部编语文八年级下册第22课《礼记》二则复习题
第22课《礼记二则》练习语文八年级下册
22 《礼记》二则同步练习（含答案解析）一、单选题1．下面划线字注音完全正确的一项是（）A．佳肴（yáo）自强（qiǎng）男有分（fēn）B．学学半（xiào）矜寡孤独（guān）讲信修睦（mù）C．幼有所长（cháng）兑命（yuè）选贤与能（jǔ）D．天下为公（wéi）讲信修睦（mù）货恶其弃于地也（è）2．下面句子中的“其”字与“不知其旨也”一句中的“其”用法相同的一项是（）A．故人不独亲其亲B．货恶其弃于地也C．其此之谓乎？D．以其境过清。
3．下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是（）A．其此之谓乎B．何陋之有C．大道之行也D．宋何罪之有4．下列句子中划线的“而”字与例句中的“而”用法相同的一项是（）例句：人不知而不愠A．是故谋闭而不兴B．忽有一庞然大物拔山倒树而来C．鸣之而不能通其意D．故外户而不闭5．下列句子中划线的词与“故人不独亲其亲”中的“亲”字用法相同的一项是（）A．尉果笞广B．恢弘志士之气C．稍稍宾客其父D．无案牍之劳形6．下列对句子中划线词的解释完全正确的一项是（）A．故人不独亲其亲（名词，父母）B．是故谋闭而不兴（动词，关）C．其此之谓乎！（表推测，大概，恐怕）D．天下为公（介词，为了）7．下列划线词古今意义相同的一项是（）A．不知其旨也B．虽有嘉肴C．教然后知困D．讲信修睦8．下列句子节奏划分有误的一项是（）A．故人/不独亲其亲B．货/恶其弃于地也C．是故/谋闭而不兴D．是谓/大同9．下列句子翻译有误的一项是（）A．货恶其弃于地也，不必藏于己。
译文：对于财货，人们憎恶它，把它扔在地上，自己不会私藏。
B．故曰：教学相长也。
译文：所以说“教”和“学”是互相推动、互相促进的。
C．故人不独亲其亲，不独子其子。
译文：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。
D．《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎?译文：《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧?二、语言表达10．古往今来，有多少人面对苍穹，叩问心头：人生是什么？这是一个古老而永恒的话题。
统编版八年级下册语文第22课《礼记》二则同步练习题(含答案)
统编版八年级下册语文第22课《礼记》二则同步练习题（含答案）第22课《礼记》二则积累与运用1. 下列加点字注音有误的一项是( )A．《兑(yuè)命》曰“学学半"B．教学相长(zhǎng)也C．选贤与(yǔ)能D．男有分(fèn)，女有归2．下列句子与原文不完全一致的一项是（）A．力恶其不出于身也，不必为己B．是故学然后知不足，教然后知困C．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养D．虽有至道，不学，不知其善也3. 下列句中没有通假字的一项是( )A．《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎B．选贤与能C．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养D．虽有至道4.用现代汉语翻译下列句子。
(1)知困,然后能自强也。
使老有所终,壮有所用,幼有所长。
5.用“/"给下面的句子划分停顿。
（1）是故学然后知不足。
（2）货恶其弃于地也。
6．填空。
(1)《虽有嘉肴》中运用类比推理的方法，以“嘉肴”类比“至道"，说明实践出真知的道理的句子是：_____________。
(2)《大道之行也》中与名句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”相类似的句子是：______。
(3)《大道之行也》中说生活在“大同社会"里的每个人应该人尽其力的句子是：______。
(4)《大道之行也》中与“路不拾遗”“夜不闭户"表意相近的句子分别是：___ _____。
7、阅读下面材料，回答问题。
星期天，小林要到文化公园去玩，路上他向一位老大爷问路：“喂，老头，到文化公园怎么走？还有多远？”老大爷看了看小林说：“顺公路走，有一千丈；选小路走，只六百丈。
"小林听了不解地说：“你这人怎么讲丈不讲里？”老大爷笑着说：“小同学，原来你也知道讲‘礼’呀！"老大爷的话外之意是__________。
