[为教育点一盏心灯] 点一盏心灯

[为教育点一盏心灯] 点一盏心灯
一口气读完王栋生老师在病中写成的《致青年教师》一书，我的内心无比激动。

怀着对教育的无限赤诚，王老师用残损的视力吃力地写下一行行文字。

每一字每一句，都浸润着他对青年教师的热爱与期待。

当我读到结尾“一面洁白的旗，正在像太阳一样缓缓升起”“爱所有的孩子”时，我的双眼几乎湿润了。

王老师那颗热爱教育的拳拳之心深深地感动了我。

他对教师的期待、对教育常识的捍卫、对孩子心灵的关怀，都让我感到无比的钦佩，引起我深深的思考。

教师应做有胸襟的、大写的人。

有这样一批从教者：他们唯一不多的阅读就是几本教师用书，而平时总是喟叹着教师的待遇是多么不令人满意，似乎工资不高就是他们不努力工作的借口。

王栋生老师作为全国语文教育界的名师，又是三届“林放杂文奖”获得者，按理说应该享受不低的待遇。

然而，报社记者、他的同学对他的工资收入之低和付出劳动落差之大感到十分诧异。

王栋生老师却认为：“我们的社会，要想获得真正的精神快乐，你就必须做出相应的牺牲，你不可能什么都轻易得到。

”这就是王老师的胸襟！他懂得取舍之道，毫不犹豫地追逐着自己的教育理想，释放着自己对教育的热情。

退休后，他仍然义务给中学生开设小说讲座。

尽管他身患眼疾，医嘱不得上网，但仍然每日以文字关注教育。

在这本书里，他反复强调教师对于学生、同事的胸襟。

他呼吁我们：自己首先做个大气的人，这样学生才能气度不凡；珍爱我们的专业，不断提高自身学养和精神品质；以欣赏的眼光来看待同事的工作，建立和谐的教师关系；要说学生听得懂的话，不要保留学生的检讨书；不鼓励学生告密，充分尊重孩子作为人的权利。

