何氏族谱(四川分支)简要(精)

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大河边世系图

大河边世系图

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何氏族谱--族人事迹

何氏族谱--族人事迹

族人事迹何族人对社会做出卓越贡献者不胜枚举,历朝历代何氏能人辈出、灿若星辰,在历史上许许多多何氏族人被载入史册,这是何氏族人的骄傲。

韩厥作为韩、何姓的始祖,文韬武略俱全。

晋灵公骄奢淫逸、滥杀无辜,晋卿赵盾屡谏阻止晋灵公。

晋灵公恨之,要杀赵盾。

赵盾逃入民间,但没离开晋国。

灵公十四年九月,将军赵穿(赵盾的同族兄弟)在桃园怒杀晋灵公,并迎回赵盾。

赵盾深得人心,很快恢复正卿地位。

(当时晋国太史董狐在史书写下“赵盾弑其国君”。

赵盾分辩:“杀国君的是赵穿,怎能是我?”董狐反驳:“你是国家正卿,出奔时没离开国境,回到朝中又不为国除乱,杀国君的不是你还能是谁?”)晋景公三年(公元前597年),屠岸贾(晋国司寇)预谋变乱夺权,说赵盾是杀晋灵公的主谋,诛了赵盾。

赵盾死后,其子赵朔任晋国将军,屠岸贾又以弑君首犯之子孙当朝执政有碍法治为由,欲杀赵朔。

韩厥正义阻止屠岸贾,屠岸贾仍要灭门赵氏。

韩厥冒死劝赵朔出逃。

但赵朔颇有乃父遗风,执意不逃。

韩厥接受赵朔的托孤之愿,与程婴、公孙杵臼一起冒死将赵氏孤儿赵武藏匿,使赵氏在遭罹灭族之难后保全了后嗣。

14年后(公元前583年),晋景公重病不起,请巫祝公卜吉凶,巫祝公说成就大事业者不能有冤魂作对。

韩厥乘机讲了赵盾赵朔父子的贡献,感化晋景公,随着时间推移,晋景公淡漠了对赵盾的弑君之仇。

当韩厥向他透露赵氏孤儿赵武仍在人间时,晋景公大发慈悲之心,将赵家原有的田邑房产归还赵武。

晋景公十一年(公元前589年),齐国进攻鲁国北疆,夺取了隆(今山东泰安东南),并南下打到巢丘。

卫国派遣孙良夫、石稷、宁向、向禽率兵伐齐,以为齐国必将回师自救,从而援助鲁国。

卫军还没走出国门就败在了新筑(今河北魏县南)。

鲁、卫陷于困境,向晋国求助。

晋景公派遣韩厥与郤克率兵车800乘,会鲁、卫之师与齐军战于鞍(今山东济南市西北)。

齐军将士猛扑晋军阵地,战事异常残酷,郤克被箭射伤,血流如注。

由于韩厥与郤克指挥得当,将士奋勇,齐军被打得四散,韩厥率军乘胜追击,一直打到齐国的丘舆、马陉(今山东淄博南)一带。

贵州遵义迁四川的何氏家族族谱

贵州遵义迁四川的何氏家族族谱

贵州遵义迁四川的何氏家族族谱一、何氏家族的历史背景自古以来,家族对于我国人来说具有极其重要的意义。

家族族谱记录着家族的血脉传承、历史渊源、重要事件等,对于了解一个家族的历史和发展具有不可替代的作用。

何氏家族作为我国的大家族之一,具有悠久的历史和丰厚的文化积淀。

而贵州遵义迁至四川的何氏家族族谱,则是该家族历史的重要组成部分,值得深入探讨。

二、贵州遵义何氏家族的迁徙史1. 起因何氏家族源自遵义,作为当地的大家族之一,拥有深厚的家族文化和历史渊源。

然而,由于种种原因,何氏家族在某个特定的历史时期选择了迁徙至四川。

其背后的原因既有可能是政治、经济、社会等多方面因素的综合影响,也有可能是家族内部的矛盾和冲突所致。

