仲由负米
10个中华孝道故事
10个中华孝道故事1.仲由“百里负米”：仲由从小家境贫寒，年幼时十分孝顺。
为了能让父母吃到米，他不论刮风下雨都要去百里之外买米，再背着米赶回家。
2.闵损“单衣顺母”：闵损生母早死，继母经常虐待他，冬天两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿芦花做的“棉衣”。
父亲知道后要休掉继母，闵损却劝说父亲留下继母，从而保全了一家人。
3.郯子“鹿乳奉亲”：郯子为了治疗父母的眼疾，披上鹿皮进深山，钻入鹿群，挤取鹿乳供父母服用。
4.老莱“戏彩娱亲”：为了不使自己老来寂寞，老莱假装自己不老，还嬉戏顽皮，以娱双亲。
5.董永“卖身葬父”：董永为了使父亲得以安葬，甘愿卖身做奴隶。
6.江革“行佣供母”：战乱时期，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈无人奉养，乞求不要杀他。
贼人被他的孝心感动，不杀他，还给他衣服和食物。
7.庾黔娄“尝粪忧心”：南齐时的庾黔娄，为县令时只有二十六岁。
他从小家庭观念重，外出做官内心不安。
一天庾黔娄突然流鼻血，心想这是父亲生病时的前兆。
黔娄不顾一切辞官回家，在回家的路上他心神不定地推算凶吉。
8.陆绩“怀橘遗亲”：陆绩是三国时期的吴国官员。
六岁时，他随父亲陆康到九江拜见袁术。
袁术用橘子招待他们，陆绩偷偷地往怀里藏了三个。
临走时，陆绩拜谢袁术，橘子从怀中滚落在地。
9.黄香“扇枕温席”：东汉时的黄香九岁丧母，夏天天气炎热，他便在父亲睡觉的床前扇扇子，使蚊虫不来叮咬父亲。
冬天则用自己的体温为父亲暖热被窝再让父亲上床睡觉。
10.吴猛“恣蚊饱血”：晋朝时的吴猛八岁时就懂得孝敬父母。
夏夜，吴猛让蚊子在他身上恣意叮咬自己而不驱赶它们，目的是让蚊子吸饱了血不再叮咬父母。
仲由负米
【仲由负米】子路尽力。
负米奉亲。
亲没仕楚。
叹不及贫。
【原文】周仲由、字子路。
家贫。
常食藜藿之食。
为亲负米百里之外。
亲没。
南游于楚。
从车百乘。
积粟万钟。
累茵而坐。
列鼎而食。
乃叹曰。
虽欲食藜藿。
为亲负米。
不可得也。
孔子曰。
由也事亲。
可谓生事尽力。
死事尽思者也。
李文耕谓事亲之事。
承颜日短。
报德思长。
如仲氏子者。
方乐负米之欢。
旋抱衔恤之痛。
思藜藿而不得。
列钟鼎而徒然。
子欲养而亲不待。
盖千古有同慨也。
为子者幸而逮存。
可不思孝养之及时也乎。
【白话解释】周朝时候。
有个贤人。
姓仲。
名叫由。
表字就叫子路。
他的家里穷苦得很。
天天所吃的。
都是些藜呀、藿呀。
那一类不好的蔬菜。
因为奉养爷娘的缘故。
常常出去。
到百里以外。
背了米回来给爷娘吃。
等到他的爷娘都去世了以后。
他就往南方游历。
游到楚国地方。
楚王就聘他做了官。
他跟随的车骑有一百辆的多。
他积聚的谷米。
有一万钟的富。
坐的时候。
便茵褥重叠。
吃的时候。
便鼎食满前。
他就叹气着说。
我现在虽然富贵。
但是要想像从前一样吃着藜藿的蔬菜。
仍旧到百里以外去背米来养爷娘。
这世里断断不能够再有这种日子了。
叫我怎不伤心呢。
孔子说道。
仲由的服事爷娘。
可以说是活着尽了力。
死了尽着追思的了。
关于中国传统文化的典故
关于中国传统文化的典故
中国传统文化中的典故非常丰富，它们源于历史、文学作品、民间传说和哲学思想，是中华五千年文明的智慧结晶。
下面列举几个著名的中国传统文化典故：
1. 孔融让梨：
- 这个故事源自汉代《后汉书·孔融传》，讲述了孔融年幼时就懂得礼让的故事。
四岁的孔融在分梨子的时候，自己选择最小的一个，把大的留给哥哥们，展现了谦逊与孝悌的精神。
2. 仲由负米：
- 仲由（字子路）是春秋时期鲁国人，孔子的弟子之一，以孝顺父母著称。
他为了能让父母吃上米饭，不惜长途跋涉到百里之外购买，并不畏严寒酷暑、风霜雨雪，这个故事反映了古代中国的孝道文化。
3. 盘古开天辟地：