王老师与学生之间的一件小事给我留下了深刻的印象：二
十多年前，有位初一学生在下课铃响之前做起跑状。

见到这副情景，一般老师总会面有怒色，可王老师却特意留下了这位学生，和他谈了一会儿，并请他注意形象，以后不要这样。

后来他才知道，学生听说食堂有盐水鸭翅，很想吃一回，怕去迟了买不到。

这件事过去这么多年了，王老师始终有一些遗憾：“我当初有什么必要非得把他扣下呢？”这件小事让我深深感受到王老师那博大的胸襟和对学生的关爱。

而我们的部分教师，总喜欢给学生脸色，甚至把训导作为我们的特权。

和他比起来，我们的教育境界就差得远了。

王老师说：“优秀的教师应当是一盏不灭的灯，而那‘开关’就在他自己的手里。

如何让我们的灯照得更远、更亮，首先从做个有胸襟的人开始。

”
教师要捍卫教育的常识。

王栋生老师一直重申，“这些年教育界最重要的任务，可能是捍卫常识”。

处在一个教育功利主义盛行的时代，我们需要经常反省我们的行动是否违背了教育自身发展的规律，也就是最基本的常识。

教育不能只是仅仅满足于追逐高效率和最终的结果，而要返回到对于教学过程自身的关注。

教育是项“慢”的事业，急于求成、揠苗助长只能导致学生发展不和谐或者“营养不良”。

王栋生老师认为，许多学生在基础教育阶段丧失了学习的兴趣，主要是因为”学生由于能力的限制，长时期精神疲惫，实在跑不动了，于是他们干脆坐下，再也不想站起来了”。

尊重学生身心发展的基本规律和个性差异，应该成为所有从教者的共识。

时下，我们的社会、家庭、学校对教育寄托了太多的期望，学生承受着生命中不能承受之重，甚至出现了不少心理问题。

什么时候，当教育急促的脚步慢下来，更注意尊重和倾听孩子的心声，我们的教育姿态就又有了更大的进步。

王栋生在《你已经是你了》一文中，强烈批判了部分学校的功利化教育目的。

他认为：在那样的教育环境中，孩子们所学到的东西，只能让他们谋到一个职业，在城市维持“比较体面”的生活（或者随着社会的进步，生活水平一点点提高）。

他们在一个空喊“卓越”的学习环境里，苦苦追求的不过是高考的“名校”或“重点大学”，而不是追求成为一个有创造力的“我”。

我们悲哀
地看到，随着年级的逐步提升，很多学生的个性得不到张扬，在日日的压制中成长为“沉默的大多数”中的一员。

我们往往看到的是一个概念上的班级，多的是统一要求，缺乏的是苏霍姆林斯基式的对具体学生的关注。

如何保护和发展学生的个性，应该成为我们当下评价“名校”的重要指标。

一所学校，只有当它尽自己最大的努力让每一位学生的个性得到发掘和成长，才能赢得学子发自心底的依恋和尊崇。

教师要关怀学生的心灵。

学生是什么？这个问题常常叩问着我。

教学就是一种交往，教师与学生之间不是“我―他”，而是如马丁•布伯所描述的“我―你”之间的关系。

教师要充分考虑到学生的心理需求，达到与学生精神层面的交流和沟通。

教育是理想者的事业，不能缺乏诗意和温情。

对学生的尊重、理解、关怀，应成为教师的自觉追求。

王栋生老师说：“教育要让学生追求诗意的人生，不仅需要诗，还应当有琴声，有树，有虹，有梦”。

多么美好的教育世界啊！为了实现这个理想，王栋生老师希望年轻教师要有种树人的耐心，给学生表达的机会和权力；学校要从每一个细节入手，关怀学生的身心发展，比如重视“教学楼里有多少卫生间”；用不同的标准来对待不同的学生，用“心”批改每一份学生的作业；尽可能多地了解学生，保护好他们的隐私；不要盲目地追求所谓的高升学率，要懂得让学生喘口气。

给我印象最深的是，王老师在班上调查学生是否同意被推荐为“省级先进班集体”这件事，结果35人赞成，11人反对，1人弃权。

王老师并没有就此打住，而是耐心倾听反对者的意见。

投反对票的学生们的发言暴露出了班级中的不足之处，让每一个同学受到了教益。

后来，王老师从此事中坚定了一个认识：学生的判断力和道德心需要有机会得到检验，民主教育比一个荣誉称号更有价值。

我们也在高喊尊重“民主”，却经常忽略良好的教育机会。

我们只关心学生的分数，而不注重学生心灵的培育与滋养，如此的教育已经患上了严重的“贫血症”，失去了其本真的意义。

王栋生老师在内心苦苦期盼着这样的理想教育：所有的学生在学习中得到人的待遇。

在早晨的阳光中，他们哼着歌向学校走去，有时停下来看着太
阳；学生能够经常向教师提出有意思的问题，课堂上经常能有愉快的笑声；中午，他能吃到一份由政府提供的、全国城乡标准统一的营养餐；学生能有自己的爱好，下午4点起，他们在球场上奔跑，或者在图书馆里查资料，在实验室研究自己感兴趣的问题；晚上，做完作业后，捧起一本诗集，轻声地读给父母听……愿我们在共同的努力下，一步步走近这种美好的理想！
教育乃成人之美。

陶行知把教育的目的总结为一句话“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”。

敬重生命，丰富生命，成为王栋生老师教育理念中的一种自觉。

为了培养学生的博爱精神，他经常讲特蕾莎嬷嬷和证严法师的故事；为了让学生有善良之心，他自己首先做好表率；为了搞好教育，他适时向学生表明自己的爱憎。

王老师在书中写得最长的一篇文章当数《像太阳一样升起的白旗》，句句饱含着对“人性”和“真情”的召唤和呐喊。

徐海、董维青、袁梓、毕彦波，这些鲜活、真诚的生命一一在我眼前浮现，人性的光辉在熠熠闪烁。

读着读着，我也被他们的精神所感染。

我不知道，今天还有多少人能像他们一样活得如此崇高！他们简直就是“真”和“美”的化身！王栋生老师之所以如此呼吁，是因为他看到了太多的冷漠和麻木、太多的是非颠倒与错位，他希望通过教育的努力找到我们失落的人性之光！于是，教育也就成了他如此投入生命的事业，也成为让他如此忧伤的事业。

他用残损的视力仍然在病中大声地疾呼，只为了这个世界更多一些美好！捧着这本书，我感受到了一颗火热的爱教育之心，一双殷切期待的温情的眼睛；同时我也深深感受到了青年教师身上的责任！在这个功利化、物欲横流的时代，在这个教师职业并不被看好的环境里，王栋生老师毅然决然地行走着、努力着。

也许正如王栋生老师所言：“许多同行跪倒在馒头前面，我们无权干涉他们的选择。

既然我们选择了这副重荷，就让我们守住一份崇高。

”
一生只为一件事――成人。

(作者单位：华东师范大学课程与教学系)
（责任编辑：张晓清）感谢您的阅读！。