常用论语100个经典名句
经典论语100句及译文
经典论语100句及译文摘要：一、前言二、论语简介三、经典论语100 句概述四、具体论语100 句及译文1.学而时习之，不亦说乎？2.温故而知新，可以为师矣。
3.学而不思则罔，思而不学则殆。
4.知之为知之，不知为不知，是知也。
5.君子耻其言而过其行。
6.君子成人之美，不成人之恶。
7.己所不欲，勿施于人。
8.道听而涂说，德之弃也。
9.巧言令色，鲜矣仁！10.刚毅木讷，近仁。
...95.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
96.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
97.君子和而不同，小人同而不和。
98.不患人之不已知，患不知人也。
99.知者乐水，仁者乐山。
100.知者动，仁者静。
五、结语正文：【前言】《论语》是儒家学派的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，是研究孔子思想及儒家学派的重要资料。
本文将介绍《论语》中的100 句经典语句及其译文，以供读者学习参考。
【论语简介】《论语》是儒家学派的经典著作，共有二十篇，四百余章节，主要记录了孔子及其弟子的言行。
它以对话的形式展开，内容涉及政治、哲学、伦理、教育、文化等方面，具有很高的历史价值和思想价值。
【经典论语100 句概述】本文将挑选《论语》中的100 句经典语句，分为五个方面进行介绍，包括学习方法、道德品质、人际关系、政治哲学和其他思想。
这些语句代表了《论语》中的重要观点和思想，对于理解孔子及其儒家学派具有重要的参考价值。
【具体论语100 句及译文】以下为《论语》中的100 句经典语句及其译文：1.学而时习之，不亦说乎？学习之后要时常温习，不是很愉快吗？2.温故而知新，可以为师矣。
通过温习旧知识来获取新知识，就可以成为一名老师了。
3.学而不思则罔，思而不学则殆。
学习但不思考是徒劳的，思考但不学习是有害的。
4.知之为知之，不知为不知，是知也。
知道的就是知道，不知道的就是不知道，这才是明智的。
5.君子耻其言而过其行。
君子以言过其实为耻。
...95.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
论语经典名句100句
论语经典名句100句导读：1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
2、食不厌精，脍不厌细。
3、贫而无怨难，富而无骄易。
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
5、不义而富且贵，于我如浮云。
6、不患无位，患所以立。
不患莫已知，求为可知也。
7、礼以行之，孙以出之，信以成之。
8、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
9、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
10、与其进也，不与其退也。
唯何甚。
人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
11、君子于其所不知，盖阙如也。
12、以不教民战，是谓弃之。
13、季康子问政于孔子,孔子对曰：政者,正也.子帅以正,孰敢不正14、不知命，无以为君子也。
15、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
16、父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。
17、知之为知之，不知为不知，是知也。
18、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
19、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
20、足食,足兵,民信之矣。
21、君子求诸己，小人求诸人。
22、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
23、鸟兽不可与同群。
24、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。
于予与何诛？25、益者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
26、苗而不秀者，有矣夫。
27、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
28、小不忍则乱大谋。
29、殷因与夏礼，所损益，可知也。
周因于殷礼，所损益，可知也。
其或继周者，虽百世，可知也。
30、未知生，焉知死。
31、君子务本，本立而道生。
32、不患人之不已知，患不知人也。
33、小不忍，则乱大谋。
34、逝者如斯夫，不舍昼夜。
35、君子欲讷于言而敏于行。
36、古者言之不出，耻恭之不逮也。
37、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
历史经典必背100句论语
历史经典必背100句论语1. 学而时之，不亦说乎。
2. 己所不欲，勿施于人。
3. 有朋友来远方不亦乐乎。
4. 三人行，必有我师焉。
5. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
6. 君子喻于义，小人喻于利。
7. 君子欲讷于言而敏于行。
8. 君子周之，小人省之。
9. 君子耻其言而过其行。
10. 君子以文会友，以友辅仁。
11. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”12. 子曰：“知之者不惑，不知者惑。
”13. 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”14. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”15. 子曰：“君子进德修业，快人所不能快也。
”16. 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
”17. 子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。
”18. 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。
”19. 子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
”20. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”21. 子曰：“学而时之，不亦说乎？有朋友来远方不亦乐乎？”22. 子曰：“己所不欲，勿施于人。
”23. 子曰：“有朋友来乡，乡人忘不及也。
”24. 子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”25. 子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。
”26. 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。
”27. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”28. 子曰：“君子耻其言而过其行。
”29. 子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。
