读《西方哲学史》的一些感想

读《西方哲学史》的一些感想
终于把这本书看完了。

这是我今天看完《西方哲学史》之后的第一感觉。

这是我最艰难看完的一本书。

为什么这么说呢？因为看完这本书，我断断续续的花了两个多月的时间。

所幸现在将它看完了。

但是，如果你要问我：你看懂了这书吗？
我的回答恐怕将很让你失望。

因为以我目前的底蕴来看这书是不可能看懂的。

可以这么说这书我看得一塌糊涂。

对于这本书，我只能说几乎它里面的每一个字我都认识，但是这么些字所组合在一起的时候，百分之九十的情况下我不明白它的意思。

首先，我想强调一下的是，我看的《西方哲学史》的版本是商务印书馆的汉译世界学术名著丛书的一部，作者是英国的罗素。

这个版本的《西方哲学史》可以说是讲这同类问题的书中最经典的。

如今市面上，有很多个版本。

即使是这个罗素这个版本的也有是选译的。

而我是照全文来看的。

我一直很疑问，甚至直到现在将这本书看完之后还是一样疑问。

这疑问就是，哲学究竟是什么？难道哲学就真是像我们在高中政治课上所学到那样（哲学是关于世界观价值观方法论的学说。

是在具体各门科学知识的基础上形成的，具有抽象性反思性普遍性的特点。

）吗？如果真是，我还是无法理解。

坦率的说，就是连咋们中国自己的哲学我也不太清楚。

更何况本书的内容是西方的呢。

所以我自己的底蕴是不足以使我较好的理解这本书的。

看这本书之前，我其实是认为我能较好的理解这本书的。

但是读的过程中我才发现，我的想法实在是太天真了。

原因，一就是我之前已经说过的这本书涉及的内容是哲学；二是关于之前的哲学的定义。

哲学是涉及多门科学的，我自己本身对于数理方面的一直是不大感兴趣的。

这增加了我理解的难度；三是，最重要的一点它很大程度上涉及的是西方的历史文化等背景，这不是我们只在中学时学世界历史认识了西方的一些重大人物就能理解的；四，本书从卷一古代哲学的第一篇前苏格拉底哲学家中的第一章希腊文明的兴起，一直写到卷三近代哲学的第二篇从卢梭到现代的最后一章逻辑分析哲学。

时间上穿插几千年，地点上写遍整个西方。

确实是作为对西方历史文化没有一定了解的人是不可能读懂这本书的。

说到这，就不能不说一下本书的作者英国大哲学家罗素伯爵了。

不读这本书，
我不会对这位伯爵有多大的了解与敬佩。

他确实称得上是位了不起的人物。

关于这个，我只想说一点的就是，看完他这本书我才知道什么叫做学术什么叫做严谨。

在他这本书里，除了正文的九百八十七页外，他的这本书有足足九十多页的索引写明了他的那些特定词语及其他的一些来源。

说到这，我觉得又应该说一下目前中国学术界普遍存在的学术腐败问题。

要是每个搞科研及学术的人都有罗素伯爵的严谨的学术态度，我想我们的国家会培养出更多更优秀的人才。

可惜呀。

虽然这本书我没有怎么读懂。

但是，也并不是这本书我白读了。

我想说的是，通过读这本书我还是得到了很多很多。

首先，它让我明白了，什么叫做学术，什么叫做经典。

其次，我了解到了很多西方的关于社会经济文化或者各类的很多东西，真正的开拓了自己的眼界。

自己所知道的所认识的人物与流派也不仅仅只是以前在历史教科书和政治书上所知道的泰勒斯，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，智者学派，赫拉克利特，黑格尔。

而是还有斯多葛学派，洛克，休谟等等。

再次，读这本书提醒我以后读一本书一定要对那本书所在的时代有一定得必要的了解，这样才能更好的了解书中的内容。

我想待到自己对西方的历史文化背景有更深层次了解的时候，一定还要抽空再次将这本经典细细琢磨。