“无纸化时代”汉字书写走向“无纸时代”
无纸化趋势
无纸化趋势无纸化是一个不可逆转的趋势，随着科技的不断发展，越来越多的人开始接受并采用无纸化的生活方式。
无纸化不仅仅是指减少纸张的使用，更是一种数字化的转变，它波及到各个领域，包括教育、商业、政府等。
首先，教育领域的无纸化趋势已经成为现实。
过去，学生们需要大量的纸质教材和笔记来学习知识，而现在，他们可以通过电子书和电子笔记本等设备来获取和记录知识。
这不仅减少了对纸张的需求，还方便了学生们的学习和复习。
其次，商业领域也在逐渐实现无纸化。
传统的商业活动需要大量的纸质文件，包括合同、发票和报告等。
随着电子签名和电子文档的出现，商务活动可以更加高效地进行，不再需要纸质文件的打印、传递和存储，大大节省了时间和成本。
再次，政府机构也在积极推动无纸化。
政府机构需要处理大量的文件和数据，过去往往需要大量的纸张和文件柜来存储和管理。
现在，政府机构可以通过电子政务系统来进行文件和数据的管理，不仅节省了空间，还提高了工作效率和数据的安全性。
无纸化趋势的出现离不开科技的支持。
随着移动设备和互联网的普及，人们可以随时随地通过手机、平板电脑和电脑等设备获取和处理信息，不再依赖于纸质文件。
同时，数字化的技术和软件也为无纸化提供了更多的可能性，如电子签名、OCR识别等技术的应用。
无纸化的趋势不仅仅是减少纸张的使用，更是一种可持续发展的生活方式。
纸张的生产和处理会消耗大量的资源和能源，还会导致环境污染。
无纸化可以减少对自然资源的消耗，降低二氧化碳的排放，对环境更加友好。
然而，无纸化也面临一些挑战。
首先，数字化的设备和技术的普及程度不同，对于一些人来说，无纸化还是一种新的概念和方式，需要时间来适应和接受。
其次，数据的安全性和隐私问题也是一个重要的考虑因素，特别是在处理敏感信息和重要文件时，需要保证数据的安全和可靠性。
总的来说，无纸化是一个不可逆转的趋势，它将改变人们的生活和工作方式。
随着科技的发展和人们环保意识的提高，无纸化将变得越来越普遍和重要。
互联网时代下的小学汉字书写教育
互联网时代下的小学汉字书写教育作者：赵锦来源：《新一代》2018年第06期摘要：在科技迅速发展、网络普及的新时期，纸笔书写的传统汉字书写方式受到严重冲击，文章首先分析了汉字书写的现状以及造成该现象的原因，说明了汉字危机的出现与基础教育领域的汉字书写教学不可分割，再进一步分析了现基础教育中汉字书写存在的问题，并提出了小学汉字书写教学的策略。
关键词：汉字书写；基础教育；互联网时代一、互联网时代下的汉字书写现状现代社会是一个互联网讯息发达的时代，并且在不断地向人工智能化发展，计算机、智能手机、平板电脑、无纸化传播等工具被人们广泛使用，手写汉字的使用频率在因此急剧减少。
据调查，上海的一年级学生中有将近60%左右的学生握笔姿势正确，随着学龄的增加，正确率在二、三年级稍有提升，但到四、五年级逐渐下滑，仅维持在50%上下[2]，这一现象说明小学生从低年级开始，握笔姿势就存在着普遍错误；南京市的一项对小、中、大学生的调查也发现学生对汉字的基本笔画类型、先后顺序把握不准确。
因此从一定程度上来说，提笔忘字不能全归罪于电脑技术，而是人们在基础教育阶段没有培养良好的学习和书写习惯[3]。
二、互联网时代下的书写教育汉字的书写教育从小学阶段开始开设，但随着教育的改革发展与信息技术在教育中的普及应用、电子书包等无纸化教学出现，中小学基础教育领域的汉字书写教学遭遇搁浅，学生应有的课堂纸笔书写时间被占据，握笔练习汉字书写的机会越加减少。