- 这是中国古代神话中关于宇宙起源的故事，盘古从混沌中诞生，用斧头劈开天地，最后身体化为万物，象征着生命创造与自然秩序建立的过程。
4. 公明仪对牛弹琴：
- 公明仪是战国时期的音乐家，他试图向一头牛演奏高雅音乐，但牛并不理解。
此典故寓意“对牛弹琴”或“对牛鼓簧”，形容说话或做事不看对象，或者对方无法理解和欣赏。
5. 陈蕃扫一室：
- 来自东汉时期的故事，陈蕃少年时志向远大，却不愿做小事，屋子很乱也不打扫，薛勤劝诫他“一屋不扫，何以扫天下”，强调成大事者应从小事做起的道理。
百里负米
百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）负米供旨甘，宁辞百里遥。
身荣亲已殁，犹念旧劬劳。
心灵感悟：孝不分贵贱，人在一生中，与父母相处的时间只会一天天减短。
尤其在现今，很多人从小就离家，读书十几年，然后又结婚生子独自生活。
因此很多父母感慨地说，不奢求子女孝顺发达，只要不让人担忧操心，就非常满足了。
俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”要趁父母都在身边时好好孝敬父母~不要等年华老去~双亲不在之时懊悔当初~百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）负米供旨甘，宁辞百里遥。
身荣亲已殁，犹念旧劬劳。
心灵感悟：孝不分贵贱，人在一生中，与父母相处的时间只会一天天减短。
尤其在现今，很多人从小就离家，读书十几年，然后又结婚生子独自生活。
因此很多父母感慨地说，不奢求子女孝顺发达，只要不让人担忧操心，就非常满足了。
俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”要趁父母都在身边是好好孝敬父母~不要等年华老去~双亲不在之时懊悔当初~百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。
子路负米
尊敬的老师，亲爱的同学们大家好，我是二（2）班的****，今天我来给大家讲的是中华美德故事《子路百里负米》仲由是春秋时期鲁国人，字”子路”是孔子的学生,他非常孝敬父母。
因为从小家境贫寒，为人非常的节俭，经常吃野菜度日。
仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好很是担心。
家里没有米为了让父母吃到米，他必须要走到百里之外才能买到米，再背着米赶回家里奉养双亲。
百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。
可是一年四季经常如此，就极其不易，然而仲由却甘之如饴。
为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。
冬天冰天雪地，天气非常寒冷，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑的往前走，脚被冻僵了。
抱着米袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边呵口气暖暖，然后继续赶路。
夏天烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜；遇到大雨时，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋；如此的艰辛，持之以恒，实在是不容易。
后来仲由的父母双双过世，他南下到了楚国。
楚王聘他当官，给他很优厚的待遇，每天吃的是山珍海味，一出门就有上百辆的马车跟随，每年给的俸禄非常多，过着富足的生活。
但他并没有因为物质条件好而感到欢喜，反而时常的感叹，哀伤父母早早过世。
他是多么希望父母仍然在世，和他一起过好生活呀！可是即使他想再负米往返百里之外奉养双亲，都永远不可能了。
我们能孝敬父母，孝养父母的时间是一日一日的减少，如果不能及时行孝，会徒留终身的遗憾。
