墨子名人名言
历史名人墨子的名言有哪些
历史名人墨子的名言有哪些墨子是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家，相信不少人对他都有所了解，那么你想知道这位名人究竟有哪些名言呢?如果你感兴趣，可千万别错过了这篇文章!经典名言1) 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。
2) 治于神者，众人不知其功;争于明者，众人知之。
3) 今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。
此可谓知义与不义之另乎?4) 埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎?5) 名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
6) 甘井近竭，招木近伐。
7) 志不强者智不达，言不信者行不果。
8) 钓者之恭，非为鱼赐也;饵鼠以虫，非爱之也。
9) 民有三息：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。
10) 天欲义而恶不义。
11) 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。
故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱?12) 天下兼相爱则治，交相恶则乱。
13) 王道荡荡，不偏不党;王道平平，不党不偏。
其直若矢，其易若砥。
君子之所履，小人之所视。
14) 仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
15) 俭节则昌，淫佚则亡。
主要思想据《墨子》可知，墨子思想，有十条五类纲领，即《墨子·鲁问》所云：“凡入国，必择务而从事焉。
国家昏乱，则语之尚贤、尚同;国家贫，则语之节用、节葬;国家熹音湛湎，则语之非乐、非命;国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼;国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻。
”其中兼爱和非攻是墨子思想的核心。
墨子的学说思想主要包括以下几点：兼爱非攻：所谓兼爱是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,"爱人若爱其身",并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。
天志明鬼：宣扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。
墨子认为天是有意志的,它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。
墨子名人名言
墨子名人名言1、天志。
译文：天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害。
2、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者?译文：假如天下都能相亲相爱，爱别人就和爱自己一样，还能有不孝的人吗?3、备者，国之重也。
译文：防备是一个国家最重要的事情。
4、力，形之所以奋也。
圆，一中同长也。
5、夫尚贤者，政之本也。
6、钓者之恭，非为鱼赐也;饵鼠以虫，非爱之也。
译文：钓鱼人恭恭敬敬，并不是为赐给鱼食物;用虫子作为饵料投给老鼠，并不是喜爱老鼠。
7、君子不镜于水而镜于人。
译文：君子不用水为镜子来照自己，而用别人为镜子来照自己。
8、今重不为不义攻国。
译文：现在您重于攻伐别国，这样的行为是不义的。
9、节葬。
译文：反对厚葬久丧，主张薄葬短丧。
10、明鬼。
译文：辨明鬼神的存在，鬼神能扬善惩恶。
11、兼爱。
译文：不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。
12、非命。
译文：反对命运之说，主张强力从事。
13、非乐。
译文：反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。
14、无不让也，不可，说在殆。
译文：什么都忍让，是不可以的，譬如说自己受到伤害的时候不能忍让。
15、非攻。
译文：反对侵略战争，维护人类和平。
16、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
墨子救宋译文：好名声不能轻而易举地得到，荣誉不能以巧诈树立，君子的荣誉是靠身体力行地得到的。
17、尚同。
译文：政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。
18、节用。
译文：反对奢侈浪费，主张勤俭节约。
19、兼相爱，交相利。
译文：既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。
20、俭节则昌，淫佚则亡。
译文：节俭的就昌盛，淫佚的就灭亡。
21、兴天下之利，除天下之害。
译文：兴天下的利益，除天下的祸害。
22、以攻战亡者，可胜数。
译文：由于攻战而灭亡的，多得难以数清楚。
23、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
译文：不正直的言行自然不会得到别人的信认，没有恩德自然不会有回报，你送给我桃子，我回报你李子。
墨子名言名句集锦_名人名言
墨子名言名句集锦墨子名言名句集锦1、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊2、食者，圣人之所宝也。
3、轻千乘之国，而重一言之信4、兴天下之利，除天下之害5、刚天下者兵也6、天下有利则治，无义则乱7、不胜其任，而处其位，非此位之人也8、归国宝，水若献贤而进士9、志不强者智不达，言不信者行不果。
10、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害11、仁人之所以坏事，必兴天下之利，除天下之害12、言不信者，行不果。
13、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
14、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
15、兼相爱，交相利。
16、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？17、无不让也，不可，说在殆。
18、有能则举之，无能则下之。
19、力，形之所以奋也。
圆，一中同长也。
20、兴天下之利，除天下之害。
21、志不强者智不达，言不信者行不果。
22、君子不镜于水而镜于人。
