诗情浓浓火鲤鱼--读姜贻斌的长篇小说《火鲤鱼》
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火鲤鱼(长篇小说节选)
跟 着／ ， ＮＬ起来 ， 生怕横 祸从 天而降 。这 一点 ， 在二 哥
身上表现得 尤为突 出。事实上 ， 在那 些风风雨 雨的年 代 里 ，已经有许 多有胆 识 的人步人 了苦不堪 言 的地 狱， 我们 一家哪 又能抵 挡住那 种强大 的威 慑呢？
二哥这个胆 怯的人 ， 眼睛天生很毒 ， 那时候 ， 然 竟
今 湘军 ｌ
簋
袅袅香气 ， 你会对 这个家庭 产生一 种羡慕 。
我 还记 得她 家 里 有好 些 老式 家 具 ， 铺 ， 床 衣柜 ， 餐柜 ， 妆柜 ， 梳 以及 太师 椅子 ， 一律 是 枣红色 的 ， 颜色
虽然沉 闷 ， 发 出闪 闪的光 泽 。都 是缕 空雕 花 的 ， 却 还
喊 我的小名 ， 然后 ， 请坐 ， 茶 。每 回都 是如 此。这对 倒
正好能够给他俩打 掩护 ， 能够挡住 喜欢惹事生 非的耳
目。对于他俩而言 ， 这当然 不是别 出心裁 的手段 ， 只是 年少的男女惯用 的小小的 自欺欺 人的伎俩而 已。 如 果单单 从长相 上评价 ， 正地说 ， 公 二哥 要强 出
ＣＲＥ ｌＯ ＡＮＤ ￣ Ｔ Ｉ Ｍ ＲＥ Ｉ Ｎ ＡＴ Ａｌ Ｏ Ｃ ＲＩ Ｉ Ｓ Ｃ
彳 锦
Ｉ’ ｑ竹午 Ｉ今 日湘军 一 日
火 鲤 鱼 （篇 说 选 长小节）
一
姜贻 斌
死 的 死 ，走 的 走 ，
好 像 灯 中一 盏 油 。
— —
பைடு நூலகம்
不是 以貌 取人 ， 他看 中的是 小彩 的聪慧 ， 那种聪 慧在 女 同学 中间 ， 当罕见 的。所 以 ， 是相 我要非常负责地说
小彩很 多 ， 英俊 ， 他 聪明 ， 多愁 善感 ， 只是性格 胆小 和
寻找每一个生命的回响
八 直 面 血 淋 淋 的现 实 ， 作 为 一个 卑微 的 人 ， 他 采 用 的报 复 措 施 甚 至 是 变 异 的 ， 走进 他女人与野男人开的茶楼 ， 去 当嫖 客 。 我 们理 解 他 的 无奈 。 却 无 法 替代 他 的 悲 哀 。
一
个 无 能 的人 以丑 恶 整 治 丑 恶 ， 逆 心 理 激起 我 们 对 社 会 对 人 性 的思 考 。
剧 艺 术 形 式 。 大 家 一 直 在 盼 望 着 这 一 天 的 到 来 。 在 我 们 即 将 告 别 北 京 演 出 的 头 一 天 的 ７月 ９号 ， 突 然 接 到 通 知 ， 要 我 团 当 晚 到 中 南 海 向 首 长 作 汇 报 演 出 。 听 到
这 个 消 息 ， 全 体 同 志 就 像 烧 开 了 的 热 水 ，顿 时 沸 腾 起
寻找每一个生 命的回响
常瑞 芳
我 们 每 一个 人 的 生 活 经 历 无 不 折 射 出 时代 的烙 印 ， 那些ｄ ｄ ｌ 圣声 响 影 印 在 我 们 的生 活 中 ， 还有那些悲痛苦难沉落在心里 ， 成 为 不 能 忘 怀 的 生命 烙 印 。 我 们 无 从 逃 离 时代 ， 逃 避 现 实 的生 活 ， 去 寻 找 一个 乌 托 邦 式 的桃 源 生 活 ， 但 未 尝 不 可 自创 一 个 世 界 来 反 照 我 们 自身 的 生 活 ， 这 是 一 个 作 家 的 自省 ， 也 是作 家 的伟 大 ！