2. 迁徙过程何氏家族从遵义迁徙至四川的过程可能是漫长而曲折的。

在没有现代交通工具和通讯设施的情况下,家族成员需要面对诸多困难和挑战,包括自然环境、人文地理、社会关系等方面的阻碍。

然而,何氏家族成功地完成了这次迁徙,这其中必然有许多感人至深的故事和传奇。

三、何氏家族在四川的发展1. 家族文化传承何氏家族在四川的发展受到了当地的政治、经济、文化等方面的影响,家族文化得到了新的发展和继承。

可能有新的家训家规形成,也有可能有新的家族习俗和传统活动出现。

2. 家族企业创办在四川,何氏家族很可能创办了许多企业,可能是商业贸易、手工艺制、农业种植等方面的。

这些企业的发展与何氏家族在当地的影响力息息相关,也为家族的繁荣壮大奠定了基础。

3. 家族成员社会贡献何氏家族在四川的发展,其家族成员可能为当地社会做出了重要的贡献,如参与政治、参与社会公益事业、积极投身教育事业等。

这些贡献不仅体现了何氏家族在四川的影响力,也为家族建立了良好的社会形象。

四、何氏家族在四川的现状与展望1. 家族人数与分布何氏家族在四川的现状与展望,涉及到家族人数与分布等方面的问题。

随着时间的推移,何氏家族在四川的规模和传承如何?其家族成员分布在四川的哪些地区?这些都是需要进一步调查和了解的问题。

四川万姓部分地方字辈

四川万姓部分地方字辈

四川万姓部分地方字辈成都龙泉驿区十陵一支:国开明德,大道诚方。

维祥安吉,世兴康良。

昌达隆盛,平正有光。

寿永文全,和惠泽章。

成都龙泉驿区洛带一支:立桂成里国,邦家庆顺天。

春秋明道学,清福乐安全。

继世章程定,荣中德善先。

源长端一木,亿代理真传。

成都新都区一支:永兴忠德贤,诗书从正学。

成都青白江区城厢万家碾一支:仁义礼智信,贤良世代昌。

忠孝承先泽,诗书启后光。

祖德流芳远,宗功脉派长。

乾元亨利贞,富贵荣华祥。

金堂一支:国正光星顺,朝廷盛志昌。

理明传家法,道学怡书香。

文章宗泽代,儒士定安邦。

洪恩昭大德,福禄永祯祥。

成都温江区一支:明世长九。

承怀登元廷,玉安洪福德。

成都双流区九江万家坝、安岳一支:文登世如朝,怀学永廷洪。

光宗耀祖德,孝善志家邦。

成都双流区万家沟、象山一支:昆尚安玉文永国,光宗仁里启洪庭。

宣汉一支:师本长连。

文章光国,正大前川。

都江堰青城山一支:成世应全文玉喜。

福象邦国锦田山,林古宝代礼章端。

蒲江大塘一支:伯正人顺国。

锦元世泽光,文采启明良。

兴宗年支永,安邦定国春。

旺苍尚武万家坝:①国永世居民。

中川宗芳怀,友庆仕泽言。

②国永世居民。

中化长发其,祥登朝兴旺。

③国永世居民。

春先自镒芝,炳科宪兴章。

④国永世居民。

春化开德毓,仁贤朝天选。

⑤国永世居民。

春正中映绍,邦国禄天元。

(续派)文光照才华,安世方成家。

志高品修正,忠孝显远大。

旺苍木门、南江蟒洞坝一支:文武圣为君,安邦复朝廷。

天官世国魁,祥明先永兴。

常选登金榜,品成秀枝香。

元代宗传绪,凤凰进宝珍。

苍溪新观万家湾一支:明春先自镒,枝泽世远兴。

孝弟强中华,宗显荣立新。

国祥茂开隆,法道正乾坤。

文光长达久,贤才如玉金。