加之数理化、英语等学科的地位高过了汉语言文化学习，学校对学生的审美教育有所欠缺，导致了实则重要的汉字审美教学被冷落。
2013年《中小学书法教育指导纲要》曾提出目标：“低段学生会借助习字格把握字的笔画和间架结构，书写力求规范、端正、整洁，初步感受汉字的形体美。
[4]”而小学实际教学与该指导要求之间的差距较大，语文教师一般通过随堂讲解或作业讲评指导学生的书写，但评价并不系统深入，往往是“写得好看”或“不够端正”“写得太小”等含糊的评价词语，因此学生无法得到确切、实质性的反馈信息。
网络时代汉字书写的必要性
网络时代汉字书写的必要性——“汉字书写”四人谈范可育高家莺颜逸明费锦昌夏日炎炎，慵困懒散。
四位退休教授摇扇祛暑，围桌品茗, 世态人情，高谈阔论。
话题转到当今社会的汉字书写，均感慨良多。
前一阵，有关部门和热心人士也议论过一番，但不久就风过云散。
四人一致认为，还是议得不深，说得不透，抓得不紧，“落”得不实。
于是商定仍要从汉字书写的必要性说起，以期得到全社会的认同和关注。
费锦昌（教育部语言文字应用研究所）：人类已经进入信息时代。
我国社会生活中，电脑正在普及，手机的普及率更高。
据报载，我国电脑拥有的绝对数量占世界前几位，手机拥有的绝对数量已占世界第一。
对于一部分人来说，用笔和纸书写汉字的机会正在越来越少。
全社会汉字书写的整体水平也明显下降。
许多人发出疑问：在这样的大背景下，花很多时间和精力去学习写字还有必要吗？高家莺（华东师范大学）：其实，在相当长的一个时期内，我国的电脑普及率不可能在书面交际领域中达到完全替代笔和纸的程度。
这既受到社会物质生活水平发展的限制，也受到社会整体文化素质的制约。
即使电脑真的在我国全面普及了，交际领域中还有不便或不能使用电脑的场合。
使用纸笔的汉字书写，在我国书面交际活动中应该始终具有不可替代的作用和价值。
无独有偶，电脑对手写字的威胁在使用拼音文字的国家也引起有识之士的高度关注。
据报载，前不久德国《图片报》史无前例地印发了完全用手写字排印的头版，希望通过这种方式警告大家：“不要因为网络的方便而荒废了手写技能！”颜逸明（华东师范大学）：我认为汉字书写至少有四方面的价值，一是学习价值，二是交流价值，三是文化价值，四是审美价值。
范可育（华东师范大学）：我们来展开你说的四种价值。
你要运用电脑或手机来进行书面交际，首先你得认识汉字吧，这是一个基本事实，而识字教学一旦离开了书写，就会极大地降低识认的效率。
识字不仅要察看字形，了解音义，更要跟着教师一笔一画地书写，体察字的各部分如何组合、字的形体跟记录的音义如何联系，只有这样才能准确识别、快速记忆、熟练掌握。
作文：汉字书写危机
[点评]本文是一篇有文化底蕴、匠心独运的作文。作者以“凝视汉字”为题目，既 紧扣作文材料，又令人深思。文章巧妙地将汉字与河水有机地联结在一起，并使之贯 穿文章的始终，写出了汉字的神奇奥妙及优雅美丽，写出了汉字光芒耀眼不在的现状， 写出了自己对汉字未来的信心及希望。文章语言流畅优美，用散文诗式的结构和语言 演绎作文材料，表现出深厚的文化积淀和扎实的写作基本功。文章观点突出，结构严 谨。
• （4）汉字危机现象的反思。一项千百年来被人 们运用自如的汉字手写艺术，却在电脑和网络普 及应用的一二十年间就陷入尴尬境地，完全归因 于新技术的罪过乃是推脱我们自身传承文化的使 命与责任。在这一场新技术冲击的背后，我们或 许早已忘记了汉字中还蕴藏着丰富的中华文化与 艺术，早已钝化了对具有独特美感的汉字书法的 审美能力，早已忽视了手书汉字也是传承汉字文 化极具生命力的方式，而仅仅把汉字视作表意符 号和交流工具。结果便是，作为符号和工具的汉 字，往往只是在实际运用这个层面上存在。
