论制约哲学教学实效性的内在因素——从马克思主义哲学教学之思想政治教育功能的发挥上看
关于思想政治教育内化与外化过程的哲学思考
关于思想政治教育内化与外化过程的哲学思考摘要：重视思想政治教育的地位，发挥思想政治教育的作用，是我国现代化建设过程中意识形态领域的应有之义。
根据社会存在与社会意识的原理以及社会实践等相关哲学知识，本文将从实践基础上进一步分思想政治教育过程中析内化与外化的关系。
关键词：思想政治教育；内化；外化；哲学一、前言当今社会正在发生剧烈的变化，复杂的外部环境使很多人难以把握好时代主旋律。
有关如何做好思想政治教育工作，如何反映思想政治教育最基础、最基本的愿望和要求，体现一定社会发展阶段上思想政治教育目标的文章和见解可谓是百家争鸣。
不管是从教育主体或是教育客体角度，还是从教育环体与教育介体的关系等方面，都有过众多的分析与探究。
二、思想政治教育内化与外化的内涵和关系思想政治教育的主要目的是将社会要求内化为受教育者的动机和意识，然后再由受教育者将这些意识外化为行为并产生良好的行为结果。
因此，内化与外化成为思想政治教育活动的重要组成部分，也是人们研究思想政治教育活动有效性的主要对象。
所谓内化，是指受教育者在接受教育者的帮助或在其他社会教育因素作用下，接受社会的政治观点、思想体系、道德规范并转化为自己的个体意识，也是个体不仅真正地相信、接受和遵守社会的思想政治、道德要求，而且自愿将这些要求作为自己的价值准则与行为依据的过程。
对立统一规律是事物发展的根本规律。
在思想政治教育过程中，内化和外化是辩证统一的。
内化是外化的前提和基础，没有内化，也就没有外化；外化是内化的目的和归宿，没有外化，内化也就失去存在的意义。
内化与外化不仅相互联系、相互依存，而且相互渗透。
内化中有外化，认识离不开实践，受教育者形成的思想政治教育品德认识、情感、信念和意志，是受教育者在思想政治教育品德行为实践中形成的；外化中也有内化，行为实践受认识、情感、意志的支配和引导，受教育者思想政治品德行为实践的过程，也就是思想政治品德认识、情感、信念和意志的综合作用和巩固、强化过程。
马克思主义教育哲学对高校思想政治政教育工作的
马克思主义教育哲学对高校思想政治政教育工作的一、马克思主义教育哲学的真谛教育虽然是一种复杂的社会现象，但它也是有规律可循的。
马克思主义认为，社会存在决定社会意识，物质生活的生产方式制约着社会生活、政治生活和精神生活。
根据这一原理，论证得出教育是随着社会的产生而产生，随着社会的发展而发展的，并由社会的物质生活条件和社会关系所决定。
（一）教育的本质与作用教育是人类社会所特有的社会现象，它是培养人的一种社会实践活动，旨在实现人的解放和全面发展。
一定社会的教育总是受一定社会的政治和经济条件所制约，不同的历史时代和不同的社会制度，决定着不同的教育方针和教育目的、教育内容和教育方法，并反过来对社会起着某种重要的影响，教育同样具有反作用。
在阶级社会里，统治阶级总是把教育视为阶级斗争的工具，通过教育来灌输本阶级的思想，培养本阶级所需要的人才。
马克思、恩格斯指出，资产阶级为了巩固自己的统治地位，不愿意也害怕劳动人民受教育。
“资产者唯恐失去的那种教育，对绝大多数人来说是把人训练成机器。
”这违背了教育的宗旨——人的全面发展，导致了人的发展的片面和扭曲。
为此，马克思、恩格斯指出教育在阶级斗争中的重要作用，同时把教育同劳苦大众的命运紧密联系在一起。
他们指出:“最先进的工人完全了解，他们阶级的未来，从而也是人类的未来，完全取决于正在成长的工人一代的教育。
”现如今，无论是社会的和谐进步还是人的全面发展都对教育有了更新更高的诉求。
教育不仅具有个人属性，更具有社会属性。