如果你是小林，你会向老大爷问道：“___ ______”阅读理解（一）阅读下面的文言文，回答后面小题。
部编版八年级语文下册第22课《礼记》二则练习(含答案)
《<礼记>二则》练习◆基础题1.下列词语中加点字的注音有误的一项是( )A.弗．学(fú)男有分．(fèn)天下为．公(wéi)B.嘉肴．(yáo)教学相长．(zhǎng)不必为．己(wèi)C.学．学半(xiào)选贤与．能(jǔ)货恶．其弃于地也(wù)D.兑．命(yuè)讲信修睦．(mù)矜．寡孤独(jīn)2.下列对句子中加点词的解释完全正确的一项是( )A.故人不独亲．其亲(名词,父母)B.是故谋闭．而不兴(动词,关)C.其．此之谓乎!(表推测,大概,恐怕)D.天下为．公(介词,为了)3.下列句子与原文不完全一致的一项是( )A.力恶其不出于身也,不必为己B.是故学然后知不足,教然后知困C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养D.虽有至道,不学,不知其善也4.下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是( )A.其此之谓乎B.何陋之有C.大道之行也D.宋何罪之有5.下列句子翻译有误的一项是( )A.货恶其弃于地也,不必藏于己。
译文:对于财货,人们憎恶它,把它扔在地上,自己不会私藏。
B.故曰:教学相长也。
译文:所以说“教”和“学”是互相推动、互相促进的。
C.故人不独亲其亲,不独子其子。
译文:因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。
D.《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎?译文:《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧?◆能力题6.阅读下面的文字,完成后面的问题。
大道之行也,天下为公。
选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。
是谓大同。
(1)把下列句子译成现代汉语。
①故人不独亲其亲,不独子其子。
第22课《礼记二则》(练习)八年级语文下册(部编版)(解析版)
第22课《礼记》二则一、基础与巩固1．给下列加点的字注音。
嘉肴．()弗．()教学相．长也()旨．()兑．命()选贤与．能()讲信修睦．()矜．()男有分．()货恶．其弃于地也()【答案】yáo fúzhǎng zhǐyuèjǔmùguān fèn wù【详解】此题考查学生对字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。
做注音题，要熟悉汉语拼音规则，同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。
“弗”应读“fú”，本义拼成“fó”,“与”应读“jǔ”，不要拼成“yǔ”。
2．选出加线词意思相同的一组（）。
A．老有所养/养生送死B．天下为公/此为何若人C．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养/不独子其子D．是故谋闭而不兴/故外户而不闭【答案】B【详解】A.“养”的意思分别是“供养”“养活”；B.“为”的意思都是“是”的意思；C.“独”的意思分别是“老而无妻”“单独”；D.“故”的意思分别是“因为”“因此”。
故选B。
3．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A．其①其．此之谓乎/②货恶其．弃于地也B．之①其此之．谓乎/②大道之．行也C．故①故．曰：教学相长也/②故．人不独亲其亲D．长①教学相长．也/②幼有所长．【答案】C【详解】考查文言词语的意义和用法。
A.①表示揣测，大概；②代词，指财货；B.①助词，宾语前置标志；②结构助词，的；C.①所以；②所以；D.①促进；②成长；故选C。
4．下列句子中，不含通假字的一项是（）A．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也B．《兑命》曰：“学/学半。
”C．选贤与能，讲信修睦D．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
【答案】A【详解】B.“兑”同“说”，指的是殷商时期的贤相傅说；“学”同“敩”，教导；C.“与”通“举”，推举，选举；D.“矜”通“鳏”，老而无妻的人；故选A。