• 【参考立意】 • 1科技的发展往往伴随着传统文化的衰微：飞机与高铁让我们日 行千万里，方便了生活，却也失去了欣赏“早莺争暖树”、“新 燕啄春泥”心情。农业科技的发展，让我们不必有锄禾日当午汗 滴禾下土的辛苦，却也没有了衣食丰足后的幸福，没有了对过年 过节的期待。无法理解古人“一粥一饭，当思来处不易；半丝半 缕，恒念物力维艰”的名言佳句 2然而科技的发展又是社会发展的必然。任何逆社会发展潮流之 举都无异于螳臂当车。科技是把双刃剑，兴其利除其弊，抑或取 其长补其短方为正确的举措。若因飞机曾发生空难而否定航天技 术，因枪支能杀人而拒绝军事武器发展，因手机电脑的使用使我 们忘记了汉字的书写而拒绝电子与信息科技，这无异于因噎废食。 3那么如何补其短除其弊？教育！让中小学教育负起传承传统文 化的责任，加强汉字教学与测试，设置书法课，强制规定书法考 试……作为中国文化的根，每一个中国人绝不能忘。 4生物界的进化规律是用进废退。即使学校的汉字教学十分扎实， 步入社会长期不用也会忘记。所以根本之策是，发明一种比拼音 输入法更为便捷的汉字书写输入法，让汉字重新恢复活力，让书 写汉字成为人们自主自愿的选择。中国的科学家们，加油！
电子时代的汉字书写与中国文化
汉字书写与中国文化重视汉字书写训练，是中国几千年的教育传统，向来是从蒙学开始。
西周学童(当时叫“国子”，限于贵族子弟)的教育，分为“礼、乐、射、御、书、数”六科，称为“六艺”，这些科目，与今天德智体美全面发展的教育目标正相吻合。
其中“书”这一科，包括汉字书写训练。
此后，不论官学、私学，汉字书写是不可或缺的基础科目，一直延续到20世纪。
古代的课吏、科举制度，曾对汉字书写教育、书法繁荣发挥了重要的引导作用，1905年清朝取消科举制度，书写汉字主要依靠学校传薪续火。
汉字书写，首先是学，在老师、家长指导下学。
照着字帖练习书写，古人称为“临帖”，现在叫“练字”。
练字是学生的每日功课，古人称为“日课”，一本字帖需反复练习，这也是“学而时习之”的学。
在练字的过程中，学会使用毛笔，学会书写技巧，学会处理笔画结构之间各种组合关系，把字写得端正美观，笔画有力感，达到指挥如意的程度。
这样的能力，古人称为“童子功”、“基本功”。
古代很多大书家是以“功夫”著称，汉朝的“草圣”张芝，临池学书，池水尽墨；陈朝书家智永，登楼不下，学书四十余年。
练字是一种手、眼、脑三者协调配合的学习活动，智力(设法把字写好)、观察力(细心比照字帖，发现自己的失误)、意志力(坚持“日课”)，都可得到训练。
现代科学研究表明，练字时，掌管记忆的脑前叶会特别活跃，所以，练字也是“练脑”，可以增强记忆力。
汉字的结构形态很复杂，而且许多汉字是一字多体(篆隶草行楷)，要想把字写好，必须专心，必须细致。
无形之中，培养了做事追求完美的态度，培养了认真的习惯。
正如郭沫若1962年8月为《人民教育》题词所说的那样：“培养中小学生写好字，不一定要人人都成为书家，总要把字写得合乎规格，比较端正、干净，容易认。
这样养成习惯有好处，能够使人细心，容易集中意志，善于体贴人。
草草了事，粗枝大叶，独行专断，是容易误事的。
练习写字可以逐渐免除这些毛病。
”汉字书写与中国美学自古以来，中国读书人的审美训练始于练字，也是基本的、常规的审美训练。
电脑时代需要练字演讲稿作文
电脑时代需要练字演讲稿作文
现在的世界,无处不在的电脑和智能手机,屏幕取代了纸张,键盘取代了钢笔。