”30. 子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
”31. 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”32. 子曰：“君子择善而固执之，小人择善而又变。
”33. 子曰：“君子道者，可吾言而不可往也；言者，不可吾恶也。
君子之道，费而隐。
”34. 子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。
”35. 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”36. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”37. 子曰：“君子慎其独也。
”38. 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。
论语100句
论语100句1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
2、食不厌精，脍不厌细。
3、贫而无怨难，富而无骄易。
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
5、不义而富且贵，于我如浮云。
6、不患无位，患所以立。
不患莫已知，求为可知也。
7、礼以行之，孙以出之，信以成之。
8、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
9、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
10、与其进也，不与其退也。
唯何甚。
人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
11、君子于其所不知，盖阙如也。
12、以不教民战，是谓弃之。
13、季康子问政于孔子,孔子对曰：政者,正也.子帅以正,孰敢不正14、不知命，无以为君子也。
15、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
16、父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。
17、知之为知之，不知为不知，是知也。
18、古之学者为己，今之学者为人。
19、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
20、足食,足兵,民信之矣。
21、君子求诸己，小人求诸人。
22、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
23、鸟兽不可与同群。
24、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。
于予与何诛？25、益者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
26、苗而不秀者，有矣夫。
27、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
28、小不忍则乱大谋。
29、殷因与夏礼，所损益，可知也。
周因于殷礼，所损益，可知也。
其或继周者，虽百世，可知也。
30、未知生，焉知死。
31、君子务本，本立而道生。
32、不患人之不已知，患不知人也。
33、小不忍，则乱大谋。
34、逝者如斯夫，不舍昼夜。
35、君子欲讷于言而敏于行。
36、古者言之不出，耻恭之不逮也。
37、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
38、敬鬼神而远之。
39、虽蛮貊之邦行矣。
论语经典名句100
论语经典名句1. 学而时习之，不亦悦乎？（《论语·学而》）2. 己所不欲，勿施于人。
（《论语·颜渊》）3. 巧言令色，鲜矣仁。
（《论语·学而》）4. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（《论语·学而》）5. 知之为知之，不知为不知，是知也。
（《论语·为政》）6. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（《论语·子罕》）7. 知者乐水，仁者乐山。
（《论语·述而》）8. 知者不求子而求于子，弗能也。
（《论语·述而》）9. 君子之过也，如日月之食焉。
（《论语·阳货》）10. 君子周而不比，小人比而不周。
（《论语·子路》）11. 君子喻于义，小人喻于利。
（《论语·曾子》）12. 君子无所争，必也射乎！揖告而去之。
（《论语·公冶长》）13. 颜渊使于楚，庙事未敢尝试。
（《论语·颜渊》）14. 有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语·里仁》）15. 有教无类。
（《论语·子张》）16. 有子曰：“礼之用，和为贵。
”（《论语·颜渊》）17. 有子并州犯，言河阳散粮，求无所不至者，其为异也，人之迷也，其志者也！（《论语·泰伯》）18. 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
（《论语·公冶长》）19. 荐禹卧而不封，禹行而不远，禹耕而不终。
（《论语·子罕》）20. 人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？（《论语·尧曰》）21. 人若耽于凡事，吾未见能夫如是之恒也。
（《论语·先进》）22. 人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语·颜渊》）23. 人生得一知己足矣。
（《论语·友》）24. 人无远虑，必有近忧。
（《论语·曾子》）25. 人见白马，我见落花，美人如玉，随流水逝去。
（《论语·子罕》）26. 人重点则不可轻，人轻智则不可重。
论语经典名句100句
18、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
19、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
20、足食,足兵,民信之矣。
21、君子求诸己，小人求诸人。
22、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
23、鸟兽不可与同群。
24、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。
于予与何诛？25、益者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
26、苗而不秀者，有矣夫。
27、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
28、小不忍则乱大谋。
29、殷因与夏礼，所损益，可知也。
周因于殷礼，所损益，可知也。
其或继周者，虽百世，可知也。
30、未知生，焉知死。
31、君子务本，本立而道生。
32、不患人之不已知，患不知人也。
33、小不忍，则乱大谋。
34、逝者如斯夫，不舍昼夜。
35、君子欲讷于言而敏于行。
36、古者言之不出，耻恭之不逮也。
37、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
38、敬鬼神而远之。
39、虽蛮貊之邦行矣。
40、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
41、三思而后行。
42、君子矜而不争，群而不党。
43、人之生也直，罔之生也，幸而免。
44、益者三乐，损者三乐。
乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
45、礼之用，和为贵。
46、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
47、仰之弥高，钻之弥坚。
48、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
49、人而无信，不知其可也。
50、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
51、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！52、君子成人之美，不成人之恶。
53、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
54、君子不重则不威，学则不固。
主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
55、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！56、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
57、非其鬼而祭之，谄也。
见义不为，无勇也。
论语大全100条
论语大全100条1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3.曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣！”谨慎地办理父母的丧事，虔诚地追念祭祀祖先，这样做就可以使老百姓的道德风俗归于淳朴厚道了。
4.子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”5.子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。
”6.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”7.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”8.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”9.子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”10.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”11.孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。
”12.子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”13.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”14.“子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”15.子曰：“父母在，不远游，游必有方。
”父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。
"方"指"一定的去处、方向，更重要的是指"方法"。
意思是父母身体健康时外出，要让父母知道你的去处是安全的。
如果父母的身体需要照顾，而自己又需要外出就"必须"安排好照顾好父母的"方法"，以尽孝道游"必"有"方"。
16.子曰：“父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。
”17.子曰：“德不孤，必有邻。
”有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。
18.宰予昼寝。
子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？”19.子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”20.子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
论语大全100条
论语大全100条孔子的《论语》被誉为中国古代文化的瑰宝，是儒家经典之一。
它记录了孔子及其弟子的言行，传承了儒家学说的精髓。
下面我们将全面介绍《论语》中的100条经典语录，让我们感受古代智慧的流淌。
1. 学而时习之，不亦说乎？2. 有朋自远方来，不亦乐乎？3. 巧言令色，鲜矣仁。
4. 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
5. 君子务本，本立而道生。
6. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
7. 学而不思则罔，思而不学则殆。
8. 人而无信，不知其可也。
9. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
10. 不患人之不己知，患不知人也。
11. 言必信，行必果。
12. 君子欲讷于言而敏于行。
13. 己所不欲，勿施于人。
14. 君子成人之美，不成人之恶。
15. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
16. 君子不器。
17. 君子喻于义，小人喻于利。
18. 三人行，必有我师焉。
19. 君子周而不比，小人比而不周。
20. 君子不以言举人，不以人废言。
21. 知者不立，仁者不易。
22. 君子和而不同。
23. 君子病无能焉，小人病无志焉。
24. 君子谋道不谋食。
25. 君子欲其易之，小人欲其全之。
26. 君子羞恶不如人。
27. 君子欲讷于言而敏于行。
28. 君子察于义，小人察于利。
29. 君子不以言举人，不以人废言。
30. 君子终日乾乾，夜以继继。
31. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？32. 巧言令色，鲜矣仁。
33. 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
34. 己所不欲，勿施于人。
35. 君子欲讷于言而敏于行。
36. 君子和而不同。
37. 君子病无能焉，小人病无志焉。
38. 君子谓之不知，小人谓之知矣。
39. 君子羞恶之，过于小人者也。
40. 君子欲讷于言而敏于行。
41. 君子察于义，小人察于利。
42. 君子不以言举人，不以人废言。
43. 君子终日乾乾，夜以继继。
44. 君子无所争，必也射乎。
45. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
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(一)道听而涂说，德之弃也！
(二)君子矜而不争，群而不党。
(三)见义不为，无勇也。
(四)其身正，不令而行；其身不正．虽令不从。
(五)不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
(六)知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
(七)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
(八)知者不失人，亦不失言。
(九)君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
(十)君子成人之美，不成人之恶。