如果没有办法把握与父母相聚的时间来孝养他们，等到你想来报答亲恩的时候，为时已晚。
但愿我们在父母健在的时候，孝养要及时，不要等到追改悔莫及的时候，才思亲、痛亲。
我的故事讲完了，谢谢大家的聆听！。
子路负米的意思
子路负米的意思意思：子路家境贫困时，自己吃的是粗陋的饭菜，而从百里之外把米背给父母。
后遂用“负米、负米百里”等表示奉养父母或为奉养父母在外谋求禄米。
仲由，字子路，又字季路，鲁国卞人。
子路以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。
子路负米给我们的启示从“子路负米”这则故事，我们可以感受到，孝无分贵贱，上自天子下至贩夫走卒，只要有孝心，在任何情形之下，不计千辛万苦，你都能曲承亲意，尽力去做到。
人在一生当中，与父母相处的时间只有一天一天的减短。
尤其在现代社会里，有人十三、四岁就离家，负笈在外，一直读到高中、大学、研究所，就离开了自己的父母。
我们能跟父母相聚的时间是这么的短暂，是不是更要珍惜跟父母相处的日子，好好的孝敬他们呢？现代的父母经常很感慨的说，他不奢求子女会孝顺他，只要不让他担忧挂心，他就非常的幸运了。
当今社会，有很多父母在晚年的时候孤独无依，被送进养老院，子女很少去过问、探望，所以他们非常的孤苦，尤其是内心更为难过。
一个人，从组成家庭之后，他就把一生的青春奉献给了孩子、社会和工作，不辞辛劳付出了大半辈子,到了晚年，照理讲应该是安养天年的时候。
可是我们看到，当前有许多老人晚年的处境非常凄惨，无人过问，孤独无依，有的甚至三餐不继，并不是因为他穷，而是他没有能力自己来料理。
人一旦步入老年，儿女不在身边，眼看亲人、左邻右舍一个一个离他而去，他就会失去斗志，对人生燃不起希望，百病也就更容易侵蚀了。
我们读到，子路为了让父母吃到较好的食物，都能不计劳苦，到千里、百里之外负米、背着米回来，奉养父母。
古人孝顺父母之心，确实是我们没有办法体会的，感动之余，我们真的应该要向古人学习。
德育故事
高一语文资料积累班别：___________ 姓名：___________ 学号：___________【仲由负米】子路尽力。
负米奉亲。
亲没仕楚。
叹不及贫。
【原文】（周）仲由、字子路。
家贫。
常食藜藿之食。
为亲负米百里之外。
亲没。
南游于楚。
从车百乘。
积粟万钟。
累茵而坐。
列鼎而食。
乃叹曰。
虽欲食藜藿。
为亲负米。
不可得也。
孔子曰。
由也事亲。
可谓生事尽力。
死事尽思者也。
【闵损芦衣】孝哉闵子。
衣芦御车。
感父救母。
千古令誉。
【原文】（周）闵损、字子骞。
早丧母。
父娶后妻。
生二子。
母恶损。
所生子衣绵絮。
而衣损以芦花。
父令损御车。
体寒失靷。
父察知之。
欲逐后妻。
损启父曰。
母在一子寒。
母去三子单。
父善其言而止。
母亦感悔。
视损如己子。
【曾参养志】曾子养志。
请与有余。
母啮其指。
负薪归庐。
【原文】（周）曾参、字子舆。
善养父志。
每食。
必有酒肉。
将彻。
必请所与。
父嗜羊枣。
既没。
参不忍食。
采薪山中。
家有客至。
母无措。
啮指以悟之。
参忽心痛。
负薪归。
妻为母蒸梨。
不熟。
出之。
过胜母。
避其名。
不入。
学于孔子。
而传孝经。
【蔡顺拾椹】蔡顺丧父。
世乱岁荒。
拾椹奉母。
赤黑分筐。
【原文】（汉）蔡顺、少孤。
事母孝。
遭王莽乱。
拾桑椹。
盛以异器。
赤眉贼问其故。
顺曰。
黑者奉母。
赤者自食。
贼悯之。
赠牛米不受。
母丧。
未及葬。
里中灾。
火逼其舍。
顺抱柩号哭。
火遂越烧他室。
母生平畏雷。
每雷震。
顺必圜冢泣呼。
【黄香温凊】黄香九岁。
母丧父存。
温衾扇枕。
奉侍晨昏。
【原文】（汉）黄香、字文强。
江夏人。
年九岁丧母。
哀毁逾礼。
乡人称其孝。
家贫。
躬执勤苦。
事父尽孝。
夏天暑热。
扇凉其枕簟。
冬日寒冷。
以身温其被席。
父疾。
侍奉尤极其诚。
太守刘护表而异之。