年轻一代的手更习惯在键盘上飞舞,而非执笔在纸上书写。
电子书和网络文章渐渐成为阅读的主流,纸质书籍正慢慢走向沉寂。
这股电脑时代的浪潮,似乎在悄然抹去了我们对书写这一传统技能的需求。
但是,亲爱的朋友们,我还是希望大家能够抽出时间,拿起钢笔,在纸上练习书写。
写字不仅锻炼了我们的耐心和专注力,更能培养独立思考和优雅表达的能力。
手写的过程让我们放慢了节奏,沉浸在字里行间,体味文字的内涵和魅力。
还记得儿时我们学习书写时的那种纯真感受吗?小小的手紧紧地握着笔杆,在册子上一笔一划地临摹,那种集中注意力的专注神情。
当老师夸奖我们写的漂亮时,内心充满了成就感和自豪感。
书写能力的培养,不仅让我们学会了沟通和表达,更重要的是培养了我们的审美情趣和人文素养。
让我们拿起笔来,在这个飞速发展的电脑时代,坚持手写的传统。
无论是写日记、书信还是演讲稿,亲手书写都能让我们的思维更为清晰,文字更富有个性和温度。
保持手写的习惯,不仅是对古老智慧的一种传承,更是对自我的一种修行。
互联网时代的汉字与汉字书写
互联网时代的汉字与汉字书写作者：陈龙海来源：《语文教学与研究·上旬刊》 2017年第3期互联网改变了世界，意味着改变了接触互联网的每一个人的日常行为方式和思维方式。
从办公无纸化、人机互动到大数据、云平台，直至微博、微信等，一切都以超乎我们想象的速度在迅速改变，人们接受知识和资讯的途径越来越宽阔，也越来越畅通和便捷。
“日月光华，旦复旦兮”已成为历史，“苟日新，日日新”才是当下的互联网文化生态。
而跨越各种终端设备的网络形态，不仅激发了我们无限的想象力，也预示着我们无法想象的未来图景。
在互联网的文化语境下，无论汉字书写还是汉字本身，都不可避免地被互联网所笼罩、所裹挟，烙上了鲜明的时代印记。
就汉字书写而言，我们要问的是——“书写”还在吗？“书写”还剩下多少？当键盘敲打广泛地取代“手书”时，这已经不是问题了；就汉字本身来说，越来越多类型( style)的数字化汉字的出现，彰显了汉字的多样性特色，而无门槛的进入，则对汉字的规范性和汉字自身的审美特质，都是一种戕害。
因此，互联网时代的汉字与汉字书写，都面临着严峻的时代挑战，需要我们审时度势，做出理性的回应并探究尽可能有效的应对措施。
一、百余年来的两次书写革命：第一次是钢笔等硬笔取代了毛笔成为书写的主流工具；第二次是敲打取代了手写上世纪初．随着钢笔（自来水笔）、圆珠笔等硬笔的发明和引进，延续了自甲骨文时代算起已3300多年的书写工具——毛笔逐渐被硬笔所取代，当然，这个过程较为漫长，一些从毛笔时代过来的文人依旧迷恋和习惯于用毛笔书写，如鲁迅、钱玄同、俞平伯等。
相对于毛笔，硬笔作为书写工具比毛笔容易掌握，书写便利，极大地提高书写效率。
鲁迅先生曾作过一篇《论毛笔之类》，文中说：我自己是先在私塾里用毛笔，后在学校里用钢笔，后来回到乡下又用毛笔的人，却以为假如我们能够悠悠然，洋洋焉，拂砚伸纸，磨墨挥毫的话，那么，羊毫和松烟当然也很不坏。
不过事情要做得快，字要写得多，可就不成功了，这就是说，它敌不过钢笔和墨水。
电脑时代不需要练字的具体事例
电脑时代不需要练字介绍在过去的几十年里，随着电脑的普及和信息技术的发展，我们正逐渐进入一个由数字和电子文字主导的时代。
这一时代的到来改变了我们的生活方式和学习方法，也影响了许多传统的技能和习惯。
其中之一就是练字，随着键盘和电子设备的普及，人们的书写方式发生了巨大的变化。
电子设备替代手写字的情况1. 数字化笔记和文档在电脑时代，我们可以使用各种电子设备来记录和展示信息。