苍溪文昌万家角一支:礼义中发文兴仕,章明一庆习如光。

荣世富贵宏喜运,朝内益代正乾坤。

道学安朝国,登本一代杨。

贤良明进秀,中义绍春芳。

才能先光德,孝顺启伦祥。

仕晋心泽相,官贵兴天长。

广安一支:楚晋贤良广,齐添富贵荣。

文学忠和训,开宗祖大兴。

楚惟彦尚景,如希好朝良。

何氏家谱字辈大全

何氏家谱字辈大全

何氏家谱字辈大全何氏家谱是中国家谱文化中的重要组成部分,记录着家族世系的延续和发展。

在中国传统文化中,家谱被视为家族的重要资料,不仅可以追溯祖先的来源和世系,还可以反映出家族的兴衰和变迁。

而在家谱中,字辈更是家族世系中的重要标识,代表着家族中每一代人的身份和地位。

何氏家谱字辈大全中,字辈的记录是至关重要的。

字辈,即家族中每一代人所使用的字,它不仅仅是一个代号,更是家族传承的象征。

在何氏家谱中,字辈的记录通常按照世系顺序排列,从上至下依次为祖先、长辈、晚辈的字辈排列,每一个字辈都承载着家族传统和文化的延续。

何氏家谱字辈大全中,字辈的记录通常包括字的来源、意义和使用范围。

字的来源可以追溯到古代的典籍和历史文献,有些字甚至与家族的兴起和发展有着密切的关系。

在家谱中,还会详细记录每一个字的意义和象征,这些意义往往与家族的价值观和传统有着紧密的联系。

同时,字的使用范围也是家谱中的重要内容,它反映了家族中每一个成员在社会中的地位和身份。

何氏家谱字辈大全中,字辈的记录不仅仅是一种文化传承,更是家族凝聚力的象征。

在家谱中,每一个字辈都承载着家族的荣誉和使命,它们见证了家族的兴衰和变迁,传承着家族的文化和价值观。

字辈的记录不仅仅是一种文字记载,更是家族凝聚力的象征,它激励着家族中的每一个成员不忘初心,继续前行。

何氏家谱字辈大全中,字辈的记录也是家族文化的传承和发展。

在家谱中,字辈的记录不仅仅是一种世系的延续,更是家族文化的传承和发展。

每一个字辈都承载着家族的文化传统和价值观,它们见证了家族的兴衰和变迁,传承着家族的文化基因。

在当今社会,尤其是移民和外地生活的家族,家谱中的字辈记录更显得格外重要,它们成为了家族文化的传承和发展的重要载体。

家谱是家族传承和发展的重要载体,而字辈的记录更是家族传承的重要标志。

在何氏家谱中,字辈的记录不仅仅是一种文字记载,更是家族文化的传承和发展。

它们见证了家族的兴衰和变迁,传承着家族的文化基因,激励着家族中的每一个成员继续前行。

何氏族谱(四川分支)简要(精)

何氏族谱(四川分支)简要(精)

杞简公(春)【公元前445年为楚所灭】↓(失记)何潜、吴氏(定居杞县)↓↓安邦、吴氏↓安国、石氏(定居河南杞县)↓↓↓↓↓仁赵李义任礼金智周信刘氏氏氏氏氏↓↓↓春李理周(入蜀)理杨?山氏国氏朝氏↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓职国袁国李国国周国周国张国李国陈国刘国杨(重庆市綦江县安稳镇有后裔)佐氏佑氏信氏佶氏俊氏乾氏元氏亨氏利氏贞氏均入蜀(山西)(山东)(山东东平)(湖北麻城孝感)(入蜀)(一说广西东平)(一说江南正府)说明:1、何潜祖原籍安徽庐江县,后迁河南杞县,又迁江西吉安府庐陵县(今吉安市吉水县)第十六都数十载,又迁湖北麻城孝感十三年。

