《[茶事点评] 紫云轩茶事》
_红楼梦_镜花缘_与_九云记_中的品茶与茶论_詹颂
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： “晋 司 徒 长 史 王 濛 好 饮 茶， 末二句中水厄， 典 出《世 说》 人 至辄 命 饮 之， 士 大 夫 皆 患 之， 每 欲 往 候， 必 云： ‘今 日 有 水 。 ” 由此诗可知， 厄’ 敦诚嗜茶， 因病久不饮茶， 但友人赠茶 、 如 病 前 之 故 态 。 敦 诚 诗 中 多 有“茶 烟 ” 则还是煮来 痛 饮， “茶灶” 、 “茗 碗” 、 “茶 瓜 ” 等 语， 可知茶在其时人日常生活 与 中的地位 。 敦 诚 还 记 其 友 人 默 君“于 夏 初 泊 小 姑 山 下，
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赵州茶从此成为著名的禅林公案， 禅 宗 僧 人 纷 纷 以“吃 茶 ” 作为启迪后学 开 悟 、 切 磋 与 印 可 禅 修 体 验 的 话 头， 赋予了 “吃茶 ” 这一日常活动以不同寻常 的 内 涵， 并逐渐形成了影 响深远的禅茶文化 。 中 唐 以 后， 一些文人雅士将饮茶视为 高雅脱俗的爱好， 好至 寺 庙 与 僧 人 品 茗 赋 诗， 礼 佛 谈 禅， 以 追求心灵皈依与精神超越， 禅茶文化的形成更 茶洗涤俗虑， 强化了茶这一文人雅士与寺庙联系的纽带 。 曹公生活的时代， 寺院以茶待客的礼仪依然延续， 文人
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1743 ） 后， 由上述记载可知， 自乾隆 癸 亥 （ 乾 隆 八 年， 皇 帝于新春在重华宫设茶宴， 与宴者多为内直词臣， 君臣宴集 时诗歌倡和， 这是国家 政 治 、 文 化 盛 典， 也是茶与文学结缘 对于整个社会 的 饮 茶 风 尚 与 茶 文 学 的 发 展 无 疑 是 的盛事， 极具促进作用的 。 曹雪芹的祖父曹寅有饮茶之习， 且见之于诗歌， 诗集中 170
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此节中的品茶与茶论 。 《红楼梦 》 是源于生活而高 于 生 活 的 艺 术 创 造， 栊翠庵 品茶一节正是如此 。 饮茶之风自唐至清， 盛行了千年， 至曹 雪芹成长与《红楼梦 》 成书的康雍 乾 时 期， 也并未由于异族 入主中原而衰落 。 康熙与乾隆皇帝皆好饮茶， 尤其是乾隆， ， 传说称其“不可 一 日 无 茶 ” 他 写 有 大 量 咏 茶 诗 作， 其饮茶 爱好也影响到 国 家 的 政 治 与 文 化 活 动 。 据《养 吉 斋 丛 录 》 记载： 重华宫茶宴， 始于乾隆间 。 自正月初二至初十日， 无定期 。 嘉庆间， 多以初二日举行 。 先是宴集 、 赓吟无 定地， 乾隆癸亥后皆在重华宫 。 列坐左厢， 宴用盒果盃 ” 茗 。 御制诗云： “杯休 醁 劳 行 酒， 盘 饤 餦 餭 可 侑 茶。 二 〇 一 二 年 第 六 辑 纪实也 。 初人数无定， 大抵内直词臣居多， 体裁亦古今 小序或有或无， 后以时事命题， 非长篇不能赅赡 。 并用， 自丙戌始， 定为七十 二 韵， 二 十 八 人 分 为 八 排， 人得四 句 。 每排冠以御制， 又 别 有 御 制 七 律 二 章。旧 时 或 一 或二章无定 。 诸臣不和者听 。 题固预知， 惟御制元 章、 韵， 须要席前发下始知之 。 与宴仅十八人， 寓登瀛学士 不 待 汇 呈 。 颁 赏 珍 物， 叩首祗 之意 。 诗 成 先 后 进 览， 谢， 亲捧而出 。 赐物以小荷囊为最重 。 谢时悬之衣襟， 昭恩宠也 。 余人在外和诗， 不入宴 。
红楼梦中的茶文化
二是水源要“活”。唐代陆羽《茶经》说：“其山水， 拣乳泉、石池漫流者上。”宋代唐庚《斗茶记》云：“水 不问江井，要之贵活。”南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》说： “茶非活水，则不能发其鲜馥。”说的是泡茶要用流动的 新鲜活水；
三是水的质地要“轻”，与今天科学分析的软水、硬 水有关。明代张源《茶录》和宋徽宗赵佶《大观茶论》都 说泡茶的水要“轻”。清代《御制文初集》中记载了乾隆 皇帝论泡茶用水：“水之德在于养人，其味贵甘，其质贵 轻。然三者正相资，质轻者味必甘，饮之而蠲疴益寿。故 辨水衡于其质轻重，分泉之高下焉。”把水质的“轻”提 升为鉴评泡茶用水的最高标准；
其次是“老君眉茶”，也出 自于该书第41回，是妙玉为 贾母特备的一种名茶，一般 认为指的是产于洞庭湖的 “君山银针”。该茶嫩绿似 莲心，清香淡味，最受文人 墨客欢迎。清代也将其作为 贡茶。这种毛尖茶外形如老 人的长眉，带有增寿之意， 特别受到老人们的喜爱。这 位长寿贾母喝着这象征长寿 的轻君眉，当然会很高兴。