光 ， 正如夏洛 蒂・ 勃朗特笔下的简对罗切斯特说 ： 我 有 着 与 你 一 样 高 贵 的 平 等 的 灵
魂 。 每 个 人 都 有 追 求美 好 生 活 的愿 望 ， 但 阶 级 出 身 却 是 由 不 得 自我 选 择 的 ， 她 们 也 不愿意 背负沉 重的十字架生 活一辈子 ， 唯一 能 做 的 只 能 是 逃 离 ， 逃 奔 到 一 个 无 人 认 识 她 们 的地 方去 。再 如 老 八 ， “ 那是一个长相委琐的男人 ， 黑 色 的皮 肤 ， 邋遢 ， 阴 沉 着脸 。 眼 神 中好 像 对 世 界 充 满 仇 恨 和 敌 意 … …他 的 背 有 点 驼 。 生 活 的重 担 似 乎 都 堆 积 在 上 面 。” 的确 ， 是 生 活 压 榨 了他 ， 使他越长越缩 。 像 一 只 风 干 的 萝 卜。他 的 老婆跟人跑 了 ， 跑 了就 跑 了 ， 一个 窝 囊 的 男人 只 能是 无 可奈 何 ； 但 后 来 女 人 与 情 夫
论《火鲤鱼》的臆想叙事及其审美偏失
也 为作者在 写作 中实 现了 某种 自我 突破 ，但不 无遗 憾地发现 ， 种突破和 创新是 否成 功还 有待商榷 。 这
读 者展现 出 一组关 于生 存 、 求 、 追 爱情 、 庭 、 家 命运 的
故 事 。在 这部 小说 中 ， 除了作 家 的艺 术创 作之 外 ， 还
小说 中 ， 者并 非对所 有人物 都采 用了 “ 想叙 作 臆 事 ” “ 想叙 事” 的使用 主要集 中在水 仙和银 仙 、 ，臆 三 国、 宝、 苦 雪妹 子 、 乐伢子这 几个主要 人物身 上。 于 对 水 仙和银 仙 当年离 家 出走情 况 以及 现在 生活 状态 的
上还 采 用 了一 种 “ 想 ” 臆 型叙 事 方式 ， 对 于小 说 中 即
某 些人 物 的未 知 命运 ， 者通 过 文 中 “ ” 作 我 的主 观 猜
想 来建构 故 事 ， 在其 中掺 杂有大 量 “ ” 并 我 的幻 觉 、 梦
《 火鲤 鱼》 在艺 术创作 的整体 审 美倾 向上是 存在 一定 偏失 的 ， 结起 来 ， 归 主要是在 故 事合理 性架 构和 人物
深度 阅读 Ｉ
论《 火鲤鱼 的臆想叙事 及其审美偏失
■ 徐立君
境， 甚至 是通 灵般 的情景 ， 总体 而 言 ， 是来 源 于 但 都
“ ” 我 的臆断 和想 象 。作 者希望 以这种 “ 写 ” 虚 来补 足 在《 火鲤 鱼 》 部长 篇 小 说 中 ， 者姜 贻 斌保 持 这 作
小 说 中 ， 者 以 第 一 人称—— “ ” 入 到 渔 鼓 性 的 。 作 我 介
庙 的历史 和现在 里去 。“ ” 我 行走在 渔鼓庙 ， 我 ” 用“ 的
以乐伢 子 的故事 为例 。在他 的故事 里 ， 臆 想 因“
读 者展现 出 一组关 于生 存 、 求 、 追 爱情 、 庭 、 家 命运 的
故 事 。在 这部 小说 中 ， 除了作 家 的艺 术创 作之 外 ， 还
小说 中 ， 者并 非对所 有人物 都采 用了 “ 想叙 作 臆 事 ” “ 想叙 事” 的使用 主要集 中在水 仙和银 仙 、 ，臆 三 国、 宝、 苦 雪妹 子 、 乐伢子这 几个主要 人物身 上。 于 对 水 仙和银 仙 当年离 家 出走情 况 以及 现在 生活 状态 的
上还 采 用 了一 种 “ 想 ” 臆 型叙 事 方式 ， 对 于小 说 中 即