例如，我们可以使用电子书写板或iPad来代替纸和笔，记录笔记和绘画。
这些设备可以直接将我们的笔迹转换为数字形式，方便存储、编辑和传输。
相比手写字，数字化的文字更易于管理和分享。
2. 键盘输入现代的电脑和手机配备了键盘，它们提供了一种更快速、高效的文字输入方式。
使用键盘，我们可以迅速地敲击出文字，不需要考虑字的书写方式和笔画的顺序。
相比之下，手写字需要更多的时间和精力，因为我们需要仔细地书写每一个字母和汉字。
3. 自动校正和字体许多电子设备都配备了自动校正功能，可以自动检查和修正我们的拼写和语法错误。
此外，我们还可以根据个人喜好选择不同的字体和文字风格，使我们的文字看起来更加美观和专业。
相比之下，手写字容易出现错误，而且我们无法更改或修改已经写下的文字。
电子设备带来的便利和优势1. 精确和一致性使用电子设备输入文字可以确保文字的精确性和一致性。
相比手写字，电子设备可以更好地控制字体大小、间距和对齐方式，避免因个人书写风格不同而导致的差异。
这对于商务文档、学术论文和专业演示十分重要。
2. 方便存储和检索使用电子设备记录和存储文字可以节省大量的空间和纸张。
此外，我们可以使用搜索功能轻松地找到特定的文件或文字内容。
这为我们的工作和学习提供了很大便利，可以快速回顾和复查之前的笔记或文档。
3. 环保和可持续性数字化文字消除了纸张和墨水的使用。
通过使用电子设备，我们可以减少对森林资源的消耗和环境的影响。
此外，电子设备可以反复使用，极大地延长了它们的寿命，减少了电子垃圾的产生。
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各位老师们，大家晚上好！
我是于小轶
首先感谢霍者兄和各位老师共同打造
让我们有了这么一个跨越地域可以自由交流学习的一个平台
这是信息时代学习发展的一个趋势。
非常高兴
今天晚上能在微信群里和大家分享
自己对汉字书写学习中，
体会，理解到的一些浅薄的认识
分享的题目是：
“无纸化时代”汉字书写走向“无纸时代”
为什么会有想到这么一个题目哩？
主要是我自己不会写书法、绘画、篆刻
人也懒
喜欢动脑
不喜欢动手
也暂时不想去练
只是喜欢而已
不喜欢自己写，
喜欢琢磨古人怎么书写，
身边的朋友如何书写，
算是一个旁观者和守望者吧。
说得不对的地方，大家多扔点砖。
分享主要分为两个部分：
一、自己对“无纸书写时期”和“有纸书写时期”汉字书写的一小部分了解
二、自己对如何走入“无纸时代”汉字书写的简单的猜想
一、自己对“无纸书写时期”和“有纸书写时期”汉字书写的一小部分了解
对于“无纸书写时期”和“有纸书写时期”的认识和了解还是从我个人对汉字书的学习过程中讲起吧
家里面书很多，书多嘛，所以打麻将从来没赢过，所以也就不参与打麻将。
家里面这三本书我是比较喜欢的
第一本：这本书买自于1989年。
内森。
卡伯特。
黑尔。
这本书让我认识到自然与文字书写的一些认识和了解，因为过去也看一些传统关于汉字书写理论知识的古籍，因为太玄妙了，所以看得不多，也不是不尊重哈。
第二本：买这本书是1990年，我记得当时是化了170多块钱咬着牙买的吧，香港出版，从外文书店才买到的，这一下多了一个重器啊。
在那个年代对我来说是一本了解汉字书写“无纸年代”的宝库。
第三本：是1994年，李兆志先生写的关于中国毛笔的一本书。
听说现在这本书在网上被炒火了，炒高了20倍，早知道就多买点。
从这本书里系统的学习到汉字书写工具的知识。
对于了解“有纸年代”文字书写作品的创作方法和技艺起到了很大的帮助。
这三本书也是经常翻看的。