5．下列加点字的注音完全正确的一项是（）A．自强．（qiáng）学．（xué）学半讲信修睦．（mù）不知其旨．（zhǐ）B．嘉肴．（yáo）男有分．（fēn）教学相长．（zhǎng）不必为．（wèi）己C．弗．（fú）学有所长．（zhǎng）选贤与．（jǔ）能好逸恶．（wù）劳D．兑．（duì）命尘埃．（āi）也天下为．（wéi）公矜．（jīn）寡孤独【答案】C【详解】A.“学”读作xiào；B.“分”读作fèn；D.“兑”读作yuè；“矜”读作guān；故选C。
《礼记二则》中考综合复习题及答案【部编版八下第22课】
《礼记二则》中考综合复习题及答案【部编版八下第22课】班级：姓名：说明：根据习题难易度，分A卷和B卷，B卷选择题涉及全六册古文知识点。
一、A卷：夯实基础类题型：【重点注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】二、B卷：能力提升类题型：【理解性默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【课外文言文阅读】目录：一、《虽有嘉肴》二、《大道之行也》一、《虽有嘉肴》A卷：夯实基础一、《虽有嘉肴》课下注释默写：①【旨】。
②【至道】。
③【困】。
④【自反】。
⑤【教学相长】。
⑥【学学半】。
前一个“学”：。
二、重点句子翻译：1、虽有至道，弗学，不知其善也。
2、是故学然后知不足，教然后知困。
3、知不足，然后能自反也；4、其此之谓乎：四、理解性默写：①、《虽有佳肴》中运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：②、教学相长指教和学相互促进。
出自《礼记·学记》：⑥学．学半：前一个“学”：2、一词多义学1.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是（）2．下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是( )3.下列句子加点词意思相同的一项是( )A. 不知．其旨也人不知．而不愠B. 虽有至道．先帝创业未半而中道．崩殂C. 然后能自反．也其反．激之力D. 其此之谓．乎太守自谓．也4.下列句子加点词用法相同的一项是( )A. 虽．有嘉肴故余虽．愚B. 不知其．善也欲穷其．林C. 是故．学然后知不足公问其故．D.然．后能自强也满目萧然．5.下面是对文章的理解，不正确的一项是（）A.本文论述了教与学的关系，从中我们可以认识到：在学习上热心帮助别人、教别人也能增长自己的学问。
B.文章首先通过比喻引出“弗学，不知其善”，接着论述教与学的重要性及辩证关系，最后才归纳出“教学相长”这个中心。
C.“学学半”运用引用论证，进一步论证了“教学相长”的观点，增强了文章说服力。
D.本文为新时期教师教学提供了新的方法，师生应多互动，学生要白主学习，才能发现自己不懂的地方。
统编版八年级下册语文第22课《礼记》二则训练题(含答案)
统编版八年级下册语文第22课《礼记》二则训练题（含答案）第22课《礼记》二则积累与运用1. 下列词语中加点字的注音有误的一项是( )A. 弗学(fú) 男有分(fèn) 天下为公(wéi)B. 嘉肴(yáo) 教学相长(zhǎng) 不必为己(wèi)C. 学(xiào)学半选贤与能(jǔ) 货恶其弃于地也(wù)D. 兑命(yuè) 讲信修睦(mù) 矜寡孤独(jīn)2.解释下列加点的词。
(1)不知其善也(_____)(2)教然后知困(_____)(3)矜、寡、孤、独(_____)(4)男有分(_____)(5)盗窃乱贼而不作(_____)(6)故外户而不闭(_____)3.下列句中加点的“而"字与例句中的“而”用法相同的一项是（）例句：人不知而不愠A.是故谋闭而不兴___B.忽有一庞然大物拔山倒树而来C.鸣之而不能通其意D.故外户而不闭4．下列句子中加点词的古今意义相同的一项是( )A．不知其旨也B．男有分，女有归C．盗窃乱贼而不作D．讲信修睦5．下列句子中“之"的用法与其他三项不同的一项是（）A．其此之谓乎B．何陋之有C．大道之行也D．宋何罪之有6.下列各句中加点词的意思相同的两项是（）（）A.大道之行也_________B.不足为外人道也C.策之不以其道___D.说不清，道不明7.和谐是当今社会的主旋律。
综合下列几则材料,联系社会实际,你一定会有一些感想,请将你的结论简要表述出来。
(1)四海之内,皆兄弟也。
(《论语》)(2)大道之行也,天下为公。