生二子安邦(举人)、安国()。

后定居杞县。

2、理国祖于南宋绍定三年(1230年)统兵及国佑、国信、国佶、国俊于广东徙重庆教场口,后解甲定居江津县城。

3、国佑、国贞祖同时统兵由江西南昌经湖北至重庆。

4、敬请各位宗亲协助寻找,表示感谢。

贵州习水何氏宗亲会二〇一二年九月十日97页杨赵袁赵氏?氏?↓(字荣益)(迁石堡寺三块石葬卧虎沟)有杨禹王世庆氏庆(迁长沙赤岩大水井)氏庆↓↓徐赵袁仕氏吉氏文↓陈孽文氏氏魁↓李赵彭赵氏祯氏祥↓↓王元宋元孟元穆元高元钟元元氏泰氏仕氏位氏举氏仙氏亨珍↓↓↓↓登登刘穆登李登杨登杨登穆登陈登章登氏怀宁氏氏儒氏福氏?氏贵氏连氏魁氏科↓↓↓↓子子子周子黄张子陈子子王王李子子罗李子文升现氏高氏氏臣氏洲尧氏氏氏佰万氏氏?(103)(102)(101)(99)(下页)接上页罗李子氏氏?高罗思思思思思氏氏才明聪舜尧↓任正罗正正陈任正谢正杨正氏枢氏标榕氏氏芳氏棕氏堃↓↓↓↓陈光张黄袁光杨光税光光光张光张光光高光氏远氏氏氏统氏奎氏漠钰斗氏第氏祖统氏伦↓↓↓↓↓↓五明黄明杨德张明李明明明氏成氏惠氏明氏钦氏德经洲↓迁石门岔口坝↓↓罗发刘炳陈兴氏启氏和氏昌↓益益益西南山接97页王王李子氏氏氏佰↓↓周周思思吴思游思(丁冯思)何思万思郭思思氏氏高位氏缘氏祯(氏氏政)氏品氏元氏乾文(见 100 页)↓↓↓↓↓正王正吴正正谢正正正袁正郭正学氏连氏梁童氏仁富华氏银氏云(下页)↓↓(过继正鼎二子)↓↓陈光高段光高光喻光光光李光胡光氏乾氏氏国氏全氏兴承耀氏组氏宗↓↓↓↓↓↓陶明张明罗明胡明刘王明王明明何龙明计明宋明明李明徐明氏高氏亮氏江氏义氏氏礼氏远权氏氏清氏奎氏元新氏福氏德↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓李发王春段发李发发廷殷发罗发刘发张发段发何发杨发何发发罗发王发冯发夏发郑发虎小顺光安正恩良素继维泰银正萍能玉发玲彬琼均堃辉莲清群伟芳周碧坤琴乾琼开珍文珍明兴书文莲礼华书氏科氏源↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓赵益益益陶益邓益益杨益李益益益陈益王益李益段益胡益杜益陈益益夏益雪伦彩雪新元友明益福?林蓉全梅洋强芳飞虹伯?江玲文梅开氏成琴荣氏忠琼全贵华贵福富一百页接上页王正氏连↓袁光孔光光邓光氏玖氏元?氏品↓↓↓明李明明王明明冯明李明明楷氏松初氏开昭氏双氏贵富↓↓↓↓刘发李发谢发宋发罗发蒲发发罗发本华先泰安富银氏金英高明兴碧义氏全奎泽祥↓↓↓↓益杨益冯益严益益贺益登思本孟平桂超云昌芳铭明琴连接上页周周思思吴思游思氏氏高位氏缘氏祯↓↓↓正钟正正正达氏裕锡常↓罗光光氏武文。

何氏世系谱图

何氏世系谱图

一世祖:名庶二世祖:成公三世祖:果公四世祖:比干五世祖:玉钰六世祖:郡公七世祖:次道八世祖:叔度九世祖:德产十世祖:颖考十一世祖:承天十二世祖:求公十三祖世:长瑜十四世祖:敬叔十五世祖:思澄十六世祖:广泰十七世祖:佩公十八世祖:敬容十九世祖:承利廿世祖:朗珊廿一世祖:元湘廿二世祖:贵和廿三世祖:品奉廿四世祖:易於廿五世祖:继均廿六世祖:百寿廿七世祖:子恭廿八世祖:生照廿九世祖:继源
三十世祖:千十郎
三十一世祖:大一郎
三十二世祖:五郎
三十三世祖:十六郎
三十四世祖:三十郎
三十五世祖:六一郎
三十六世祖:伯二郎
三十七世祖:念一郎
三十八世祖:清四郎
三十九世祖:康七郎
四十世祖:俊昌
四十一世祖:景清
四十二世祖:永安
四十三世祖:世旭
四十四世祖:子通
四十五世祖:均隆
四十六世祖:深公
四十七世祖:正约(后江)四十八世祖:石江
四十九世祖:乐野
五十世祖:真我
五十一世:拔萃
五十二世:秀资
五十三世:上宾
五十四世:萃沾。

从何氏辈分表里看,姓何的你是哪一辈

从何氏辈分表里看,姓何的你是哪一辈

从何氏辈分表里看,姓何的你是哪一辈解读百家姓何姓,整理全国各地何氏辈分表。

何姓是当今中国姓氏排行第十八位的大姓,人口众多,在南方各省区中,一般均占各省人口的百分之一以上。

约占全国汉族人口的百分之一点二。

安徽安庆宿松何氏字辈:“德高望重爱幼移强昭明赤习美德贤良。

”甘肃临洮何氏字辈:“守法天可吉,如廷永其存,正大光明兴,万事成全胜”。

湖南楚南何氏字辈:“元自周廷运亨同家国光利开盛世彦贞祖发源长典学能崇德谟嘉可致祥训常殷鲤对诰定锡龙章。

”湖南资兴何氏字辈:“汝忠佐圣明英豪起万基志邦景如道茂俊均渊希正兴文学效见贤即思齐光前由丕显裕后在善贻本支开百世永远庆昌其泽深兼德厚奕冀同被之福长乘昭代蕃衍定可期”。