教育可以使人摆脱分工所带来的片面发展，提高和培养人的各方面能力，在促进个人全面的发展的同时也为社会创造了更高的生产力。
正像马克思、恩格斯指出的：“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段”。
（二）马克思主义教育哲学的研究意义近代以来的西方教育哲学思想大致可分为人本主义教育思想和科学主义教育思想。
但是都缺乏对社会宏观规律的深刻把握，缺乏科学的哲学理论作支撑，因而都无法上升到科学教育理论的高度。
马克思主义理论教育与思想政治教育的关系
马克思主义理论教育与思想政治教育的关系作者：习静来源：《课程教育研究·学法教法研究》2017年第11期【摘要】在当下高校的教学当中都少不了要将马克思主义理论教育与思想政治教育结合在一起，虽然两者从内容、决策、方法等多个角度来看都有很多的不同之处，但是两者之间却又有着莫大的关联。
因为马克思主义理论教育是我国当代思想政治教育的基础内容，而思想政治教育则是马克思主义理论教育的具体表现。
本文将根据马克思主义理论教育与思想政治教育的关系进行相应的探讨与分析。
【关键词】马克思主义理论教育思想政治教育教育关系【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）11-0024-01在我国高校政治性课程的设置内容中，马克思主义理论教育作为一个一级学科的心态存在着，而思想政治教育则是被安排在马克思主义理论教育这个一级学科之下。
因此马克思主义理论教育与思想政治教育应该算是一个从属关系。
当然在常年的改革思想过程当中，虽然不时会有一定的变动，但是终究改变不了马克思主义理论教育与思想政治教学保持着一定固有的联系。
一、马克思主义理论教育与思想政治教育的不同点（一）教育内涵不同1.政治观与世界观是马克思主义理论教育的核心内容其一，树立正确的政治观念，是要学生能够懂得马克思主义是代表着无产阶级与广大劳动人民的根本利益，是无产阶级革命历程当中的最有力的武器。
因此，就要求人们通过对马克思主义理论的学习，能够站在无产阶级的革命立场上，一起从群众出发，良好的做到“从群众来到群众中去”这一工作。
只有良好的树立了正确的政治观念，方能成为一个思想道德品德高尚的人，才能够更好的服务于整个社会。
其二，树立科学的世界观念，则是指马克思主义的历史唯物主义与辩证唯物主义的世界观。
是要人们通过对马克思主义理论的学习明白做事一定要从实际出发，懂得在实际生活的实践过程当中不断的寻求真理，并在寻求真理的过程当中有效的检验真理、发现真理。
马克思主义理论教育与思想政治教育的关系
高等教育24学法教法研究课程教育研究马克思主义理论教育与思想政治教育的关系习 静（河北公安警察职业学院 河北 石家庄 050091）在我国高校政治性课程的设置内容中，马克思主义理论教育作为一个一级学科的心态存在着，而思想政治教育则是被安排在马克思主义理论教育这个一级学科之下。
因此马克思主义理论教育与思想政治教育应该算是一个从属关系。
当然在常年的改革思想过程当中，虽然不时会有一定的变动，但是终究改变不了马克思主义理论教育与思想政治教学保持着一定固有的联系。
一、马克思主义理论教育与思想政治教育的不同点（一）教育内涵不同1.政治观与世界观是马克思主义理论教育的核心内容其一，树立正确的政治观念，是要学生能够懂得马克思主义是代表着无产阶级与广大劳动人民的根本利益，是无产阶级革命历程当中的最有力的武器。
因此，就要求人们通过对马克思主义理论的学习，能够站在无产阶级的革命立场上，一起从群众出发，良好的做到“从群众来到群众中去”这一工作。
只有良好的树立了正确的政治观念，方能成为一个思想道德品德高尚的人，才能够更好的服务于整个社会。
其二，树立科学的世界观念，则是指马克思主义的历史唯物主义与辩证唯物主义的世界观。
