“教育是要立人。

”蔡元培:“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任。

”陶行知:教育是依据生活、为了生活的“生活教育”,培养有行动能力、思考能力和创造力的人。

钟启泉:教育是奠定“学生发展”与“人格成长”的基础。

蒙台梭利:“教育就是激发生命,充实生命,协助孩子们用自己的力量生存下去,并帮助他们发展这种精神。

”雅斯贝尔斯:“教育是人的灵魂的教育,而非理性知识的堆积”。

教育这一事物在人们为它下定义以前就早已存在了,不论人们给它下什么样的定义都不会改变教育的本质。

即教育是一种积极的影响,一种对人类认识和改造客观世界及自身的积极的影响。

简而言之,教育就是培养人的过程。

二、教育为什么我国著名教育家陶行知老先生说“教育之功能,就其大者而言,为立国之大本;就其小者而言,亦为如何导引国民精神生活与实际生活臻于健全与畅遂之关键。

”再来看看我国当前的教育方针:“坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务,把立德、树人作为教育的根本任务,全面实施素质教育,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,努力办好人民满意的教育。

”国家教育方针的论述,体现了以人为本的核心思想,明确提出了教育培养目标,即德智体全面发展的社会主义建设者和接班人。

这与陶行知老前辈所谈到的教育功能不谋而合,将教育目的的两种价值取向有机地融合在一起,即既实现人的个性化发展,又促进人成长的社会化。

教育究竟为什么呢?一位教育专家在天津某高校研究生一个讲座上问学生:如果你们是原材料,那么产成品是什么?他们回答是毕业证,专家说,如果毕业证是教育的结果的话,那就不需要高校了,建几个印刷厂就完了吗!学生愕然!教育为什么?教育旨在成就人,为国育才!三、教育怎么办在思考这个问题之前,还是先来了解一下我国教育现状问题吧:1、教育可持续性不足。

中国教育该何去何从

中国教育该何去何从

中国教育该何去何从10计本2班2010324230 李春秀在二战以后,世界各国的教育呈现出一些共同的发展趋势。

第一,重视学前教育,并强化学前教育与小学教育的衔接。

第二,普及义务教育,并延长义务教育的年限。

第三,普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展。

第四,高等教育的类型日益多样化。

第五,学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化。

第六,各国教育交流日益频繁,教育国际化凸显。

这是世界教育的发展新趋势,也是中国教育发展的方向,中国已经认识到教育的重要性。

但中国在世界教育的新趋势下,该如何发展本国教育,怎样进行教育改革,未来的中国教育发展趋势又是怎样的。

当然了,教育的发展离不开社会的发展,那么社会的发展又有什么特点呢?(一)社会的发展及其特点1.信息化信息化是未来社会发展的基本特点之一。

现在知识在急剧膨胀与迅速传播。

印刷出版物,以前所未有的速度和数量潮水般地涌来;电台、电视台,几乎每天24小时地“轰击”着人们的头脑。

适应信息化社会是世界各国面向教育改革的中心内容之一。

而中国应注意研究以下问题:第一,认真培养利用信息的能力,研究其教育内容和力法;第二,确立教育各领域最适宜的信息媒介教材的研究、开发体制;第三,教师要积极并灵活地利用各种信息媒介器械及教材,使之能发挥帮助儿童自发进行学习的作用;第四,建立研究信息机械方面存在的弊端的体制。

2.国际化信息化的社会必然是一个国际化的社会。

随着现代交通,通信技术的高度发展和经济、科技、文化、教育等交流的扩大,地球急速缩小,于是有了“地球村”的概念。

在国际化的社会里,许多问题的解决,如战争与和平问颢,地球环境的问题、文化误解与文化摩擦的问题等,已非一个国家或几个国家的能力所能及,而有赖于世界各国的共同努力。

因此,适应国际化社会也是世界各国面向教育改革的重要内容。

国际化社会,不仅要求每一个国家利民族从全人类利益、全球观点出发考虑问题,而且要求教育机构向国际社会开放,把教育水平提高到比任何时候都要高的水平,培养出适应国际化的开放型人才──这些人才不仅是理解国际社会,关心和宽容异国文化,通晓外语,具备外交能力,懂得国际礼节,而且是具备高度文化素质和能力的。