选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子。
(《礼记》)(3)土地平旷,屋舍俨然……黄发垂髫,并怡然自乐。
(《桃花源记》)8. 综合性学习。
在我国,“仁”文化源远流长,博大精深。
请你参加“‘仁’文化的魅力"综合性学习。
【源流追踪】(1)“仁”为会意字,甲骨文写作“",从“人”从“二",“均嫡庶,仁亲戚,则族业生旺之端也”中的“仁"便是用其本义: ___;“(陛下)有仁民爱物之意”中“仁"义则引申为: ____。
统编版八年级下册语文第22课《礼记》二则练习题(含答案)
统编版八年级下册语文第22课《礼记》二则练习题（含答案）第22课《礼记》二则积累与运用1．下列词语中加点字的注音有误的一项是（）A．弗学（fú）男有分（fèn）天下为公（wéi）B．嘉肴（yáo）教学相长（zhǎng）不必为己（wèi）C．学学半（xiào）选贤与能（jǔ）货恶其弃于地也（w ù）D．兑命（yuè）讲信修睦（mù）矜寡孤独（jīn）2. 下列对句子中加点词的解释完全正确的一项是( )A. 故人不独亲其亲(名词,父母)B. 是故谋闭而不兴(动词,关)C. 其此之谓乎!(表推测,大概,恐怕)D. 天下为公(介词,为了)3.下列朗读停顿划分错误的一项是( )A.故人不独亲/其亲B.然后/能自强也C.是故/谋闭而不兴D.是故/学然后知不足4.下列加点词古今意义相同的一项是（）A.不知其旨也___B.虽有嘉肴C.教然后知困___D.讲信修睦5．下列句子中加点词不属于词类活用现象的一项是( )A．故人不独亲其亲B．是故学然后知不足C．处处志之D．壮有所用6．对下列句子的翻译不正确的一项是（）A．货恶其弃于地也，不必藏于己。
译文：对于财货，人们憎恶它，把它扔在地上，自己不会私藏。
B．故曰：教学相长也。
译文：所以说“教"和“学”是互相推动、互相促进的。
C．故人不独亲其亲，不独子其子。
译文：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。
D．《兑命》曰“学学半"，其此之谓乎？译文：《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧？7. 下列表述不正确的一项是( )A．“用志不分，乃凝于神"出自战国时期法家的经典著作《庄子》。
B．格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是《大学》提出的八条目。
C．“年”在甲骨文中写作，表示一个人扛着成熟的庄稼回家，本义是“收成"。
部编版八年级下册语文《礼记二则》 (大道之行也) 课时练习试题试卷含答案解析
②三岁贯女，莫我肯顾。
（4）《诗经》中提到的“乐土”和陶渊明描绘的“世外桃源”以及《礼记》中勾勒的“大同”社会有异曲同工之妙。
请参考例句，结合【甲】【乙】两文，分析理想社会的特点。
（两点即可）示例：社会安定，比如【甲】文中“阡陌交通，鸡犬相闻”，【乙】文中“盗窃乱贼而不作”。
4.回答下面的问题。
大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（1）下列加点词解释有误的一项是（）A.选贤与⋅能和B.男有分⋅，女有归职分、职业C.货恶⋅其弃于地也憎恶D.盗窃乱贼而不作⋅兴起（2）下列加点词用法与例句相同的一项是（）例：人不独亲⋅其亲A.皆披发文⋅身 B.无丝竹之乱⋅耳C.虽乘奔⋅御风 D.稍稍宾⋅客⋅其父（3）下列句子翻译不正确的一项是（）A.“大道之行也，天下为公”这句话的意思是：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。
B.“选贤举能，讲信修睦”这句话的意思是：把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。
C.“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”这句话的意思是：因此关上门就不会有坏事发生，盗窃、造反和害人的事情也不会不发生。
D.“使老有所终，壮有所用，幼有所长”这句话的意思是：使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长。
（4）下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。
B.本文从两个方面来说明“大同”社会的基本特征，一是人人都能受到全社会的关爱；二是人人都能安居乐业。