是要人们通过对马克思主义理论的学习明白做事一定要从实际出发，懂得在实际生活的实践过程当中不断的寻求真理，并在寻求真理的过程当中有效的检验真理、发现真理。
以此明确的解释了自然界的本质和人类社会发展的客观性规律。
因此人们在学习马克思主义理论教学的时候一定要有效的将科学的世界观与正确的政治观有机的结合在一起，从中发现本源，追踪本源。
2.人生观与价值观是思想政治教育的关注点。
其一，思想政治教育能够有效的帮助人们树立正确的人生观，端正人们对人生价值与意义的认知态度，并且有效的引导人们，走正确的人生之路，使人与人的交流、合作过程当中能够营造出一种良好的生活氛围。
其二，思想政治教育能够良好的帮助人们确立崇高的价值观，使人们在社会生活当中懂得付出与收获之间的关系，并且将人们、社会的利益放在首位，为人民的发展与社会的进步奉献之间的一份力量。
浅论马克思主义实践观对我国思想政治教育的指导意义
浅论马克思主义实践观对我国思想政治教育的指导意义【摘要】马克思主义实践观在我国思想政治教育中具有重要的指导意义。
通过对马克思主义实践观的深入探讨，可以启示我们在思想政治教育中注重实践性、问题导向和目标导向。
马克思主义实践观也为我们提供了指导原则，帮助我们更好地培养社会主义建设者和接班人。
在思想政治教育改革中，深入贯彻马克思主义实践观可以起到积极的推动作用。
马克思主义实践观对我国思想政治教育的重要性不言而喻，只有深入贯彻这一理论，才能够真正提升我国思想政治教育的水平，培养更多符合社会主义建设需要的人才。
【关键词】马克思主义实践观、思想政治教育、指导意义、启示、指导原则、应用、社会主义建设者、推动改革、贯彻、提升水平。
1. 引言1.1 马克思主义实践观的重要性马克思主义实践观是马克思主义哲学的重要组成部分，是马克思主义的精髓和灵魂。
马克思主义实践观强调实践是认识的源泉和检验真理的唯一标准，是人类认识和改造世界的根本动力。
实践是理论的基础和指导，是推动社会进步和改革的动力源泉。
马克思主义实践观的重要性主要体现在以下几个方面：马克思主义实践观是指导人们认识和改造世界的重要理论武器。
实践是认识的出发点和归宿，只有通过实践才能认识事物的本质和规律，才能不断提高认识水平和改造力量。
马克思主义实践观告诉我们，只有紧密结合实际、脚踏实地、锐意进取，才能不断推动理论的发展和创新。
马克思主义实践观是指导社会发展进步的重要思想武器。
实践是推动社会变革和进步的根本动力，只有贯彻实践观，才能真正做到理论联系实际、理论指导实践，才能促进社会发展和改革不断向前推进。
马克思主义实践观的重要性不言而喻，只有深入贯彻实践观，才能不断推动我国思想政治教育走向深入发展，为建设社会主义现代化国家提供坚强的思想政治保障。
1.2 我国思想政治教育的现状我国思想政治教育的现状呈现出多层次、多元化的特点。
我国思想政治教育的内容丰富多样，包括马克思主义基本原理、中国特色社会主义理论体系、党的路线方针政策等内容，内容涵盖广泛，具有鲜明的时代特征。
马克思主义基本原理概论课教学的实效性透视及对策路径探讨
【 关键｛ｌ 克 主 基 原 概 ： 学 实 性 对 司马 思 义 本 理 论 教 ： 效 ； 策
一
、