湖南浏阳何氏字辈:“世德承祖,家传继宗,光明正大,贤达宜从”。

河南扶沟何氏字辈:“国泰肇鸿景祖训守若经作善传继世荷元锡其龄”;十修族谱时后续了四十个字:“佳杰孟祯孝奉容贵姬松方春功德素邑耀安莒宗鲁恩文峻檄群江忠良英登夏吉贯赋信川孔敬蒙”。

河南固始佛山何氏字辈:“从宗成天图秉中元士庆其品乃祖宜敬崇焕丕昭钦若铭鼎”。

湖南何氏一支字辈:“文昌耀万代学明光大朝永直世忠良天命必鸿昭祖德相传远承先启慈祥英才时秀发应运致荣扬”。

河南固始沙岗何氏字辈:“世运除升平祖宗创业成流长源自远本固枝必荣道德为传训永守望贤英留此三十字阖族作派名”。

福建武平上下屋何氏字辈:“何万载家学芳名垂世何克敦成宪笃锡庆光何裕培庭树辉联云章”。

何氏一支字辈:“大尚景深文德福万宗友溥俊贵珍法龙海必复有应于廷宏永世其祥元享正义裕瑞孔杨奉天肇庆忠孝贤良”。

江苏盐城何氏字辈:百一天正万,文仁太续语,效世发蓄章四川珙县何氏字辈:…泽保定启雄…信阳罗山一支字辈:最近的上下4辈分,-------玉长发胜,“胜”以后启用新的辈分共4句28代,我只记住前2句:“正大云开现青天,复原乾坤万世传”。

湖北枝江何家冲正秀公一支辈分:士应长有,一兴万年,永崇圣道,德进名贤,家祥必懋,孝悌为先。

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杞简公(春)【公元前445年为楚所灭】
↓(失记)
何潜、吴氏(定居杞县)

↓安邦、吴氏↓安国、石氏(定居河南杞县)
↓↓↓↓↓
仁赵李义任礼金智周信刘
氏氏氏氏氏
↓↓↓
春李理周(入蜀)理杨?
山氏国氏朝氏
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
职国袁国李国国周国周国张国李国陈国刘国杨(重庆市綦江县安稳镇有后裔)佐氏佑氏信氏佶氏俊氏乾氏元氏亨氏利氏贞氏
均入蜀(山西)(山东)(山东东平)(湖北麻城孝感)(入蜀)
(一说广西东平)(一说江南正府)
说明:
1、何潜祖原籍安徽庐江县,后迁河南杞县,又迁江西吉安府庐陵县(今吉安市吉水县)第十六都数十载,又迁湖北麻城孝感十三年。

生二子安邦(举人)、安国()。

后定居杞县。

2、理国祖于南宋绍定三年(1230年)统兵及国佑、国信、国佶、国俊于广东徙重庆教场口,后解甲定居江津县城。

3、国佑、国贞祖同时统兵由江西南昌经湖北至重庆。

4、敬请各位宗亲协助寻找,表示感谢。

贵州习水何氏宗亲会二〇一二年九月十日
97页杨赵袁赵
氏?氏?
↓(字荣益)(迁石堡寺三块石葬卧虎沟)
有杨禹王世
庆氏庆(迁长沙赤岩大水井)氏庆
↓↓
徐赵袁仕
氏吉氏文

陈孽文
氏氏魁

李赵彭赵
氏祯氏祥
↓↓
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子子子周子黄张子陈子子王王李子子罗李子
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(103)(102)(101)(99)(下页)
接上页罗李子
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高罗思思思思思
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五明黄明杨德张明李明明明氏成氏惠氏明氏钦氏德经洲
↓迁石门岔口坝↓
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(见 100 页)↓↓↓↓↓
正王正吴正正谢正正正袁正郭正
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(下页)↓↓(过继正鼎二子)↓↓
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一百页接上页王正
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周周思思吴思游思
氏氏高位氏缘氏祯
↓↓↓
正钟正正正
达氏裕锡常

罗光光
氏武文。

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