第三是普洱茶。小说第63回《寿怡红开夜宴》，林之孝向袭人索取“普洱 茶”，晴雯说的“女儿茶”也是普洱茶的一个品种，是盛行清代宫廷和官宦 人家的名贵贡茶。
第四是龙井茶，小说 第82回，宝玉读书回 来，急急忙忙去潇湘 馆见林黛玉。只见 “黛玉微微一笑，因 叫紫鹃：‘把我龙井 茶给二爷沏一碗，二 爷如今念书了，比不 得里头。’”一杯散 发清香的龙井茶，盛 满了黛玉对宝玉的浓 情厚意。
此外，第六还有一种外国名茶，名叫暹罗国茶，第25回《通 灵宝玉蒙蔽遇双真》中，王熙风给大观园少爷小姐们送了暹 罗国进贡的茶叶，自然显得珍贵。
以上7种名茶，泡出来的茶水颜色微 绿，清澈如镜，其味道也清香纯正，甘 润解渴，乃茶中之珍品。除千红一窟和 枫露茶外，其余 5种都是贡茶，不但有 本国的贡茶，而且还有外国的贡茶，反 映了清代主要贡茶和名茶的现状，堪称 是一份“清代贡茶录”。另外，《红楼 梦》所写的茶，大多不是绿茶，而是红 茶和花茶，这与北京天寒，社会上不讲 究喝绿茶，而专喝红茶、花茶有关。
茶馆概括主要内容
茶馆概括主要内容以下是 6 条符合你要求的关于茶馆概括主要内容的文案：1. 嘿，咱这茶馆啊，那可真是个热闹非凡的地儿！就像个微型的社会舞台一样。
每天人来人往，各种故事轮番上演。
你看那张三和李四在那儿聊得火热，谈天说地的，像不像是一场精彩的表演？茶馆里有欢笑，有争执，有温情，这里就是生活的缩影啊！例子：这不就跟咱平时看的电视剧似的，多有意思啊！2. 哇塞，这茶馆可不简单！它可不只是个喝茶的地儿。
这里汇聚了三教九流的人呐，王五来了，赵六也来了。
他们在这里交流着各自的见闻，那场面，多鲜活啊！仿佛一个充满故事的宝库，你不想进来探个究竟吗？例子：你说它像不像个装满奇珍异宝的盒子，等你打开呢！3. 哎呦喂，茶馆啊，那是个有魔力的地方！人们从四面八方赶来，在这里寻找着什么。
也许是片刻的宁静，也许是与人的闲谈。
瞧，老孙和老周在角落里正说着悄悄话呢，多神秘呀。
这里每天都有不一样的情节发生，你还不来凑凑热闹？例子：这就像是个神秘的乐园，让人流连忘返，不是吗？4. 嘿呀，这茶馆真是别有洞天！各种各样的人都能在这找到自己的角落。
茶客们谈笑风生，好不热闹。
就说那陈家父子，在那讨论得热火朝天。
这里就是生活百态的展示馆，你不来体验体验么？例子：这难道不是我们生活中最生动的一幕吗，多精彩呀！5. 哇哦，这个茶馆啊，真是奇妙极了！它就像是一个时间的容器，承载着无数人的喜怒哀乐。
你看那吴大妈在那笑得合不拢嘴，还有那对年轻情侣在那情意绵绵。
这里每天都有不同的情感交织，你不想感受一下吗？例子：这是不是就像一本永远翻不完的故事书，充满了吸引力？6. 哎呀呀，茶馆可是个神奇的所在！它像一个巨大的磁场，吸引着大家。
每天有不同的角色登场，或悲或喜。
比如那ursing 独自一人在那沉思，好像有满腹心事。
这里就是一个神奇的小世界，等着你来探索哟！例子：想想看，这不就和一个神秘的岛屿一样，让人向往吗？。
李山山茶事简介
《李山山茶事简介》
小朋友们，今天我要给你们介绍一个有趣的地方，叫李山山茶事。
李山山茶事呀，是一个能喝到好多好多好喝的茶的地方。
那里的茶可香啦，就像花园里的花一样香。
比如说，有一种茶叫玫瑰茶，闻起来就像走进了一个满是玫瑰花的花园。
还有一种水果茶，里面有好多水果，喝一口，甜甜的，就像吃了一大口水果糖。
而且呀，那里的杯子也特别好看，有的上面画着可爱的小动物，有的画着漂亮的花朵。
小朋友们，你们想不想去呀？
《李山山茶事简介》
小朋友们，咱们接着讲讲李山山茶事。
在李山山茶事里，叔叔阿姨们泡茶可认真啦。
他们会用很烫很烫的水，把茶叶泡得香香的。
还有哦，那里的座位也很舒服，就像坐在软软的云朵上。
有时候，店里还会放好听的音乐，让人心情特别好。
有一次，一个小朋友去那里喝了一杯茶，开心得眼睛都眯起来啦。
小朋友们，是不是很有意思？
《李山山茶事简介》
小朋友们，我再给你们说一说。
李山山茶事的灯光也很温馨，暖暖的。
店里的墙上还挂着一些画，画的都是和茶有关的东西。
有个小姐姐特别喜欢那里的抹茶，她说喝起来有春天的味道。
而且，在那里还能交到新朋友，大家一起聊聊喜欢的茶。
小朋友们，李山山茶事是不是很棒呀？。
茶文化的完整的诗句
茶文化的完整的诗句大全每天都有不同的诗句,以下是茶文化的完整的诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.茶文化的诗句1、无由持1碗，寄与爱茶人。
——白居易《山泉煎茶有怀》译：手端着1碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。
(.)2、此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。