学往往很难达 到实 际的效果 。此等现状 ，形势实在不 容乐观 。 代 脉搏 ，做 到与时俱进 ，突 出马克思主义 原理的科学性 ，思想 性， 在 （ 马克思主义基本原理概论教学课实效性不足的原因分析。 实用 性和趣味性 。 保证马列主义 的严 谨的科学性和思维性 的同时， 二） 还要保证内容的思想性， 使大学生受到社会主义核心价值观的教育， “ 马克思主义基本原理概论”课课堂教学相当重要，但是教学实效 性明显不足 。究其 原因何在 ？笔者认 为，主要有 以下几点： 逐 步树立正确 的世界观 、人 生观、价值观 ，增强为共产主义 而奋斗 １ ． 学生学马克思主义基本原理的思想误区。学生学习马克思主 的信心和勇气。教材内容还要紧密结合实际生活，保障其内容的实 义基本原理实 际上 存在四大思想误 区。其一 ， 为学 了没用 ， 只 见 用性和趣味性，给教材增加新鲜的血液。其次，要使用通俗易懂的 认 “ 树木， 不见森林” 在当今社会， 。 功利主义充斥着某些大学生的大脑。 有活力的语言，深入浅出，反复论证，多使用案例法、对比法、理 学什么只看表象，看能否马上带来现实利益。马克思主义基本原理 论联系实际的方法。力求用马克思经典理论来解决大学生思想上、 针对新的形势， 逐步删除一些陈腐的、 是对学生进行世界观、价值观、人生观的教育。其实是 “ 无用之大 行为上的困惑和问题。再次， 用” ，可能 当时看 不出能带来什么经 济利益 ，但学 好了却终生受益 ； 僵硬难懂的语言，力争做到理论创新。 （ ）教学方式的革新 。教学方式上 ，坚持 以 “ 生为中心” 二 学 其二， 认为书上所讲的内容，与现实相差太远。 没有 “ 形势与政策” 课鲜活 ； 其三 ， 忽视基础抽象 学科 ， 认为是讲 “ 大道理 ” 谁都 知道， 的理念 ，采 用多种教学手段 和教学方法 ，充 分调动学生学 习马列的 ， 不用学 ；其 四，认 为是文科 ，考试前 背背 即可 ，不需要天天学 。 积极性和创新意识，提高教学效果和学生素质。 ２ ． 教材方面存在的问题。（ ）语言教条化。当前教材语言僵硬， １ １ ． 教师在教学的同时，要渗透思想教育，不断探寻新的教学方 在实际教学过程中， 教师要能够运用马克思主义基本原理理论， 教条化，晦涩难懂，这也是大学生感到学习这门课的头痛之处。因 法。 结合生活实际，剖析社会现象，纵观国际风云。做到旁征博引，娓 此 ，编 写教材时要力争 做到语言生动活 泼，使读起 来脍炙人 口。要 在语句修辞上多下功夫， 编写精品教材。（ ） ２ 个别内容老化。 马克 娓 道来 。教 师要密切关注 当前社会重大 的问题和 国际形势 。对 学生 “ 思主义基 本原理概论 ”课 的个别 内容 已经老化 ，不 能适应 当前新形 进行思想教育不能停留在表面，要做到无意中渗透，使学生 自然而 势发展 的需要，理论创 新势在必行 。教材编写要 与时俱进 。个 别陈 然 受到教 育。教师更要 讲究语言艺术 ，讲课音调最好要 能够 高低有 旧的内容可以删除或修改。新的理论要符合建设中国特色的社会主 致，抑扬顿挫，授课语言最好能够风趣幽默，这样才能吸收住学生 义的 需要。要熟悉 当代 大学生心 中所想 以及在树立 正确的世界 观、 的注意力。 要做到 “ 寓教于乐” 。能够将晦涩难懂的深奥的知识体系 人生观、价值观所面临的困惑，有的放矢，解决实际问题。教学内 转化为通俗的语言。要注重使用 “ 启发式”教学。 没有学不好的学 “ ” 容要及 时地 补充新鲜血液 ， 使大 学生由被动学习变为主 动学习 。 ３ 生，只有不会教的老师。 教师只有不断探寻新的教学方法，才能教 （） 内容重 复 学生反 映，该课许 多内容高中 已经学过 ，学起来 没有新 好学生。要经常开展集体备课，针对如何讲授知识和课堂出现的问 鲜感 。大学阶段所 学的 内容 ，其 实应 该 比高 中所 学 内容 内涵更 深 ， 题如何解 决多多进行 同行间交流和探 讨。学校还要加 强对教师的业 层 次更高 ，课本编 排更为合理 。最好不要 出现语 句的重 复，看 问题 务检查 ，经 常组织同行教师相 互听课 ，加强监督和 业务经验交流。 要更有深度。因此，我们要在编写教材上下功夫，以便更加适合大 ２采用多媒体教学方法，形象直观地展示教学内容。采用多媒 ． 体教学，是现代课堂教学发展的必然趋势。因此，教师要学会精心 学 生的 口味。 ３教学方面。（ ）容量大，学时不够。 马克思主义基本原理概 制作课件。一份完美的课件，不仅要有准确无误的内容，还要有形 ． １ “ 论”课是马克思主义基本理论的总结，涵盖马克思主义体系的三大 象化 的动画和声音 ，并且要配之有相 关的视频 。要把 教学当作一门 领域 ，是整 个马�
思想政治教育目的研究——基于马克思主义人学的视角的开题报告
思想政治教育目的研究——基于马克思主义人学的视角的开题报告1. 研究背景思想政治教育是人民群众意识形态建设的重要组成部分，具有重要的理论意义和现实意义。
自改革开放以来，我国高等教育思想政治教育逐渐走向深入，各高校在思想政治教育方面也做了很多有益探索。
然而，当前大学生面临的社会转型、文化多元等新形势，思想政治教育面临的困境和问题也日益显现，如教育方式和方法相对单一、学生对思政课缺乏兴趣和参与等。
因此，在当前的背景下，对高校思政教育的目的和作用进行研究，对解决当前的问题、完善高校思想政治教育具有重要意义。
2. 研究意义本研究期望从马克思主义人学的视角入手，探讨高校思想政治教育的目的、意义和作用，为高校思想政治教育的改革创新提供理论参考和实践指导。
本研究可以进行如下探讨：（1）探究思想政治教育的目的——在马克思主义人学视角下，探讨思想政治教育的目的，以提高教育实效性，明确教育目标和任务。
（2）分析思想政治教育的意义——从马克思主义哲学思想出发，探讨思想政治教育的意义和价值，为高校思想政治教育提供马克思主义理论支持。
（3）研究思想政治教育的作用——以高校为研究对象，通过调查、访谈等方式，深入了解思想政治教育对学生思想、品德、理论素养等方面的影响，以便更好地明确思想政治教育的作用和价值。
3. 研究方法本研究将采用文献法、调查法、访谈法等研究方法进行探讨。
（1）采用文献法，对马克思主义人学理论、高校思想政治教育相关文献进行分析和归纳，甄别思想政治教育的目的、意义和作用等相关理论。
（2）采用调查法，通过问卷调查的方式，对高校思想政治教育的目的、意义、方法等进行调查，了解学生对思政教育的反应和反馈。
（3）采用访谈法，对高校思政教育工作者进行访谈，了解不同的管理模式和教学方式、方法、实施策略，对思想政治教育的目标和效果进行分析和评估。
4. 预期成果本研究的预期成果为：提出高校思想政治教育的重点和难点，以及解决问题的方法和策略；总结思想政治教育的好处，为其改进和提高提供理论依据和实践指导；探讨学生对思政课的反应、学习动机与满意度等基础问题，为课堂教学改革提供数据支持；借鉴外国高校的思政教育经验、发展状况和成就，为我国思想政治教育的发展提供借鉴和参考。
马克思主义人学观对思想政治教育有效性启示论文
浅谈马克思主义人学观对思想政治教育有效性的启示摘要:马克思主义人学是科学的人学理论,以这个理论为指导,对于我们加深对马克思主义哲学的本质认识,促进马克思主义理论的发展和提高思想政治教育的有效性有重要意义。
关键词:马克思主义人学思想政治教育有效性马克思说:”全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。
”人的存在是人类历史存在一个无可置疑的前提,研究思想政治教育,应该先研究人的存在,本文拟从马克思主义人学理论为基础,来谈谈对提高思想政治教育的有效性的启示。
一、马克思主义人学的基本含义马克思人学的内容是极其丰富的,就其基本内涵而言,包括以下几个方面:第一,劳动创造了人本身把劳动的概念引入人类起源问题的研究是马克思、恩格斯的重大贡献,肯定劳动在从猿到人转变过程中的决定作用。