23、万事莫贵于义。
24、以攻战亡者，可胜数。
25、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
26、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。
27、俭节则唱，淫佚则亡。
28、染于苍则苍，染于黄则黄。
29、名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。
君子以身戴（载）行者也。
30、天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。
31、备者，国之重也。
32、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。
33、重不为不义攻国。
34、志不强者智不达，言不信者行不果。
35、事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。
36、本不固者末必几。
行不信者名必耗。
37、慧者心辩而不繁说。
38、天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。
39、法不仁，不可以为法。
40、今天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长贵贱，皆天之臣也。
41、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。
42、君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分议者延延，而支苟者詻詻，焉可以长生保国。
墨子名言名句大全
墨子名言名句大全
1. 兼爱非攻，兼爱非攻，兼爱非攻。
——《墨子·兼爱》。
2. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
——《墨
子·非礼勿视》。
3. 以德报怨，以直报怨，以德报德，以直报德。
——《墨
子·以德报怨》。
4. 天下大同，天下大同，天下大同。
——《墨子·天下大同》。
5. 人皆兄弟，人皆兄弟，人皆兄弟。
——《墨子·人皆兄弟》。
6. 天下为公，天下为公，天下为公。
——《墨子·天下为公》。
7. 非我族类，其心必异。
——《墨子·非我族类》。
8. 信义为本，信义为本，信义为本。
——《墨子·信义为本》。
9. 仁者爱人，仁者爱人，仁者爱人。
——《墨子·仁者爱人》。
10. 公正无私，公正无私，公正无私。
——《墨子·公正无私》。
墨子是中国古代的思想家和伦理学家，他的名言名句体现了他对于和平、公正、仁爱的追求和信仰。
这些名言名句不仅是对于个人品德修养的指导，也是对于社会和世界的期许和呼唤。
在当今社会，墨子的思想依然具有重要的启示意义，我们应该学习墨子的思想，践行他的理念，努力实现和平、公正、仁爱的社会。
墨子的名言有哪些
墨子的名言有哪些2018-01-171、天下有利则治，无义则乱——墨子2、国有贤良之士众，则国家之治厚。
贤良之士寡，则国家之治薄。
——墨子3、今天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长贵贱，皆天之臣也。
——墨子4、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。
——墨子5、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。
——墨子6、古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
——墨子7、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。
——墨子8、古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。
——墨子9、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。
——墨子10、备者，国之重也。
食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。
此三者国之具也。
——墨子11、事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。
——墨子12、利人乎即为，不利人乎即止。
——墨子13、君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分议者延延，而支苟者詻詻，焉可以长生保国。
——墨子14、归国宝，水若献贤而进士——墨子15、子墨子曰：言足以复行者，常之；不足以举行者，勿常。
不足以举行而常之，是荡口也。
——墨子16、天欲义而恶不义。
——墨子17、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。
——墨子18、力，形之所以奋也。
圆，一中同长也。
——墨子19、食者，圣人之所宝也。
——墨子20、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。
——墨子21、墨子：国之将亡，必有七患国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德政权之患：民无食用国无贤能赏罚失威——墨子22、苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。
墨子的名言
墨子的名言墨子的名言（精选100句）在学习、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，以下是店铺帮大家整理的墨子的名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。
墨子的名言11、名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。
君子以身戴（载）行者也。
——墨子2、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。
——墨子3、磨顶放踵，死不旋踵，利天下而为之。
——墨子4、衣食者，人之生利也，然且犹尚有节。
——墨子5、故大人之务，将在于众贤而已。
——墨子6、利之中取大，害之中取小。
——墨子7、食者，圣人之所宝也。
——墨子8、法不仁，不可以为法。
——墨子9、故仓无备粟，不可以待凶饥；库无备兵，虽有义不能征无义；城郭不备全，不可以自守；心无备虑，不可以应卒。
——墨子10、子不能治子之身，恶能治国政。
——墨子11、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。