新课程改革下,历史教育该何去何从?论文

新课程改革下,历史教育该何去何从?论文

新课程改革下,历史教育该何去何从?【摘要】新课程改革给我们提出了新的教学要求和教育理念,面对改革,我们要紧紧围绕新课标,深刻把握新课标,在新课标的指导下,拨开迷雾,打造历史新课堂,给学生一个更人性化、个性化、高效化的历史课堂,使学生在浩如烟海的历史长河中,自由遨游,提高他们的人文素养。

【关键词】新课程改革,历史教育,课堂设问,课堂开放,课堂评价自2004年,新课程改革全面展开。

在这个过程中,我们的确感受到了新课程改革给广大教育教学工作者提出了一种全新的教育教学理念和要求。

这股改革之风使曾处在低迷阶段的素质教育焕发了勃勃生气,使人们看到改革开放后的这一次教育改革在更广阔的领域深入进行。

中国教育真正走向现代化,面向世界,面向未来。

但是,结合具体的教学实践活动,新课改教材相对于旧教材而言有很大的变化,体现出“起点高、跨度大、难度高、容量大”的特点,这就给历史教师提出了一个新的课题:面对新一轮的高中历史新课程改革,高中历史该如何教学。

如果我们仔细研究一下新课标的话,也许这个问题可以得到一个圆满的解决。

与过去的教学大纲相比,新的历史课程标准要求更加突出了“以人为本”和对学生人文素质的培养,要求学生站在文明史观、全球史观和现代化史观角度,对浩如烟海的人类历史作出一个正确的认识。

所以,在实际的教育教学工作中,我们不能像鲁迅当年说的那样:有一个人抬头看天空,不一会就会有很多人跟着抬头,可是看什么?没人知道。

我们要对课程标准有一个更深刻的认识。

围绕课标,走进我们的历史课堂,充实我们的历史课堂,提高我们的历史课堂。

在实际教学过程中,我们发现我们的课堂还存在很多的问题,下面结合具体实例来认识总结。

问题一:课堂提问存在的问题“学起于思,思源于疑”,精心设计问题情境,可以把教师教的主要愿望转化为学生学的内在需要,诱发学生探索性的思维过程,激发学生的学习兴趣。

有了兴趣,自然也就提高了主体作用的发挥。

因此,在教学过程中,教师若能注意把握好提问时机和提问内容,让学生在课堂上充分体现自我,成为学习的主人,则会大大提高课堂教学效率,优化课堂教学过程。

中国优秀传统文化教育该何去何从?

中国优秀传统文化教育该何去何从?

中国优秀传统文化教育该何去何从?
作者:暂无
来源:《教育与教学研究》 2017年第9期
[编者按]《教育法》第7条规定:“教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类文明发展的一切优秀成果。

”《中共中央关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出:“优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。

”因此,继承和弘扬中国优秀传统文化,既是贯彻执行教育法律需要,也是推动社会主义文化大发展要求,中国优秀传统文化教育迎来了最好的契机。

教育系统开始大面积重视、推广优秀传统文化教育。

在一些理念比较先行的高校、中小学已经通过各种教育教学活动实现着点上的突破;各地富有地域文化特色的优秀乡土文化课本、读物、作品的开发新闻也时见媒体;社会教育机构针对各个年龄层次的国学教育、培训更是林林总总。

当然,近百年中国优秀文化的传承、弘扬教育屡遭摧抑累积的负能量的消解并非易事。

而围绕中国优秀传统文化的教育提出了各种不同的主张,也出现了不同层次的问题。

基于此,本刊编辑部组织“中国优秀传统文化教育该何去何从?”的讨论,邀请高校教授、专家和学者以及中小学教师,聚焦话题进行思维碰撞.寻策问道,也欢迎继续就该问题进行讨论。

目的是:坚守中国优秀文化立场,坚持客观科学礼敬的态度,扬弃继承、转化创新,推动中华文化现代化,让中国优秀传统文化拥有更多的传承载体、传播渠道和传习人群,增强做中国人的骨气和底气,延续并优化中华民族生生不息的教育与文化基因。