1846年,马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出:”可以根据意识、宗教或随便别的什么来区别人和动物。
一当人开始生产自己的生活资料的时候,这一步是由他们的肉体组织所决定的,人本身就开始把自己和动物区别开来”。
恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文中,通过系统的论证,进一步明确地指出,劳动是”整个人类生活的第一个基本条件,而且达到这样的程度,以致我们在某种意义上不得不说:劳动创造了人本身”。
第二,社会实践是人的本质特性实践是人的存在方式,在社会实践活动中,人成为一种”总体存在物”,因此社会实践构成人的本质。
马克思指出:”人是有意识的类存在物”即”它把类当作自己的本质看待,或者说把自己本身当作类的存在物来对待”。
类特征是人有别于物,尤其是动物的根本特征,而这种特征就是人的自由自觉的劳动。
马克思又说:”全部人的活动迄今都是劳动。
”人的一切活动都是以物质资料生产劳动为基础并从中分化出来的活动,生产劳动是决定性的因素,使一切人类活动获得了人的规定。
个人怎么表现自己的生活,他们自己就是怎样。
这种物质生产第一次是随着人口的增长而开始的,而生产本身又是以个人彼此之间的交往为前提的,这种交往的形式又是由生产决定的。
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湖北社会科学 ２０ ０ ８年第 ２期
论制约哲学教学实效性的内在因素
从 马克 思主义哲学教 学之 思想政 治教 育功能的发挥上看
蔡 成 效
（ 贵州师范大学 历史与政治学院 ，贵州 贵 阳 ５ ００ ） ５ ０ １
摘要 ： 约马克 思主义 哲 学教 学之 思想政 治教 育功 能 的发 挥 的 内在 因素 ， 其 “ ” “ 本 身所 包含 的 制 指 教 和 学”
有 关制 约 因素 。 从其 “ ” “ 双 方所共 同存在 的制 约 因素 看 ， 存在 六个 因素 ； 教 和 学” 主要 分别从 “ ” “ 各方来 教 和 学”
看， 每一方又都存在三个重要 因素。只有注重这些因素及其结合 ， 才能充分发挥其思想政治教育功能， 增强哲
学教 学的 实效性 。
教 育功能的发挥产生负面效应 。其三 ， 马克思主义哲学教学
的思想 性和政治性 ，是 其发挥思想政 治教育功 能的本质要 求。 马克思主义哲 学 ， 正如创始人马克思早就指明的那样 ， 是 无产 阶级 的“ 精神武器 ” 如前所 述 ， 。 马克 思主义哲 学 ， 与马克
想 品德修养课 ， 生学的也是如此 ， 么即使 这堂课 达到 了 学 那
一
，
马克思主义哲 学教学 的“ 哲学性 ”是 其发挥思想政治教 ，
育功能的首要前提 。 也就是说 ， 不论是 “ 还是“ ”都首先 教” 学 ， 要把马克思主义哲学课 自觉地定位在哲 学学科层面上 ， 要将
之作为哲 学来 “ ” 教 和作为哲 学来“ 。否则 ， 学” 该课 的教学之 思想政治教育功能 的发挥便必然受到不 良影 响。 马克思主义 哲学教学的思想政治教育功能系统 ， 以思想教育功能为基 是 本功能的 ， 其他教育功 能则可谓 由之 “ 派生” 功能。而其思
义哲学教学 的主要对 象 ）以求 真务实为其显著特 点 ，假” “ 、
“ ”“ 的东西对之明显缺乏吸引力 。 大 、 空” 因此 ， 马克思主义哲 学教学 ，要在思想政治教育 中正确而充分地发挥其功能 ， 在 教 学内容上必须始终注意其科学性和真理性 ， 有力地树立起 马克思主义哲学 的科学性 和真理性 的权威 。 自然要求以马 这 克思主义的态度对待 马克思主义哲学及其教学 ， 始终注意教 学中对 马克 思主 义哲学 的坚持与发展 的有机结合。否则 ， 有 时不但不能发挥其思想政治教育功能 ， 反而会对其思想政治