某 些人 物 的未 知 命运 ， 者通 过 文 中 “ ” 作 我 的主 观 猜
想 来建构 故 事 ， 在其 中掺 杂有大 量 “ ” 并 我 的幻 觉 、 梦
《 火鲤 鱼》 在艺 术创作 的整体 审 美倾 向上是 存在 一定 偏失 的 ， 结起 来 ， 归 主要是在 故 事合理 性架 构和 人物
深度 阅读 Ｉ
论《 火鲤鱼 的臆想叙事 及其审美偏失
■ 徐立君
境， 甚至 是通 灵般 的情景 ， 总体 而 言 ， 是来 源 于 但 都
“ ” 我 的臆断 和想 象 。作 者希望 以这种 “ 写 ” 虚 来补 足 在《 火鲤 鱼 》 部长 篇 小 说 中 ， 者姜 贻 斌保 持 这 作
小 说 中 ， 者 以 第 一 人称—— “ ” 入 到 渔 鼓 性 的 。 作 我 介
庙 的历史 和现在 里去 。“ ” 我 行走在 渔鼓庙 ， 我 ” 用“ 的
以乐伢 子 的故事 为例 。在他 的故事 里 ， 臆 想 因“
中国末代传统农民的历史浮雕——论长篇小说《火鲤鱼》
ＬＯＮＧ Ｃｈ ｏ ｎｇ ｙ ｉ ｎ
（ Ｄ ｅ ｐ ａ ｒ ｔ ｍ ｅ ｎ ｔ ｏ ｆ Ｃ ｈ ｉ ｎ ｅ ｓ ｅ ，Ｈ ｕ ａ ｉ ｈ ｕ ａ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ ， Ｈｕ ａ ｉ ｈ ｕ ａ ， Ｈ ｕ ｎ ａ ｎ ４ １ ８ ０ ０ ０ Ｃ ｈ ｉ ｎ ａ ）
在 当今城 市 化 进 程 中农 村 题 材 小说 处 于低 谷
Ｑ形 象批 判 国民性 弱点那 样 的深 刻 ， 没有 沈 从 文写
之际， 姜贻斌 的长篇小 说 《 火鲤 鱼》 书 写建 国数 十年
ｔ ｈ ｅ ｉ ｄ ｅ ｎ ｔ ｉ ｃ ａ ｌ ｓ ｉ ｔ ｕ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ ｎ ｄ ｓ ｉ ｍｉ ｌ ａ ｒ ｆ ａ ｔ ｅ ｏ ｆ ｔ ｒ ａ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ ｌ ｆ ａ ｍ ｅ ｒ ｒ ｓ ．Ｓ ｉ ｍｕ ｌ ｔ ａ ｎ ｅ ｏ ｕ ｓ ｌ ｙ，ｉ ｔ ｐ ｏ ｒ ｔ ｒ ａ ｙ ｓ ｉ ｍａ ｇ ｅ ｓ ｏ ｆ ｔ ｈｅ ｆ ａ ｍｅ ｒ ｒ ｓ ｃ ｏ ｎ・ ｓ ｔ ｉ ｔ ｕ ｔ ｅ ｄ ｂ ｙ ｉ ｎ ｄ ｉ ｖ ｉ ｄ ｕ ｌｓ ａ ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ ｓ ａ ｍｅ ｆ ｅ ａ ｔ ｕ ｒ ｅ，ｉ ｄ ｅ ｎ ｔ ｉ ｃ ａ ｌ ｓ ｉ ｔ ｕａ ｔ ｉ ｏ ｎ，ｓ ｉ ｍｉ ｌ ａ ｒ ｆ ａ ｔ ｅ，ａ ｎ ｄ ｔ ｈ ａ ｔ ｆ ｏ ｍ ｓ ｒ ｔ ｈ ｅ ｈ ｉ ｓ ｔ ｏ ｉｃ ｒ ａ ｌ ｉ ｍａ ｇ ｅ ｏ ｆ
凉， 简单 的知足 ， 高贵的守护 ， 矛盾地 集结 于他们一 身， 他 们不再是 个体 ， 而是整体农 民的 象征 。作 品 以类 型化 的平 面化叙 事
方 式展 现 了他 们相 同的 境遇 和 归 宿 ， 这 些 面 目、 境遇 、 归宿几乎接近的个体构成的群像 ， 成 为 中 国末 代 传 统 农 民 的 历 史 浮 雕 ，
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国文·小学·典故：姜诗跃鲤