中等卫生学校的语文教学该何去何从

中等卫生学校的语文教学该何去何从


生, 遍存在着学生素质不高 、 普 能力 偏 差 的 问 题 。 我对 学 生 就 语 文学 习进 行 过 一 次 问 卷 调 查 , 果 令 人 吃 惊 : 8 %的 同 学 结 有 0 认 为再 学 语 文 没 多 大 用 。 为 从 小 学 初 中就 学 语 文 , 必 要 再 因 没 学 了 ; 有 1%的 同 学认 为 学 习 语 文 比较 重 要 , 是 学 好 专 业 仅 5 但 课 才 是 当务 之 急 。 样 无 疑 是 雪 上 加 霜 。 这 因此 如 何 利 用 好 有 限 的语 文 教 学 课 时 。 把语 文 与 其 他 专 业 课 有 效 衔 接 , 正 把 学 生 真 培 养 成 一 专 多 能 的技 术 人 才 ,是 当前 卫 校教 学 改 革 亟 待解 决 的一 个 现 实 问题 。 三 、 校 语 文教 学 方 法 的几 点 探 索 卫 1教 学 目标 要 明 确 . 突 出专 业 性 , 坚持 语 文 教 学 为 专 业 服 务 , 提高 学生 综 合 素 质 . 中 职学 校 语 文 教 学 的宗 旨所 在 。因此 , 文教 学 , 方 面 是 语 一 要在重视学生个性 、 要 、 趣 、 需 兴 情感 、 志等 发 展 因素 的基 础 意 上, 努力 追 求 学 科 价值 的 实 现 、 生 个 性 发 展 需 要 和兴 趣 的 满 学

二 、 校 语 文 教 学 的现 状 和 难 点 卫 随 着教 育 体 制 改 革 的 不 断 深入 ,中 等 卫 生 学 校 的 课 程 设 置 也 在 不 断 发 展 变 化 , 专 业 、 技 能 、 就 业 的 倾 向 日趋 严 重 重 重 重 , 文 学 科 逐 渐 被 淡 化 , 的 专 业 没 有 语 文 课 , 的专 业 只 语 有 有 开设 了应 用 写作 或 普 通 话 训 练 等 以 实 用 为 目的 的 课 程 。 这 种 课 程设 置不 但 违 背 了 文化 课 程 与专 业 技 能 有 效 衔 接 的 职 业 教 育 要求 , 且 影 响 了学 生 的全 面 发 展 。 而 如药 剂 专 业 语 文 课 程 大 纲 目标 是具 备 本 专 业 必 需 的语 文基 础 知识 , : 用 文 读 写 知 如 医 识 和逻 辑 知 识 。 果语 文课 程 不 开 或 者 蜻 蜒 点 水般 开设 , 样 如 这 的 目标 能实 现 吗 ?一 个 药 剂专 业 的 毕业 生 如 果 连 最起 码 的 药 品说 明都 弄 不 明 白 , 能胜 任 什 么 工 作 ? 他 目前 卫 校 的学 生 来 源 基 本 上是 初 中 学 习 基 础 较 薄 弱 的 学

困惑之九:民办教育何去何从?——民办教育的阳光何以被挡?

困惑之九:民办教育何去何从?——民办教育的阳光何以被挡?

年, 仅北京、 上海等十几个城市 , 各类 民办学 告等行政行为愈来愈 多, 争取” 国民待遇” 成
已 成 为 上 规 模 的 了 死 胡 同 ” 有 人 甚 至 用 ” 鸿 遍 野 ” 形 , 哀 来
民办 学 校 不 在 少 容 。 别是2 0 年 以来 , 特 04 很多民办 教育界的

的 国 家教 育机 制都 弥 补 国家教 育 力量 不足 的 宽
广道路 。 而 , 这一 认 识 下 然 在
量兴 办 民间教 育无疑 是 一 条 多年 民办 教 育 的发 展 , 发 现 它 以1年 为 我们 0
区 , 运 而 生 :0 代 , 应 9年 高速 发 展 , 擦 加 剧 : 摩
民办 教 育 的 阳光何 以被 挡
黄 勇 IH a gY n u n o g
2世 纪 9年 代初 , 国经 济 的高速 发 展 , O O 我 为 民办 教育 的 发展 提供 了广 阔空 间 , 方 面 , 一 沿 海 经 济 发 达 地 区 聚 集 了大 量 的外 来 劳 动 伴 民 办 高 校 已经 出 现 2 0多 年 了 。 是 以 力 , 随 而来 的外 来 学 龄人 口令 当地 政 府 没 它 另一 方 面 , 分 先 富 起 来 的人 , 部 他 ” 生 事物 ” 面貌 呈现 在 世 人面 前 的 , 活 办 法解 决 : 新 的 鲜 19年 中国 而稚 嫩 , 豪情 冲 天 却 又 力 不 从 心 。 点 这 2 们希 望 子女 得 到更 优 质 的教 育 。93 《 盘 O 教育 改 革和 发展 纲 要 别提 出 , 特 国家对 社会
策 者 来 说 , 应 该 预 见 到 中 就
向何 方 7
学校在引进资金、 教学设备和纳税等 布的《 关于 教 育体 制 改革 的规 定 》 18 年公 式 明确: 和 6 9 享受国家同类学校的同等待遇 , 但在政 布 的《 务 教 育 法》 一 步 鼓 励 社 会 力 量 办 方面 , 义 进 某些地方教育行政部 学。 在中央的肯定和支持下 , 各类民办学校如 策落实方面并不 到位 , 门控制民办学校 的招生、 聘请教 师、 收费、 广