在因素 ， 指从思想政治教育功能 的发挥上看马克思主义哲学 教学本身所包含 的制约 因素。 拟先讨论马克思主义哲学教学 中制 约其思想政治教育功 能发挥 的“ ” 学 ” 教 与“ 双方拥有 的 “ 共性” 的因素 ， 进而再 分别从“ ” 学 ” 教 和“ 两方面 ， 深入剖析 其不 同的重要制约 因素。 在马克思主义哲 学的教学 中 ， 制约该种教 学发挥思想政 治教育功能的内在 因素 ， 就其“ 和“ ” 教” 学 双方都必须顾及 的
一
定 的思想品德教育的 目的 ， 也是不 配称 正确而充分地发挥
作者 简介 ： 成效 （９５ ）男 ， 蔡 １５一 ， 贵州 师范 大学历 史与政 治 学院教授 。
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思主义 的思想政 治教育具有紧密 的内在联系 ， 其教学 在思想
想教育功能， 主要 就是要确立一定 的世界观和掌握相应 的方
法论 。只有确保马克思主义哲 学教学的哲学性 ， 才能使学生
在世界观和方法论层面获得进步 ， 逐步培养哲学兴趣和提高
哲学素质 ， 进而推 动其他教育功能 的正确发挥 。如果一堂马 克思主义哲学教学课 ， 教师讲的缺少哲学 学科特色而更像思
关键词 ： 哲学教 学 ； 思想政 治教育 功能 ； 约 因素 制
中图分类号 ：６ １ Ｇ ４ 文献 标识码 ： Ａ 文 章 编 号 ：０ ３ ８ ７ （０ ８ ０ — １ ０ ０ １０ — ４ ７ ２０ ）２ ０ ９ — ３
马克思主 义哲学教 学发挥思想政 治教育功能 的内部条 件， 即制约马克思主义哲学教学发挥思想政治教育功能的内
政治教育活动中占基础地位和发挥指导作用 ， 具备以思想 教
育功能为基本功能 、 治教育功能为主导功能而各种教育功 政 能相互制约的思想政治教育功能系统。 这样 一些 对马克思 主 义哲学教学之思想政治教育功能 的研究结论 ， 表明马克思主 义哲学 教学 ， 只有坚持其思想 性和政 治性 ， 才能现实 地发 挥 出它所应有的思想政治教育 的各种功能 。 所谓坚持其 思想性 和政治 陛， 主要是指在马克思 主义哲学 的“ ” 学” 教 和“ 中坚持 马克思 主义 的“ 新唯物 主义 ” 的哲学 立场和 它所 固有 的无产 阶级的政治立场 ， 忠实于它以哲学形式 展开思想政 治教育 中 的各项内容的教育 的“ 天职” 使命 ” 和“ 。显然 ， 坚持这种思想 性和政治性 ， 其教学 活动才本质地 与人们 的思想政治 意识层
了马克思主义哲 学教学的思想 政治教育功能的。显而易见 ， 马克思主义哲 学教学 的“ 哲学性” 无可置疑地成 了马克思主 ， 义哲学教学发 挥思想政治教 育功能 的首要 的前提条件。其 二， 马克思 主义哲学教 学的科学性 和真理性 ， 其发挥思想 是 政治教育功能的基本保证 。马克思 主义哲学本身 ， 实现了实 践基础上的科学性和革命性 的高度统一 。它之成为“ 真正科 学的哲学”是其成为 “ ， 彻底革命 的哲学” 的真理性保证。 一方
面 ，马克思主义哲学本身忠实于 实践所提供 的客观事实 ， 强 调在实践基 础上实事求是 ， 这本身就意味着以科学性和真理
思想政 治教育 ， 不仅思想意识的转化规律要求教学 内容具 备 科 学性 和真理性 。 而且 ， 当代青年学生 （ 这一群体为马克思主
“ 共性 ” 因素而言 ， 主要有既相 区别又相联系的六个 因素 。其 性 作为“ 立命 之本” 另一方 面 ， 教学活动 中要使学生受 到 ； 其