没事就翻一翻，看一看
但是翻多了看多了，
慢慢的也就没啥感觉了，
只是觉得汉字书写怎么写都有道理，
什么人写的
怎么去写的
都能接受，
只要是用了心去写的，
都好看，都是好看的
或者叫“美”
不管是有纸还是无纸，
都离不开汉字书写的发展规律和书写工具。
汉字的字意大体没变
但汉字的书写形态是在逐步的发展和演变的过程之中。
通过对汉字书写逐步发展和演变的了解
我把汉字书写从“汉代”划一条线。
因为纸张在汉代才大规模的制作使用
之前的分为“无纸书写时期”
之后的分成“有纸书写时期”
目前为止
这是我个人提出来的观点
因为过去也没有别人提出过来
反正存在的就算是暂时合理的吧
一、书写无纸时期
（1）、原始书写时期
（2）、甲骨文时期
（3）、金石简帛时期
画、写、刻、铸
二、书写有纸时期
（1）、书家时期
（2）、书画家时期
（3）、书画篆刻时期
建筑空间对书法作品的需求
通过历代的书法作品
大家会看到从秦朝的李斯和到邓石如
“无纸时期”和“有纸时期”
在对汉文字的书写上有了
一个重合。
这种重合不是一个简单的叠加
而是“有纸书法”发展到一定的阶段主动的去连接”无纸书法”
如果可以假设汉字书写形态已经在历史的发展过程中进入“闭环”的循环发展状态？
这不是一个简单的闭环，
而是一个在呈螺旋上升的具有历史厚度的汉字书写之环。
这也是汉字书写历代文人学者共同筑造的一座丰碑。
二、自己对如何走入“无纸时代”汉字书写的简单的猜想
“无纸化时代”如何走入“无纸时代”，
其实这个问题也问住了我自己。
“无纸化时代”就像我们现在
用手机、微信、微信群沟通交流一样，
因为新科技的发展，“无纸化时代”已经来临。
从我个人的观察来看：
汉字书写发展的过程中有两条河流，
一条是以基本满足汉字在生活需求为目的的河流
另一条是用汉字书写来寻求精神自由和超越的河流。
这两条河是而分、时而合，分分合合、合合分分
但都是一个方向，
都是朝着创造和传承汉字文化的人文精神和伦理价值去的。
“无纸”和“有纸”都是未来汉字书写发展的方向
只是汉字书写的方式、媒介发生的变化而已。
我们要“爱情”也要“面包”
借用2014年江苏常熟举行的两岸汉字文化艺术节上
台湾刘兆玄的话，“汉字如何延续其书写方式”成为书法界人士绕不开的重大议题，这是汉字书写艺术当代传承的一大忧虑。
言恭达也讲：从中国书法当中，海内外华人可以体味到民族精神与文化灵魂。
而“电子记忆”正悄然改变或抽离历史。
骆芃芃（péng）认为：在更多的领域里变换出一种新的方式，是今天传承传统艺术的重要途径。
我个人比较喜欢台湾书法名家萧世琼他说过的一句话：让书法创作走入生活，这是潜移默化；只有通过文化创意产业的量化生产，才可使更多人接触到美好的书法艺术。
今天给大家啰嗦了这么多，只是站在一个个人的角度说说
借用目前比较时髦流行的话
“无纸时代“我们需要的是“包容”和“感恩”
包容我们自己可以包容的任何汉字书写的作品
感恩给我们创造汉字书写艺术的先辈和现在在创造道路上的人。
谢谢大家
大家可以扔砖了
其实我比较羡慕霍者兄现在从事的汉文字美学的传播布道工作
书法家、艺术家只是一个名，利在于我们创造的书法作品和作品带给别人的快乐
但是历史上，也包括现代
“有纸派”长时间占据了汉字书写理论、教育、利益的阵地
高居庙堂之上
不过有一条规律，就是
“有纸派”书法家官是越来越小，书法作品尺寸越来越大
一直到了明末和清朝，一大群社会底层的小官员、草根、篆刻艺人，利用和学习并借鉴了“无纸时期”的作品，
开辟汉字书写新的一个新的发展时期
也就有了开了碑学之说。