——皎然《饮茶歌诮崔石使君》译：这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。
3、凤舞团团饼。
恨分破、教孤令。
金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。
——黄庭坚《品令·茶词》译：几只凤凰在凤饼茶上团团飘舞。
只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。
4、尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。
纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。
——黄庭坚《满庭芳·茶》译：这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。
纤纤玉指，研茶沏水，捧精致茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。
5、孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。
——皎然《饮茶歌诮崔石使君》译：谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传奇中的仙人丹丘子了解。
6、孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。
——皎然《饮茶歌诮崔石使君》译：谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传奇中的仙人丹丘子了解。
7、其人视端容寂，若听茶声然。
——魏学洢《核舟记》译：神色安静，似乎在听茶水声音似的。
8、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》译：酒后更喜爱品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特殊相宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
9、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》译：酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，从前平常往事，已不能如愿以偿。
10、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
——杜耒《寒夜》译：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，叮嘱小童煮茗，火炉中的火苗开头红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。
2.形容茶文化的诗句有哪些17令，茶胡秉言茗碧嫩，神凝着圣水，味香盈芳馨淡爽，厚重清明古今呈异客，闲雅品人生感悟浮沉岁月，荡涤尘缘凡情半盏淳茶方寸润，修德养性净心灵 17令，茶胡秉言祥茗嫩，1枪铜壶水，煮3江紫砂瓷素，仙琼玉浆陆羽邀神农，禅坐细品尝清高文人墨客，达官贵侯饮狂淡淡芳香飘千古，修身听命日月长元稹茶，香叶，嫩芽，慕诗客，爱僧家。
《茶事》读后感
《茶事》读后感After reading "Tea Affairs," a profound understanding of the intricate and rich culture surrounding tea in China unfolded before me. The book, published by Shanxi Education Press, offers a comprehensive yet accessible exploration of tea's history, varieties, preparation methods, and its place in Chinese society. Authors Li Mengyi, Liu Fang, and Zhao Feng have masterfully captured the essence of tea culture, making it both engaging and educational.The book begins with a historical overview of tea, tracing its journey from its ancient origins to its present-day prominence. The authors