——墨子12、今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。
——墨子13、无不让也，不可，说在殆。
——墨子14、天之爱天下之百姓。
——墨子15、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。
——墨子16、治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。
——墨子17、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。
——墨子18、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。
——墨子19、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
——墨子20、子墨子曰：“言足以复行者，常之；不足以举行者，勿常。
不足以举行而常之，是荡口也。
”——墨子21、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
——墨子22、民力尽于无用，财宝虚以待客。
——墨子23、重不为不义攻国。
——墨子24、国有贤良之士众，则国家之治厚。
贤良之士寡，则国家之治薄。
——墨子25、今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。
此可谓知义与不义之另乎？——墨子26、不胜其任，而处其位，非此位之人也——墨子27、墨子：国之将亡，必有七患国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德政权之患：民无食用国无贤能赏罚失威——墨子28、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。
墨子名言墨子语录
墨子名言墨子语录墨子约出生在春秋末年周敬王四十年(约公元前480年)，一说周敬王四十四年公元前476年。
虽然其先祖是贵族，但墨子却是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家。
下面就是小编给大家带来的墨子语录，希望能帮助到大家!墨子语录11、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。
——墨子2、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
——墨子3、今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。
——墨子4、墨子：国之将亡，必有七患国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德政权之患：民无食用国无贤能赏罚失威——墨子5、子墨子曰：“言足以复行者，常之;不足以举行者，勿常。
不足以举行而常之，是荡口也。
”——墨子6、言不信者，行不果。
——墨子7、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
——墨子8、备者，国之重也。
食者，国之宝也;兵者，国之爪也;城者，所以自守也。
此三者国之具也。
——墨子9、天下有利则治，无义则乱——墨子10、今天下无大小国，皆天之邑也;人无幼长贵贱，皆天之臣也。
——墨子11、天之爱天下之百姓。
——墨子12、民有三患：饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息。
——墨子13、择务而从事。
——墨子14、食者，圣人之所宝也。
——墨子15、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。
故官无常贵，而民无终贱。
有能则举之，无能则下之。
举公义，辟私怨，此若言之谓也。
——墨子16、染千苍则苍，染于黄刚黄。
——墨子17、子不能治子之身，恶能治国政。
——墨子18、利人乎即为，不利人乎即止。
——墨子19、古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。
——墨子20、利之中取大，害之中取小。
墨子的名言警句
墨子的名言警句1、天下之为君者众，而仁者寡。
2、所信者不忠，所忠者不信。
3、投我以桃。
报之以李。
即此言爱人者必见爱也。
而恶人者必见恶也。
4、凡其为此物也，无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。
5、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。
圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。
6、是以美善在上，而怨雠在下；安乐在上，而忧戚在臣。
此翟所谓忠臣也。
7、譬犹使人负剑，而求其寿也。
8、故翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。
9、故时年岁善，则民仁且良；时年岁恶，则民吝且恶。
10、节俭则昌，淫佚则亡。
有能则举之，无能则下之。
11、出则无衣也，入则无食也，内续奚吾，并为淫暴，而不可胜禁也。
12、染千苍则苍，染于黄刚黄。
13、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。
14、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。
15、上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。
16、吾以为古之善者则诛之，今之善者则作之，欲善之益多也。
17、讲话不求多而求智，不求文采而求明察。
18、以德就列，以官服事，以老殿赏，量功而分禄。
19、近者不亲，无务来远。
20、吾愿主君之合其志功而观焉。
21、是故置本不安者，无务丰末。
22、利之中取大，害之中取小。
23、故其乐逾繁者，其治逾寡。
自此观之，乐非所以治天下也。
24、是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。
25、夫以奢侈之君御好淫僻之民，欲国无乱不可得也。
26、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。
27、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。
28、官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。
29、特上不以为政，而士不以为行故也。
30、君子不镜于水而镜于人。
31、刀受其利，试者受其不祥。