用典 李商隐 过姚孝子庐偶书：
鱼因感姜出，鹤为吊陶来。
全文： 拱木临周道，荒庐积古苔。鱼因感姜出， 鹤为吊陶来。 两鬓蓬常乱，双眸血不开。圣朝敦尔类， 非独路人哀。
国文·小学·典故：姜诗跃鲤
用典 杜甫 送王十五判官扶侍还黔中 （得开字）：
青青竹笋迎船出，日日江鱼入馔来。
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国文·小学·典故：姜诗跃鲤
相关典故： 江鱼入馔 鱼感姜出。
国文·小学·典故：姜诗跃鲤
相关人物： 姜诗。
国文·小学·典故：姜诗跃鲤
出处 《东观汉记》卷十〈姜诗传〉：
姜诗，字士游。广东洛人也。适值年荒， 与妇佣作养母。贼经其里，束兵安步，云 「不可惊孝子」。母好饮江水，儿常取水， 溺死。夫妇痛，恐母知，诈曰行学。岁岁 作衣，投于江中。俄而涌泉出舍侧，味如 江水，日生鲤一双。
全文堪无限意，艰危 深仗济时才。 黔阳信使应稀少，莫怪频频劝酒杯。
谢谢您对 传统文化的关注！
湖南省长沙市雅礼中学2025届高三上学期语文入学考试卷及答案
湖南省长沙市雅礼中学2025届高三上学期入学考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题小题。
什么是龙，确乎是一个谜。
龙像马，所以马往往被呼为龙。
《月令》“驾苍龙”，《周礼·庾人》“马八尺以上为龙”，皆其例。
龙有时又像狗。
《后汉书·孔僖传》“画龙不成反类狗”，所以狗也被呼为龙。
此外还有一种有鳞的龙像鱼，一种有翼的又像鸟，一种有角的又像鹿。
至于与龙最容易相混的各种爬虫类的生物，更不必列举了。
然则龙究竟是个什么东西呢？我们的答案是：它是一种图腾（Totem），并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体。
因部落的兼并而产生的混合的图腾，古埃及是一个最显著的例子。
在我们历史上，五方兽中的北方玄武本是龟蛇二兽，也是一个好例。
不同的是，这些是几个图腾单位并存着，各单位的个别形态依然未变，而龙则是许多单位经过融化作用，形成了一个新的大单位，其各小单位已经是不复个别的存在罢了。
前者可称为混合式的图腾，后者则为化合式的图腾。
部落既总是强的兼并弱的，大的兼并小的，所以在混合式的图腾中总有一种主要的生物或无生物，作为它的基本的中心单位，同样的在化合式的图腾中，也必然是以一种生物或无生物的形态为其主干，而以其他若干生物或无生物的形态为附加部分。
龙图腾，不拘它局部的像马也好，像狗也好，或像鱼，像鸟，像鹿都好，它的主干部分和基本形态却是蛇。
这表明在当初那众图腾单位林立的时代，内中以蛇图腾为最强大，众图腾的合并与融化，便是这蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果。
金文龙字的偏旁皆从已，而已即蛇，可见龙的基调还是蛇。
大概图腾未合并以前，所谓龙者只是一种大蛇。
这种蛇的名字便叫作“龙”。
后来有一个以这种大蛇为图腾的团族（Klan）兼并了吸收了许多别的形形色色的图腾团族，大蛇这才接受了兽类的四脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须……于是便成为我们现在所知道的龙了。
乡土叙事的多重视角——试论长篇小说《火鲤鱼》