delve into the various regions where tea is grown, the unique characteristics of each type of tea, and the meticulous processes involved in its harvesting, processing, and preparation. They also explore the significance of tea in Chinese culture, from its role in daily life to its symbolic representation in poetry, art, and philosophy.One of the most interesting aspects of the book is its exploration of the art of tea-making. The authors delve into the subtleties of choosing the right tea, the importance of water quality and temperature, and the skillful manipulation of the teapot and cups. They emphasize the need for patience and mindfulness in the process, which not only enhances the flavor of the tea but also brings about a sense of tranquility and inner peace.The book also highlights the role of tea in social interactions, whether it's a casual gathering with friends or a formal ceremony. The art of serving and receiving tea is seen as a form of respect and hospitality, reflecting the importance of community and harmony in Chinese culture.Overall, "Tea Affairs" is a comprehensive and engaging exploration of Chinese tea culture. It not only provides valuable information about tea but also instills a sense of appreciation and respect for this ancient tradition. The book is a must-read for anyone interested in understanding the rich cultural heritage of China.阅读《茶事》之后，我对中国茶文化的博大精深有了更深刻的理解。
四 方 茶 事
四方茶事作者：蔺丽燕来源：《作文周刊·中考读写版》2024年第12期内容介绍四方茶事，不过一碗人间烟火。
古往今来，人们对美好事物的追求从未停止。
茶，从古至今，一直以其独特的魅力，影响着中国人的生活。
茶，不仅仅是一种饮品，更是一种滋养身体与心灵的智慧。
杯盏容纳茶叶沉浮，茶香氤氲抚慰人心。
松花酿酒，春水煎茶，这是中国人独有的诗意与浪漫。
精品展示汪曾祺与茶◎姚维儒汪曾祺先生是文坛有名的茶客，他说他最值得回忆的时光就是在昆明西南联大喝茶清闲之时。
他的《泡茶馆》，完全凭记忆追怀了抗战期间西南联大校门口的一系列茶馆，及其布置风格的区别。
昆明茶室，有大茶楼、小店铺之分，汪先生那时是一介穷书生，喝不起好茶，只能邀二三学子或同道，在昆明小茶店里抒发文人情愫。
“泡茶馆”是西南联大学生特有的说法，本地人叫做“坐茶馆”。
“坐”，本有消磨时间的意思，“泡”则更胜一筹，这是从北京带过去的一个字。
联大学生上茶馆，除了闲聊，大部分时间都是用来读书的。
汪曾祺说他泡茶馆可以接触社会，接触各种各样的人，各种各样的生活都会让他发生兴趣，他都想了解了解。
汪曾祺喝了一辈子的茶，却谦虚地说：“对茶实在是个外行。
茶是喝的，而且喝得很勤，一天换三次叶子。
每天起来第一件事便是坐水，沏茶。
但是毫不讲究。
对茶叶不挑剔。
青茶、绿茶、花茶、红茶、沱茶、乌龙茶，但有便喝。
汪先生喝茶是喝得很酽的。
曾在机关开会，有女同志尝了他的一口茶，说是“跟药一样”。
汪先生喝茶浓酽，跟小时候的熏陶也有点关系。