教育背后是社会问题但教育本身并非没有问题

教育背后是社会问题但教育本身并非没有问题

/西部教育导刊14无论在朋友的聚会上,还是与亲戚的交往中,总会谈到教育问题。

一次碰到一位朋友,她的孩子上了北京的一所重点学校,但开学之后就发现,孩子在学校被老师告诫这也不能说、那也不能做,她觉得孩子受到很多限制,很难有所发展。

于是就想办法把孩子送到国际学校读书去了。

这几年我国留学生数量越来越多,据了解去年有37万人,而且每年以百分之二十的比例在增加,年龄也越来越小。

因此我想说说我是怎样理解教育的,以及我国的教育究竟该何去何从。

我对教育理解的四个观点观点一:“没有爱就没有教育”过去大家不明白什么叫爱。

我觉得“爱”首先是要尊重与相信学生———尊重学生的基础、尊重他们的需要、尊重他们的人格。

有些教师布置作业、对学生体罚,包括父母打骂孩子,看上去好像也是“爱”孩子。

他们自己也说这是为孩子好,是“爱”孩子的表现。

与此相对应,有些家长对孩子的需要无限制的满足。

这看上去也是一种“爱”,但是,那叫“溺爱”。

那么我理解的“爱”究竟是什么呢?“爱”是尊重孩子人格的发展,不是爱成绩。

如果孩子分数提高了,但是心理扭曲了,这便不是“爱”。

爱孩子是要为他们将来的幸福做长远地考虑。

听到这里,有的人就要说了:“现在是牺牲童年的幸福,来换来将来的幸福。

”我要说的是:“如果童年没有幸福,那么将来也不会有幸福。

”观点二:“没有兴趣就没有学习”对于“学业负担重”这一问题,我觉得其主要源于“心理负担”:学生对学习没有兴趣,固然感觉不堪重负。

这时,有读者就要提问了:“是不是因为国外学生负担较国内学生轻的原因呢?”经调查结果显示,一些国外优质学校,其学生的学业负担也很重,但是他们与我们有着不同之处:学生自己喜欢并愿意主动去学习,而我们的学生是被动学习。