32、贫家而学富家衣食多用，则速亡必矣。
33、教人学而执有命，是犹命人葆而去亓冠也。
34、故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。
35、繁饰有命，以教众愚朴之人。
36、而天下皆曰其力也，必不能曰我见命焉。
37、虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。
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墨子名人名言
1、海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。
2、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。
3、甘瓜苦蒂，天下物无全美。
4、而天下皆曰其力也，必不能曰我见命焉。
5、夫饥约则不辞妄取以活身，赢饱则伪行以自饰。
6、譬犹使人负剑，而求其寿也。
7、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
8、心无备虑，不可以应卒。
9、志不强者智不达，言不信者行不果。
10、故官无常贵，民无终贱。
有能则举之，无能则下之。
11、以德就列，以官服事，以老殿赏，量功而分禄。
12、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。
13、凡其为此物也，无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。
14、故备者，国之重也；食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。
15、非独国有染，士亦有染。
16、利人乎即为，不利人乎即止。
17、顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。
18、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。
19、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。
20、赏赐不能喜，诛罚不能威。
21、投我以桃。
报之以李。
即此言爱人者必见爱也。
而恶人者必见恶也。
22、归国宝，水若献贤而进士。
23、义人在上，天下必治。
24、故大国之攻小国也，是交相贼也，过必反于国。
25、爱人不外己，己在所爱之中。
26、是数人之齿而以为富。
27、虽天亦不辨贫富贵贱远迩亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。
28、故父母、学、君三者，莫可以为治法。
29、言则称于汤文，行则譬于狗豨，伤矣哉。
30、告子为仁，譬犹跂以为长，隐以为广，不可久也。
31、然则不在古服与古言矣。
且子法周而未法夏也，子之古非古也。
32、士虽有学，而行为本焉。
33、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
34、告子毁，犹愈亡也。
35、刀受其利，试者受其不祥。
36、故先民以时生财，固本而用财，则财足。
37、故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。
38、哭往哭来，反从事乎衣食之财，佴乎祭祀，以至孝于亲。
39、今若使天下之人偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉。
40、古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。
41、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。
42、故大人之务，将在于众贤而已。
43、以其行理也，行理性于染当。
44、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。
圣人者，事无辞也，
物无违也，故能为天下器。
45、所信者不忠，所忠者不信。
46、子务为义，翟又将予子天下。
47、此所谓便其习而义其俗者也。
48、利之中取大，害之中取小。
49、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。
50、不胜其任，而处其位，非此位之人也。
51、交相钩，交相强，犹若相害也。
52、不足以迁行而常之，是荡口也。
53、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
54、因人之家以为翠，恃人之野以为尊。
55、因其国家，去其无用，足以倍之。
56、君自以为圣智，而不问事，自以为安强，而无守备，四邻谋之不知戒。
57、其服不同，其行犹一也。
58、故时年岁善，则民仁且良；时年岁恶，则民吝且恶。
59、举物而闇，无务博闻。
60、事无终始，无务多业。
61、无不让也，不可，说在殆。
62、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
63、无，不必待有。
说在有无。
64、凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。
65、有能则举之，无能则下之。
举公义，辟私怨，此若言之谓也。
66、今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。
67、贫家而学富家衣食多用，则速亡必矣。
68、暴乱之人也得活，天下害不除，是为群残父母而深贱世也，不义莫大也。
69、仓无备粟，不可以待凶饥。
70、天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，则菑犹未去也。
71、若得鼓而进于义，则吾义岂不益进哉。
72、为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。
73、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。
74、是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。
75、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
76、教人学而执有命，是犹命人葆而去亓冠也。
77、世俗之君子，贫而谓之富，则怒；无义而谓之有义，则喜。
78、夫以奢侈之君御好淫僻之民，欲国无乱不可得也。
79、丧虽有礼，而哀为本焉。
80、天下之为君者众，而仁者寡。
81、是譬犹噎而穿井也，死而求医也。
82、厚攻则厚吾，薄攻则薄吾。
83、吾以为古之善者则诛之，今之善者则作之，欲善之益多也。