祖父汪嘉勋喝茶考究，大多喝龙井，泡在一个深栗色的扁肚子的宜兴砂壶里，用一个细瓷小杯倒出来喝。
他喝茶喝得很酽，一次要放多半壶茶叶。
喝得很慢，喝一口，还得回味一下。
汪先生后来到了外面，有时喝到龙井茶，就会想起他的祖父。
汪曾祺这一辈子喝茶印象最深的有几次：1946年冬，开明书店在绿杨邨请客。
饭后，汪曾祺和靳以、黄裳几个人到巴金先生家喝功夫茶。
几个人围着浅黄色的老式圓桌，看陈蕴珍（萧珊）“表演”：濯器、炽炭、注水、淋壶、筛茶。
跟喝茶有关的诗词
跟喝茶有关的诗句1.无由持一碗，寄与爱茶人。
——白居易《山泉煎茶有怀》2. 休对故人思故国，且将新火试新茶。
——苏轼《望江南·超然台作》3. 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
——陆游《临安春雨初霁》4. 君但倾茶碗，无妨骑马归。
——王维《酬严少尹徐舍人见过不遇》5. 当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。
——李清照《转调满庭芳》6. 老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。
——辛弃疾《定风波·暮春漫兴》7. 赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
——纳兰性德《浣溪沙》8. 活水还须活火烹，自临钓石取深清。
——苏轼《汲江煎茶》9. 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
——杜耒《寒夜》10. 山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
——张可久《人月圆·山中书事》11.俗人多泛酒，谁解助茶香。
——皎然《九日与陆处士羽饮茶》12. 香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
——元稹《一字至七字诗·茶》13. 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
——元稹《一字至七字诗·茶》14. 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。
——陆羽《会稽东小山》15. 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。
——钱起《与赵莒茶宴》16. 一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
——崔道融《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸二首》17. 扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。
——曹邺《题山居》18. 石鼎火红诗咏后，竹炉汤沸客来时。
——杜牧《秋日茶宴》19. 小石潭边冷泉上，茅庵竹里煎茶香。
——释绍嵩《游隐静寺》20. 日长何所事，煎茗注小瓯。
——释居简《夏日三首·其一》21.闲将茶灶添松火，试煮溪泉一勺香。
——白居易《食后》22. 松花酿酒，春水煎茶。
——张可久《人月圆·山中书事》23. 素瓷雪色瓯甚洁，且共僧雏烹露芽。
——苏轼《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》24. 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
——白居易《琴茶》25. 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
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《[茶事点评] 紫云轩茶事》
【茶事回放】
《金骏眉商标之争和局“收官”》xx年7月25日【福建日报】《金骏眉商标之争和局“收官”》载。
历经5年曲折反复，引起全国广泛关注的“金骏眉”商标争夺风波，终于在最近取得突破性的进展，和局“收官”。
在国家工商总局商标局派员前来作专题调研、武夷山市政府扮演“和事佬”的背景下，经过多次协商沟通，武夷山国家级自然保护区正山茶业有限公司已与武夷山市茶业同业公会正式签署了一份“金骏眉”商标使用许可合同，就“金骏眉”商标使用问题达成共识。
根据合同约定，正山茶业有限公司又名元正公司，完成“金骏眉”商标注册核准为自然商标后，将“金骏眉”商标依照所制定的使用标准，许可给武夷山辖区内符合要求的企业使用。
实际操作中，正山茶业有限公司将把“金骏眉”商标授权给茶业同业公会来管理，然后同业公会再授权给其他企业使用。