(十一)夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
(十二)往者不可谏，来者犹可追。
(十三)敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
(十四)不患人之不己知，患不知人也。
(十五)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
(十六)工欲善其事，必先利其器。
(十七)视其所以，观其所由，察其所安。
人焉臾哉？人焉臾哉？
(十八)君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
(十九)少成若天性，习惯如自然。
(二十)君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
(二十一)小不忍，则乱大谋。
(二十二)君子和而不同，小人同而不和。
(二十三)天地之性，人为贵。
人之行，莫大于孝。
(二十四)与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
(二十五)好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
(二十六)君子上达，小人下达。
(二十七)听其言而观其行。
(二十八)不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
仁者安仁，知者利仁。
(二十九)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
(三十)仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
(三十一)以直报怨，以德报德。
(三十二)父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
(三十三)知之为知之，不知为不知，是知也。
(三十四)君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
(三十五)内省不疚，夫何忧何惧。
(三十六)不义而富且贵，于我如浮云。
(三十七)礼之用，和为贵。
(三十八)居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。
(三十九)君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
(四十)德不孤，必有邻。
(四十一)未知生，焉知死？
(四十二)道，不同、不相为谋。
(四十三)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
(四十四)过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
(四十五)人无远虑，必有近忧。
(四十六)名不正，则言不顺。
(四十七)鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
(四十八)学而不思则罔，思而不学则殆。
(四十九)温故而知新，可以为师矣。
(五十)人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
(五十一)志于道，据于徳，依于仁，游于艺。
(五十二)举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
(五十三)色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
(五十四)为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
(五十五)逝者如斯夫，不舍昼夜。
(五十六)三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
(五十七)恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
(五十八)君子喻于义，小人喻于利。
(五十九)发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
(六十)不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！
(六十一)见善无不及，见不善如探汤。
(六十二)吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
(六十三)己所不欲，勿施于人。
(六十四)富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
(六十五)不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
(六十六)父在，观其志。
父没，观其行。
三年无改于父之道，可谓孝矣。
(六十七)子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
(六十八)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
(六十九)巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
(七十)君子周而不比，小人比而不周。
(七十一)君子固穷，小人穷斯滥矣。
(七十二)有教无类。
(七十三)君子欲讷于言而敏于行。
(七十四)不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
(七十五)生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。
困而不学，民斯为下矣！
(七十六)成事不说，遂事不谏，既往不咎。
(七十七)不迁怒，不贰过。
(七十八)居处恭，执事敬，与人忠。
(七十九)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
(八十)不能正己，焉能正人。
(八十一)学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(八十二)默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
(八十三)有德者必育言，有言者不必育德。
(八十四)不学礼，无以立。
(八十五)老者安之，朋友信之，少者怀之。
(八十六)岁寒，然后知松柏之后凋也。
(八十七)朝闻道，夕死可矣。
(八十八)君子以文会友，以友辅仁。
(八十九)士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(九十)过而不改，是谓过矣。
(九十一)众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
(九十二)友直，友谅，友多闻，益矣。
(九十三)君子坦荡荡，小人长戚戚。
(九十四)知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
(九十五)君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
(九十六)恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
(九十七)古者言之不出，耻躬之不逮也。
(九十八)君子泰而不骄，小人骄而不泰。
(九十九)当仁，不让于师。
(一百)德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。