由此看来,我们要培养创新人才,首先,需要放弃强迫的手段来促使学生学习。

然后,需要培养学生的兴趣,不要形成心理压力,有空余的时间让学生思考问题,让学生学习他喜爱的课程和课外活动。

给学生提供适合的教育才是最好的教育、最公平的教育,把选择权还给学生,让他们选择喜欢的东西。

孟德斯鸠说过我们接受三种教育作文

孟德斯鸠说过我们接受三种教育作文

孟德斯鸠说过我们接受三种教育作文孟德斯鸠说过:“我们接受三种教育,一种来自父母,一种来自教师,另一种来自社会。

第三种教育和前两种教育完全背道而驰。

”读了这段话,你有何感想?请根据社会现状,结合自己的体会,写一篇文章,题目自拟。

思路导航对于孟德斯鸠的这段话,可能有三种态度。

第一种,持赞同态度。

家庭教育与学校教育更多的是从积极方面加以引导,而社会教育有更多的消极影响。

前者更多的是理想主义,后者更多的是现实主义。

前者更多的是理性,后者更多的是感性。

前者更多的给人以舒适,后者更多的给人以不适。

前者影响短暂,后者的影响却是长期的。

前者是脆弱性居多,后者是顽强性居多。

因而两者之间必然存在差距,可以从理想与现实方面谈,既要心存远方,诗意生活;又要脚踏实地,立足当前。

也可以谈学以致用,如何将家庭教育、学校教育的知识融入社会教育中来,而不是让两者形成平行线。

同时也可从两者间存在差距的实际影响、存在原因、改变办法三方面进行深入分析,找到两者之间如何更加和谐共存,让教育的效果发挥最大化入手。

第二种,持反对态度。

家庭教育、学校教育与社会教育固然存在差距,但两者之间并非水与火的关系,可以寻找两者之间的共同点,谈两者之间相辅相成的关系,从更多的共同点入手,突出共性,弱化差异。

如家庭与学校教育提供的合作、奋斗、竞争、包容等理念也是社会教育所必须的;社会教育的进步也加强、促进了家庭与学校教育的发展。

文章可以先破后立,破“第三种教育和前两种教育完全背道而驰”观点,立“两者之间相互影响,有着很强的共通性”观点。

提出这种观点体现思维的灵活性、丰富性、深刻性,也不失为一种值得提倡的写作思路。

第三种,持辨证态度。

既肯定其合理地方,又否定其不正确的地方,取长补短,综合分析,全面把握,更好地理解观点,为现实更好地服务。

佳作一举起“教育缺陷”的红牌◎杨颖婷教育,是一个永恒的主题。

孟德斯鸠曾说:“我们接受三种教育,一种来自父母,一种来自教师,另一种来自社会。

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人工智能时代
The Age of Artificial Intelligence
教育该何去何从?
What Is the Likely Future of Education?
九次方大数据
JUSFOUN BIGDATA 背景
Background
现状Current Situation 展望Prospect
人工智能改变传统教育
Artificial Intelligence Will Change Traditional Education
人工智能携手传统教育
Combine Traditional Education with Artificial Intelligence
人工智能对传统教育的冲击
Impacts of Artificial Intelligence on Traditional Education
3
3
2
人工智能对传统教育的冲击Impacts of Artificial Intelligence on Traditional Education
人工智能的发展,是从大量数据中学习得到的Artificial intelligence develops from mass data learning.
人工智能从能听会说到能理解会思考
Artificial intelligence upgrades its functions from listening and speaking to understanding and thinking.
人工智能通过学习和练习,积累更多的知识和经验,应用到教育AI accumulates more knowledge and experience through learning and practice, which could be used in education.
人工智能改变传统教育Artificial Intelligence Will Change Traditional Education
人工智能颠覆传统教育。

教育者、教学内容、教育平台,都将受到改变
Artificial intelligence will subvert traditional education. Educators, teaching contents and educational platform will be changed without exception.
人工智能应用领域主要包括:机器人、语言识别、图像识别、自然语言处理和专家系统等
Artificial intelligence is mainly applied in robot, speech recognition, image recognition, natural language processing and expert system, etc.
主要表现在:如网上教学;语音识别测评;个性化学习;虚拟现实和计算机视觉等It is mainly displayed in online education; speech recognition assessment; personalized learning; virtual reality and computer vision, etc.
人工智能对教育的改变
The Change of
Artificial Intelligence on Education
人工智能携手传统教育Combine Artificial Intelligence with Traditional Education
人工Artificial
智能
Intelligence
教育
Education
人工智能
Artificial
Intelligence
负责个性化纵向问题解决Responsible for the Resolution of Personalized Longitudinal Problems 负责海量数据
的处理
Responsible for
the Processing
of Huge
Amounts of
Data
智能教育的应用
与互动发展
Application and
Interactive
Development of
Intelligent
Education
1
5
4
2
3
未来导向:人文与情商
Future Orientation: Humanities and Emotional Quotient
善恶的判定不能仅靠计算
Judgment of Good and Evil Can Not Decided by Calculation Only
搭建远程教育平台
Build Distance Education Platforms
充分利用海量互联网教育资源
Make Full Use of Huge Amounts of Internet Education Resources
智能辅导、互动学习
Intelligent Tutoring and Interactive Learning
6
教学体系的反馈和测评
Feedback and Evaluation of Teaching Systems
人工智能携手传
统教育
Combine Traditional Education with Artificial Intelligence
7
相互渗透,引领创新
Mutual Penetration and Leading Innovation。

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