也就是说，今后凡是武夷山区域内符合资质要求的企业，都可以向武夷山市茶业同业公会申请使用“金骏眉”商标。
和局未和，收官未收
金骏眉商标之争是xx年继王老吉、ipad商标纠纷之后最大的商标纠纷案子，引发了各界关注和猜想。
毋庸置疑，金骏眉的创制者、创制企业功不可没，但是金骏眉商标价值是在全体曾经制作、销售、消费金骏眉的茶企、茶商、茶人共同推动下产生的。
试想一下，如果
某企业在金骏眉诞生之日就注册了金骏眉商标，如果金骏眉仅仅由某企业独家使用至今，那金骏眉的知名度及其产生的品牌价值有现在这么高吗。
中国有一句老话：“水至清则无鱼。
”美国微软公司正是通过默许一部分用户使用其盗版windows，才使得该软件迅速普及并产生巨大价值。
金骏眉的知名度也正是有那么多正宗或者山寨的产品共同推广出来的。
《福建日报》认为政府扮演了“和事佬”，其实政府是行政单位，可以起到引导、协调的作用，但毕竟不能越俎代庖，不能代表所有茶企业的意愿。
武夷山众多的红茶企业是否真正愿意接受这样的“和局”呢。
为此，笔者近日走访武夷山部分茶企，他们认为这个“和局”背后隐藏着许多不和的因素：
其一，这个“和局”的表面是商标使用权的问题，其背后却是巨大的社会公共无形资产归属的问题。
武夷山的茶企业，特别是武夷山桐木的茶企业，是否同意将众多企业参与推广的品牌由其中一个茶企业注册呢。
根据《商标法》有关规定，对已经注册的商标有争议的，可以自该商标经核准注册之日起五年内，向商标评审委员会申请裁定，乃至提起诉讼。
“和局”之后不排除有茶企业会启动这样的程序。
其二，商标所有权人授权给行业组织，再由行业组织再次授权给其他符合条件的企业使用，之间有二次授权。
授权的期限。
授权的内容。
授权的条件。
其中“符合要求”是指什么。
标准谁定。
是否收费。
诸多的问题同样令人疑惑。
其三，如果按照既定的“和局”执行，有的茶企业认为这样其实
就是把“普通商标”当作“证明商标”来操作。
这样是否合法。
是否有地方保护主义之嫌。
是否涉嫌垄断。
都有待于落实。
根据《商标法》规定，证明商标只能由第三方机构注册后授权他人使用，注册者不能自己使用，这也是证明商标和普通商标最大的区别。
其四，“金骏眉”作为企业的商标是注册企业产品的标志，是注册企业的自有品牌，并不是商品名称，如果授权给其他企业使用，必然出现“xx牌金骏眉”的产品，金骏眉从而就成为通用商品名称。
既然是通用商品名称，商标法是不许可被注册为普通商标的，这个结果和注册程序是否有点不合逻辑。
如果把金骏眉作为普通的商标授权给第三方使用，那到时候可能会出现“金骏眉牌大红袍”，这样就会乱象丛生。
【茶事回放】
没有茶毛毛，还叫好茶吗。
7月13日开幕的xx中国·贵州国际绿茶博览会上，著名艺人、超级名模林志玲正式代言“都匀毛尖茶”，开创了大牌明星代言贵州省茶产业品牌的先河。
此次请林志玲代言，贵天下茶业公司支付了880万的广告费，代言时间是从xx年7月13日起两年。
广告词内容：“人生每上一步，都离不开贵人的扶持。
贵天下都匀毛尖，给你的贵人喝好茶。
这么多小毛毛，真是好茶啊。
贵天下都匀毛尖，没有茶毛毛还叫好茶吗。
贵天下，领袖级好茶。
”
点评
涉嫌使用违禁广告语
xx年12月26日，在中国社科院茶产业发展专家委员会成立大会上，有人推介“国品黔茶”策划案。
“黔茶”一出，各路专家颇有微词。
社科院专家张世贤认为打“黔茶”品牌不好。
“黔”虽然是贵州的简称，但人们一看到“黔”，就会联想到“黔之驴”、“黔驴技穷”之类带有贬义色彩的词语。
张世贤认为贵州同样可以简称为“贵”，建议打“贵茶”品牌。
恰巧的是，xx年5月成立的贵州贵天下茶业公司邀请著名策划人叶茂中担纲策划，大打“贵”牌，以880万元的重金邀请台湾著名艺人林志玲代言，可谓大手笔，“贵天下”大有“贵到底”的姿态。
“贵天下”的广告语前半句“给你的贵人喝好茶”，颇符合中国茶作为商政互动纽带的社会现象，但是后半句“没有茶毛毛还叫好茶吗”之句真是语惊四座。
林志玲嗲出来的“茶毛毛”令人全身直掉鸡皮疙瘩暂且不说，其“只有茶毛毛的茶才是好茶”的语义似乎有贬低别人抬高自己的意味，涉嫌使用违禁广告语。
看来玩暧昧、打擦边球是策划公司们不懈的追求啊。
【茶事回放】
重走茶叶之路
7月17日，xx“茶叶之路”与城市发展国际峰会在内蒙古二连浩特市拉开帷幕。
来自中国、蒙古国、俄罗斯以及茶叶之路沿途国内有关23个城市的茶文化专家学者、企业代表团以及中央电视台、凤凰卫视中文台、蒙古俄罗斯等国内外主流媒体共襄盛举，为纪念俄罗斯伊台斯古商队出使中国320周年—内蒙古茶叶之路文化研究会发起
的“重走茶叶之路”大型系列文化活动吹响号角。
据了解，“重走茶叶之路”大型系列活动将从内蒙古出发，用120峰骆驼到湖南驮茶，来回行程8000余里，将历时7个多月。
国内行程完成之后将启动恰克图、莫斯科、巴黎等相关活动，整个过程将历时两年。
点评
内容仅供参考。