C.“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
部编版八年级语文下册第22课《礼记二则-大道之行也》课后练习题(附答案)
部编版八年级语文下册第22课《礼记二则－大道之行也》课后练习题（附答案）第一部分1．给下列加点字注音：选贤与．能（）修睦．（）矜．寡孤独（）男有分．（）编纂．（）2．解释下列句子中的字。
⑴故人不独亲其亲（故：）⑴废疾者（废疾：）⑴女有归（归：）⑴谋闭而不兴（兴：）⑴盗窃乱贼而不作（作：）⑴故外户而不闭（闭：）⑴大同（同：）3．写出下列句子中通假字的及其意义。
⑴选贤与能。
⑴矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。
4．《大道之行也》选自，这是的经典著作之一。
是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。
5．研读课文填写：大道的内涵是、、。
6．《大道之行也》是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是、。
7．所谓“大同”，用现代汉语回答即是。
8．译句：⑴故人不独亲其亲，不独子其子。
⑴力恶其不出于身也，不必为己。
⑴货恶其弃于地也，不必藏于己。
9．本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？读下列语段，回答问题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。
货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
10．释词：⑴选贤与能，讲信修睦．（睦：）⑴不独子．其子（子：）⑴矜、寡、孤、独（孤：）⑴盗窃乱贼而不作（贼：）11．文中“大道”“大同”分别指什么？大道：大同：12．把文章划为三个层次，概括层意。
⑴⑴⑴13．文中哪些句子说明大同社会的特征？14．你认为“大同”社会会实现吗？我们现在生活的社会是大同社会吗？第二部分怪哉汉武帝幸甘泉，驰道中有虫，赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。
帝乃使东方朔视之。
还对曰：“此虫名怪哉。
昔时拘系无辜，众庶愁怨，咸仰首叹曰：“‘怪哉!怪哉’盖感动上天，愤所生也，故名怪哉。
此地必秦之狱处。
”即按地图，信如其言。
上又曰：“何以去虫？”朔曰：“尺。
统编版八年级下册语文第22课《礼记》二则测试题(含答案)
统编版八年级下册语文第22课《礼记》二则测试题（含答案）第22课《礼记》二则积累与运用1.下列加点字的注音有误的一项是( )A.嘉肴(yáo) 学学半(xiào)B.矜寡(guān) 讲信修睦(mù)C.兑命(yuè) 选贤与能(yǔ)D.男有分(fèn) 谋闭而不兴(móu)2.解释下列句中加点的词。
_________ _______（1）虽有嘉肴（_）（2）弗食，不知其旨也（_）（3）教然后知困（_）（4）选贤与能（_）（5）矜、寡、孤、独（_）（6）女有归（_）（7）谋闭而不兴（_）3．下列句子中加点字不是通假字的一项是( )A．学学半_ B．然后能自反也C．选贤与能D．矜、寡、孤、独、废疾者4．下列句子中加点词语不属于词类活用的一项是（）A．弗学，不知其善也B．故曰：教学相长也C．故人不独亲其亲D．使老有所终5. 下列句子翻译有误的一项是( )A. 货恶其弃于地也,不必藏于己。
译文:对于财货,人们憎恶它,把它扔在地上,自己不会私藏。
B. 故曰:教学相长也。
译文:所以说“教"和“学”是互相推动、互相促进的。
C. 故人不独亲其亲,不独子其子。
译文:因此人们不只是敬爱自己父母,不只是疼爱自己的子女。
D. 《兑命》曰“学学半",其此之谓乎译文:《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧6. 下列句中加点词的古今意义相同的一项是( )A．虽有至道，弗学，不知其善也B．盗窃乱贼而不作C．故曰：教学相长也D．货恶其弃于地也7.下列加点词语意思相同的一组是（）A.B.C.D.综合性学习。
中国文化崇尚“和"，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。
“和"既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则。
八年级的同学们正在开展以“以和为贵”为主题的综合性学习活动，请你完成下面的任务。