后举孝廉。
官至尚书令。
【陆绩怀橘】陆绩六岁。
作客归来。
母性所爱。
怀橘三枚。
【原文】（汉）陆绩、字公纪。
吴郡人。
其父康。
曾为庐江太守。
与袁术交好。
绩六岁时。
于九江见术。
术出橘待之。
绩怀其三枚。
及归拜辞。
橘堕地。
术笑曰。
陆郎作宾客而怀橘乎。
百里负米的故事
百里负米的故事百里负米的故事经过时间的打磨，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。
阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。
以下是小编收集整理的百里负米的故事，仅供参考，欢迎大家阅读！仲由是春秋时期鲁国人，字子路，师从孔子，孔门七十二贤之一。
在仲由少年时，遇到一场大旱，当地粮食价格飞涨。
他家里比较穷，实在买不起高价粮，只好吃野菜度日。
这样过了几天，仲由觉得自己吃野菜没关系，年纪大的父母长此下去怕是吃不消，很是担心。
这时恰巧有消息传来，说百里以外沂河的粮价比较便宜，仲由就辞别父母，带上家里所有的钱拿着粮袋子奔沂河了。
仲由家没有车和马，他只能徒步而行。
为了省钱，自然就没有住店，反正是累了就睡，歇过乏来就走，这样走了三四天才到。
到了沂河粮店一看，时间太晚了，粮店都关门了。
他只好夜宿在粮店的房檐下。
第二天天一亮，他第一个就买好了白米，然后急匆匆往回赶。
才走了几里路，他就听到肚子咕噜噜地叫，该吃东西了。
这路上的三四天，他都是靠着从家里带的野菜团子支撑下来的，可现在往腰里一摸，发现野菜团子都吃完了，这可怎么办呢？这时候的仲由是饥肠辘辘，闻着袋子里白米的香味，不由直咽口水。
看看回家的路，还有九十多里，他真想抓一把白米嚼一嚼吞下肚去，可是想到家里白发苍苍的父母，米又这么少，他又打消了这个念头。
可不吃东西又不行，他想找点野菜吃，可是没找到。
他又往远处的田地里一望，嘿，有主意了！再说仲由家中的二老，早也盼、晚也盼，终于盼着儿子仲由回来了。
他们倒不是特想吃到白米，主要是担心儿子，这时候兵荒马乱的.，可别出个差错。
仲由进了家门，把白米袋子往二老手里一放，说：“爹，娘，孩儿把白米买回来了，你们快点煮好吃点吧。
”仲由爹没接白米，而是看着瘦了一圈的儿子，心疼地说：“没想到这一路这么远，给你拿的野菜团子一定不够吧，有没有吃点白米？”仲由笑呵呵地说：“我吃了一点，真好吃啊。
”这时仲由娘一眼看见儿子的腰里鼓鼓囊囊的，一把翻出来，却发现是一大团豆叶，上面还有齿痕。
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【仲由负米】
子路尽力。
负米奉亲。
亲没仕楚。
叹不及贫。
【原文】
周仲由、字子路。
家贫。
常食藜藿之食。
为亲负米百里之外。
亲没。
南游于楚。
从车百乘。
积粟万钟。
累茵而坐。
列鼎而食。
乃叹曰。
虽欲食藜藿。
为亲负米。
不可得也。
孔子曰。
由也事亲。
可谓生事尽力。
死事尽思者也。
李文耕谓事亲之事。
承颜日短。
报德思长。
如仲氏子者。
方乐负米之欢。
旋抱衔恤之痛。
思藜藿而不得。
列钟鼎而徒然。
子欲养而亲不待。
盖千古有同慨也。
为子者幸而逮存。
可不思孝养之及时也乎。
【白话解释】
周朝时候。
有个贤人。
姓仲。
名叫由。
表字就叫子路。
他的家里穷苦得很。
天天所吃的。
都是些藜呀、藿呀。
那一类不好的蔬菜。
因为奉养爷娘的缘故。
常常出去。
到百里以外。
背了米回来给爷娘吃。
等到他的爷娘都去世了以后。
他就往南方游历。
游到楚国地方。
楚王就聘他做了官。
他跟随的车骑有一百辆的多。
他积聚的谷米。
有一万钟的富。
坐的时候。
便茵褥重叠。
吃的时候。
便鼎食满前。
他就叹气着说。
我现在虽然富贵。
但是要想像从前一样吃着藜藿的蔬菜。
仍旧到百里以外去背米来养爷娘。
这世里断断不能够再有这种日子了。
叫我怎不伤心呢。
孔子说道。
仲由的服事爷娘。
可以说是活着尽了力。
死了尽着追思的了。