Ａｂ ｓ ｔ ｒ ａ ｃ ｔ ：Ｔ ｈ ｅ Ｆ ｉ ｒ ｅ ，ａ ｎ ｅ ｗ ｎ ｏ ｖ ｅ ｌ ｏ ｆ ｒ ｅ ｔ ｕ ｎｉ ｒ ｎ ｇ—ｈ ｏ ｍｅ ｌ ｉ ｔ ｅ ｒ ａ ｔ ｕ ｒ ｅ ，ｉ ｓ ｗｒ ｉ ｔ ｔ ｅ ｎ ｂ ｙ Ｊ ｉ ａ ｎ ｇ Ｙｉ Ｂｉ ｎ，ｗ ｈ ｏ ｅ ｘ ｐ ｒ ｅ ｓ ｓ ｅ ｄ
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
Ｍ ｕｌ ｔ ｉ ｐｌ ｅ Ｎａ ｒ ｒ ａ ｔ ｉ ｖ ｅ Ｐｅ ｒ ｓ ｐｅ ｃ ｔ ｉ ｖ ｅ ｏ ｆ Ｌｏ ｃ ａ ｌ Ｎａ ｒ ｒ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ
— —
ｏｎ Ｌｏ ｎ ｇ Ｎｏ ｖ ｅ ｌ Ｔｈｅ Ｆｉ ｒ ｅ Ｃａ ｒ ｐ
Ｚ Ｈ ＡＮＧ Ｙａ ｎ ｍｅ ｉ
第２ ０ 卷 第３ 期
湖南 工业 大学 学报 （ 社会科 学 版 ）
Ｖ ｏ １ ． ２ ０ Ｎ ｎ ３
２ ０ １ ５年 ６月 Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ Ｈ ＵＮＡＮ ＵＮＩ ＶＥＲＳ Ｉ ＴＹ ＯＦ ＴＥＣＨ ＮＯＬＯＧＹ ＳＯＣＩ ＡＬ Ｓ ＣＩ ＥＮＣＥ ＥＤＩ ＴＩ ＯＮ Ｊ ｕ ｎ ．２ ０ １ ５
ｐ ｕ ｒ ｓ ｕ ｉ ｎ ｇ ｔ ｈ ｅ ｓ ｐ ｉ ｒ ｉ ｔ ｕ ａ ｌ ｈ ｏ ｍｅ ．
Ｋｅ ｙ ｗｏ ｒ ｄ ｓ ： Ｔ ｈ ｅ Ｆ ｉ ｒ ｅ Ｃ ａ ｒ ｐ； ｒ ｅ ｔ ｕ ｎｉ ｒ ｎ ｇ—ｈ ｏ ｍｅ ｌ ｉ ｔ ｅ ｒ ａ ｔ ｕ ｒ ｅ ；ｌ ｏ ｃ ｌ ａ ｌ ｙ ｉ ｒ ｃ ｓ ；ｓ ｐ ｉ ｉ ｒ ｔ ｕ ａ ｌ ｈ ｏ ｍｅ
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第２ ０ 卷 第３ 期
湖南 工业 大学 学报 （ 社会科 学 版 ）
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２ ０ １ ５年 ６月 Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ Ｈ ＵＮＡＮ ＵＮＩ ＶＥＲＳ Ｉ ＴＹ ＯＦ ＴＥＣＨ ＮＯＬＯＧＹ ＳＯＣＩ ＡＬ Ｓ ＣＩ ＥＮＣＥ ＥＤＩ ＴＩ ＯＮ Ｊ ｕ ｎ ．２ ０ １ ５
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一部“抓心”的小说——评长篇小说《火鲤鱼》
作者： 欧阳友权;张婷
作者机构： 中南大学文学院
出版物刊名： 南方文坛
页码： 127-129页
年卷期： 2014年 第2期
主题词： 长篇小说;鲤鱼;新中国成立初期;“说话”;社会变迁;改革开放;逻辑关系;想象性
摘要：�火鲤鱼》以一种独特的“说话”方式,描写了邵阳小山村渔鼓庙乡民们的生活起落,反映了新中国成立初期到改革开放新世纪以来的社会变迁.乡土俚语的文字感性、细腻,充满诗意,有一种直指人心的张力.散点描述的山村故事,创造出话语巧置的“零度焦点叙事”.情节中大量融入想象性段落,结构自由随意,章节间的逻辑关系被打破,形成现实与想象交织、现在与过去交错的时空幻象.这种“说话”方式,将浓厚的乡土感情和对底层小人物的悲悯自然化入字里行间,使小说具有一种“抓人”的艺术力量.。